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歷史淵源

人們(men)(men)為(wei)了在狩(shou)獵(lie)時進(jin)行聯(lian)絡和邀約獵(lie)手，由(you)無意中發現(xian)打擊山中空心(xin)樹(shu)會發出響聲(sheng)，于是他們(men)(men)用(yong)原木鑿空繃上牛皮，做成了鼓。鼓聲(sheng)除(chu)進(jin)行聯(lian)絡和邀約獵(lie)手外(wai)，有時也可(ke)以輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)地(di)敲擊起到(dao)吸引獵(lie)物的作(zuo)用(yong)，若是單身或人少而碰到(dao)猛獸(shou)時，急(ji)風暴雨似的擊打又可(ke)以起到(dao)口下跑野獸(shou)防身自衛(wei)的作(zuo)用(yong)。

那古樸、深沉、凝重、韻律(lv)非凡而神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿將圍(wei)觀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)思緒帶到了(le)遠(yuan)古時(shi)代的(de)(de)(de)(de)哈尼部(bu)落，親眼目睹哈尼先民們(men)與(yu)大(da)自然英勇(yong)抗爭。隨著社(she)會的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，他們(men)又模仿農業生產(chan)的(de)(de)(de)(de)農耕動(dong)作，使铓(mang)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)得到了(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，特別是(shi)(shi)銅的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現(xian)和利用，開始有了(le)铓(mang)，成了(le)名(ming)副(fu)其實的(de)(de)(de)(de)铓(mang)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)。铓(mang)是(shi)(shi)代表谷子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)飽(bao)滿，鼓(gu)(gu)是(shi)(shi)代表谷子(zi)(zi)粒(li)多，現(xian)在(zai)铓(mang)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)是(shi)(shi)祈禱莊稼飽(bao)滿、糧食豐(feng)收(shou)或慶賀節日(ri)喜事(shi)的(de)(de)(de)(de)一種主要活動(dong)。

特別是哈(ha)(ha)尼(ni)人(ren)(ren)(ren)祈禱風調雨(yu)順、萬(wan)事吉祥的(de)(de)傳統“祭龍”儀(yi)(yi)式(shi)，更是離(li)不(bu)開铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鼓(gu)，他們總是將铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鼓(gu)舞(wu)(wu)貫(guan)穿始終。每逢節日(ri)期(qi)間，哈(ha)(ha)尼(ni)人(ren)(ren)(ren)均在(zai)林(lin)中(zhong)設立铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鼓(gu)場，唱(chang)起緬(mian)懷(huai)祖先業(ye)績(ji)的(de)(de)“哈(ha)(ha)巴”敘(xu)事長歌，跳(tiao)起粗獷雄渾，反映哈(ha)(ha)尼(ni)人(ren)(ren)(ren)遠古社(she)會生活以(yi)及開鑿梯田艱(jian)辛的(de)(de)铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鼓(gu)舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)時(shi)，首先由經過推選出(chu)來的(de)(de)德高望重德長者(zhe)主持(chi)(chi)開鼓(gu)儀(yi)(yi)式(shi)，在(zai)铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鑼、铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鼓(gu)上敬酒，持(chi)(chi)铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)繞桌三圈，向四方行禮，再(zai)重敲铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)鑼三下以(yi)示開始。之后，舞(wu)(wu)者(zhe)持(chi)(chi)铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)背鼓(gu)，邊敲邊舞(wu)(wu)，圍成(cheng)圓(yuan)圈，擊鼓(gu)者(zhe)在(zai)外圍，舞(wu)(wu)铓(mang)(mang)(mang)(mang)(mang)者(zhe)在(zai)中(zhong)心(xin)。舞(wu)(wu)時(shi)身(shen)(shen)體(ti)(ti)重心(xin)下移，腿部不(bu)斷屈伸(shen)，身(shen)(shen)體(ti)(ti)上下起伏變(bian)化。此時(shi)，哈(ha)(ha)尼(ni)族婦(fu)女則在(zai)一(yi)旁手拉手排成(cheng)兩行，跳(tiao)著一(yi)種動作(zuo)那古樸深(shen)沉，氣渾力厚，剛柔相濟的(de)(de)舞(wu)(wu)姿。整個舞(wu)(wu)蹈古樸剛健、深(shen)沉有力、韻律新(xin)穎、熱(re)情(qing)奔放，讓人(ren)(ren)(ren)強烈地感受到(dao)一(yi)種男性的(de)(de)陽剛之美(mei)，并淋漓盡致地體(ti)(ti)現出(chu)哈(ha)(ha)尼(ni)人(ren)(ren)(ren)剛毅純樸的(de)(de)性格(ge)特征和堅韌不(bu)拔的(de)(de)民族精(jing)神(shen)。

傳承意義

哈(ha)(ha)尼(ni)铓(mang)(mang)鼓(gu)舞(wu)曾(ceng)被譽(yu)為“世界風采的(de)(de)(de)藝術(shu)”，在全(quan)國少數民族體育運(yun)動會和第三屆中國藝術(shu)節的(de)(de)(de)開幕式和閉幕式上(shang)，以動人心魄的(de)(de)(de)震撼力，受到稱(cheng)贊。在首都舉行的(de)(de)(de)中華鼓(gu)舞(wu)大(da)賽中獲最高獎——山花獎。铓(mang)(mang)鼓(gu)舞(wu)再現(xian)了哈(ha)(ha)尼(ni)族祖祖輩(bei)輩(bei)堅韌不拔，前赴后繼，不屈不撓，團結拼搏，沖破千難萬險，奔向(xiang)理(li)想(xiang)目標的(de)(de)(de)偉大(da)民族性格。铓(mang)(mang)鼓(gu)舞(wu)是(shi)哈(ha)(ha)尼(ni)族古老(lao)文化的(de)(de)(de)重(zhong)要遺產之一，它不但(dan)是(shi)哈(ha)(ha)尼(ni)族舞(wu)蹈的(de)(de)(de)精華，而且對研(yan)究哈(ha)(ha)尼(ni)族歷史以及(ji)繁榮今天的(de)(de)(de)民族舞(wu)蹈藝術(shu)具有重(zhong)要的(de)(de)(de)價值(zhi)。