簡介

山西地處黃土高原，位于黃河中游，全省總面積十五萬多平方公里，人口二千五百萬，除有極少數回族和少數滿族人散居(ju)在全省各地外，山(shan)西基本(ben)上是(shi)單一的漢族地區(qu)。

全(quan)省除(chu)(chu)晉中(zhong)(zhong)(zhong)、晉南(nan)、上(shang)黨（晉東南(nan)）、忻(xin)定和(he)(he)(he)大(da)同五(wu)個盆(pen)地(di)(di)外，絕大(da)多(duo)數是(shi)(shi)土石山(shan)區。主要(yao)山(shan)脈，南(nan)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)條山(shan)，東有(you)太行(xing)山(shan)，北(bei)(bei)有(you)五(wu)臺山(shan)、恒山(shan)，西(xi)(xi)有(you)呂梁山(shan)。主要(yao)河(he)(he)(he)流有(you)汾(fen)河(he)(he)(he)、桑干河(he)(he)(he)、滹沱(tuo)河(he)(he)(he)、漳河(he)(he)(he)、浦(pu)水河(he)(he)(he)、沁河(he)(he)(he)等(deng)。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)汾(fen)河(he)(he)(he)自晉北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)武發(fa)源(yuan)至晉南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)津注(zhu)入黃河(he)(he)(he)，縱貫南(nan)北(bei)(bei)，是(shi)(shi)省內最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)流。山(shan)西(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)鄰為：東與河(he)(he)(he)北(bei)(bei)接壤，北(bei)(bei)面與內蒙毗連(lian)，西(xi)(xi)和(he)(he)(he)南(nan)以(yi)黃河(he)(he)(he)為界與陜(shan)西(xi)(xi)、河(he)(he)(he)南(nan)兩省隔河(he)(he)(he)相望。在經濟上(shang)，山(shan)西(xi)(xi)除(chu)(chu)少數林、牧業之(zhi)外，歷史上(shang)是(shi)(shi)一個以(yi)農業為主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)省份(fen)。中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)共和(he)(he)(he)國(guo)(guo)建國(guo)(guo)以(yi)來，因盛產煤炭(tan)(tan)而聞名于(yu)世(shi)，因而又是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤炭(tan)(tan)之(zhi)鄉和(he)(he)(he)能源(yuan)基地(di)(di)。 山(shan)西(xi)(xi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥地(di)(di)之(zhi)一。自古(gu)(gu)以(yi)來，就有(you)“堯都(dou)(dou)(dou)平陽(yang)”（今(jin)臨汾(fen)市），“舜(shun)都(dou)(dou)(dou)蒲(pu)坂”（今(jin)永濟），“禹都(dou)(dou)(dou)安邑” （今(jin)夏縣）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)。從(cong)出(chu)土文物中(zhong)(zhong)(zhong)，可(ke)(ke)以(yi)看到這(zhe)(zhe)里有(you)四(si)千多(duo)年前(qian)新石器時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)塤、夏代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石磬(qing)，春(chun)秋時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甬鐘，戰國(guo)(guo)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編鐘、編磬(qing)。在侯(hou)馬出(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東周時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉國(guo)(guo)鑄銅(tong)作(zuo)坊中(zhong)(zhong)(zhong)，還發(fa)現(xian)有(you)鑄造編鐘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)范(fan)（模子）。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)都(dou)(dou)(dou)說(shuo)明山(shan)西(xi)(xi)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展是(shi)(shi)比較早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。山(shan)西(xi)(xi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，“日出(chu)而作(zuo)，日入而息(xi)，鑿井而飲，耕田(tian)而食(shi)，帝(di)何力于(yu)我(wo)(wo)哉！”（《擊壤歌(ge)(ge)》），“立我(wo)(wo)庶民(min)(min)(min)(min)，莫匪水爾，不(bu)識不(bu)知，順帝(di)之(zhi)則(ze)”（《康衢童(tong)謠(yao)(yao)》）相傳都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)堯時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)、童(tong)謠(yao)(yao)。“南(nan)風(feng)之(zhi)熏兮，可(ke)(ke)以(yi)解吾民(min)(min)(min)(min)之(zhi)慍兮！南(nan)風(feng)之(zhi)時(shi)兮，可(ke)(ke)以(yi)阜吾民(min)(min)(min)(min)之(zhi)財兮！”（《南(nan)風(feng)歌(ge)(ge)》）相傳是(shi)(shi)舜(shun)時(shi)歌(ge)(ge)唱運城鹽池(chi)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生活關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)。我(wo)(wo)國(guo)(guo)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)總(zong)集《詩經》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《唐(tang)風(feng)》和(he)(he)(he)《魏風(feng)》，大(da)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)產生在山(shan)西(xi)(xi)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)老民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，如《唐(tang)風(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《椒(jiao)聊(liao)》、《葛生》、《綢繆》、《鴇羽》等(deng)《魏風(feng)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《碩鼠》、《伐(fa)檀》、《十(shi)畝之(zhi)間》、《汾(fen)沮》、《葛屨》等(deng)，所(suo)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活內容非常廣(guang)泛，它們(men)或(huo)歌(ge)(ge)詠勞動(dong)生活，或(huo)揭露統(tong)治者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)淫無(wu)恥，或(huo)傾訴(su)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，也有(you)不(bu)少是(shi)(shi)反(fan)映(ying)婚(hun)姻或(huo)愛情生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)我(wo)(wo)們(men)可(ke)(ke)以(yi)看到古(gu)(gu)代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)勞動(dong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)，不(bu)僅是(shi)(shi)“饑者歌(ge)(ge)其(qi)(qi)食(shi)，勞者歌(ge)(ge)其(qi)(qi)事”，用民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)來歌(ge)(ge)詠他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，抒發(fa)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情，而且通(tong)過民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，去抨擊不(bu)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)現(xian)象，表(biao)達他(ta)們(men)對壓迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)和(he)(he)(he)對美好生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往。

