相關項目

1、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區塔城地區
（3）保護單位：伊犁哈薩克自治州塔城地區文化館
2、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區奇臺縣
（3）保(bao)護(hu)單位：奇(qi)臺(tai)縣文化館（奇(qi)臺(tai)縣古城藝術團、奇(qi)臺(tai)縣美術館）

歷史淵源

塔(ta)塔(ta)爾族的(de)(de)(de)撒(sa)班(ban)節(jie)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)快樂、傳統的(de)(de)(de)節(jie)日，也是(shi)塔(ta)塔(ta)爾族的(de)(de)(de)服飾、飲食(shi)、音樂、舞(wu)蹈和(he)游(you)戲(xi)的(de)(de)(de)大(da)展示，其內容(rong)非常(chang)豐富(fu)。一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)度(du)的(de)(de)(de)撒(sa)班(ban)節(jie)，亦(yi)稱“犁頭節(jie)”是(shi)塔(ta)塔(ta)爾族的(de)(de)(de)重要節(jie)日，類似漢(han)族的(de)(de)(de)春節(jie)，一(yi)(yi)般(ban)在(zai)春耕后的(de)(de)(de)農忙時(shi)(shi)舉(ju)行，時(shi)(shi)間大(da)約在(zai)6月20至25日，沒有(you)固(gu)定的(de)(de)(de)日期。

關于撒班節的(de)來源有(you)兩種(zhong)說法。傳說“撒班”是生長在中亞一帶(dai)野生植物的(de)名稱(cheng)，塔塔爾族的(de)先民在歷史上從事放牧和農耕，同(tong)時也(ye)進行(xing)狩獵活動(dong)。

每當(dang)春夏之(zhi)際，人(ren)們從(cong)草(cao)原和農(nong)田歸來(lai)時，都要(yao)在撒班(ban)(ban)草(cao)盛開的(de)草(cao)灘上相聚，并(bing)開展一(yi)些文(wen)體活動(dong)，這種(zhong)古老習俗(su)(su)一(yi)直沿襲到今天。但是后人(ren)隨著時間的(de)推移，對先人(ren)的(de)這種(zhong)活動(dong)賦予了(le)新的(de)內容，成為今天富有民俗(su)(su)色(se)彩的(de)“撒班(ban)(ban)節(jie)”.撒班(ban)(ban)節(jie)又稱“犁頭節(jie)”,因為過去在舉(ju)行(xing)撒班(ban)(ban)節(jie)時，恰(qia)是春耕季節(jie)。

人們在春光明媚的(de)季節(jie)里(li)，穿上節(jie)日(ri)(ri)的(de)盛裝，帶上豐(feng)富的(de)食(shi)品，匯(hui)集到郊(jiao)外景色(se)宜人的(de)地(di)方，奏起(qi)民族樂器，唱歌跳(tiao)舞(wu)，開(kai)展各種娛(yu)樂活動(dong)，相互祝賀節(jie)日(ri)(ri)，也預祝春耕(geng)順利，企(qi)盼獲得農(nong)業的(de)豐(feng)收。后來(lai)由于(yu)氣候和環境的(de)變化(hua)，使節(jie)日(ri)(ri)的(de)日(ri)(ri)期(qi)有所(suo)變更，推遲到6月的(de)中旬。

撒班(ban)節(jie)(jie)完(wan)全是(shi)從生(sheng)產(chan)實(shi)踐中產(chan)生(sheng)的節(jie)(jie)日。這個節(jie)(jie)日也(ye)反映了塔塔爾族(zu)人民熱愛勞動(dong)、熱愛生(sheng)活，贊美勞動(dong)、贊美生(sheng)活的純樸思想。

