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寶慶竹刻文化特征

1、主要品種

寶慶竹(zhu)刻中的竹(zhu)雕主要(yao)有竹(zhu)青雕刻、竹(zhu)蔸雕刻、竹(zhu)簧雕刻。

竹青雕刻的(de)材料一般選擇竹齡3~5年、生(sheng)長在高(gao)嶺(ling)石縫的大竹，這種竹肉厚節(jie)正，經煮、曬、刮表層(ceng)、打磨制成竹青(qing)坯子如筆筒、臂擱(ge)等。

竹(zhu)(zhu)蔸雕(diao)刻(ke)又(you)稱竹(zhu)(zhu)根雕(diao)刻(ke)，利用竹(zhu)(zhu)根的天然(ran)形態及(ji)結疤布局進行構(gou)思雕(diao)刻(ke)，講究竹(zhu)(zhu)勢、竹(zhu)(zhu)態，依形造型使其成為(wei)巧妙、古樸、精(jing)致(zhi)的竹(zhu)(zhu)藝品。

竹簧雕(diao)刻(ke)也稱“貼簧(huang)”“翻簧(huang)”“文(wen)竹(zhu)”，竹(zhu)簧(huang)品工(gong)(gong)藝要經歷伐竹(zhu)取(qu)簧(huang)、器(qi)(qi)型制(zhi)作和刻簧(huang)等幾十(shi)道工(gong)(gong)序。寶慶竹(zhu)簧(huang)器(qi)(qi)型品種有300余種，以(yi)盒、瓶(ping)、盤(pan)、碟(die)、架、筒、扇、屏風(feng)、掛(gua)屏為主，多(duo)邊花瓶(ping)、圓(yuan)形(xing)花瓶(ping)、仿青銅器(qi)(qi)(qi)等(deng)(deng)異型(xing)(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)豐(feng)富了邵陽竹藝(yi)的藝(yi)術(shu)寶庫。在器(qi)(qi)(qi)型(xing)(xing)(xing)(xing)創(chuang)作中(zhong)需(xu)考慮竹簧材料特性，設(she)計(ji)出結(jie)構(gou)合理、形(xing)態優美(mei)的器(qi)(qi)(qi)型(xing)(xing)(xing)(xing)。根(gen)據設(she)計(ji)圖(tu)制(zhi)作木(mu)模具，關鍵在竹簧器(qi)(qi)(qi)上裝飾膠合簧皮、壓型(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)材、圖(tu)樣拓樣、清刮角(jiao)、打磨等(deng)(deng)方面，異型(xing)(xing)(xing)(xing)器(qi)(qi)(qi)型(xing)(xing)(xing)(xing)工藝(yi)更復雜，如曲(qu)線型(xing)(xing)(xing)(xing)、圓(yuan)型(xing)(xing)(xing)(xing)和綜合型(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng)(deng)。

2、雕刻技法

在技(ji)法上(shang)，寶慶竹刻(ke)有圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、鏤空(kong)雕(diao)(diao)(diao)、陰刻(ke)、彩繪(hui)、鑲嵌(qian)、火烙等工藝技(ji)法。刀(dao)(dao)法有單刀(dao)(dao)、回刀(dao)(dao)、雙刀(dao)(dao)、劈刀(dao)(dao)、顫刀(dao)(dao)、劃刀(dao)(dao)、排刀(dao)(dao)、逆刀(dao)(dao)、順刀(dao)(dao)、中鋒(feng)、偏(pian)鋒(feng)等技(ji)法，在各種竹雕(diao)(diao)(diao)中又有各自刀(dao)(dao)法，如(ru)竹青雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)的刀(dao)(dao)法就有陷地(di)陽刻(ke)、線刻(ke)陰刻(ke)、淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)等。