分類

山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)山(shan)歌(ge)有(you)(you)(you)“山(shan)曲(qu)(qu)”、“開(kai)(kai)花(hua)調(diao)(diao)(diao)”、“卷(juan)席片”（也叫(jiao)“爛席片”）等(deng)(deng)(deng)因地(di)而異不同(tong)名(ming)稱(cheng)。“山(shan)曲(qu)(qu)”主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)分布在(zai)晉(jin)西(xi)北高(gao)原或(huo)者稱(cheng)西(xi)山(shan)（呂梁(liang)山(shan)）地(di)區(qu)，其(qi)(qi)中(zhong)以“河(he)(he)(he)曲(qu)(qu)山(shan)曲(qu)(qu)”最為出色(se)。“開(kai)(kai)花(hua)調(diao)(diao)(diao)”是(shi)(shi)流(liu)行在(zai)太行山(shan)區(qu)（或(huo)稱(cheng)東山(shan)區(qu)）的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種山(shan)歌(ge)形(xing)(xing)式(shi)。主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)分布于(yu)左權(quan)、和(he)順(shun)、武鄉、襄(xiang)垣各縣(xian)。其(qi)(qi)中(zhong)以“左權(quan)開(kai)(kai)花(hua)調(diao)(diao)(diao)”最為出色(se)。“卷(juan)席片”（爛席片）是(shi)(shi)五(wu)臺縣(xian)、定襄(xiang)縣(xian)、忻(xin)縣(xian)、原平縣(xian)一(yi)(yi)帶對(dui)山(shan)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)法。其(qi)(qi)含意(yi)是(shi)(shi)信口(kou)即唱無所(suo)拘束(shu)，如(ru)(ru)(ru)陜(shan)北人稱(cheng)山(shan)歌(ge)為“信天(tian)游”內蒙叫(jiao)“爬(pa)(pa)山(shan)調(diao)(diao)(diao)”一(yi)(yi)樣(yang)。山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)有(you)(you)(you)兩大(da)類：一(yi)(yi)類是(shi)(shi)夯(hang)硪(wo)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)，其(qi)(qi)中(zhong)又分為“打(da)夯(hang)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”和(he)“打(da)硪(wo)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”兩種；二(er)是(shi)(shi)黃(huang)河(he)(he)(he)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)們(men)唱的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)。主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)分布在(zai)黃(huang)河(he)(he)(he)沿岸的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)曲(qu)(qu)、河(he)(he)(he)津、芮城等(deng)(deng)(deng)縣(xian)。船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)(gong)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)又根據不同(tong)情況的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動，分為“撥船(chuan)(chuan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”、“行船(chuan)(chuan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”、“拉篷號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”、“爬(pa)(pa)山(shan)虎號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”、“推(tui)船(chuan)(chuan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)”等(deng)(deng)(deng)。山(shan)西(xi)小調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)裁形(xing)(xing)式(shi)是(shi)(shi)豐富(fu)多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)優美秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)抒情歌(ge)，如(ru)(ru)(ru)《繡(xiu)荷(he)包》、《繡(xiu)花(hua)燈》、《茉(mo)莉花(hua)》、《十(shi)樣(yang)景(jing)》等(deng)(deng)(deng)，也有(you)(you)(you)輕松(song)愉快(kuai)表現(xian)(xian)日常家(jia)庭生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)俚俗小曲(qu)(qu)，如(ru)(ru)(ru)《盧狗親上壽(shou)》、《永(yong)不能生(sheng)娘家(jia)》、《姑嫂挑菜》等(deng)(deng)(deng)；有(you)(you)(you)詠人述事(shi)的(de)(de)(de)(de)敘事(shi)歌(ge)，如(ru)(ru)(ru)《下柳(liu)林》、《秋香哭(ku)婆婆》、《苦伶仃(ding)》等(deng)(deng)(deng)；有(you)(you)(you)熱(re)烈歡快(kuai)適于(yu)節日或(huo)喜慶場合(he)(he)演(yan)唱的(de)(de)(de)(de)娛樂(le)(le)性歌(ge)曲(qu)(qu)，如(ru)(ru)(ru)《拜大(da)年》、《觀(guan)燈》、《鬧元宵》、《對(dui)花(hua)》、《打(da)秋千(qian)》等(deng)(deng)(deng)；也有(you)(you)(you)幽默、風趣的(de)(de)(de)(de)詼諧歌(ge)，如(ru)(ru)(ru)《熱(re)菜湯》、《高(gao)高(gao)山(shan)上一(yi)(yi)骨嘟蒜》、《大(da)紅公雞毛腿腿》等(deng)(deng)(deng)；也有(you)(you)(you)貶斥讒懶(lan)或(huo)其(qi)(qi)他丑惡現(xian)(xian)象的(de)(de)(de)(de)諷刺歌(ge)，如(ru)(ru)(ru)《花(hua)兒開(kai)(kai)》、《抓跳蚤》、《不相(xiang)配》等(deng)(deng)(deng)。小調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)一(yi)(yi)股(gu)比較(jiao)規整，以二(er)句(ju)式(shi)（如(ru)(ru)(ru)《交城山(shan)》）、四句(ju)式(shi)（如(ru)(ru)(ru)臨縣(xian)《繡(xiu)荷(he)包》）樂(le)(le)段結(jie)構(gou)為其(qi)(qi)基本形(xing)(xing)式(shi)，體(ti)(ti)現(xian)(xian)著“起、承、轉、合(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)規律，而這種樂(le)(le)段結(jie)構(gou)的(de)(de)(de)(de)變化形(xing)(xing)態又是(shi)(shi)多種多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。 在(zai)山(shan)西(xi)民(min)歌(ge)中(zhong)，還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)些敘事(shi)性很(hen)強、形(xing)(xing)式(shi)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)民(min)間聲樂(le)(le)套(tao)曲(qu)(qu)。這些套(tao)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)，大(da)部分也是(shi)(shi)在(zai)明清俗曲(qu)(qu)或(huo)當地(di)小調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)基礎上，

