1、圖案特征
浦(pu)(pu)江剪紙在圖(tu)(tu)案(an)形(xing)(xing)(xing)制上(shang)強(qiang)調(diao)裝(zhuang)飾性(xing),講究(jiu)整體(ti)形(xing)(xing)(xing)狀的(de)造(zao)型美,其在整體(ti)形(xing)(xing)(xing)制上(shang)分為(wei)兩(liang)類,一(yi)(yi)類是沒有(you)邊(bian)框(kuang)的(de)任意(yi)(yi)類,一(yi)(yi)類是有(you)花(hua)(hua)邊(bian)的(de)有(you)形(xing)(xing)(xing)類。有(you)邊(bian)形(xing)(xing)(xing)剪紙多采用圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing),即剪紙主(zhu)(zhu)題外加圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing)花(hua)(hua)邊(bian)。圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing),寓意(yi)(yi)團圓(yuan)(yuan),并有(you)圓(yuan)(yuan)滿、祥和(he)、吉慶之意(yi)(yi),表(biao)現(xian)出(chu)浦(pu)(pu)江人(ren)民(min)俗心理的(de)需求。浦(pu)(pu)江剪紙另(ling)有(you)三角(jiao)形(xing)(xing)(xing)、六角(jiao)形(xing)(xing)(xing)、八(ba)角(jiao)形(xing)(xing)(xing)、方形(xing)(xing)(xing)、屏(ping)風(feng)形(xing)(xing)(xing)、花(hua)(hua)瓶(ping)形(xing)(xing)(xing)、葉形(xing)(xing)(xing)、果形(xing)(xing)(xing)、字(zi)形(xing)(xing)(xing)、扇形(xing)(xing)(xing)、云(yun)形(xing)(xing)(xing)、書(shu)卷(juan)形(xing)(xing)(xing)、動物形(xing)(xing)(xing)等。其中,三角(jiao)形(xing)(xing)(xing)多為(wei)窗花(hua)(hua),題材較(jiao)為(wei)廣泛,字(zi)形(xing)(xing)(xing)多以(yi)福、祿、壽、禧為(wei)主(zhu)(zhu);葉形(xing)(xing)(xing)與云(yun)形(xing)(xing)(xing)以(yi)表(biao)現(xian)人(ren)物為(wei)主(zhu)(zhu),構(gou)圖(tu)(tu)也比(bi)較(jiao)簡單(dan)。一(yi)(yi)般圓(yuan)(yuan)形(xing)(xing)(xing)、方形(xing)(xing)(xing)、屏(ping)風(feng)形(xing)(xing)(xing)、書(shu)卷(juan)形(xing)(xing)(xing)的(de)構(gou)圖(tu)(tu)都(dou)比(bi)較(jiao)復(fu)雜精細。
值得一提的(de)(de)(de)是,凡有(you)花(hua)(hua)(hua)邊的(de)(de)(de)浦江剪紙大都根據圖案題(ti)材的(de)(de)(de)需要及特定(ding)的(de)(de)(de)剪紙外形,配以合適的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)卉蟲(chong)魚和吉(ji)祥(xiang)紋樣,使之與(yu)主(zhu)題(ti)圖案相互(hu)襯托(tuo)、相互(hu)對(dui)比。花(hua)(hua)(hua)邊不(bu)但烘(hong)托(tuo)了主(zhu)題(ti),更強調其獨特的(de)(de)(de)裝飾美,凸顯其花(hua)(hua)(hua)中(zhong)有(you)花(hua)(hua)(hua)、題(ti)中(zhong)有(you)題(ti)、粗中(zhong)見細、拙中(zhong)見靈的(de)(de)(de)藝術(shu)效果與(yu)特色。有(you)的(de)(de)(de)在花(hua)(hua)(hua)邊結構中(zhong)還配以圖案名稱,使人對(dui)圖案的(de)(de)(de)來源(yuan)與(yu)主(zhu)題(ti)一目了然。