3、表現技法

寶慶竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)中(zhong)有一種獨(du)特(te)的表現(xian)技(ji)法，即(ji)將雕(diao)刻(ke)和(he)彩(cai)(cai)繪(hui)(hui)相結合，這與(yu)(yu)寶慶竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)中(zhong)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)的獨(du)特(te)材性有關。寶慶竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)的色(se)(se)彩(cai)(cai)表現(xian)可分(fen)為竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)青(qing)(qing)雕(diao)刻(ke)的青(qing)(qing)色(se)(se)、淺黃自然色(se)(se)與(yu)(yu)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)雕(diao)刻(ke)的描繪(hui)(hui)色(se)(se)彩(cai)(cai)。竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)青(qing)(qing)雕(diao)刻(ke)的青(qing)(qing)色(se)(se)指竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)材表面外部潤(run)澤的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)青(qing)(qing)色(se)(se)，淺黃色(se)(se)指去青(qing)(qing)留下的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簧(huang)與(yu)(yu)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肉(rou)的竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)肌色(se)(se)。竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)色(se)(se)彩(cai)(cai)不像繪(hui)(hui)畫色(se)(se)彩(cai)(cai)那樣自如寫意，更多體(ti)現(xian)的是(shi)藝人的情懷與(yu)(yu)閱(yue)歷，需要(yao)對竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刻(ke)作品題材與(yu)(yu)色(se)(se)彩(cai)(cai)的合理(li)搭配。

4、圖形符號

寶慶竹刻的各種(zhong)圖(tu)形符號具有邵(shao)陽地域性(xing)與文化性(xing)特色，竹刻圖(tu)像中(zhong)的江南山川樓(lou)閣(ge)、人(ren)物(wu)風俗、花鳥、歲寒四君子(zi)等體(ti)現了文人(ren)的閑情逸致(zhi)，人(ren)格(ge)化個(ge)性(xing)突出、小中(zhong)見大(da)，竹藝(yi)細(xi)致(zhi)傳神，傳統圖(tu)樣(yang)洗練概(gai)括，金石(shi)韻味(wei)的視覺濃烈，刀線意賅、典雅(ya)秀美(mei)、明快飄逸、熱情愉快。繪畫審美(mei)傾(qing)向融入竹藝(yi)，既有全景山水，也見剩水殘山，即使是花鳥題材、人(ren)品理想也滲透在(zai)竹藝(yi)中(zhong)。

寶慶竹刻品種種類

寶慶竹(zhu)(zhu)刻中竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)竹(zhu)(zhu)刻具有特(te)色，竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)制作工(gong)藝較為復(fu)雜，從竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)的選取到貼簧(huang)(huang)并(bing)制成簧(huang)(huang)胚，一般(ban)需要數十道工(gong)序。常(chang)見的竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)器(qi)(qi)型(xing)有平(ping)面器(qi)(qi)、立(li)體器(qi)(qi)、異形(xing)器(qi)(qi)3種。平(ping)面器型相對(dui)簡單，一般制作屏風(feng)，如掛(gua)屏、座(zuo)屏等，跟紙上繪畫較為相似；立體(ti)器形工藝相對(dui)復(fu)(fu)雜(za)，一般是在幾(ji)(ji)何(he)木質器型的表面貼上竹簧，如四方花(hua)瓶、六方花(hua)瓶、幾(ji)(ji)何(he)花(hua)觚等；異(yi)(yi)形器的制作工藝很復(fu)(fu)雜(za)，據(ju)制坯藝人介(jie)紹，異(yi)(yi)形器需(xu)要經過70余道工(gong)序才可完成。

寶慶竹刻制作工序

1、選簧

這是制簧工藝的(de)第1步(bu)，“簧”是(shi)指竹(zhu)子內壁薄(bo)薄(bo)附著(zhu)物，約(yue)1~2毫米厚，進(jin)行(xing)竹(zhu)(zhu)編技藝(yi)時，竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)一般作為(wei)廢棄物(wu)丟掉，而在竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)竹(zhu)(zhu)刻(ke)中，“簧(huang)(huang)”成為(wei)竹(zhu)(zhu)子中有價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)部分。竹(zhu)(zhu)子的(de)(de)(de)(de)質量(liang)好壞直接決定竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)質量(liang)，寶(bao)慶(qing)竹(zhu)(zhu)刻(ke)大多選取(qu)寶(bao)慶(qing)當地(di)盛產的(de)(de)(de)(de)楠竹(zhu)(zhu)為(wei)制(zhi)簧(huang)(huang)材料。根據制(zhi)簧(huang)(huang)藝(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)介紹(shao)，用(yong)于制(zhi)簧(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子要求生長期為(wei)3~5年之內，且選(xuan)擇體形碩大，直(zhi)而粗，向陽生(sheng)長(chang)的(de)楠(nan)竹(zhu)，這類竹(zhu)材由于長(chang)期有太陽光的(de)照射，其竹(zhu)簧的(de)肌理和色(se)澤比(bi)較好，竹(zhu)子的(de)顏色(se)相對較深，竹(zhu)簧的(de)色(se)澤相對較黃，視覺上美觀(guan)悅目，并且容易(yi)制作出形態(tai)規(gui)整的(de)器形。