其內容多系歌(ge)(ge)唱(chang)歷史(shi)人物(wu)或歷史(shi)傳說故事，比(bi)較突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有：左權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大腔(qiang)”，興縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“昆(kun)曲”，柳林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“ 彈唱(chang)” 。山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)具有自(zi)己獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格和鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)特(te)(te)色，由于(yu)全(quan)省(sheng)各(ge)個地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理環境、經濟狀況、文化傳統（尤其是(shi)音樂傳統）以及(ji)人民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言、風(feng)俗習慣和所(suo)鄰近省(sheng)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響等均不相同，因而各(ge)地(di)民(min)(min)歌(ge)(ge)在音階(jie)調式、調式骨干音和旋(xuan)律特(te)(te)征等方(fang)(fang)面(mian)都具有不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，呈現著各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格色彩。晉東南壺(hu)關、晉城、陽城、沁水一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)，調式古樸；晉北(bei)河(he)曲、保德、偏關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)，高亢遼闊，有塞上高原特(te)(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄渾(hun)憨直；晉南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)感情(qing)熱烈；晉中祁(qi)縣(xian)、太谷、壽(shou)陽、太原地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)，則(ze)靈(ling)活(huo)自(zi)由、富于(yu)變化。山(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)，曲調優美(mei)，易于(yu)傳唱(chang)，感情(qing)真摯，情(qing)真意切，具有自(zi)己獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格和鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)特(te)(te)色。尤其是(shi)山(shan)西(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)詞(ci)，極其生動(dong)，富有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)氣息，這(zhe)種來源于(yu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)歌(ge)(ge)詞(ci)令專(zhuan)業作(zuo)者(zhe)都贊嘆不已，許多音樂工(gong)作(zuo)者(zhe)都不辭勞苦(ku)地(di)來山(shan)西(xi)采(cai)風(feng)，經過他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘整理，《走西(xi)口》、《看秧歌(ge)(ge)》、《桃花(hua)紅杏花(hua)白》、《繡(xiu)荷(he)包》、《想親親》等民(min)(min)歌(ge)(ge)廣為流傳。

品種

山西各地民歌品種繁多，而各歌種的形式更是多種多樣。如把全省各地千姿百態的民歌從體裁上加以區分，大致可歸納為五大類：山歌(ge)、號子、小調(diao)、秧歌(ge)、套曲。這五大類體裁所包括的不同歌(ge)種(zhong)和它(ta)們的分布情況如下(xia)：

（一(yi)）山(shan)(shan)歌是指那些適于勞動人(ren)民(min)在山(shan)(shan)間田野(ye)或崖畔、場院隨時可(ke)唱的(de)一(yi)種短(duan)歌。山(shan)(shan)西的(de)山(shan)(shan)歌一(yi)般的(de)特征是：

（1）形式(shi)短小、單純，一般為上下(xia)兩句(ju)的樂(le)段(duan)結構；

（2）詞、曲格律均(jun)較自由(you)，便于(yu)歌唱(chang)者直(zhi)暢(chang)地抒發自己的感(gan)情；

（3）山歌(ge)(ge)的歌(ge)(ge)詞一般(ban)都是(shi)歌(ge)(ge)唱(chang)者根據(ju)自己(ji)的勞動或自己(ji)的思(si)想(xiang)感情(qing)即(ji)興編創的，“做甚(shen)唱(chang)甚(shen)，想(xiang)甚(shen)唱(chang)甚(shen)，”因而感情(qing)真摯、樸實；