2、手法特色
浦(pu)江剪(jian)紙的(de)(de)線(xian)條(tiao)處(chu)理采(cai)用陰(yin)剪(jian)陽鏤相(xiang)結合(he)(he),一幅作(zuo)品中,陰(yin)陽互(hu)現,或(huo)在影像中用陰(yin)線(xian)剪(jian)出衣紋(wen),或(huo)以(yi)陽紋(wen)表現身姿,兩者結合(he)(he),以(yi)達到更好的(de)(de)藝(yi)(yi)術效果,增(zeng)強(qiang)了線(xian)條(tiao)的(de)(de)視覺(jue)節奏感(gan)。浦(pu)江剪(jian)紙的(de)(de)藝(yi)(yi)術魅力還在于背景的(de)(de)處(chu)理。
一般而言,凡(fan)加邊框的剪(jian)紙作品大都有背景結構(gou)。人在庭(ting)園,鳥鳴枝(zhi)頭,花開(kai)田(tian)野,獸奔山澗,無不是(shi)依情取(qu)景,景隨主題,情景交融。浦江剪(jian)紙在處理黑(hei)白色(se)塊效果方(fang)面,大膽采(cai)用剪(jian)影藝術手法,勾勒(le)出人物(wu)影像輪廓后,或(huo)只剪(jian)衣紋(wen),或(huo)只剪(jian)身體部分,或(huo)省(sheng)略衣紋(wen),或(huo)省(sheng)略五官,造成黑(hei)白對比強烈的藝術效果。
浦江剪(jian)紙具有特(te)色(se)的(de)(de)是多重(zhong)折(zhe)(zhe)疊(die)(die)對(dui)(dui)稱剪(jian)法。利(li)用(yong)紙張可(ke)以折(zhe)(zhe)疊(die)(die)的(de)(de)特(te)點(dian),剪(jian)出上下左右對(dui)(dui)稱的(de)(de)圖(tu)(tu)案,不同的(de)(de)折(zhe)(zhe)疊(die)(die)與次數,可(ke)以剪(jian)出干變萬化的(de)(de)花紋圖(tu)(tu)案。運用(yong)折(zhe)(zhe)疊(die)(die)與剪(jian)鏤結合的(de)(de)陰陽并(bing)舉、剛(gang)柔相濟的(de)(de)表現方法,賦予薄片的(de)(de)紙質一種既有體積感又有刀(dao)剪(jian)意味的(de)(de)造(zao)型(xing)樣式,并(bing)以折(zhe)(zhe)疊(die)(die)的(de)(de)方法代替形(xing)象內(nei)部裝(zhuang)飾的(de)(de)鏤空,取得事半功倍的(de)(de)效果。所以,它既可(ke)單獨造(zao)型(xing)成品,又能部分輔(fu)助(zhu)整體,如解決圖(tu)(tu)案之邊框花紋的(de)(de)對(dui)(dui)稱問題(ti)。
浦江(jiang)剪紙常用(yong)的另一(yi)種(zhong)手法(fa)是(shi)(shi)隨形(xing)(xing)造型法(fa),就是(shi)(shi)按選(xuan)擇的形(xing)(xing)狀來設計與之相(xiang)適應的圖案,長形(xing)(xing)選(xuan)長圖,圓形(xing)(xing)取簡單。如選(xuan)擇葉形(xing)(xing),其輪廓本身是(shi)(shi)葉片形(xing)(xing)狀,可長可短,可在其中(zhong)布以枝葉圖案,使(shi)葉中(zhong)見枝葉,具有特(te)色。
3、主題思想
