達摩祖師介紹(shao)

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菩提達摩（英文：Bodhidharma），又(you)稱菩提(ti)達磨，簡稱達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)，生(sheng)于南(nan)(nan)天竺（印度），剎帝利種姓，傳(chuan)說(shuo)他是南(nan)(nan)天竺國香(xiang)至王的(de)(de)第三子(zi)(zi)，出(chu)(chu)(chu)家后(hou)傾(qing)心(xin)(xin)大乘佛法，出(chu)(chu)(chu)家后(hou)從(cong)般(ban)若多羅大師(shi)(shi)。達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)將佛教禪(chan)宗帶入(ru)中(zhong)國，是佛傳(chuan)禪(chan)宗第二(er)十八祖(zu)(zu)，為(wei)中(zhong)國禪(chan)宗的(de)(de)始祖(zu)(zu)，故(gu)中(zhong)國的(de)(de)禪(chan)宗又稱達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)宗。達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)被尊(zun)稱為(wei)東土第一代祖(zu)(zu)師(shi)(shi)、達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)，并(bing)與寶志禪(chan)師(shi)(shi)、傅大士合稱梁代三大士。達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)祖(zu)(zu)師(shi)(shi)著作有《少室六(liu)門》上下(xia)卷，包括(kuo)《心(xin)(xin)經頌》、《破相論(lun)》、《二(er)種入(ru)》、《安心(xin)(xin)法門》、《悟性(xing)論(lun)》、《血脈論(lun)》6種。還有敦煌出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)《達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)和(he)尚絕觀論(lun)》、《釋菩(pu)提達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)無心(xin)(xin)論(lun)》、《南(nan)(nan)天竺菩(pu)提達(da)(da)(da)摩(mo)(mo)禪(chan)師(shi)(shi)觀門》等，大都系后(hou)人所托，弟子(zi)(zi)有慧可、道育(yu)、僧副和(he)曇林等。

達摩祖師影響地位

1、達摩是釋迦牟(mou)尼的第(di)二十八代弟子，同時是天竺(zhu)禪宗二十八代祖師，開創了中國禪宗，成(cheng)為印度來華(hua)高(gao)僧中對我國(guo)佛教和文化(hua)影響較大的一位。

2、達摩祖師主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文(wen)化起了很大(da)的影響。《二入四行(xing)(xing)(xing)》是達摩禪法的核心(xin)內(nei)容，所謂“二入”指(zhi)“理(li)入”和(he)(he)“行(xing)(xing)(xing)入”，理(li)入屬于教的理(li)論思考，行(xing)(xing)(xing)入是屬于禪的實踐，即(ji)禪法的理(li)論和(he)(he)實踐相結合(he)的教義。“四行(xing)(xing)(xing)”指(zhi)“報怨(yuan)行(xing)(xing)(xing)”、“隨緣(yuan)行(xing)(xing)(xing)”、“無所求行(xing)(xing)(xing)”和(he)(he)“稱(cheng)法行(xing)(xing)(xing)”，其要旨在于以清(qing)凈(jing)本性(xing)了悟佛(fo)法以至覺悟之境。

3、達摩(mo)祖(zu)師的思想(xiang)經(jing)二祖(zu)慧(hui)可，三祖(zu)僧(seng)璨、四祖(zu)道信、五祖(zu)弘忍、六祖(zu)慧(hui)能等大(da)力弘揚，終于一(yi)花五葉，盛開秘(mi)苑，成為(wei)中國(guo)佛教最大(da)宗(zong)門，后人便尊達摩(mo)為(wei)中國(guo)禪(chan)宗(zong)初祖(zu)，尊少林寺為(wei)中國(guo)禪(chan)宗(zong)祖(zu)庭(ting)。

拜達摩祖師求什么？

達摩祖師是少林寺武僧們的祖師爺，可避(bi)邪擋(dang)煞保平安，除煩惱(nao)，事(shi)事(shi)順(shun)心。

達摩祖師象征諸惡莫取、眾善奉(feng)行。達摩(mo)祖師(shi)一生(sheng)(sheng)于佛結緣，六根清(qing)凈，心(xin)明(ming)如鏡，沒有任(ren)何(he)的(de)貪念和(he)欲望，看(kan)破紅塵，寓意可以(yi)除去一切(qie)煩惱，事事順心(xin)，生(sheng)(sheng)活(huo)安(an)逸。有宏揚善(shan)德(de)(de)、教化(hua)眾人向善(shan)的(de)功效，讓人明(ming)了“善(shan)有善(shan)果”而多積德(de)(de)行(xing)善(shan)。