（4）無須伴奏，無一定(ding)調(diao)高，隨(sui)時隨(sui)地張(zhang)口便唱。山西的(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)有“山曲(qu)”、“開(kai)花(hua)調(diao)”、“卷(juan)席片(pian)”（也叫“爛席片(pian)”）等(deng)因地而異的(de)(de)(de)各種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)名稱(cheng)。“山曲(qu)”主要分(fen)(fen)布(bu)在(zai)(zai)(zai)晉(jin)西北(bei)高原(yuan)或者稱(cheng)西山（呂梁山）地區，包括河曲(qu)、保德、偏關、五(wu)寨、神池、寧武、靜樂、興(xing)縣、臨縣、柳(liu)林等(deng)各縣。其中以(yi)“河曲(qu)山曲(qu)”最為(wei)(wei)出(chu)色。過去在(zai)(zai)(zai)這些地區，經(jing)常(chang)可以(yi)看(kan)到或聽到那些正在(zai)(zai)(zai)山坡上從事(shi)勞作的(de)(de)(de)農民，那些手持羊(yang)鏟正在(zai)(zai)(zai)放牧羊(yang)群的(de)(de)(de)羊(yang)倌，那些正走在(zai)(zai)(zai)蜿蜒曲(qu)折的(de)(de)(de)山間小路(lu)上趕著(zhu)(zhu)牲靈的(de)(de)(de)腳(jiao)夫或三(san)五(wu)成群背著(zhu)(zhu)鋪蓋(gai)去“走西口”的(de)(de)(de)人們，面對(dui)曠野引亢(kang)高歌(ge)(ge)(ge)(ge)。“學會(hui)唱曲(qu)解(jie)心(xin)寬”。他們所唱的(de)(de)(de)，大半都(dou)是這種(zhong)可以(yi)“解(jie)心(xin)寬”的(de)(de)(de)山曲(qu)。這些“山曲(qu)”兒，高亢(kang)、嘹亮、悠長、舒展，富有山野風(feng)味(wei)。 “開(kai)花(hua)調(diao)”是流行在(zai)(zai)(zai)太行山區（或稱(cheng)東(dong)山區）的(de)(de)(de)一種(zhong)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)形式。主要分(fen)(fen)布(bu)于(yu)左(zuo)權、和順、武鄉、襄垣各縣。其中以(yi)“左(zuo)權開(kai)花(hua)調(diao)”最為(wei)(wei)出(chu)色。因“開(kai)花(hua)調(diao)”歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)的(de)(de)(de)上句(ju)常(chang)“xx開(kai)花(hua)”為(wei)(wei)起(qi)興(xing)，下句(ju)點題，因而當地人把這種(zhong)形式的(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)統稱(cheng)“開(kai)花(hua)調(diao)”。

在(zai)這里，不只是植(zhi)物可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，其他東西也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，剪刀可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，笤(tiao)帚可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，門(men)塔塔（門(men)塔扣）也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，小椅(yi)床（小板(ban)凳(deng)）可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)，石(shi)頭也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)。總(zong)之，一(yi)(yi)(yi)切用來作比喻的(de)(de)東西都(dou)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)(kai)花(hua)。而其比喻一(yi)(yi)(yi)般(ban)又都(dou)是與點(dian)(dian)(dian)題(ti)的(de)(de)下一(yi)(yi)(yi)句有著某(mou)種(zhong)聯(lian)系，如“山(shan)(shan)藥蛋開(kai)(kai)(kai)花(hua)結圪瘩(da)兒，吃蛋親是俺的(de)(de)心肝瓣兒”。“開(kai)(kai)(kai)花(hua)調(diao)”的(de)(de)風格特點(dian)(dian)(dian)與河曲“山(shan)(shan)曲”迥然(ran)不同。如果(guo)說河曲“山(shan)(shan)曲”以(yi)(yi)(yi)其音調(diao)高亢(kang)、嘹亮、節奏(zou)比較(jiao)(jiao)自由(you)見(jian)長，而“開(kai)(kai)(kai)花(hua)調(diao)”則以(yi)(yi)(yi)委婉、清秀，節奏(zou)比較(jiao)(jiao)規整取勝。“卷席片(pian)”的(de)(de)風格特點(dian)(dian)(dian)，與河曲一(yi)(yi)(yi)帶“山(shan)(shan)曲”基本相似，只是在(zai)曲調(diao)上不似“河曲山(shan)(shan)曲”那樣(yang)多的(de)(de)平行(xing)式結構，節奏(zou)也(ye)較(jiao)(jiao)為緊(jin)湊，其歌詞也(ye)更近(jin)于口語化。

（二）號(hao)子(zi)就是(shi)(shi)(shi)勞動(dong)(dong)(dong)號(hao)子(zi)，它(ta)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)從事沉重的(de)(de)(de)勞動(dong)(dong)(dong)時(shi)，為(wei)了(le)統一號(hao)令、協同動(dong)(dong)(dong)作和(he)(he)振奮精神而唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)歌(ge)。這種勞動(dong)(dong)(dong)號(hao)子(zi)雖然(ran)(ran)也(ye)有曲調(diao)(diao)，但主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)強(qiang)調(diao)(diao)節(jie)奏以(yi)便人(ren)們(men)在同一的(de)(de)(de)有規則的(de)(de)(de)節(jie)奏中進行(xing)勞動(dong)(dong)(dong)。因為(wei)號(hao)子(zi)大都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)喊著唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)，所以(yi)一般也(ye)叫(jiao)“喊號(hao)子(zi)”。以(yi)上各種號(hao)子(zi)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)采(cai)取(qu)一領眾(zhong)和(he)(he)的(de)(de)(de)形式。大都(dou)(dou)無固定唱(chang)(chang)(chang)詞，唱(chang)(chang)(chang)詞都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)在勞動(dong)(dong)(dong)進行(xing)中領號(hao)人(ren)見景(jing)生(sheng)情，隨(sui)時(shi)即興編出的(de)(de)(de)。 山西勞動(dong)(dong)(dong)號(hao)子(zi)雖然(ran)(ran)不多，然(ran)(ran)而卻有著節(jie)奏鮮(xian)明有力，音調(diao)(diao)單純流暢，情緒樂觀豪放(fang)等特點。

