簡介

山西地處黃土高原，位于黃河中游，全省總面積十五萬多平方公里，人口二千五百萬，除有極少數回族和少(shao)數滿族(zu)人散(san)居在全省(sheng)各地外，山(shan)西基本上(shang)是單一的(de)漢族(zu)地區(qu)。

全(quan)省(sheng)除(chu)晉(jin)(jin)(jin)中(zhong)、晉(jin)(jin)(jin)南(nan)、上黨（晉(jin)(jin)(jin)東(dong)南(nan)）、忻定(ding)和(he)大同五個盆(pen)地(di)外(wai)，絕大多(duo)數是(shi)土石(shi)(shi)山(shan)(shan)區。主(zhu)要山(shan)(shan)脈(mo)，南(nan)有(you)(you)(you)中(zhong)條(tiao)山(shan)(shan)，東(dong)有(you)(you)(you)太行山(shan)(shan)，北(bei)有(you)(you)(you)五臺(tai)山(shan)(shan)、恒山(shan)(shan)，西(xi)(xi)(xi)有(you)(you)(you)呂梁山(shan)(shan)。主(zhu)要河(he)(he)(he)(he)流有(you)(you)(you)汾(fen)河(he)(he)(he)(he)、桑干河(he)(he)(he)(he)、滹沱河(he)(he)(he)(he)、漳河(he)(he)(he)(he)、浦水(shui)河(he)(he)(he)(he)、沁河(he)(he)(he)(he)等(deng)。其(qi)中(zhong)汾(fen)河(he)(he)(he)(he)自(zi)晉(jin)(jin)(jin)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧武發(fa)源(yuan)(yuan)至晉(jin)(jin)(jin)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)津(jin)注(zhu)入黃河(he)(he)(he)(he)，縱貫南(nan)北(bei)，是(shi)省(sheng)內最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)(he)流。山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四鄰為(wei)：東(dong)與河(he)(he)(he)(he)北(bei)接(jie)壤(rang)，北(bei)面與內蒙毗連，西(xi)(xi)(xi)和(he)南(nan)以黃河(he)(he)(he)(he)為(wei)界與陜西(xi)(xi)(xi)、河(he)(he)(he)(he)南(nan)兩省(sheng)隔河(he)(he)(he)(he)相望(wang)。在(zai)經(jing)濟(ji)上，山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)除(chu)少數林(lin)、牧(mu)業之(zhi)(zhi)外(wai)，歷史上是(shi)一個以農業為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)省(sheng)份。中(zhong)華人民(min)(min)(min)(min)(min)共(gong)和(he)國(guo)建國(guo)以來(lai)(lai)，因盛產(chan)(chan)煤炭(tan)而聞名(ming)于(yu)世(shi)，因而又是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤炭(tan)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)和(he)能源(yuan)(yuan)基(ji)地(di)。 山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)是(shi)中(zhong)華民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)祥地(di)之(zhi)(zhi)一。自(zi)古(gu)以來(lai)(lai)，就有(you)(you)(you)“堯都(dou)(dou)平陽”（今(jin)(jin)臨汾(fen)市），“舜(shun)都(dou)(dou)蒲(pu)坂”（今(jin)(jin)永濟(ji)），“禹都(dou)(dou)安邑” （今(jin)(jin)夏縣）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。從出(chu)(chu)土文物中(zhong)，可以看(kan)到這(zhe)里有(you)(you)(you)四千多(duo)年(nian)前新石(shi)(shi)器時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)塤、夏代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)磬(qing)，春秋(qiu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甬鐘(zhong)，戰國(guo)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)(bian)鐘(zhong)、編(bian)(bian)磬(qing)。在(zai)侯(hou)馬(ma)出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)周時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)國(guo)鑄(zhu)銅作坊中(zhong)，還(huan)發(fa)現有(you)(you)(you)鑄(zhu)造編(bian)(bian)鐘(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)范（模子）。這(zhe)些都(dou)(dou)說(shuo)明山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展是(shi)比較早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，“日(ri)出(chu)(chu)而作，日(ri)入而息，鑿井而飲(yin)，耕田而食(shi)，帝(di)何力于(yu)我哉！”（《擊(ji)壤(rang)歌(ge)(ge)(ge)》），“立我庶民(min)(min)(min)(min)(min)，莫匪水(shui)爾(er)，不識不知，順(shun)帝(di)之(zhi)(zhi)則(ze)”（《康(kang)衢童謠》）相傳(chuan)都(dou)(dou)是(shi)堯時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)、童謠。“南(nan)風(feng)之(zhi)(zhi)熏兮(xi)，可以解(jie)吾民(min)(min)(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)慍兮(xi)！南(nan)風(feng)之(zhi)(zhi)時兮(xi)，可以阜吾民(min)(min)(min)(min)(min)之(zhi)(zhi)財兮(xi)！”（《南(nan)風(feng)歌(ge)(ge)(ge)》）相傳(chuan)是(shi)舜(shun)時歌(ge)(ge)(ge)唱運城鹽池(chi)和(he)人民(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)。我國(guo)最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)(ge)總集《詩經(jing)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《唐(tang)風(feng)》和(he)《魏風(feng)》，大都(dou)(dou)是(shi)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)在(zai)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)。這(zhe)些民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)，如《唐(tang)風(feng)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《椒聊》、《葛生(sheng)(sheng)》、《綢(chou)繆》、《鴇羽》等(deng)《魏風(feng)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《碩鼠》、《伐檀》、《十(shi)畝之(zhi)(zhi)間》、《汾(fen)沮》、《葛屨》等(deng)，所反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)內容(rong)非常廣泛(fan)，它們(men)(men)或(huo)(huo)歌(ge)(ge)(ge)詠(yong)勞動生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，或(huo)(huo)揭露統治者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒淫無(wu)恥，或(huo)(huo)傾(qing)訴人民(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，也(ye)有(you)(you)(you)不少是(shi)反(fan)映婚(hun)姻(yin)或(huo)(huo)愛(ai)情(qing)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從這(zhe)些民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)我們(men)(men)可以看(kan)到古(gu)代中(zhong)國(guo)勞動人民(min)(min)(min)(min)(min)，不僅是(shi)“饑者(zhe)(zhe)歌(ge)(ge)(ge)其(qi)食(shi)，勞者(zhe)(zhe)歌(ge)(ge)(ge)其(qi)事”，用民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)來(lai)(lai)歌(ge)(ge)(ge)詠(yong)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，抒發(fa)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，而且通過(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)，去抨(peng)擊(ji)不合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)現象，表達他們(men)(men)對(dui)壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗和(he)對(dui)美好生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往。

