這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大(da)(da)廟，位(wei)于(yu)南岳古鎮(zhen)北端(duan)，赤帝(di)峰下。是我國南方及五岳之中規模最(zui)大(da)(da)的廟宇，占地面(mian)積98500平方米。始建年(nian)代(dai)不詳，地方志有記(ji)載的大(da)(da)廟最(zui)早建于(yu)唐開元(yuan)十三年(nian)（公元(yuan)725年(nian)），歷經宋(song)、元(yuan)、明、清歷朝各代(dai)六次大(da)(da)火(huo)和十六次重修擴(kuo)建。
廟宇是古代享(xiang)祭的載體，必(bi)然引起皇帝(di)(di)的重視。除定(ding)期的祭祀(si)外，歷來(lai)(lai)皇室登位、誕辰、災病，或國(guo)家(jia)昌盛、戰爭勝(sheng)利、水(shui)旱蟲災等，都要(yao)舉行祀(si)典活動。這(zhe)(zhe)種祭祀(si)，皇帝(di)(di)要(yao)親(qin)自過問，由翰林苑撰寫祝文(wen)，派(pai)朝(chao)廷大(da)(da)員專程赴(fu)南(nan)岳蒞祭。南(nan)岳主(zhu)祀(si)的神(shen)是“南(nan)岳圣(sheng)帝(di)(di)”，一(yi)說其(qi)(qi)神(shen)號為(wei)(wei)祝融氏，一(yi)說其(qi)(qi)神(shen)名為(wei)(wei)澤光(guang)，等等。總之，“南(nan)岳圣(sheng)帝(di)(di)”是南(nan)岳最大(da)(da)的菩薩(sa)，高大(da)(da)，威武，神(shen)圣(sheng)，莊(zhuang)嚴，代表(biao)著神(shen)在(zai)(zai)觀察、在(zai)(zai)思考、在(zai)(zai)暗示，擁有凡人不可能達(da)到的大(da)(da)智慧、大(da)(da)胸襟、大(da)(da)眼界，人間萬事，了然于(yu)胸，思接千古，預(yu)言未來(lai)(lai)。因(yin)而(er)不論達(da)官貴(gui)人、平民百姓(xing)甚至皇帝(di)(di)，均對他(ta)敬畏(wei)幾分。這(zhe)(zhe)種特定(ding)的“需要(yao)背(bei)景”，決定(ding)了南(nan)岳大(da)(da)廟的前途(tu)，必(bi)須保持相對的穩定(ding)，并(bing)且可以持續發展(zhan)。
歷(li)史上南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)曾多(duo)次(ci)毀(hui)于(yu)大(da)火(huo)，又經多(duo)次(ci)重(zhong)(zhong)(zhong)建和修(xiu)繕擴建。可以說，南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)的(de)(de)廟(miao)史既是(shi)一(yi)(yi)(yi)部祭祀(si)的(de)(de)歷(li)史，也是(shi)一(yi)(yi)(yi)部與天災人禍搏斗的(de)(de)歷(li)史，承前(qian)啟后(hou)，繼往開來，頻頻閃爍中(zhong)(zhong)華民族精(jing)神(shen)的(de)(de)亮點。除了(le)(le)那(nei)些民間能工巧匠，歷(li)史上對南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)的(de)(de)建設、修(xiu)復、管理有(you)貢獻的(de)(de)人士中(zhong)(zhong)，有(you)官吏(li)、鄉(xiang)紳(shen)、商賈、軍人甚至(zhi)信男善女(nv)，既有(you)普通(tong)老百姓，也有(you)像李(li)鴻章、曾國藩、薛(xue)岳(yue)、陶鑄、陳(chen)毅那(nei)樣(yang)的(de)(de)大(da)人物，他們(men)以信仰和智慧、財力(li)與物力(li)，維(wei)護著這座古廟(miao)宇雄(xiong)渾大(da)度的(de)(de)氣(qi)勢和裊(niao)裊(niao)升騰的(de)(de)香(xiang)火(huo)。在(zai)所(suo)有(you)的(de)(de)虔誠(cheng)維(wei)護者之中(zhong)(zhong)，有(you)一(yi)(yi)(yi)個人值得一(yi)(yi)(yi)提，他就是(shi)湖(hu)南(nan)平江縣人李(li)元(yuan)(yuan)度。