（三(san)）小調(diao)是指那些適(shi)于在(zai)室內或在(zai)室外從事不(bu)太(tai)沉重(zhong)的(de)勞作時隨時可以(yi)(yi)哼(heng)唱的(de)小曲。小調(diao)在(zai)山西(xi)民歌(ge)中數(shu)量最(zui)多，分布也(ye)(ye)最(zui)廣，遍及全(quan)省(sheng)各地，不(bu)論在(zai)農村(cun)還是在(zai)城鎮均頗為(wei)流行。山西(xi)小調(diao)的(de)歌(ge)詞也(ye)(ye)較整齊、規范，以(yi)(yi)七字句(ju)為(wei)基本格式，其次是十字句(ju)，再次是五字句(ju)，也(ye)(ye)有(you)(you)不(bu)少是上述三(san)種形式的(de)混合結(jie)構，還有(you)(you)少數(shu)長(chang)短句(ju)。

（四(si)）秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)山西(xi)(xi)各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)品種(zhong)(zhong)繁多，分布也(ye)(ye)很廣，但屬(shu)于戲(xi)(xi)曲類的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，如襄垣、武鄉秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、朔縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、代縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)。本卷所(suo)編入的(de)(de)(de)(de)(de)是那些(xie)(xie)屬(shu)于民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。其中有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)雖(sui)然(ran)也(ye)(ye)正逐漸向戲(xi)(xi)曲方面發展，或(huo)已形(xing)(xing)(xing)成一種(zhong)(zhong)有(you)簡單(dan)故(gu)事(shi)情節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方小戲(xi)(xi)，但其唱腔卻(que)仍然(ran)保(bao)持著民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)特點(dian)并以民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)面貌在群眾中繼續(xu)傳唱。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)：祁太秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、沁源秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、祁縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)過街秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、原(yuan)平鳳秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、臨縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)傘頭(tou)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、柳林傘頭(tou)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，其中最為(wei)突(tu)出，影響(xiang)也(ye)(ye)最大的(de)(de)(de)(de)(de)是祁太袂(mei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（因流傳于晉(jin)(jin)(jin)中平川各縣(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，也(ye)(ye)叫晉(jin)(jin)(jin)中秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)）等(deng)(deng)。除上(shang)述各種(zhong)(zhong)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外，山西(xi)(xi)還有(you)許多“地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。如“汾陽(yang)地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”、“曲沃(wo)地(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”以及其它(ta)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)，如晉(jin)(jin)(jin)東南的(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)籃燈(deng)”、“九蓮燈(deng)”、晉(jin)(jin)(jin)南的(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)鼓”、“打花(hua)棍”等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)，都是以舞蹈為(wei)主而(er)以間(jian)播形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)進(jin)行演唱，所(suo)唱的(de)(de)(de)(de)(de)大半是“四(si)季”“十二月”等(deng)(deng)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詠花(hua)卉、風(feng)物或(huo)表(biao)述古(gu)人(ren)古(gu)事(shi)或(huo)表(biao)達(da)美(mei)好祝(zhu)愿的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂性(xing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲。由(you)于這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞大都是在元宵(xiao)燈(deng)節(jie)(jie)進(jin)行活動(dong)，所(suo)以我們(men)把它(ta)們(men)統稱為(wei)“燈(deng)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。此外，還有(you)一些(xie)(xie)載歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)載舞的(de)(de)(de)(de)(de)演唱形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)，也(ye)(ye)編入了秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類，主要有(you)河(he)曲的(de)(de)(de)(de)(de)“二人(ren)抬”、左權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)“小花(hua)戲(xi)(xi)”與和順的(de)(de)(de)(de)(de)“鳳臺小戲(xi)(xi)”以及昔陽(yang)一帶的(de)(de)(de)(de)(de)“拉(la)花(hua)”等(deng)(deng)形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)中仍在民(min)(min)間(jian)單(dan)獨以民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)形(xing)(xing)(xing)態廣為(wei)傳唱的(de)(de)(de)(de)(de)部分，他們(men)雖(sui)不叫秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，但在節(jie)(jie)日活動(dong)中，它(ta)們(men)也(ye)(ye)常常被看(kan)作是“鬧秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”或(huo)“鬧紅火”的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)內容，所(suo)以也(ye)(ye)有(you)選擇(ze)地(di)編入秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類。