分類

山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)(you)“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”、“開花調(diao)”、“卷席(xi)片(pian)”（也(ye)(ye)叫(jiao)“爛席(xi)片(pian)”）等(deng)因地而(er)異不(bu)(bu)同(tong)名稱(cheng)(cheng)。“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”主要(yao)分(fen)(fen)布(bu)在晉西北高原(yuan)或者稱(cheng)(cheng)西山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)（呂梁山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)）地區(qu)，其(qi)中(zhong)以(yi)“河(he)曲(qu)(qu)(qu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)(qu)”最(zui)為(wei)(wei)出色(se)。“開花調(diao)”是(shi)(shi)流行在太行山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)（或稱(cheng)(cheng)東山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)形(xing)式(shi)。主要(yao)分(fen)(fen)布(bu)于左(zuo)權(quan)(quan)、和(he)順、武鄉(xiang)、襄垣各(ge)縣(xian)(xian)。其(qi)中(zhong)以(yi)“左(zuo)權(quan)(quan)開花調(diao)”最(zui)為(wei)(wei)出色(se)。“卷席(xi)片(pian)”（爛席(xi)片(pian)）是(shi)(shi)五臺(tai)縣(xian)(xian)、定(ding)襄縣(xian)(xian)、忻縣(xian)(xian)、原(yuan)平縣(xian)(xian)一帶對(dui)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)法。其(qi)含意(yi)是(shi)(shi)信(xin)(xin)口即唱(chang)無所(suo)拘束，如(ru)(ru)陜北人稱(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)(wei)“信(xin)(xin)天游”內蒙叫(jiao)“爬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)調(diao)”一樣。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)主要(yao)有(you)(you)兩(liang)大類(lei)：一類(lei)是(shi)(shi)夯硪(wo)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)，其(qi)中(zhong)又(you)分(fen)(fen)為(wei)(wei)“打夯號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”和(he)“打硪(wo)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”兩(liang)種；二是(shi)(shi)黃(huang)(huang)河(he)船(chuan)工(gong)們唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)工(gong)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)。主要(yao)分(fen)(fen)布(bu)在黃(huang)(huang)河(he)沿岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)曲(qu)(qu)(qu)、河(he)津、芮城(cheng)等(deng)縣(xian)(xian)。船(chuan)工(gong)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)中(zhong)又(you)根據不(bu)(bu)同(tong)情況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動，分(fen)(fen)為(wei)(wei)“撥(bo)船(chuan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“行船(chuan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“拉篷號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“爬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)虎(hu)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”、“推船(chuan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)”等(deng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西小(xiao)(xiao)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)裁(cai)形(xing)式(shi)是(shi)(shi)豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)優美秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情歌(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)(ru)《繡荷(he)包》、《繡花燈》、《茉(mo)莉花》、《十樣景(jing)》等(deng)，也(ye)(ye)有(you)(you)輕松(song)愉快(kuai)表現日常家庭(ting)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俚俗(su)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)(ru)《盧狗親(qin)上壽》、《永不(bu)(bu)能(neng)生(sheng)娘(niang)家》、《姑嫂挑菜(cai)》等(deng)；有(you)(you)詠人述事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事歌(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)(ru)《下柳林》、《秋(qiu)香哭婆婆》、《苦伶仃(ding)》等(deng)；有(you)(you)熱烈歡快(kuai)適于節日或喜慶場合演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛樂性(xing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)，如(ru)(ru)《拜(bai)大年(nian)》、《觀燈》、《鬧元宵》、《對(dui)花》、《打秋(qiu)千》等(deng)；也(ye)(ye)有(you)(you)幽默、風趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詼諧歌(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)(ru)《熱菜(cai)湯》、《高高山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上一骨嘟蒜(suan)》、《大紅公雞毛(mao)腿腿》等(deng)；也(ye)(ye)有(you)(you)貶斥讒懶或其(qi)他(ta)丑惡(e)現象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諷刺歌(ge)(ge)(ge)(ge)，如(ru)(ru)《花兒(er)開》、《抓跳蚤(zao)》、《不(bu)(bu)相配》等(deng)。