建議不求什么？

不(bu)建(jian)議求財、求賺(zhuan)錢(qian)、求姻(yin)緣，與上述(shu)不(bu)相符的事項。

如何供奉達摩祖師？

心(xin)存(cun)恭敬，身心(xin)清凈，做好人，存(cun)好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：農歷十(shi)月(yue)五日是達摩祖師生日，在該(gai)日祭祀祝(zhu)禱(dao)，心無雜念表(biao)達您的虔誠，或許效果更佳。

供奉達摩祖師注意事項

1、擺(bai)放達摩祖師像時，要面東(dong)背西，要超過人(ren)的頭頂，不可擺(bai)放得太低(di)，以高過主人(ren)身高為宜。

2、環境要干凈，不能見男女之事，不能見骯臟之事物。

3、每日早晨供一(yi)杯清水。

4、祭品(pin)：菜碗六(liu)到(dao)十二(er)碗（香菇、木耳、金針(zhen)、花(hua)生、豆皮、豆干、海帶、芋頭、面(mian)筋、紅(hong)豆、綠(lv)豆等這些當中任(ren)取即可）、水果（芭樂(le)、釋迦不行(xing)）、發粿、菜頭粿、面(mian)線、壽桃、鮮花(hua)（水仙、菊花(hua)、牡丹、桂(gui)花(hua)、玉蘭花(hua)）、清茶三杯。

5、祭(ji)祀通常是中午之前，上完供(gong)品之后，點蠟燭，接著獻茶、焚香(xiang)，香(xiang)爐要插三炷(zhu)香(xiang)，行三次禮(li)拜。當香(xiang)燒完三分之一時(shi)，雙手合(he)十向神(shen)明供(gong)拜，接著撤下供(gong)品。

達摩祖師道場

少林寺

少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)是(shi)(shi)(shi)世(shi)界著(zhu)名的(de)佛教(jiao)寺(si)(si)院，是(shi)(shi)(shi)漢(han)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)的(de)禪(chan)(chan)宗(zong)祖(zu)(zu)庭，在(zai)中國佛教(jiao)史上(shang)占(zhan)有重要地(di)位，被(bei)譽為“天下第(di)一(yi)名剎”。北魏(wei)孝(xiao)明帝(di)孝(xiao)昌三(san)(san)年（527年），釋迦牟尼佛第(di)二(er)十八代(dai)徒菩提達(da)摩(mo)來到少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)，他在(zai)跋陀開創的(de)基(ji)礎上(shang)，廣集(ji)信(xin)徒，傳(chuan)(chuan)授(shou)禪(chan)(chan)宗(zong)，東魏(wei)孝(xiao)靜帝(di)天平三(san)(san)年傳(chuan)(chuan)法于慧(hui)(hui)可(ke)，從此禪(chan)(chan)學在(zai)少(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)落(luo)跡(ji)流傳(chuan)(chuan)。達(da)摩(mo)開創的(de)禪(chan)(chan)宗(zong)教(jiao)派在(zai)唐(tang)朝興盛(sheng)，是(shi)(shi)(shi)唐(tang)代(dai)佛教(jiao)最大宗(zong)派。寺(si)(si)內的(de)六(liu)祖(zu)(zu)堂(tang)，供奉(feng)的(de)是(shi)(shi)(shi)禪(chan)(chan)宗(zong)初祖(zu)(zu)達(da)摩(mo)、二(er)祖(zu)(zu)慧(hui)(hui)可(ke)、三(san)(san)祖(zu)(zu)僧燦、四祖(zu)(zu)道信(xin)、五祖(zu)(zu)弘忍、六(liu)祖(zu)(zu)慧(hui)(hui)能，人稱六(liu)祖(zu)(zu)拜觀音；達(da)摩(mo)亭供奉(feng)的(de)達(da)摩(mo)祖(zu)(zu)師(shi)銅(tong)坐(zuo)像(xiang)，是(shi)(shi)(shi)在(zai)明嘉靖十年（1531年）所鑄；達(da)摩(mo)洞(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)達(da)摩(mo)祖(zu)(zu)師(shi)九(jiu)年面壁處，洞(dong)(dong)內臺上(shang)有石像(xiang)三(san)(san)尊，中為達(da)摩(mo)坐(zuo)像(xiang)，兩側為其弟子。