（五）套(tao)曲(qu)(qu)在(zai)山(shan)(shan)(shan)西民(min)歌中，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些敘事(shi)(shi)性很(hen)強、形式較大(da)(da)的(de)(de)民(min)間(jian)聲(sheng)樂(le)套(tao)曲(qu)(qu)。這些套(tao)曲(qu)(qu)的(de)(de)曲(qu)(qu)調，大(da)(da)部分也是(shi)(shi)在(zai)明(ming)(ming)清俗曲(qu)(qu)或當(dang)地(di)(di)小(xiao)調的(de)(de)基礎上，根據內容的(de)(de)需要，經過(guo)加工后發(fa)展變化組合而成(cheng)(cheng)的(de)(de)，其(qi)(qi)結(jie)構比較嚴密(mi)。其(qi)(qi)內容多系(xi)(xi)歌唱(chang)歷(li)史人物或歷(li)史傳(chuan)說(shuo)故事(shi)(shi)，比較突出的(de)(de)有(you)(you)以(yi)下幾種：左權(quan)“大(da)(da)腔”，流行于左權(quan)一(yi)(yi)(yi)帶。其(qi)(qi)曲(qu)(qu)調優美，結(jie)構嚴謹(jin)，形式完(wan)整。有(you)(you)序曲(qu)(qu)（蒜圪瘩）、正曲(qu)(qu)（“劈破玉”）、尾聲(sheng)（“打岔”）。興縣“昆曲(qu)(qu)”，是(shi)(shi)當(dang)地(di)(di)俗稱，并非(fei)戲曲(qu)(qu)形式的(de)(de)“昆曲(qu)(qu)”，是(shi)(shi)流傳(chuan)在(zai)興縣一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種民(min)歌坐唱(chang)形式，內容都是(shi)(shi)唱(chang)梁山(shan)(shan)(shan)泊英雄故事(shi)(shi)的(de)(de)。柳林(lin)“彈唱(chang)”，流傳(chuan)在(zai)柳林(lin)、離石、中陽、方山(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)大(da)(da)型民(min)間(jian)演唱(chang)，所(suo)唱(chang)曲(qu)(qu)調大(da)(da)都是(shi)(shi)明(ming)(ming)清小(xiao)曲(qu)(qu)或當(dang)地(di)(di)小(xiao)調。《審錄》是(shi)(shi)其(qi)(qi)代表性曲(qu)(qu)目，由近二(er)十首曲(qu)(qu)調組成(cheng)(cheng)，內容是(shi)(shi)歌唱(chang)蘇(su)三(san)和王金龍的(de)(de)愛(ai)情故事(shi)(shi)。根據各(ge)地(di)(di)民(min)歌音(yin)(yin)樂(le)色彩的(de)(de)不同，山(shan)(shan)(shan)西大(da)(da)致可分為晉(jin)中、晉(jin)南、晉(jin)東南和晉(jin)北四個不同的(de)(de)色彩區。山(shan)(shan)(shan)西民(min)歌在(zai)音(yin)(yin)調上的(de)(de)特(te)點，是(shi)(shi)由多方面因素形成(cheng)(cheng)的(de)(de)，其(qi)(qi)中山(shan)(shan)(shan)西語(yu)(yu)言的(de)(de)影響，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個極為重要的(de)(de)因素，山(shan)(shan)(shan)西各(ge)地(di)(di)民(min)歌是(shi)(shi)與山(shan)(shan)(shan)西各(ge)地(di)(di)語(yu)(yu)言的(de)(de)發(fa)音(yin)(yin)、語(yu)(yu)調（抑揚）、語(yu)(yu)氣(qi)（重音(yin)(yin)），特(te)別(bie)是(shi)(shi)聲(sheng)調（四聲(sheng)）有(you)(you)著密(mi)切的(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)。