小(xiao)(xiao)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)一股(gu)比較(jiao)規整，以(yi)二句式(shi)（如(ru)(ru)《交城(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)》）、四句式(shi)（如(ru)(ru)臨(lin)縣(xian)(xian)《繡荷(he)包》）樂段結構(gou)為(wei)(wei)其(qi)基本(ben)形(xing)式(shi)，體(ti)現著“起、承、轉、合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)，而(er)這(zhe)種樂段結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)形(xing)態又(you)是(shi)(shi)多(duo)種多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 在山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西民歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)，還有(you)(you)一些(xie)敘(xu)事性(xing)很強、形(xing)式(shi)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間聲(sheng)樂套曲(qu)(qu)(qu)。這(zhe)些(xie)套曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)，大部分(fen)(fen)也(ye)(ye)是(shi)(shi)在明清俗(su)曲(qu)(qu)(qu)或當地小(xiao)(xiao)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，

其(qi)內容多系歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)歷史人(ren)物或歷史傳(chuan)(chuan)說故事，比較突出的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)：左權的(de)(de)(de)(de)“大腔”，興縣(xian)的(de)(de)(de)(de)“昆曲”，柳林的(de)(de)(de)(de)“ 彈唱(chang)” 。山(shan)西民(min)歌(ge)(ge)(ge)具有(you)(you)自(zi)己(ji)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)藝術風格(ge)和鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)特(te)(te)色(se)，由于(yu)全省各(ge)個地(di)區的(de)(de)(de)(de)地(di)理環境、經(jing)濟狀況(kuang)、文化(hua)傳(chuan)(chuan)統（尤其(qi)是(shi)(shi)音樂傳(chuan)(chuan)統）以及(ji)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)語言、風俗習慣和所鄰(lin)近(jin)省區的(de)(de)(de)(de)影響等(deng)均不相同，因而各(ge)地(di)民(min)歌(ge)(ge)(ge)在音階調式、調式骨(gu)干音和旋律特(te)(te)征等(deng)方(fang)面都(dou)具有(you)(you)不同的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，呈現著各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)色(se)彩(cai)。晉(jin)東南(nan)壺關(guan)、晉(jin)城、陽城、沁水一帶的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)，調式古(gu)樸；晉(jin)北(bei)河曲、保(bao)德、偏關(guan)的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)，高(gao)亢遼闊，有(you)(you)塞上(shang)高(gao)原特(te)(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)雄渾憨(han)直；晉(jin)南(nan)的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)感情熱(re)烈；晉(jin)中祁縣(xian)、太(tai)谷、壽(shou)陽、太(tai)原地(di)區的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)，則靈活(huo)自(zi)由、富(fu)于(yu)變化(hua)。山(shan)西的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)，曲調優美，易于(yu)傳(chuan)(chuan)唱(chang)，感情真(zhen)摯，情真(zhen)意(yi)切(qie)，具有(you)(you)自(zi)己(ji)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)藝術風格(ge)和鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)特(te)(te)色(se)。尤其(qi)是(shi)(shi)山(shan)西民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)，極其(qi)生動，富(fu)有(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)鄉土氣息(xi)，這種(zhong)來源(yuan)于(yu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)生動歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)令專(zhuan)業作者(zhe)都(dou)贊嘆(tan)不已，許多音樂工(gong)作者(zhe)都(dou)不辭勞苦地(di)來山(shan)西采風，經(jing)過他們的(de)(de)(de)(de)挖掘整理，《走(zou)西口》、《看(kan)秧歌(ge)(ge)(ge)》、《桃花紅杏花白》、《繡荷(he)包》、《想親親》等(deng)民(min)歌(ge)(ge)(ge)廣為流(liu)傳(chuan)(chuan)。