李(li)元(yuan)(yuan)度，號(hao)(hao)(hao)次(ci)青，字笏(hu)庭，自號(hao)(hao)(hao)天岳(yue)山樵，晚年(nian)更號(hao)(hao)(hao)超(chao)然老人，官至(zhi)云南(nan)布政使(shi)。1879年(nian)，湖(hu)南(nan)巡(xun)撫(fu)王文(wen)韻聘(pin)請李(li)元(yuan)(yuan)度到南(nan)岳(yue)主持重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)，歷(li)時三年(nian)，將(jiang)被大(da)火(huo)燒毀(hui)的(de)(de)大(da)廟(miao)正殿(dian)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)一(yi)(yi)(yi)新，又增建和重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)了(le)(le)行(xing)祠、御碑亭、御書(shu)樓、注(zhu)生殿(dian)、轄神(shen)祠，使(shi)南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)頗俱規模，沿襲至(zhi)今。李(li)元(yuan)(yuan)度乘修(xiu)廟(miao)的(de)(de)機會，遍涉南(nan)岳(yue)山水(shui)，獨(du)立編纂了(le)(le)26卷、40余萬(wan)字的(de)(de)《南(nan)岳(yue)志》，其中(zhong)(zhong)便有(you)“修(xiu)監岳(yue)祠”的(de)(de)記載，為人們(men)完(wan)整(zheng)認識南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)提供了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)把“文(wen)化的(de)(de)鑰匙”。
雖然儒、釋(shi)、道(dao)三(san)教信仰不同，追求(qiu)各異，但他們長(chang)期以來友好相(xiang)處、共同發(fa)展、同存共榮(rong)。儒、釋(shi)、道(dao)三(san)教共存一廟(miao)，這是(shi)我(wo)國乃至(zhi)世界廟(miao)宇中絕無僅有的。
南岳(yue)大廟分為(wei)九進四(si)重院落，包括正殿、寢(qin)宮、御書(shu)樓、盤(pan)龍亭等建筑。四(si)周圍以(yi)紅墻(qiang)，角(jiao)樓高聳(song)，壽(shou)澗(jian)山泉，繞墻(qiang)流注，頗似北京(jing)故宮風貌。南岳(yue)大廟佛(fo)(fo)道共(gong)存，東側為(wei)八(ba)個(ge)(ge)道觀(guan)，西側為(wei)八(ba)個(ge)(ge)佛(fo)(fo)寺，堪(kan)稱(cheng)我(wo)國(guo)寺廟一絕。南岳(yue)大廟四(si)群院落和(he)九個(ge)(ge)建筑體組成(cheng)，保(bao)持了唐宋以(yi)來的(de)藝術精華。
第一進是正門，也叫欞星門，由花崗石砌成，門前有(you)一對(dui)石獅子，姿態雄偉，門內翠(cui)柏挺立(li)，綠草如茵；
第二(er)進為盤龍亭(ting)(ting)(ting)(ting)，又稱(cheng)奎星閣(ge)(ge)，舊時于此演戲。閣(ge)(ge)方(fang)形，臺(tai)基高約2米(mi)，花崗巖砌成，中有(you)十字通(tong)道(dao)。閣(ge)(ge)樓(lou)木石結構，重檐(yan)歇山頂，覆(fu)黃琉璃，檐(yan)下飾(shi)斗(dou)拱、彩(cai)繪(hui)雕鏤。覆(fu)斗(dou)形藻井中雕有(you)一(yi)條巨大的(de)(de)鎦金盤龍，故又名盤龍亭(ting)(ting)(ting)(ting)。北面(mian)(mian)懸橫(heng)額：“古往今(jin)來。”柱聯(lian)為：“登(deng)峰巔俯(fu)視(shi)洞庭，高唱江從東(dong)去(qu)；問(wen)天下誰稱(cheng)福地，長歌(ge)風從南(nan)來。”南(nan)檐(yan)下有(you)“奎星閣(ge)(ge)”豎額，柱聯(lian)為：“亭(ting)(ting)(ting)(ting)有(you)盤龍，何不在天飛霹(pi)電；岳(yue)常集鳳，都來此地聽簫韶。”閣(ge)(ge)的(de)(de)左(zuo)邊有(you)鐘亭(ting)(ting)(ting)(ting)，原有(you)一(yi)口(kou)元泰定(ding)元年(nian)(nian)（公元1324年(nian)(nian)）鑄造的(de)(de)重九千斤的(de)(de)大鐵鐘，右邊有(you)鼓(gu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)，過去(qu)置(zhi)(zhi)有(you)一(yi)面(mian)(mian)直徑達2米(mi)的(de)(de)大鼓(gu)。