歷史

宋(song)人(ren)(ren)郭茂倩編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)《樂(le)府(fu)詩集(ji)》，其中(zhong)有不(bu)(bu)少是(shi)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)在(zai)山(shan)西地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌、童謠，如(ru)晉時人(ren)(ren)民(min)為(wei)慶賀除掉一(yi)個殘(can)忍(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)惡霸而唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)《并州歌》：士為(wei)將(jiang)軍何(he)可(ke)(ke)羞！六月重茵披豹(bao)裘，不(bu)(bu)識(shi)寒暑斷人(ren)(ren)頭(tou)。雄(xiong)兒蘭(lan)(lan)田為(wei)報仇，中(zhong)夜斬(zhan)首謝并州。從(cong)本卷(juan)選入(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)民(min)歌曲(qu)牌名(ming)稱中(zhong)，尤其是(shi)從(cong)興縣(xian)“昆(kun)曲(qu)”、離(li)石“審錄(lu)”、左權(quan)“大腔”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)曲(qu)牌名(ming)中(zhong)，如(ru)《混江龍(long)》、《拜月兒》、《南妝臺(tai)》、《偏坡扭》等，我們(men)可(ke)(ke)以看到宋(song)元以來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌和(he)民(min)間散(san)套的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。明代以來(lai)(lai)，山(shan)西商(shang)業相當發(fa)達(da)，特別是(shi)被稱為(wei)“河東”的(de)(de)(de)(de)(de)晉南一(yi)帶，當時曾是(shi)北(bei)方商(shang)業的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。隨著(zhu)工商(shang)業的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，明清(qing)兩代進入(ru)(ru)民(min)歌盛行的(de)(de)(de)(de)(de)時期。不(bu)(bu)少是(shi)明清(qing)兩代流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，如(ru)《進蘭(lan)(lan)房》、《疊斷橋》、《粉紅(hong)蓮》、《抱琵(pi)琶》、《疊落金(jin)錢》、《繡荷包》、《茉莉花(hua)》、《銀紐(niu)絲(si)》、《剪靛花(hua)》、《玉(yu)娥(e)郎(lang)》等等。 編(bian)(bian)唱(chang)(chang)民(min)歌已成(cheng)為(wei)勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民(min)抒發(fa)自己思想感情，寄托自己喜(xi)怒哀樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)手(shou)段，也是(shi)他(ta)們(men)文化(hua)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)形(xing)式(shi)。因而，山(shan)歌、小調遍及城鄉。民(min)歌已成(cheng)為(wei)廣大勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民(min)生活中(zhong)不(bu)(bu)可(ke)(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)伴侶。每(mei)逢節日，尤其是(shi)春節、元宵節，更是(shi)他(ta)們(men)集(ji)中(zhong)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)時刻。這時，各(ge)(ge)村村民(min)用大塊(kuai)煤炭在(zai)街頭(tou)或場院壘起高高的(de)(de)(de)(de)(de)“旺火(huo)”，人(ren)(ren)們(men)除白天進行踩高蹺、跑旱船、打(da)(da)花(hua)鼓及各(ge)(ge)種秧(yang)歌活動(dong)外，到夜晚，便(bian)(bian)都(dou)圍在(zai)“旺火(huo)”周(zhou)圍，進行各(ge)(ge)種形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌演(yan)唱(chang)(chang)。大家興高采烈(lie)地(di)(di)唱(chang)(chang)至(zhi)深(shen)夜，甚至(zhi)通宵達(da)旦不(bu)(bu)肯散(san)去(qu)。這種“鬧社火(huo)”（也叫“鬧紅(hong)火(huo)”）的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統習慣，在(zai)山(shan)西不(bu)(bu)少農村至(zhi)今(jin)仍然保(bao)持(chi)著(zhu)。有些(xie)地(di)(di)區(qu)（如(ru)祁縣(xian)、太谷、左權(quan)、定(ding)襄、臨(lin)縣(xian)等地(di)(di)）的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌藝(yi)人(ren)(ren)，每(mei)年都(dou)要(yao)根據當地(di)(di)發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)種新聞(wen)、事件編(bian)(bian)成(cheng)新的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌。這些(xie)新編(bian)(bian)出的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌，在(zai)這種場合(he)演(yan)唱(chang)(chang)，如(ru)詞、曲(qu)都(dou)編(bian)(bian)得好，受(shou)到人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛，便(bian)(bian)很快流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)開來(lai)(lai)。例如(ru)祁縣(xian)、太谷的(de)(de)(de)(de)(de)《苦伶(ling)仃》、《打(da)(da)凍(dong)凌》，文水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)《拉麥根》，五臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)《洪秀(xiu)英》，定(ding)襄的(de)(de)(de)(de)(de)《離(li)婚》，臨(lin)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)《秋香哭(ku)婆婆》、《馮采云》，離(li)石的(de)(de)(de)(de)(de)《下(xia)柳林》等，便(bian)(bian)都(dou)是(shi)這樣流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)下(xia)來(lai)(lai)而成(cheng)為(wei)傳(chuan)(chuan)統民(min)歌的(de)(de)(de)(de)(de)。