浦江(jiang)剪紙(zhi)(zhi)在主題思(si)想上強調人(ren)性化,主這一(yi)點主要表(biao)現在戲曲(qu)人(ren)物剪紙(zhi)(zhi)上,人(ren)們創作的(de)每一(yi)幅剪紙(zhi)(zhi)作品(pin)都充滿了“性情(qing)”,從主題(ti)(ti)的(de)(de)內涵到人物的(de)(de)身姿(zi)動(dong)態,無(wu)不是情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)表達,以(yi)至于背景(jing)的(de)(de)構思與(yu)所有的(de)(de)布(bu)置都表現出(chu)人性化。把情(qing)節、人物與(yu)場(chang)景(jing)融(rong)為一(yi)體,將戲曲(qu)主題(ti)(ti)內容與(yu)作者(zhe)思想感(gan)(gan)情(qing)融(rong)為一(yi)體,使每(mei)一(yi)幅戲曲(qu)剪(jian)(jian)紙(zhi)作品形象生動(dong),內涵豐富,結(jie)構精妙,線條(tiao)富于情(qing)感(gan)(gan),從而(er)體現了中國民間剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)隨(sui)意(yi)性與(yu)意(yi)象性。
1、工具材料
浦江傳統剪紙以剪為主,主要(yao)工具(ju)及(ji)材料有筆、剪刀(dao)、紙等。后(hou)來的剪紙兼刻,故又有刻刀(dao)、底板等工具(ju)。
2、制作工序
1.用毛筆(bi)先勾(gou)畫出草(cao)稿,然后再對線條進行技術加工整(zheng)理,使(shi)草(cao)稿設計符合剪(jian)(jian)紙的要(yao)求(qiu),剪(jian)(jian)成圖(tu)樣。
2.把圖樣輕輕地黏(nian)在另一紙(zhi)上,然后噴水弄濕,便于(yu)煙熏。后用煙熏出黑白輪廓(kuo)分(fen)明的(de)稿子。這樣可連(lian)續反復,一件精彩(cai)的(de)剪紙(zhi)熏樣便可復制出很多(duo)。
3.把(ba)著色的毛邊紙(zhi)(zhi)若(ruo)干張鋪,疊(die)于樣稿上,用綿紙(zhi)(zhi)捻(或用線(xian))在沒有花紋的地(di)方勻(yun)密(mi)地(di)將其釘(ding)緊同定(ding)。
4.用(yong)特制的(de)鏤花剪(jian)由里向外逐一剪(jian)出。
浦(pu)江剪紙題材(cai)廣泛,以花(hua)鳥(niao)動(dong)(dong)(dong)物和(he)戲(xi)曲人(ren)物居多(duo),花(hua)鳥(niao)動(dong)(dong)(dong)物多(duo)以祈求吉(ji)祥如意、多(duo)子多(duo)福、榮祿富貴為主題。常剪的動(dong)(dong)(dong)物有貓、獅子、松鼠等,其神(shen)態(tai)生動(dong)(dong)(dong),外形概括(kuo),身上多(duo)用工(gong)致的細(xi)毛(mao)加(jia)強(qiang)動(dong)(dong)(dong)態(tai)和(he)韻律感(gan)的表現。
浦江戲曲(qu)剪紙的內容多是(shi)表現(xian)浦江當地人們喜聞樂見的婺劇故事和民間(jian)傳(chuan)說,《唐伯虎點秋(qiu)香?追艷(yan)》《紅(hong)樓夢》《呂(lv)純陽三(san)戲白牡丹》《三(san)娘教(jiao)子》《昭(zhao)君(jun)出(chu)塞》《太平(ping)橋》等,都(dou)是(shi)浦江窗花的較為典型的代表作。
浦江窗(chuang)花中還有一類沒有背景,直接(jie)表現(xian)人物的作(zuo)品,如《牧童》《紡》《梅花童子(zi)》《金獅貴(gui)子(zi)》《蕩湖(hu)船》等。
1、研究價值
浦(pu)江剪(jian)(jian)紙作為(wei)中國戲曲(qu)(qu)剪(jian)(jian)紙的典(dian)型代(dai)表(biao),不僅是研究(jiu)中國戲曲(qu)(qu)剪(jian)(jian)紙文化重要的標(biao)本之一,也(ye)是研究(jiu)中華(hua)民族民間(jian)(jian)傳統文化發(fa)展(zhan)軌跡(ji)與流變(bian)的實物。同時,由于(yu)(yu)浦(pu)江戲曲(qu)(qu)剪(jian)(jian)紙區域性(xing)(xing)強(qiang)、藝術(shu)(shu)性(xing)(xing)高,并有(you)較為(wei)清晰的發(fa)展(zhan)史(shi),以及有(you)大量的作品遺存,這對于(yu)(yu)研究(jiu)地方民間(jian)(jian)戲曲(qu)(qu)、民間(jian)(jian)藝術(shu)(shu)、民間(jian)(jian)工藝等,具有(you)較為(wei)可靠的史(shi)料性(xing)(xing)價值。另(ling)外,文人化的戲曲(qu)(qu)剪(jian)(jian)紙也(ye)為(wei)研究(jiu)浦(pu)江當地的社會人文背景、民俗心理形態提(ti)供了依據。