品種

山西各地民歌品種繁多，而各歌種的形式更是多種多樣。如把全省各地千姿百態的民歌從體裁上加以區分，大致可歸納為五大類：山歌(ge)、號(hao)子、小調、秧歌(ge)、套(tao)曲。這五(wu)大類體裁所包括的不同歌(ge)種和它們的分布情況如下：

（一(yi)(yi)(yi)）山(shan)歌(ge)是指那些適于勞動人民在山(shan)間(jian)田野(ye)或崖(ya)畔、場院隨時可唱的一(yi)(yi)(yi)種(zhong)短歌(ge)。山(shan)西的山(shan)歌(ge)一(yi)(yi)(yi)般(ban)的特征是：

（1）形(xing)式短小、單純，一般(ban)為上(shang)下兩(liang)句的樂段結構；

（2）詞、曲(qu)格律均(jun)較(jiao)自由，便于歌唱者(zhe)直暢地抒發(fa)自己的感情；

（3）山歌的(de)歌詞一般(ban)都是歌唱(chang)者根據(ju)自己(ji)的(de)勞動或自己(ji)的(de)思(si)想感情(qing)即興編創的(de)，“做甚唱(chang)甚，想甚唱(chang)甚，”因(yin)而感情(qing)真(zhen)摯、樸實；

（4）無(wu)須伴奏，無(wu)一定調高(gao)，隨(sui)時隨(sui)地張口便唱。山(shan)(shan)(shan)西(xi)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)有(you)“山(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”、“開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調”、“卷席(xi)片”（也(ye)叫(jiao)“爛席(xi)片”）等(deng)因地而異的(de)(de)(de)各(ge)種不(bu)同的(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)。“山(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”主要分布在晉西(xi)北高(gao)原或(huo)者(zhe)稱(cheng)(cheng)西(xi)山(shan)(shan)(shan)（呂梁山(shan)(shan)(shan)）地區(qu)，包括(kuo)河曲(qu)(qu)、保德(de)、偏(pian)關(guan)、五寨、神池、寧武(wu)、靜樂(le)、興(xing)縣(xian)、臨縣(xian)、柳林等(deng)各(ge)縣(xian)。其(qi)中(zhong)以(yi)(yi)“河曲(qu)(qu)山(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”最(zui)為(wei)出(chu)色。過去在這(zhe)些(xie)(xie)地區(qu)，經常可以(yi)(yi)看到或(huo)聽到那(nei)(nei)些(xie)(xie)正(zheng)在山(shan)(shan)(shan)坡上從事(shi)勞作的(de)(de)(de)農民，那(nei)(nei)些(xie)(xie)手持羊鏟(chan)正(zheng)在放牧(mu)羊群的(de)(de)(de)羊倌(guan)，那(nei)(nei)些(xie)(xie)正(zheng)走(zou)在蜿蜒曲(qu)(qu)折的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)間小路上趕著牲靈的(de)(de)(de)腳夫或(huo)三五成群背著鋪(pu)蓋去“走(zou)西(xi)口”的(de)(de)(de)人們(men)，面對(dui)曠野(ye)引亢高(gao)歌(ge)。“學會唱曲(qu)(qu)解(jie)心寬”。他(ta)們(men)所唱的(de)(de)(de)，大半(ban)都是這(zhe)種可以(yi)(yi)“解(jie)心寬”的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)。這(zhe)些(xie)(xie)“山(shan)(shan)(shan)曲(qu)(qu)”兒，高(gao)亢、嘹亮、悠長、舒展(zhan)，富(fu)有(you)山(shan)(shan)(shan)野(ye)風味。 “開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調”是流行在太行山(shan)(shan)(shan)區(qu)（或(huo)稱(cheng)(cheng)東山(shan)(shan)(shan)區(qu)）的(de)(de)(de)一種山(shan)(shan)(shan)歌(ge)形式。主要分布于左權(quan)、和順、武(wu)鄉、襄垣(yuan)各(ge)縣(xian)。其(qi)中(zhong)以(yi)(yi)“左權(quan)開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調”最(zui)為(wei)出(chu)色。因“開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調”歌(ge)詞的(de)(de)(de)上句(ju)常“xx開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)”為(wei)起興(xing)，下句(ju)點題，因而當地人把這(zhe)種形式的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)統稱(cheng)(cheng)“開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調”。