二(er)亭(ting)(ting)(ting)(ting)都為重檐(yan)歇山式(shi)建筑，現修繕一(yi)新，新置(zhi)(zhi)了鐘、鼓(gu)。在二(er)亭(ting)(ting)(ting)(ting)縱線的(de)(de)南(nan)面(mian)(mian)，還有(you)二(er)座(zuo)六角攢尖亭(ting)(ting)(ting)(ting)。東(dong)亭(ting)(ting)(ting)(ting)置(zhi)(zhi)明成化年(nian)(nian)間（公元1460—1487年(nian)(nian)）尚書商(shang)輅撰(zhuan)的(de)(de)《重修南(nan)岳(yue)廟記）碑，西亭(ting)(ting)(ting)(ting)置(zhi)(zhi)宋代(dai)范純(chun)仁撰(zhuan)的(de)(de)《祭衡岳(yue)文》碑，東(dong)亭(ting)(ting)(ting)(ting)1944年(nian)(nian)被日(ri)機炸毀，現已恢(hui)復(fu)，亭(ting)(ting)(ting)(ting)內二(er)碑均系八(ba)一(yi)十年(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)復(fu)制品(pin)。
第三(san)進為城(cheng)門(men)式(shi)的三(san)大(da)洞門(men)，正中叫正川門(men)，門(men)內(nei)(nei)有玲瓏別致的御碑亭，亭內(nei)(nei)有清圣祖康熙(xi)四十七年（1708）為重修(xiu)南岳廟而(er)立的一個巨大(da)的龜馱石碑，碑文(wen)系康熙(xi)親筆；
第四進為御碑亭。八角重檐(yan)攢尖頂，紅柱碧(bi)瓦，飛檐(yan)翹角。檐(yan)下(xia)斗拱，玲瓏剔透。
亭周四面(mian)為(wei)紅墻，每(mei)方開一拱門，亭內(nei)置一巨(ju)大馱碑。狀似烏龜，古(gu)傳為(wei)負重之獸。碑高3.2米(mi)，寬2米(mi)，系整(zheng)塊青石鏤成(cheng)，上刻清康熙帝玄燁親(qin)撰的(de)《重修南岳廟記》，全文297字，楷體，此碑為(wei)1985年重置。亭上有(you)“御碑亭”豎額(e)，額(e)枋上書(shu)不同形體的(de)古(gu)篆“壽”字二百個，寓意(yi)南岳為(wei)“壽岳”。
第五進為嘉應門，現加以(yi)改建，內設南岳(yue)文(wen)物保管所，南岳(yue)書畫院，大廟招待所等；
第(di)六進為御(yu)書樓(lou)。磚木結(jie)構，重檐歇山(shan)頂，四周繞回廊，前有(you)(you)丹(dan)墀，中嵌蟠龍。樓(lou)上四周裝鏤空窗格，其斗(dou)拱形(xing)制奇特，七踩三翹，為古代所罕見(jian)。南(nan)檐下有(you)(you)“御(yu)書樓(lou)”橫額。樓(lou)下原有(you)(you)御(yu)碑(bei)五(wu)塊，現(xian)已(yi)不(bu)存。
第七進為(wei)正(zheng)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)前是(shi)一塊(kuai)大(da)坪，正(zheng)殿(dian)(dian)聳立(li)在(zai)17級的(de)石階(jie)上，正(zheng)中(zhong)的(de)石階(jie)嵌有漢白(bai)玉游龍浮(fu)雕，正(zheng)殿(dian)(dian)高7.2丈，為(wei)重檐(yan)歇山頂建筑，內外共(gong)有72根大(da)石柱(zhu)，象(xiang)征南岳(yue)72峰(feng)。殿(dian)(dian)頂覆蓋著橙(cheng)黃色(se)的(de)琉璃瓦。并飾有寶劍、大(da)小蟠龍和(he)八仙中(zhong)的(de)人物，飛(fei)檐(yan)四角，垂有銅(tong)鈴，檐(yan)下窗欞、壁板，都雕刻著各種人物故事(shi)或花木鳥獸(shou)，后墻上繪有大(da)幅云龍、丹鳳(feng)。大(da)殿(dian)(dian)臺階(jie)四周(zhou)，有麻石欄桿(gan)圍繞，柱(zhu)頭上雕刻有獅(shi)子(zi)、麒麟、大(da)象(xiang)和(he)駿(jun)馬，欄桿(gan)中(zhong)嵌有漢白(bai)玉雙面浮(fu)雕144塊(kuai)。殿(dian)(dian)中(zhong)原(yuan)來設有岳(yue)神(shen)座(zuo)位，歷代(dai)統治者對岳(yue)神(shen)都加(jia)賜(si)封(feng)號。如唐初封(feng)為(wei)“司天霍王”，開元(yuan)間(jian)又封(feng)為(wei)“南岳(yue)真君”，宋代(dai)加(jia)封(feng)為(wei)“司天昭圣帝”等等。如今的(de)“南岳(yue)圣帝”是(shi)1983年復(fu)制的(de)；