2、削簧

制簧工藝的第2步是“削簧”，也就(jiu)是去除竹(zhu)(zhu)青(qing)(qing)與竹(zhu)(zhu)肉，保留竹(zhu)(zhu)節(jie)內部(bu)的(de)(de)簧面(mian)。用(yong)于進行削簧工(gong)(gong)藝的(de)(de)材(cai)料(liao)必須選取竹(zhu)(zhu)段中間靠下(xia)部(bu)位的(de)(de)，這些竹(zhu)(zhu)段竹(zhu)(zhu)節(jie)相對較(jiao)(jiao)長，竹(zhu)(zhu)簧較(jiao)(jiao)厚，制(zhi)作(zuo)(zuo)成型(xing)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)簧片尺寸（面(mian)積）較(jiao)(jiao)大，加(jia)工(gong)(gong)更(geng)為方便，適于制(zhi)作(zuo)(zuo)比較(jiao)(jiao)復雜的(de)(de)器形和題材(cai)畫面(mian)；削簧的(de)(de)基(ji)本(ben)工(gong)(gong)序是：根據器型(xing)的(de)(de)高(gao)度，橫向裁切出竹(zhu)(zhu)筒，一般(ban)采用(yong)單節(jie)取簧，然后用(yong)篾刀去除竹(zhu)(zhu)節(jie)外部(bu)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)青(qing)(qing)與竹(zhu)(zhu)肉，留下(xia)竹(zhu)(zhu)節(jie)內部(bu)1~2毫米左右的薄層竹(zhu)簧。

3、煮簧

制簧(huang)工藝(yi)的第3步是“煮簧(huang)”，煮簧(huang)的(de)(de)主要目的(de)(de)是使(shi)煮簧(huang)片表面(mian)的(de)(de)竹纖維軟(ruan)化，為下一步的(de)(de)“壓簧(huang)”提供條件。煮簧(huang)的(de)(de)基本(ben)工序是：將(jiang)圓筒(tong)狀的(de)(de)竹簧(huang)縱(zong)向分(fen)開，呈瓦(wa)弧狀，然后把多(duo)張簧(huang)面(mian)疊加在一起，放入鍋(guo)中高溫蒸煮。煮簧(huang)一般采用批量(liang)操作，每個疊加的(de)(de)簧(huang)面(mian)筒(tong)可套8~10張(zhang)簧面，大(da)鐵鍋中(zhong)一般可放置100余張簧(huang)面一(yi)次性蒸煮(zhu)；煮(zhu)簧(huang)時要高溫蒸煮(zhu)，一(yi)般煮(zhu)至水開后再煮(zhu)20~30分(fen)鐘左右即可取出。在煮簧(huang)的過程中，要對竹(zhu)簧(huang)進行(xing)防(fang)蟲(chong)、防(fang)腐處(chu)理，常(chang)見方法是用布(bu)包裹(guo)煙草絲、花椒等放入鍋中與竹(zhu)簧(huang)一(yi)起蒸(zheng)煮。

4、壓簧

制(zhi)簧工藝的第4步是“壓(ya)簧(huang)(huang)(huang)”，壓(ya)簧(huang)(huang)(huang)也稱翻(fan)簧(huang)(huang)(huang)，煮(zhu)簧(huang)(huang)(huang)結(jie)束后，必須馬(ma)上實施壓(ya)簧(huang)(huang)(huang)，壓(ya)簧(huang)(huang)(huang)的(de)主要作用是使弧形(xing)的(de)簧(huang)(huang)(huang)面(mian)轉變成平整(zheng)的(de)簧(huang)(huang)(huang)面(mian)。煮(zhu)簧(huang)(huang)(huang)結(jie)束后，竹(zhu)纖維軟化，竹(zhu)簧(huang)(huang)(huang)可(ke)以根(gen)據器型需要重新(xin)定(ding)形(xing)，這(zhe)時竹(zhu)纖維軟化失去脆性，制簧(huang)(huang)(huang)藝人接下來(lai)順著竹(zhu)簧(huang)(huang)(huang)反面(mian)邊(bian)卷邊(bian)用手揉(rou)，這(zhe)個工序需要重復5~6次(ci)，這樣基(ji)本可以(yi)保證竹(zhu)簧(huang)片(pian)基(ji)本成型。接(jie)下(xia)來需要把翻簧(huang)完成的竹(zhu)簧(huang)片(pian)施(shi)以(yi)高(gao)壓，并(bing)自然晾干，即(ji)可達到去水定(ding)型的目的。