2、文化價值
浦(pu)江剪(jian)(jian)紙作為中(zhong)國南方(fang)剪(jian)(jian)紙的(de)典型代表之一,是塑造(zao)中(zhong)華(hua)民族精神(shen)(shen)(shen)與審美觀念的(de)媒介(jie),是實(shi)現傳(chuan)播中(zhong)華(hua)民族精神(shen)(shen)(shen)、實(shi)現全民自我教育的(de)重要工具,對民族精神(shen)(shen)(shen)的(de)傳(chuan)承作出了不可磨滅(mie)的(de)貢獻。浦(pu)江戲曲剪(jian)(jian)紙以優秀的(de)中(zhong)華(hua)民族傳(chuan)統為主題,警示目(mu)的(de)明確,具有不可替(ti)代的(de)藝術傳(chuan)承與民族精神(shen)(shen)(shen)傳(chuan)承并(bing)存的(de)歷史潛(qian)質。
浦江戲(xi)曲剪紙的教化(hua)(hua)功能(neng)與交流傳(chuan)播的特點(dian),對加深中華民族文(wen)化(hua)(hua)認同感、增強社會凝聚(ju)力(li)、增進民族團結與社會的和諧穩定、促進各民族的文(wen)化(hua)(hua)交流,都(dou)有(you)其現實意義(yi)(yi),是一部不可多得的愛國主(zhu)義(yi)(yi)鄉土教材。
3、社會經濟價值
浦(pu)江(jiang)戲曲剪(jian)紙(zhi)具(ju)有(you)較高的(de)(de)(de)藝術性(xing)(xing),無(wu)論欣(xin)賞還(huan)是創作,都(dou)對提高民(min)眾的(de)(de)(de)文化藝術素質與修養具(ju)有(you)積極意義(yi)。而且,剪(jian)紙(zhi)不僅自身(shen)具(ju)有(you)形(xing)(xing)成文化產品的(de)(de)(de)經濟(ji)功能與價(jia)值(zhi),更有(you)滲透到各(ge)種工(gong)藝制作中的(de)(de)(de)主動性(xing)(xing),對于影(ying)響(xiang)(xiang)與促(cu)進(jin)文化產業的(de)(de)(de)發展起到直接或間(jian)接的(de)(de)(de)作用(yong)。浦(pu)江(jiang)的(de)(de)(de)花邊(bian)、水晶工(gong)藝成為(wei)支(zhi)柱產業,浦(pu)江(jiang)的(de)(de)(de)書(shu)畫與其(qi)他民(min)間(jian)工(gong)藝形(xing)(xing)成規模產業等,都(dou)受其(qi)影(ying)響(xiang)(xiang),體(ti)現了浦(pu)江(jiang)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)綜合(he)社(she)會經濟(ji)價(jia)值(zhi)。
1、傳承狀況
隨著時代的(de)(de)變遷,浦江剪紙日漸消亡,浦江當(dang)地能制(zhi)作(zuo)剪紙的(de)(de)藝(yi)人已(yi)寥寥無幾,技(ji)藝(yi)傳(chuan)承危機重重,加強對(dui)浦江剪紙的(de)(de)保(bao)護已(yi)成(cheng)為一(yi)項迫在眉睫的(de)(de)任務(wu)。
2、傳承人物
吳善增,男,漢族(zu),浙江省浦(pu)江縣人(ren),金華市工藝美(mei)術大師,2009年(nian)5月26日(ri)入(ru)選為第三批國家級非物質文化遺產項(xiang)目代表(biao)(biao)性傳(chuan)承(cheng)人,項(xiang)目名稱:剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(浦江(jiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi))。吳善增自(zi)幼受母(mu)親(qin)影響,愛好(hao)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)。