白(bai)馬藏(zang)人一(yi)直保留著(zhu)(zhu)跳"宙偶"的(de)習俗(su),白(bai)馬藏(zang)人對面(mian)(mian)具(ju)舞(wu)(wu)(wu),老熊(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)跳曹(cao)蓋、曹(cao)目等(deng)稱(cheng)之為"宙偶",屬典型的(de)儺舞(wu)(wu)(wu),該舞(wu)(wu)(wu)源于古代苯波教的(de)"百(bai)獸舞(wu)(wu)(wu)"。白(bai)馬藏(zang)人在跳百(bai)獸舞(wu)(wu)(wu)的(de)頭一(yi)天即正(zheng)月初六,要(yao)跳一(yi)種頭戴面(mian)(mian)具(ju)的(de)"朝蓋"舞(wu)(wu)(wu),即老熊(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu)。傳說白(bai)馬藏(zang)人是"奪(duo)納"(黑熊(xiong)(xiong)(xiong))和(he)"奪(duo)嘎"(白(bai)熊(xiong)(xiong)(xiong))結合的(de)后裔。妖(yao)魔鬼怪懼怕(pa)熊(xiong)(xiong)(xiong)神(shen),故跳神(shen)者化裝熊(xiong)(xiong)(xiong)神(shen),可以制服一(yi)切(qie)鬼怪。表(biao)演時由(you)一(yi)個表(biao)演者頭戴黑熊(xiong)(xiong)(xiong)頭(去骨(gu)做成的(de)標本),手(shou)拿(na)木(mu)棍(gun)和(he)木(mu)制刀矛,隨著(zhu)(zhu)鑼鼓聲跳躍前行。近代,隨著(zhu)(zhu)熊(xiong)(xiong)(xiong)貓一(yi)詞(ci)的(de)出現"奪(duo)嘎舞(wu)(wu)(wu)"(白(bai)熊(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)(wu)(wu))變(bian)成了(le)熊(xiong)(xiong)(xiong)貓舞(wu)(wu)(wu)。
熊貓舞已(yi)經(jing)經(jing)四川省第(di)二(er)批(pi)(pi)省級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄評審(shen)委員會評審(shen)、四川省非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產保護工作廳際(ji)聯席(xi)會議審(shen)議通過被列為第(di)二(er)批(pi)(pi)四川省非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)錄。
白馬藏族居(ju)住(zhu)在九寨(zhai)溝縣西南部的(de)湯珠河和白水江上中游流域(yu),總人口(kou)達4600多(duo)人。白馬人能歌善舞、熱情(qing)好(hao)客,具有傳奇、獨特的(de)文化。
白(bai)馬(ma)藏族有著悠久(jiu)的歷史,隋(sui)唐(公元(yuan)618年(nian))吐蕃東(dong)征時,此地乃是(shi)兵家爭奪之地,后有藏兵留(liu)守,并與(yu)當(dang)地人(氐(di)人)雜居通(tong)婚,逐漸形成(cheng)了白(bai)馬(ma)人獨(du)特(te)的融合(he)文(wen)化,即(ji)氐(di)羌文(wen)化與(yu)藏文(wen)化的融合(he)體(ti)。
松贊干(gan)布(bu)早(zao)期,苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)盛行。《川西(xi)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)調(diao)查報告》載:"松贊干(gan)布(bu)東征時(shi),派(pai)出的(de)軍隊中,有(you)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)巫(wu)師(shi)(shi)(shi)隨軍,每千戶有(you)個(ge)(ge)大的(de)苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)巫(wu)師(shi)(shi)(shi),稱(cheng)(cheng)之(zhi)拉(la)布(bu)波,每一個(ge)(ge)戰斗小組有(you)一個(ge)(ge)小巫(wu)師(shi)(shi)(shi),稱(cheng)(cheng)拉(la)巴。"苯(ben)(ben)(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)大師(shi)(shi)(shi)率兵士祭祀時(shi),頭戴百獸(shou)面具。到(dao)民主改革時(shi)期,這些面具還剩下(xia)(xia)三十(shi)(shi)幾個(ge)(ge),如今(jin)僅剩下(xia)(xia)12個(ge)(ge)。故人們(men)稱(cheng)(cheng)之(zhi)為十(shi)(shi)二相舞(wu),其實是獅、虎(hu)、豹、龍(long)、牛、琢、鳳、祭、大鬼(gui)、小鬼(gui)、丑莫(地母)等(deng)12種(zhong)面具,而(er)不是十(shi)(shi)二生肖。一般熊貓舞(wu)結束后,正月初七跳"百獸(shou)舞(wu)"。跳百獸(shou)舞(wu)時(shi),先豎立一桿山(shan)神(shen)的(de)旗(qi)幡,上(shang)面繪(hui)有(you)一赤(chi)身露體(ti)、肩披虎(hu)皮、右(you)手(shou)揮石斧(fu)、左手(shou)捧護裸體(ti)嬰兒的(de)部落保護神(shen)形(xing)(xing)象,幾十(shi)(shi)位頭戴面具的(de)演員跟隨一位巫(wu)師(shi)(shi)(shi),沿反時(shi)針方(fang)向逆圈而(er)跳,形(xing)(xing)體(ti)動(dong)作主要表(biao)現(xian)在手(shou)腳的(de)變化上(shang)。舞(wu)為兩大段(duan)(duan),每大段(duan)(duan)又分10~15個(ge)(ge)小段(duan)(duan),每小段(duan)(duan)前(qian)都有(you)些套子動(dong)作。第二大段(duan)(duan)中表(biao)現(xian)參加獻祭的(de)動(dong)物在犧牲前(qian)的(de)恐(kong)懼(ju)。整個(ge)(ge)舞(wu)蹈中有(you)4段(duan)(duan)是模仿(fang)動(dong)物的(de)舞(wu)姿,如鳳舞(wu)、猴舞(wu)、小鬼(gui)舞(wu)(模仿(fang)山(shan)羊動(dong)作)等(deng)。宙偶(ou)舞(wu)無歌無曲(qu),主要以(yi)打擊樂(le)為伴(ban)奏,樂(le)器以(yi)鼓、鈸為主。
2011年11月(yue)28至30日,中央電視臺(tai)七套節目(mu)《鄉土》欄(lan)目(mu)記者一行兩人走進阿壩州(zhou)九寨(zhai)溝縣,以該縣國家(jia)級非物(wu)質文化遺產"縐舞"、省級非物(wu)質文化遺產"熊貓舞"和傳統精彩(cai)的(de)"涂墨(mo)節"、獨具(ju)(ju)特色(se)的(de)飲食文化、奇異多彩(cai)的(de)白馬藏(zang)族(zu)民(min)(min)風民(min)(min)俗等(deng)體裁為拍(pai)攝(she)內容,專題拍(pai)攝(she)制作(zuo)公益性旅(lv)游(you)文化類(lei)節目(mu),向外界展示九寨(zhai)溝縣獨具(ju)(ju)特色(se)而豐富多彩(cai)的(de)民(min)(min)俗民(min)(min)間文化。