第(di)八進為寢官。亦稱(cheng)謹身殿(dian)，后(hou)殿(dian)。磚木結構，重檐歇(xie)山(shan)頂。和(he)正殿(dian)丹墀相(xiang)連(lian)。殿(dian)中設圣(sheng)(sheng)帝(di)和(he)夫人景明(ming)后(hou)、圣(sheng)(sheng)帝(di)父(fu)母親坐像，故亦稱(cheng)圣(sheng)(sheng)公(gong)圣(sheng)(sheng)母殿(dian)。檐下(xia)裝(zhuang)有(you)粗(cu)獷的斗(dou)拱，天花繪制精(jing)美。
第九進為(wei)后(hou)山(shan)門(men)。亦(yi)稱北后(hou)門(men)，是(shi)岳廟中軸線的終點。磚木(mu)結(jie)構，單檐硬山(shan)頂(ding)，紅(hong)墻(qiang)黃瓦，屋脊上飾有(you)寶頂(ding)和(he)走獸。門(men)東為(wei)注生殿(dian)，祀注生真君，民間亦(yi)稱注生娘娘。門(men)柱聯為(wei)：“注性優劣惟善(shan)人知止善(shan)地；生命(ming)壽夭皆(jie)由(you)自造不(bu)由(you)天。”西為(wei)轄神殿(dian)。一(yi)(yi)門(men)兩殿(dian)相連，一(yi)(yi)字排開，裝飾古雅大方。出后(hou)門(men)，即可(ke)登山(shan)。它(ta)是(shi)一(yi)(yi)組集民間祠廟、佛教(jiao)(jiao)寺(si)院、道教(jiao)(jiao)宮觀及皇宮建筑于(yu)一(yi)(yi)體的建筑群。
于(yu)清光緒八年（公元1882年）重(zhong)建(jian)，它是仿照北(bei)京故(gu)宮建(jian)的(de)宮殿式的(de)古建(jian)筑群，因(yin)此有“江(jiang)南小故(gu)宮”之美稱。中(zhong)軸(zhou)線上(shang)的(de)主(zhu)體建(jian)筑由欞星門(men)(men)(men)、奎星閣(ge)、正(zheng)川門(men)(men)(men)（正(zheng)南門(men)(men)(men)）、御碑亭、嘉應門(men)(men)(men)、御書樓(lou)、正(zheng)殿、寢宮和北(bei)后門(men)(men)(men)九進、四重(zhong)院落組成。東邊有八個道(dao)觀、西邊有八個佛寺，中(zhong)軸(zhou)線上(shang)則是儒(ru)家(jia)的(de)建(jian)筑風格。
大廟就以其出色(se)(se)的(de)(de)木刻、石(shi)雕、泥塑被(bei)譽為“江南三絕”。同時以八(ba)百蛟龍(long)為最大特色(se)(se)，無論殿宇(yu)的(de)(de)梁柱(zhu)(zhu)、屋檐，還是柱(zhu)(zhu)基、神(shen)座(zuo)，乃至門框、斗拱，神(shen)態各異的(de)(de)蛟龍(long)，隨處可(ke)見，原來這里(li)自古就有(you)八(ba)百蛟龍(long)護南岳的(de)(de)傳(chuan)說。
這座(zuo)石拱橋(qiao)，叫“壽澗”橋(qiao)，橋(qiao)下(xia)是(shi)(shi)壽澗水(shui)(shui)(shui)，盛傳“取岳山(shan)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)可(ke)以(yi)延年(nian)益壽”，因(yin)為(wei)南(nan)岳是(shi)(shi)壽山(shan)、壽岳，所以(yi)這座(zuo)橋(qiao)，是(shi)(shi)因(yin)水(shui)(shui)(shui)而得名的。相(xiang)傳，如(ru)果誰(shui)能三步(bu)跨過這座(zuo)橋(qiao)，便(bian)可(ke)長命百歲。坐落(luo)在南(nan)岳鎮北，是(shi)(shi)五岳眾(zhong)多(duo)寺廟(miao)中，規模、布局最大(da)、保存最完整的古典建(jian)筑群(qun)。總(zong)占地(di)面積10平方公里。南(nan)岳大(da)廟(miao)初建(jian)于唐代（725年(nian)），歷(li)經6個朝(chao)代，17次的重新修(xiu)繕，方得今(jin)日的規模，歷(li)代高僧(seng)無不(bu)來此講經弘(hong)法。