5、貼簧

貼(tie)(tie)簧(huang)是制(zhi)器(qi)的(de)最后(hou)一道工序(xu)，制(zhi)簧(huang)藝人把制(zhi)作(zuo)好(hao)的(de)竹(zhu)簧(huang)片粘貼(tie)(tie)在制(zhi)作(zuo)完(wan)成的(de)木(mu)質坯(pi)胎(tai)上，使器(qi)形表面成為可以簧(huang)刻加工的(de)簧(huang)面。由于木(mu)材(cai)易于成型加工，竹(zhu)簧(huang)器(qi)形的(de)坯(pi)胎(tai)都有木(mu)材(cai)，常(chang)見坯(pi)胎(tai)材(cai)料有杉木(mu)、紅木(mu)、楠木(mu)、柏木(mu)、黃楊木(mu)等。為了(le)保(bao)證竹(zhu)簧(huang)雕刻的(de)效果(guo)，有的(de)器(qi)型需要貼(tie)(tie)上2~3層竹(zhu)黃(huang)。竹(zhu)簧片(pian)粘貼(tie)(tie)完成后，為了保證簧刻(ke)的(de)效果，制簧藝人還需對竹(zhu)簧進行拋(pao)光、打磨，尤其是竹(zhu)簧片(pian)之間(jian)的(de)拼貼(tie)(tie)接口處(chu)尤須著重(zhong)處(chu)理。

寶慶竹刻題材作品

寶(bao)慶(qing)竹刻的題材(cai)主要有人物(wu)軼事(shi)、宗教(jiao)故事(shi)、山水風(feng)(feng)俗(su)(su)、花鳥(niao)草蟲、裝飾圖(tu)形等。竹藝(yi)題材(cai)扎根傳統(tong)民俗(su)(su)民風(feng)(feng)，如(ru)灘頭年(nian)畫、墨晶石刻、石雕、木雕等，邵陽市當地少(shao)數民族的農耕勞作、婚喪(sang)喜慶(qing)、漁獵采(cai)摘、花鳥(niao)飛(fei)禽、習俗(su)(su)禮儀，歷史人物(wu)與故事(shi)、神仙傳說、猛獸(shou)神靈等都是寶(bao)慶(qing)竹刻表現(xian)的題材(cai)，邵陽風(feng)(feng)俗(su)(su)與文人趣味融(rong)合(he)一體，題材(cai)中突出(chu)現(xian)代內涵如(ru)崀山風(feng)(feng)光、瀟湘八(ba)景(jing)、寶(bao)慶(qing)吊腳樓等。

如張宗凡的(de)作品《丹霞之魂》取材崀山(shan)“辣椒峰”，運用陰紋淺刻手法，渾(hun)圓細膩表(biao)現(xian)“辣椒峰”的壯麗巍峨。唐文林的《寶慶(qing)印象(xiang)(xiang)》《中河(he)街舊影》等竹藝作(zuo)品以(yi)邵陽老街為表(biao)現(xian)對象(xiang)(xiang)，具有濃郁古寶慶(qing)地域特色。

寶慶竹刻榮譽認證

2006年(nian)5月20日(ri)，湖(hu)南省邵陽市申(shen)報的竹刻（寶慶竹刻）經(jing)中(zhong)華人民共和國國務院批準(zhun)列入第一(yi)批國家級非物(wu)質文化遺(yi)產名錄，遺(yi)產編號：Ⅶ-46。