達摩祖師所傳弟子

達摩的弟子有：慧可、道育、僧副和曇林等。

慧可

慧(hui)可又名僧(seng)可，俗姓姬(ji)，名光，號神光，洛(luo)陽(yang)虎牢（今河南滎陽(yang)西北）人，是漢傳(chuan)佛教禪宗的二(er)祖。年約四十歲時，遇天竺沙門菩提達摩在嵩(song)洛(luo)（今河南嵩(song)山(shan)-洛(luo)陽(yang)）游化(hua)，即禮他(ta)為師，得達摩衣缽(bo)真傳(chuan)，禪宗代表性人物(wu)之一。

道育

道育，北魏禪僧，他和慧可一同親事達(da)摩四、五年，是達(da)摩最初及門弟子之一。他從達(da)摩學了禪法(fa)，專重個人內(nei)心修持而少(shao)對人講說。

僧副

僧副(fu)，俗姓王，太(tai)原祁縣人，是達摩剃度的弟(di)子。

曇林

曇林，又稱曇琳、法(fa)林。因其臂(bei)為盜賊所斷(duan)，故人稱“無(wu)臂(bei)林”，是禪(chan)宗(zong)初祖菩提達(da)(da)摩(mo)(mo)之(zhi)弟(di)子，曾(ceng)記(ji)錄過達(da)(da)摩(mo)(mo)的‘二入(ru)四行說’。曇林在傳承達(da)(da)摩(mo)(mo)禪(chan)法(fa)上所記(ji)的《略辨大(da)乘入(ru)道四行（觀）》于中國禪(chan)學史上留下了不朽的業(ye)績。

達摩祖師遺跡

河南

少林寺，相(xiang)傳(chuan)為(wei)祖師面(mian)壁禪(chan)修之處，留有許多(duo)相(xiang)關建筑如(ru)立雪亭、達摩洞、初祖庵等。

南京(jing)

1、雨花臺高座寺，相傳(chuan)達摩祖(zu)(zu)師在此聽(ting)主持(chi)神(shen)光(guang)講(jiang)法，搖(yao)頭(tou)不以為(wei)然，神(shen)光(guang)詫異，后追隨(sui)至少室(shi)山，雪中斷臂求(qiu)法，終成禪(chan)宗(zong)二祖(zu)(zu)慧可。

2、長江邊上幕府(fu)山下(xia)有達摩(mo)洞，相傳是達摩(mo)“一葦渡江”前休(xiu)憩(qi)之(zhi)處。

3、江北六(liu)合區長蘆(lu)(lu)鎮有“長蘆(lu)(lu)寺”遺址，為紀念達摩祖師(shi)一(yi)葦渡江所建，歷朝歷代(dai)屢廢屢建。

4、江(jiang)北(bei)浦(pu)口區有“定山寺(si)”遺址(zhi)，為達摩(mo)一葦渡江(jiang)后的(de)第一個駐(zhu)錫的(de)寺(si)院(yuan)，有“達摩(mo)巖(yan)”等遺跡作為禪宗祖庭。

廣(guang)州

1、廣州市上下九古為珠江碼頭，現為繁華(hua)步行(xing)商業街(jie)，其(qi)中華(hua)林(lin)正街(jie)內有(you)“達摩(mo)祖師(shi)西來登岸處”石碑，并有(you)千年(nian)古剎(cha)“華(hua)林(lin)寺”（初名“西來庵”），相傳為達摩(mo)所建(jian)。寺內的石塔中藏有(you)21顆(ke)釋迦佛的真身舍利(li)。

2、光孝寺內有達(da)摩“洗(xi)缽泉”，俗稱“達(da)摩井”。

重慶

菩(pu)(pu)提寺，《長(chang)壽縣志》記載祖師曾到此(ci)弘法，目前(qian)建有(you)菩(pu)(pu)提圣燈、達摩(mo)道場(chang)、達摩(mo)塔(ta)、袈裟石、說法石、達摩(mo)伏(fu)虎(hu)、達摩(mo)洞等(deng)。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念達摩祖師名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無(wu)大(da)智(zhi)達(da)摩(mo)祖師(shi)

南無大智達摩祖師

南(nan)無大(da)智達摩祖師