南岳山下的(de)南岳古(gu)鎮北(bei)街盡頭，坐北(bei)朝南，前有(you)壽澗水，后(hou)有(you)赤帝廟，廟址呈(cheng)長(chang)方(fang)形，建(jian)(jian)(jian)于唐開元十三年，后(hou)經歷了六次大(da)火(huo)，經過(guo)擴建(jian)(jian)(jian)和(he)修繕(shan)，才奠定(ding)了現存(cun)規模。中軸(zhou)線主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)共九進，完全仿(fang)造帝王(wang)宮(gong)殿(dian)模式建(jian)(jian)(jian)造，系我國南方(fang)現存(cun)最大(da)的(de)宮(gong)殿(dian)式古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)，故有(you)“南國故宮(gong)”之稱。
南岳
大廟始建于唐初，至少有(you)1300多年的歷史了。風雨(yu)滄(cang)桑(sang)，更替輪回(hui)，多少帝王(wang)已(yi)化為泥(ni)土，多少英雄已(yi)歸隱江(jiang)湖，而南岳(yue)大廟依然紅(hong)墻黃瓦(wa)，翠柏森森，眾生云(yun)集(ji)，香(xiang)火裊(niao)裊(niao)，這不能不說(shuo)是一個奇跡。
1995年(nian)，全(quan)國政(zheng)協委(wei)員(yuan)、國家文(wen)(wen)物(wu)局(ju)古(gu)建(jian)專家羅(luo)哲文(wen)(wen)、北京故宮博物(wu)院(yuan)副院(yuan)長單(dan)士(shi)元、國家建(jian)設部歷史(shi)名(ming)城(cheng)專家教授會聚(ju)南(nan)岳，評審并通過(guo)了《全(quan)面修復(fu)南(nan)岳大(da)廟規劃方案》。湖南(nan)省人民政(zheng)府決定由省直及衡陽市和南(nan)岳區各界負責(ze)人組成(cheng)委(wei)員(yuan)會，承擔全(quan)面修復(fu)南(nan)岳大(da)廟盛舉。
南(nan)岳大(da)廟(miao)(miao)(miao)(miao)是南(nan)岳之(zhi)神享(xiang)祀(si)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)，是歷(li)代(dai)帝王(wang)代(dai)表(biao)國家祭(ji)祀(si)山(shan)川社稷的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)(miao)(miao)，與(yu)泰安岱廟(miao)(miao)(miao)(miao)、登封中岳廟(miao)(miao)(miao)(miao)并稱于(yu)世，史(shi)載宋朝曾派大(da)臣前來祭(ji)祀(si)15次(ci)，明代(dai)33次(ci)，清代(dai)40余(yu)次(ci)，民國時期，亦常(chang)有春秋二祭(ji)。南(nan)岳廟(miao)(miao)(miao)(miao)坐落在南(nan)岳古鎮北端，南(nan)岳衡山(shan)72峰之(zhi)一的(de)(de)(de)朱明峰麓，是中國南(nan)方現存最大(da)的(de)(de)(de)古廟(miao)(miao)(miao)(miao)之(zhi)一，是一座集(ji)民間(jian)祠(ci)廟(miao)(miao)(miao)(miao)、佛(fo)教寺院、道教宮觀三者于(yu)一體的(de)(de)(de)規模(mo)(mo)宏麗(li)的(de)(de)(de)古建筑群。南(nan)岳廟(miao)(miao)(miao)(miao)有址在秦漢，奠基于(yu)隋，始(shi)建于(yu)唐開元十三年(nian)，距今已有1400余(yu)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。南(nan)岳廟(miao)(miao)(miao)(miao)分為(wei)九進四重院落，四周(zhou)圍以(yi)紅墻，角樓高聳(song)，壽(shou)澗(jian)山(shan)泉(quan)，繞墻流注，頗似北京(jing)故宮風貌。南(nan)岳大(da)廟(miao)(miao)(miao)(miao)佛(fo)道共存，東側為(wei)八(ba)個(ge)(ge)道觀，西側為(wei)八(ba)個(ge)(ge)佛(fo)寺，堪稱中國寺廟(miao)(miao)(miao)(miao)一絕，有“小故宮”之(zhi)稱。歷(li)史(shi)規模(mo)(mo)最大(da)時占地12萬平方米。