寶慶竹刻歷史起源

《寶慶府志》記載：“聞萬歷間云山有好事者，就竹(zhu)勢之態，飾人物、山水、花(hua)鳥于(yu)上(shang)，或琢(zhuo)飾玲(ling)瓏(long)小器(qi)，供于(yu)茶肆或文房。”朱(zhu)元璋(zhang)的第18子朱楩于1425年(nian)4月(yue)北遷至寶慶(qing)府武(wu)岡州，朱楩與一起被貶的文(wen)人官員寄情(qing)于物，附庸風(feng)雅，嗜古玩，寶慶(qing)竹刻在此(ci)時(shi)順應而生。

《寶(bao)慶府(fu)志·藝文志》記載：明崇禎年間，進(jin)士(shi)潘(pan)應斗記錄叔父潘(pan)一龍（1563—1645）與寶慶竹刻(ke)(ke)技藝(yi)匯篡《大(da)來堂制藝(yi)》刻(ke)(ke)版刊印，潘一龍竹刻(ke)(ke)流(liu)傳(chuan)下來的(de)有竹青(qing)雕筆筒《聽松觀泉圖》，與同時(shi)期(qi)的(de)王嗣乾屬邵陽竹藝(yi)早期(qi)代表。

《寶慶府志·鄉土物產》記(ji)載(zai)，“康熙(xi)十(shi)二年（1673年）有(you)(you)竹(zhu)(zhu)制為反面(mian)，制為方形(xing)，以(yi)售竹(zhu)(zhu)器名者”，說明(ming)(ming)(ming)清(qing)康熙邵陽已有(you)(you)竹(zhu)(zhu)簧(huang)之技(ji)藝(yi)。傳說王(wang)(wang)尚(shang)智(zhi)發明(ming)(ming)(ming)竹(zhu)(zhu)簧(huang)雕刻(ke)，竹(zhu)(zhu)簧(huang)工藝(yi)的(de)發明(ming)(ming)(ming)是中國(guo)竹(zhu)(zhu)藝(yi)的(de)較大變革(ge)，擴大了(le)竹(zhu)(zhu)藝(yi)題材(cai)與竹(zhu)(zhu)藝(yi)大件化(hua)、批量化(hua)生產。清(qing)末邵陽竹(zhu)(zhu)藝(yi)有(you)(you)作坊(fang)如“文雅堂”“愛此君(jun)齋”“君(jun)雅堂”“君(jun)子(zi)鄰”等，王(wang)(wang)修齡、王(wang)(wang)樹箋、王(wang)(wang)堅吾、王(wang)(wang)明(ming)(ming)(ming)生、朱(zhu)(zhu)蓮(lian)舫、朱(zhu)(zhu)寶(bao)成等是這些作坊(fang)的(de)竹(zhu)(zhu)刻(ke)藝(yi)人。明(ming)(ming)(ming)清(qing)時(shi)期，寶(bao)慶竹(zhu)(zhu)刻(ke)被(bei)寶(bao)慶府衙圈定為進貢(gong)(gong)朝庭的(de)貢(gong)(gong)品，如故宮藏竹(zhu)(zhu)簧(huang)雕刻(ke)《天地同春壽(shou)字盒》為李新鱗兄(xiong)弟為慈禧太后(hou)作，《芭(ba)蕉山石(shi)貼簧(huang)盒》為惜陰(yin)軒主李昌(chang)元所做，竹(zhu)(zhu)藝(yi)貢(gong)(gong)品中保存下(xia)來的(de)還有(you)(you)食(shi)篋和書篋等。