在浦江(jiang)縣文化館工作期(qi)間,對剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)進行(xing)了(le)深入(ru)研究(jiu)。退休后熱衷于剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu),創作和參與創作了(le)《春滿人間》《東郭(guo)先生》《香港回歸》等作品(pin),多次獲浙江(jiang)省和全國展覽金(jin)銀獎。其剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)講究(jiu)剛勁簡(jian)潔,古樸雅致,強調(diao)神(shen)韻和意趣,尤其擅長戲(xi)曲(qu)人物剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的創作,獨(du)具(ju)地方特色。吳善增還(huan)撰寫(xie)了(le)《浦江(jiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)的表(biao)(biao)現形式(shi)》等論(lun)文,以及《中(zhong)國浦江(jiang)戲(xi)曲(qu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)》等專(zhuan)著(zhu)。
3、保護措施
吳(wu)善(shan)增先(xian)后在浦江(jiang)、金華(hua)、杭州各中小學及浙江(jiang)大(da)學、浙師大(da)等家(jia)院(yuan)校講課(ke),傳(chuan)授浦江(jiang)剪紙技藝。
浦江(jiang)縣在多所中學和小學開設(she)了剪紙勞技課。
浦江縣文化局、浦江縣剪紙協會在1987年連續編印(yin)了《浦江剪(jian)紙(zhi)選》17集共5萬余冊。并翻印了《中國(guo)剪紙(zhi)藝術》《中國(guo)少兒剪紙(zhi)選》《日本剪畫選》各(ge)一本,印數16000余冊(ce),為(wei)全(quan)縣學生提供了剪紙(zhi)資(zi)料。
浦江縣對浦江剪紙加大了(le)資金投入,對古代剪紙圖案進(jin)行了(le)收集,并記載(zai)成(cheng)冊,同時建立了(le)剪紙協會(hui)。
2019年11月,《國家級(ji)非物質文(wen)化遺產代表(biao)性(xing)項目保護單(dan)位(wei)(wei)名單(dan)》公布(bu),浦江縣(xian)文(wen)化館獲得“剪(jian)(jian)紙(zhi)(浦江剪(jian)(jian)紙(zhi))”項目保護單(dan)位(wei)(wei)資格。
2022年(nian)9月,浙江省國家級非物質文化遺(yi)產代表性(xing)項(xiang)目保護(hu)單(dan)位履(lv)職盡責情況(kuang)評估建議(yi)予(yu)以公示(shi),2022年保護(hu)單位更(geng)名為桐(tong)廬縣文(wen)(wen)化發展(zhan)中(zhong)心(xin)(文(wen)(wen)化館、非遺中(zhong)心(xin))。
1、榮譽表彰
吳善增的浦(pu)江(jiang)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品作(zuo)品《歡(huan)天喜地(di)慶回歸》《松(song)鶴》獲得(de)(de)浙江(jiang)省剪(jian)紙(zhi)大賽一等獎(jiang);《浦(pu)江(jiang)工(gong)藝開新花》獲得(de)(de)全國首屆職工(gong)美術(shu)作(zuo)品銀(yin)獎(jiang);《蘆鶴圖》《百(bai)鴿圖》獲得(de)(de)民間藝術(shu)國展(zhan)“山花獎(jiang)”優秀(xiu)獎(jiang)。
2、重要展覽
2013年6月(yue)6—20日,浦江(jiang)剪(jian)紙在“陌上花(hua)開——溫嶺(ling)桐廬浦江(jiang)剪(jian)紙精品展(zhan)”中展(zhan)出。[12]
2018年6月,浦江剪紙在2018“文(wen)(wen)化和自(zi)然遺產日”展示展演暨“婺風(feng)·美麗非(fei)遺”百村文(wen)(wen)化禮堂行活動中展出(chu)。