南岳(yue)廟(miao)(miao)歷(li)經唐、宋、元、明、清各朝大(da)(da)小修(xiu)繕16次(ci)，此前的(de)一(yi)(yi)次(ci)大(da)(da)修(xiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)清光緒(xu)八(ba)年(nian)(nian)（1882），中(zhong)間相隔120多(duo)年(nian)(nian)。此次(ci)《全(quan)(quan)面修(xiu)復(fu)(fu)南岳(yue)大(da)(da)廟(miao)(miao)規劃方案》由(you)中(zhong)國(guo)(guo)古建(jian)筑(zhu)泰斗(dou)羅(luo)哲文(wen)先生參與制(zhi)定，共分(fen)(fen)(fen)三大(da)(da)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)軸線(xian)(xian)，分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)九進四院(yuan)落，是(shi)(shi)(shi)(shi)宮(gong)殿(dian)式建(jian)筑(zhu)，除正南門城樓在(zai)抗日戰爭(zheng)中(zhong)被飛機炸毀(hui)外，基(ji)本保(bao)持完(wan)好，這一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)是(shi)(shi)(shi)(shi)重(zhong)大(da)(da)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護區(qu)(qu)，修(xiu)復(fu)(fu)要求是(shi)(shi)(shi)(shi)整舊如舊，即“古而(er)古”；二是(shi)(shi)(shi)(shi)東西(xi)線(xian)(xian)，東西(xi)兩路八(ba)寺(si)（佛教(jiao)建(jian)筑(zhu)）八(ba)觀（道(dao)教(jiao)建(jian)筑(zhu)）是(shi)(shi)(shi)(shi)民間建(jian)筑(zhu)，現有的(de)已維(wei)修(xiu)不全(quan)(quan)，壁斷墻殘，幾成(cheng)廢墟，這一(yi)(yi)區(qu)(qu)域(yu)為(wei)(wei)一(yi)(yi)般文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護區(qu)(qu)，在(zai)恢復(fu)(fu)八(ba)寺(si)八(ba)觀的(de)同時(shi)，結(jie)合新的(de)功能要求，分(fen)(fen)(fen)成(cheng)佛、道(dao)兩個博物(wu)(wu)館和宗(zong)(zong)教(jiao)祭祀、接待、培訓(xun)幾個部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)，這部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)要求是(shi)(shi)(shi)(shi)“古而(er)新”；三是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化商(shang)業服務(wu)區(qu)(qu)，在(zai)大(da)(da)廟(miao)(miao)紅墻以外東西(xi)兩側分(fen)(fen)(fen)別建(jian)成(cheng)以宗(zong)(zong)教(jiao)文(wen)化、宗(zong)(zong)教(jiao)用品、素餐(can)飲(yin)食、傳統醫藥(yao)等(deng)為(wei)(wei)內容的(de)兩條(tiao)環廟(miao)(miao)而(er)市的(de)街道(dao)，這一(yi)(yi)部(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)要求“新而(er)古”。大(da)(da)修(xiu)后，南岳(yue)大(da)(da)廟(miao)(miao)的(de)面積由(you)7.68萬(wan)平方米恢復(fu)(fu)到10萬(wan)平方米，全(quan)(quan)部(bu)(bu)對外開(kai)放。2003年(nian)(nian)10月6日，南岳(yue)廟(miao)(miao)全(quan)(quan)面修(xiu)復(fu)(fu)竣(jun)工。2006年(nian)(nian)5月25日國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批準南岳(yue)廟(miao)(miao)為(wei)(wei)全(quan)(quan)國(guo)(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)護單位。