寶慶竹(zhu)刻在明代原竹(zhu)雕刻、清(qing)代竹(zhu)簧雕刻基礎上歷(li)經(jing)幾(ji)百(bai)年發展(zhan)已形成個(ge)性鮮明、竹(zhu)藝精(jing)湛(zhan)的地方(fang)特色。從民國到20世紀70年(nian)代，寶慶竹刻成果輝煌(huang)，竹刻藝(yi)人(ren)的作品多次獲獎，1950年成立了邵陽市竹藝生產合作(zuo)社，1958年改為(wei)國營邵陽(yang)竹藝廠(chang)，20世紀(ji)60—70年代江(jiang)西吉安、井岡山，四川(chuan)萬縣，湖(hu)南株洲(zhou)、益陽(yang)、沅(yuan)江(jiang)、邵陽(yang)縣、洞口黃橋、綏(sui)寧等地相繼派人到邵陽(yang)竹藝廠學習并回去開辦竹藝廠；1993年(nian)邵(shao)陽(yang)(yang)(yang)市(shi)染料廠兼并邵(shao)陽(yang)(yang)(yang)市(shi)竹(zhu)藝(yi)(yi)(yi)廠，邵(shao)陽(yang)(yang)(yang)竹(zhu)藝(yi)(yi)(yi)廠藝(yi)(yi)(yi)人們(men)走(zou)向私人作(zuo)坊(fang)小(xiao)規模生產(chan)(chan)竹(zhu)刻，成立了(le)眾多竹(zhu)刻研(yan)究機構，經常組織邵(shao)陽(yang)(yang)(yang)民間工藝(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)品展覽與竹(zhu)刻文化(hua)活動，促(cu)進了(le)邵(shao)陽(yang)(yang)(yang)竹(zhu)藝(yi)(yi)(yi)的(de)發展。

寶慶竹刻傳承保護

1、傳承價值

寶慶竹刻的歷(li)代大師(shi)們擅長于將(jiang)自己的藝術表現技(ji)巧與文(wen)人的審美情趣(qu)和(he)中國古典書畫(hua)的意境融(rong)會貫通(tong)，創造了無(wu)數竹刻藝術作(zuo)品，具有較高的藝術價值和(he)文(wen)化內(nei)涵。

2、傳承狀況

20世紀(ji)90年代邵陽原有的9家竹(zhu)藝廠全(quan)部(bu)破產倒閉，技師流散中國各(ge)地，僅存的二十多名(ming)老藝人亦年(nian)事漸高。寶慶竹(zhu)刻正瀕臨消亡，亟待搶救、保護。

3、傳承人物

曾劍潭，男，漢族(zu)，1932年生，2012年去(qu)世，湖南邵陽人(ren)。2007年(nian)6月被評(ping)定(ding)為第一(yi)批國家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺產項目代表性傳(chuan)(chuan)承人，傳(chuan)(chuan)承項目：竹(zhu)刻（寶(bao)慶竹(zhu)刻），申報地區(qu)：湖南省邵(shao)陽市(shi)。

張宗凡，男，漢族，1968年生。2012年12月被(bei)評(ping)定(ding)為第(di)四批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代表性傳(chuan)承人傳(chuan)承項(xiang)(xiang)目(mu)：竹刻（寶慶竹刻），申報地區：湖南省邵陽市(shi)。

4、保護措施

2019年(nian)11月，《國家級非物質文化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目保護(hu)單位名(ming)單》公(gong)布，邵陽市(shi)寶慶竹(zhu)(zhu)刻(ke)研究所(suo)獲得“竹(zhu)(zhu)刻(ke)（寶慶竹(zhu)(zhu)刻(ke)）”項(xiang)目保護(hu)單位資格。

寶慶竹刻社會影響

1915年，太平洋萬(wan)國巴拿馬博覽會上，寶慶朱蓮舫的寶慶竹(zhu)刻(ke)高浮雕作品《雙(shuang)龍騰(teng)云(yun)獻(xian)珠圖》獲金(jin)獎(jiang)。

1943年(nian)，在(zai)中國首屆工程展覽會上，朱寶成、朱宣武(wu)父(fu)子雕刻的寶慶(qing)竹(zhu)刻作品《紅樓夢》獲得一(yi)等獎。

1959年，曾劍潭的寶慶(qing)竹刻圓(yuan)竹貼簧鏤(lou)空雕作品《富貴牡丹、雙鳳朝陽》獲全(quan)國(guo)(guo)工藝(yi)美(mei)術一等(deng)獎，巨幅翻簧雕刻作品《韶山(shan)銀河》獲全(quan)國(guo)(guo)第(di)四屆工藝(yi)美(mei)展一等(deng)獎。

2018年9月8日，陸(lu)凡林和(he)張交云創作(zuo)的寶慶竹(zhu)刻南竹(zhu)異(yi)形筆筒《秋山訪友》及筆筒作(zuo)品《竹(zhu)解虛(xu)心是(shi)我師》在(zai)2018年第七(qi)屆(jie)民間工藝美術“鄉(xiang)土獎”評選中分別獲(huo)得金獎和銅獎。