節日活動

在(zai)(zai)節(jie)日(ri)開始之(zhi)前(qian)，有一(yi)個馬犁地(di)的(de)(de)(de)儀式，要由一(yi)匹駿馬拖著一(yi)個古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)犁鏵，按犁地(di)的(de)(de)(de)樣(yang)子進入(ru)場地(di)，此(ci)時(shi)主持人要講話(hua)并(bing)宣(xuan)布節(jie)日(ri)開始。這(zhe)(zhe)時(shi)人們(men)歡呼(hu)起(qi)來，等待多(duo)(duo)(duo)時(shi)表演(yan)文藝和體育節(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)隊伍開始入(ru)場。在(zai)(zai)此(ci)之(zhi)前(qian)，塔塔爾(er)族青(qing)年男女早已進行了(le)多(duo)(duo)(duo)次排練，等待這(zhe)(zhe)一(yi)天大顯(xian)(xian)身手。人們(men)在(zai)(zai)手風琴(qin)、巴揚、曼(man)達(da)林等樂(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)伴(ban)奏下(xia)，唱(chang)起(qi)了(le)古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)“幾爾(er)拉”、“撒(sa)班托(tuo)依”和現代的(de)(de)(de)塔塔爾(er)族歌曲，跳起(qi)了(le)塔塔爾(er)族的(de)(de)(de)舞蹈。節(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)內(nei)容也(ye)很豐(feng)富，有小合(he)唱(chang)、大合(he)唱(chang)、樂(le)(le)器(qi)合(he)奏、集(ji)體舞蹈等。跳起(qi)舞蹈來時(shi)，幾乎是男女老(lao)(lao)(lao)少齊上陣，八仙過(guo)海，各(ge)顯(xian)(xian)其(qi)能。人們(men)通過(guo)自(zi)己的(de)(de)(de)舞姿，通過(guo)自(zi)己的(de)(de)(de)歌聲，表達(da)歡樂(le)(le)心(xin)情。許多(duo)(duo)(duo)塔塔爾(er)族家庭(ting)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)天全家登場為大家表演(yan)節(jie)目(mu)(mu)，豐(feng)富多(duo)(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)節(jie)目(mu)(mu)，令人目(mu)(mu)不暇接，大家載歌載舞，慶祝節(jie)日(ri)。

塔塔爾族的主要(yao)節(jie)(jie)日(ri)是(shi)肉孜節(jie)(jie)和古爾邦節(jie)(jie)。另(ling)外(wai)，“撒班”節(jie)(jie)（也稱犁頭節(jie)(jie)、犁鏵節(jie)(jie)）是(shi)塔塔爾族特有(you)的傳統節(jie)(jie)日(ri)，“撒班節(jie)(jie)”（犁頭節(jie)(jie)）是(shi)一年一度的盛會，多選(xuan)擇風景優(you)美的地(di)方(fang)舉行，有(you)歌舞、拔(ba)河、

賽馬、摔跤(jiao)等群(qun)眾性活(huo)(huo)動。 塔塔爾族是農業民族，“撒班”，柯爾克孜(zi)語(yu)，意即(ji)“慶(qing)(qing)祝春(chun)耕(geng)(geng)”。每年春(chun)耕(geng)(geng)結束后(hou)以鄉為(wei)單位進行歡慶(qing)(qing)活(huo)(huo)動，既慶(qing)(qing)祝春(chun)耕(geng)(geng)完(wan)畢(bi)，又(you)祈(qi)望(wang)來(lai)秋豐稔。這種慶(qing)(qing)祝活(huo)(huo)動塔塔爾語(yu)稱“烏買(mai)克”即(ji)“團會(hui)”。鄉民全(quan)數參加(jia)，慶(qing)(qing)祝地(di)(di)點在田頭(tou)或野地(di)(di)，由(you)有威望(wang)的(de)(de)(de)長者主持，主要(yao)活(huo)(huo)動有摔跤(jiao)、攀竿、唱(chang)歌(ge)、跳舞、賽跑(pao)、拔河(he)、賽馬等，優勝者將得(de)到(dao)婦女們親手紡(fang)織(zhi)的(de)(de)(de)手帕、圍巾、刺(ci)繡襯衫(shan)等獎品。 對(dui)唱(chang)是節慶(qing)(qing)的(de)(de)(de)主要(yao)內(nei)容，成年人唱(chang)希望(wang)豐收(shou)；青年人歌(ge)唱(chang)友(you)誼與愛情；少年圍著人群(qun)唱(chang)：“雨呀(ya)，雨呀(ya)，快快下，我(wo)們不要(yao)饑餓，永(yong)遠不要(yao)見那像獅子般的(de)(de)(de)瘟疫。”群(qun)眾在對(dui)唱(chang)時，還唱(chang)教訓懶漢的(de)(de)(de)歌(ge)：“不要(yao)流浪快回(hui)家(jia)，快把酒瓶(ping)變(bian)(bian)駿(jun)馬，快把酒瓶(ping)變(bian)(bian)犁鏵(hua)，老老實實種莊稼。”

傳承意義

撒班節(jie)曾消失(shi)過(guo)，直到1986年(nian)才得到恢復。我們在研究(jiu)新(xin)疆少數民族(zu)的(de)(de)歲時節(jie)令(ling)時，認真(zhen)研究(jiu)和(he)挖掘整理(li)塔塔爾族(zu)的(de)(de)撒班節(jie)，對于發展(zhan)生產，增強民族(zu)的(de)(de)凝聚力，促進(jin)社(she)會的(de)(de)和(he)諧都有重要的(de)(de)現實意義。