發展史

從這(zhe)些(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)，我(wo)(wo)們(men)可以(yi)(yi)(yi)看到(dao)勞(lao)(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)操和(he)(he)純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)。然(ran)而(er)(er)(er)，在(zai)(zai)封(feng)建社(she)會(hui)(hui)里，吃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建禮教(jiao)、不(bu)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)(yin)制(zhi)(zhi)度，卻象(xiang)無形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎖鏈(lian)，緊(jin)緊(jin)地(di)束縛著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)，青年(nian)男女(nv)要想(xiang)(xiang)通(tong)過自由戀愛(ai)(ai)達(da)到(dao)婚姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)(yin)而(er)(er)(er)他(ta)(ta)們(men)那(nei)(nei)種真(zhen)摯而(er)(er)(er)熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)(ai)，常常是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局而(er)(er)(er)告終，而(er)(er)(er)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運尤(you)為悲慘。她(ta)(ta)們(men)或(huo)者因(yin)(yin)買賣婚姻(yin)(yin)而(er)(er)(er)被父母包辦：“我(wo)(wo)媽媽我(wo)(wo)大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)愛(ai)(ai)銀錢，把我(wo)(wo)賣在(zai)(zai)閻王殿”，或(huo)者因(yin)(yin)受(shou)媒婆欺騙而(er)(er)(er)墮入火坑：“小(xiao)奴家今(jin)年(nian)一(yi)十七，你(ni)老漢(han)今(jin)年(nian)六十一(yi)；我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娘上(shang)了(le)(le)(le)媒人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)，金花花插在(zai)(zai)你(ni)家朽木上(shang)。”當(dang)她(ta)(ta)們(men)不(bu)得(de)不(bu)服從那(nei)(nei)強(qiang)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)(yin)后(hou)，便只好(hao)忍著“長年(nian)止(zhi)不(bu)住淚蛋蛋流”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦而(er)(er)(er)抱(bao)恨終身(shen)。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則“千盤萬算沒(mei)活(huo)(huo)頭，涼(liang)涼(liang)撲在(zai)(zai)黃河（里）頭”，或(huo)者“手搓(cuo)麻繩二尺五，中(zhong)梁上(shang)上(shang)吊死(si)得(de)苦”，以(yi)(yi)(yi)死(si)表示她(ta)(ta)們(men)對(dui)強(qiang)迫(po)婚姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗。這(zhe)些(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，正是(shi)(shi)她(ta)(ta)們(men)對(dui)吃人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮教(jiao)和(he)(he)不(bu)合理婚姻(yin)(yin)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血淚控(kong)訴。反(fan)映一(yi)般(ban)社(she)會(hui)(hui)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，在(zai)(zai)山(shan)西民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)數(shu)量(liang)亦很多(duo)，反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)面也極廣，凡是(shi)(shi)農民(min)(min)(min)(min)所(suo)接(jie)觸到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)生(sheng)活(huo)(huo)，幾乎無所(suo)不(bu)包。每首民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，都(dou)從一(yi)個(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)側面，反(fan)映了(le)(le)(le)農民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)現(xian)(xian)(xian)實，表達(da)了(le)(le)(le)勞(lao)(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)對(dui)各種社(she)會(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)、生(sheng)活(huo)(huo)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)乃至(zhi)(zhi)自然(ran)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法和(he)(he)意見，抒(shu)發了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)(qing)，表明了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美丑觀(guan)、是(shi)(shi)非觀(guan)和(he)(he)善惡現(xian)(xian)(xian)。 山(shan)西民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)還有不(bu)少是(shi)(shi)歌(ge)(ge)唱(chang)歷(li)史(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)和(he)(he)傳(chuan)說故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)。這(zhe)些(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容大(da)(da)(da)半是(shi)(shi)歌(ge)(ge)唱(chang)歷(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，或(huo)那(nei)(nei)些(xie)在(zai)(zai)勞(lao)(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)(qing)中(zhong)引(yin)起(qi)共(gong)鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)故事(shi)。如《三國調》、《珍珠倒卷簾》、《楊門(men)(men)嘆十聲》、《祝英(ying)臺(tai)下(xia)山(shan)》、《張生(sheng)戲(xi)鶯鶯》、《游湖》、《蘇三起(qi)解》等。這(zhe)些(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)之所(suo)以(yi)(yi)(yi)長期(qi)以(yi)(yi)(yi)來在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)中(zhong)間流傳(chuan)，受(shou)到(dao)廣大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)(ai)，至(zhi)(zhi)少有兩個(ge)原因(yin)(yin)：第一(yi)是(shi)(shi)在(zai)(zai)封(feng)建社(she)會(hui)(hui)“農民(min)(min)(min)(min)無文(wen)化”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況下(xia)，它們(men)起(qi)著傳(chuan)播歷(li)史(shi)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)；二是(shi)(shi)借古抒(shu)懷，以(yi)(yi)(yi)此寄托自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)憎感(gan)情(qing)(qing)。反(fan)映人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)革(ge)(ge)命斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，在(zai)(zai)山(shan)西民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)占(zhan)有特殊地(di)位。抗日(ri)戰(zhan)(zhan)爭時期(qi)，各根據地(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)，用(yong)自己(ji)編創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量(liang)新(xin)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，謳歌(ge)(ge)著自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭生(sheng)活(huo)(huo)。象(xiang)這(zhe)樣膾炙(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)頌人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，各個(ge)根據地(di)都(dou)出現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)很多(duo)。如左權縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《黃巖洞(dong)大(da)(da)(da)勝(sheng)利》、《打(da)(da)紅都(dou)炮臺(tai)》、《窯洞(dong)保衛戰(zhan)(zhan)》；代(dai)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打(da)(da)飛機》；忻縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圍困蒲(pu)閣寨》；沁源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《周(zhou)西嶺戰(zhan)(zhan)斗》；臨縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打(da)(da)石門(men)(men)塢》；定襄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《痛打(da)(da)飛鷹(ying)隊》；武鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《關家垴、打(da)(da)得(de)好(hao)》、《粉碎九(jiu)路圍攻(gong)》等等。這(zhe)些(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)雖然(ran)大(da)(da)(da)多(duo)是(shi)(shi)具(ju)體地(di)歌(ge)(ge)唱(chang)了(le)(le)(le)某一(yi)次戰(zhan)(zhan)斗或(huo)戰(zhan)(zhan)役，但是(shi)(shi)由于他(ta)(ta)們(men)形(xing)(xing)象(xiang)、生(sheng)動(dong)，以(yi)(yi)(yi)譏諷和(he)(he)藐(miao)視(shi)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻，繪(hui)聲繪(hui)色地(di)描述(shu)了(le)(le)(le)戰(zhan)(zhan)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景和(he)(he)勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)，表現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)革(ge)(ge)命人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必勝(sheng)信(xin)心和(he)(he)英(ying)雄(xiong)氣概，又配(pei)以(yi)(yi)(yi)為群(qun)眾所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調，因(yin)(yin)此受(shou)到(dao)廣大(da)(da)(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)(ai)而(er)(er)(er)廣為傳(chuan)唱(chang)。新(xin)中(zhong)國建立以(yi)(yi)(yi)后(hou)，我(wo)(wo)國進入了(le)(le)(le)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)革(ge)(ge)命和(he)(he)建設時期(qi)，山(shan)西新(xin)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)也進入了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展階段(duan)。

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