開放時間 淡季：早(zao)上7：30 - 下午17：00 旺季：早(zao)上7：00-下午17：30
位于南(nan)岳區北街，發(fa)往從衡陽(yang)發(fa)往衡山和(he)衡山發(fa)往衡陽(yang)的都經過南(nan)岳區，然后在南(nan)岳區內乘坐免費 1 路、2 路 、3 路、4路公交(jiao)車，在南(nan)岳大廟站(zhan)臺下(xia)車，步(bu)行即可到(dao)達，交(jiao)通非常方便。
門票：60元
保(bao)險：2元(yuan)（自愿購買）
2010年(nian)8月17日(ri)，南(nan)(nan)岳(yue)大(da)廟門票價(jia)格調整(zheng)聽證會在(zai)南(nan)(nan)岳(yue)電信賓館舉行(xing)(xing)。從上午8點30分(fen)開始，到11點40分(fen)結束(shu)，最終南(nan)(nan)岳(yue)大(da)廟門票成功(gong)地(di)由40元(yuan)/人(ren)次調整(zheng)到50元(yuan)/人(ren)次。衡(heng)陽(yang)市物價(jia)局局長(chang)尹同君表示，調價(jia)方(fang)案(an)將上報(bao)湖南(nan)(nan)省物價(jia)局，如(ru)獲準，將在(zai)公示半年(nian)后實施(shi)（從2011年(nian)4月1日(ri)開始執行(xing)(xing)）。
提價主因為申遺
有“南(nan)(nan)國故宮(gong)”之(zhi)稱的(de)南(nan)(nan)岳大廟，位于湖南(nan)(nan)省衡陽市(shi)，是祭祀南(nan)(nan)岳圣(sheng)帝(di)的(de)寺廟，是我國南(nan)(nan)方規模最(zui)大、總體布局(ju)最(zui)完整的(de)宮(gong)殿式建筑群之(zhi)一，始(shi)建于隋朝，至今(jin)已有1500多年(nian)的(de)歷史(shi)。
南(nan)(nan)岳(yue)管(guan)理局認為(wei)(wei)，門(men)(men)(men)票(piao)價格(ge)(ge)需(xu)要(yao)(yao)調整主要(yao)(yao)是因(yin)為(wei)(wei)南(nan)(nan)岳(yue)古鎮重(zhong)修，增加了(le)南(nan)(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)的(de)管(guan)理運行成本；同(tong)時，保護(hu)大(da)廟(miao)和提升景(jing)區品位，也需(xu)要(yao)(yao)不斷加大(da)資金(jin)投入。該局人(ren)士(shi)稱，南(nan)(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)的(de)門(men)(men)(men)票(piao)與同(tong)類門(men)(men)(men)票(piao)價格(ge)(ge)比較(jiao)，處在偏低水平。南(nan)(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)的(de)門(men)(men)(men)票(piao)價格(ge)(ge)為(wei)(wei)每人(ren)40元，而(er)中岳(yue)嵩山少林寺的(de)門(men)(men)(men)已經上百元了(le)。因(yin)此(ci)，如果旅游產(chan)(chan)品價格(ge)(ge)定得過低，潛(qian)在旅游者就會認為(wei)(wei)旅游產(chan)(chan)品質量(liang)較(jiao)低，從而(er)影響其消費熱情。
他們的期望(wang)是，南岳大(da)廟門票(piao)價格從40元/人(ren)次提到60元/人(ren)次，漲50%為宜(yi)。
湖南省物(wu)價(jia)局價(jia)格成(cheng)本調研隊的一份報(bao)告則指出，此次(ci)門票調價(jia)是(shi)因為南岳區為了(le)申報(bao)世(shi)界(jie)自然遺產(chan)，投入大量資金對古鎮和大廟(miao)進行(xing)整修(xiu)，管理成(cheng)本逐年提(ti)高。
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