從學(xue)(xue)術(shu)上(shang)來說，撒班節對研(yan)究民俗學(xue)(xue)、人(ren)文學(xue)(xue)和(he)社會學(xue)(xue)都(dou)有(you)重(zhong)要的意義(yi)和(he)價值(zhi)，應當得到保護和(he)傳(chuan)承。

傳承保護

國家和自治區每年投入民族(zu)傳(chuan)統文化(hua)(hua)的保(bao)護經費近(jin)2000萬元(yuan)，“新(xin)疆維(wei)(wei)吾爾(er)木卡姆藝術”“維(wei)(wei)吾爾(er)刀(dao)郎麥西(xi)熱甫”“哈薩(sa)克(ke)六十二闊恩爾(er)”“柯爾(er)克(ke)孜(zi)族(zu)庫姆孜(zi)藝術”“塔吉克(ke)族(zu)鷹舞”“錫伯族(zu)西(xi)遷節”“塔塔爾(er)族(zu)撒(sa)班(ban)節”等一大(da)批民族(zu)傳(chuan)統文化(hua)(hua)瑰寶(bao)都在保(bao)護之列。

非物(wu)(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)是民(min)族(zu)文(wen)化生態的重要基(ji)因。2005年(nian)底，新(xin)(xin)疆啟(qi)動了歷史上(shang)時間最(zui)(zui)(zui)長、規(gui)模最(zui)(zui)(zui)大、參(can)加人數(shu)最(zui)(zui)(zui)多、覆蓋面最(zui)(zui)(zui)廣的非物(wu)(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)普查工作。經(jing)過普查，3772項(xiang)(xiang)新(xin)(xin)疆非物(wu)(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)資源(yuan)項(xiang)(xiang)目(mu)已獲確(que)認(ren)，其(qi)中少數(shu)民(min)族(zu)項(xiang)(xiang)目(mu)占95%以上(shang)。如今，新(xin)(xin)疆已有國家(jia)級非物(wu)(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)名錄項(xiang)(xiang)目(mu)52項(xiang)(xiang)，自(zi)治(zhi)區級185項(xiang)(xiang)，地(州、市)級535項(xiang)(xiang)，縣(市)級2480項(xiang)(xiang)。國家(jia)和新(xin)(xin)疆兩級財政(zheng)每(mei)年(nian)撥付1000萬元用于新(xin)(xin)疆少數(shu)民(min)族(zu)非物(wu)(wu)(wu)質文(wen)化遺產(chan)保護工作。

在自治區非物質文(wen)化遺產保護研究中心支持下，2006年(nian)、2008年(nian)，63項新(xin)疆(jiang)非物質文(wen)化遺產項目分別列入第一、二批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄。

塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)民間(jian)傳(chuan)(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日(ri)(ri)： 塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)信仰(yang)伊(yi)斯蘭(lan)教，所(suo)以(yi)和(he)(he)其(qi)他信仰(yang)伊(yi)斯蘭(lan)教的(de)兄弟(di)民族(zu)(zu)一樣，三大節(jie)(jie)日(ri)(ri)是其(qi)主要(yao)的(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，此外(wai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)也(ye)過本(ben)民族(zu)(zu)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日(ri)(ri)撒班節(jie)(jie)。 撒班節(jie)(jie)：又(you)稱為“犁(li)頭節(jie)(jie)”，多在(zai)春天(tian)風(feng)景優美的(de)地方舉(ju)行。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)人能歌(ge)善舞，酷愛戲劇、音樂(le)和(he)(he)歌(ge)舞。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)音樂(le)節(jie)(jie)奏鮮明動聽，旋律流暢華麗，短熱情。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)樂(le)器有(you)木蕭(xiao)和(he)(he)口琴，此外(wai)還有(you)手風(feng)琴、曼陀(tuo)林、七弦琴、小(xiao)提琴等樂(le)器。在(zai)各種傳(chuan)(chuan)統(tong)節(jie)(jie)日(ri)(ri)里，都要(yao)跳傳(chuan)(chuan)統(tong)舞蹈(dao)(dao)。在(zai)歌(ge)舞活動中，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)(er)(er)族(zu)(zu)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)舞蹈(dao)(dao)習慣由女子扮演(yan)男性角色。