2019年12月9日,浦江(jiang)剪紙(zhi)在“靈動(dong)(dong)浙江(jiang)”第(di)二屆中國國際進口博覽(lan)會指(zhi)定浙江(jiang)非物(wu)質(zhi)文化遺產和(he)老字(zi)號展示活動(dong)(dong)中展出(chu)。
2020年9月(yue),浦江剪紙在第十三屆中國書畫節中展出;同月(yue)28日,浦江剪紙在“婺風遺韻·風光不與四(si)時同”金華非遺展中展出(chu)。
2005年,浦江(jiang)戲曲(qu)剪紙被浙江(jiang)省人民政(zheng)府公布為(wei)首批非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產代表作。
2008年,浦(pu)江(jiang)戲曲(qu)剪紙被列入(ru)國家級非物質文化遺產代表作名錄(lu)。
浙江是早期中國民間(jian)剪(jian)紙流行的地區之(zhi)一,據《武林梵志(zhi)》記載:“吳越(yue)錢王于(yu)行吉之日(ri)……城外(wai)百戶,部長錦緞,皆用彩紙人馬以代(dai)之。”說明(ming)浙江在唐(tang)末(mo)五代(dai)時(shi)已經(jing)盛行剪(jian)紙。居(ju)住(zhu)金(jin)(jin)(jin)華的(de)(de)詩人韋莊有詩寫道:“出(chu)圃乍開紅果中,彩幡新(xin)剪(jian)綠柳(liu)絲。殷勤為作宜(yi)春曲,提向花(hua)箋貼(tie)繡(xiu)楣。”詩中描景狀物都以剪(jian)紙借(jie)題(ti)發(fa)揮,說明(ming)在唐(tang)代(dai)時(shi)期(qi)金(jin)(jin)(jin)華地區(qu)的(de)(de)剪(jian)紙已較(jiao)為普遍(bian),而金(jin)(jin)(jin)華地區(qu)的(de)(de)剪(jian)紙又以浦江剪(jian)紙為代(dai)表。
元明之際,浦江剪紙多反映祭祀(si)的(de)(de)民俗,同時(shi)剪紙還被用作(zuo)祭祀(si)祖先和神仙(xian)所用貢(gong)品的(de)(de)裝飾(shi)物。《浦江縣志(zhi)》有(you)記載(zai):“七月十五日中元(yuan)節,浦江多祭祖先……因此廣為(wei)華飾,乃至刻木割竹,剪彩模(mo)花果(guo)之形,極工秒之巧。”元(yuan)末明初浦江籍文(wen)學家(jia)宋(song)濂也(ye)曾(ceng)寫道:“剪紙難招御史(shi)魂”。
明清時期,浦(pu)江民間剪紙(zhi)發展進(jin)入鼎盛時期,受“書(shu)畫(hua)之鄉”的(de)影(ying)響,浦(pu)江(jiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)造型多以(yi)書(shu)畫(hua)人物(wu)為主(zhu),其種(zhong)類和藝術(shu)造型更加廣(guang)泛(fan)多樣(yang)。清代《浦(pu)江(jiang)方(fang)言雜字》把剪(jian)(jian)紙(zhi)作為女(nv)紅之首(shou),說明民間剪(jian)(jian)紙(zhi)在浦(pu)江(jiang)的(de)重要性與廣(guang)泛(fan)性。這(zhe)一時期,地方(fang)戲曲在浦(pu)江(jiang)得(de)到(dao)發展,形成了(le)獨具特色的(de)浦(pu)江(jiang)亂彈,在其影(ying)響下,浦(pu)江(jiang)地區出現了(le)帶有地方(fang)色彩(cai)的(de)浦(pu)江(jiang)戲曲人物(wu)剪(jian)(jian)紙(zhi),這(zhe)一藝術(shu)形式后來逐步發展成一種(zhong)風格獨特的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術(shu)類型——浦(pu)江(jiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)。
中華人民共和(he)國成立后(hou),浦江剪紙被注入(ru)了(le)新(xin)生活的內容,具(ju)有(you)了(le)新(xin)時代的氣息,大量(liang)剪紙在報刊上發表,也(ye)出(chu)版(ban)了(le)剪紙作(zuo)品集。