在(zai)這里，不(bu)(bu)只是(shi)植物可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，其他東西(xi)(xi)也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，剪刀可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，笤(tiao)帚(zhou)可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，門(men)塔塔（門(men)塔扣）也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，小(xiao)椅床（小(xiao)板凳）可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)，石頭也(ye)可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)。總之，一切用來作比喻的(de)(de)東西(xi)(xi)都可(ke)(ke)(ke)以(yi)開(kai)(kai)花(hua)。而其比喻一般又都是(shi)與(yu)點題的(de)(de)下一句(ju)有著某種聯系，如(ru)“山(shan)藥(yao)蛋開(kai)(kai)花(hua)結圪瘩兒，吃蛋親是(shi)俺的(de)(de)心(xin)肝瓣(ban)兒”。“開(kai)(kai)花(hua)調(diao)(diao)”的(de)(de)風格特點與(yu)河曲(qu)(qu)“山(shan)曲(qu)(qu)”迥然不(bu)(bu)同。如(ru)果說(shuo)河曲(qu)(qu)“山(shan)曲(qu)(qu)”以(yi)其音調(diao)(diao)高亢、嘹亮、節(jie)(jie)奏(zou)比較(jiao)(jiao)自由見長，而“開(kai)(kai)花(hua)調(diao)(diao)”則(ze)以(yi)委(wei)婉、清秀，節(jie)(jie)奏(zou)比較(jiao)(jiao)規整取勝。“卷席片”的(de)(de)風格特點，與(yu)河曲(qu)(qu)一帶“山(shan)曲(qu)(qu)”基本(ben)相(xiang)似(si)，只是(shi)在(zai)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)上不(bu)(bu)似(si)“河曲(qu)(qu)山(shan)曲(qu)(qu)”那樣多的(de)(de)平行式結構，節(jie)(jie)奏(zou)也(ye)較(jiao)(jiao)為(wei)緊湊，其歌詞也(ye)更(geng)近于口語化。

（二(er)）號(hao)(hao)(hao)子(zi)就是(shi)(shi)勞動(dong)(dong)號(hao)(hao)(hao)子(zi)，它是(shi)(shi)人們從事(shi)沉重的(de)勞動(dong)(dong)時，為(wei)了統一號(hao)(hao)(hao)令、協(xie)同動(dong)(dong)作和(he)振奮精神而唱(chang)(chang)的(de)歌(ge)。這種勞動(dong)(dong)號(hao)(hao)(hao)子(zi)雖然也有(you)曲(qu)調，但主要(yao)是(shi)(shi)強調節(jie)奏(zou)以(yi)便(bian)人們在同一的(de)有(you)規(gui)則的(de)節(jie)奏(zou)中進行(xing)勞動(dong)(dong)。因(yin)為(wei)號(hao)(hao)(hao)子(zi)大都(dou)是(shi)(shi)喊(han)著(zhu)唱(chang)(chang)的(de)，所以(yi)一般也叫“喊(han)號(hao)(hao)(hao)子(zi)”。以(yi)上各(ge)種號(hao)(hao)(hao)子(zi)都(dou)是(shi)(shi)采(cai)取一領(ling)眾和(he)的(de)形式。大都(dou)無固定(ding)唱(chang)(chang)詞，唱(chang)(chang)詞都(dou)是(shi)(shi)在勞動(dong)(dong)進行(xing)中領(ling)號(hao)(hao)(hao)人見景生情(qing)，隨時即興編(bian)出的(de)。 山(shan)西勞動(dong)(dong)號(hao)(hao)(hao)子(zi)雖然不多，然而卻(que)有(you)著(zhu)節(jie)奏(zou)鮮(xian)明有(you)力，音調單純流暢，情(qing)緒樂(le)觀(guan)豪放(fang)等(deng)特點。

（三(san)）小(xiao)(xiao)調是(shi)指(zhi)那(nei)些適(shi)于(yu)在(zai)室內(nei)或在(zai)室外(wai)從(cong)事不(bu)太沉重(zhong)的(de)勞作時(shi)隨時(shi)可以哼唱(chang)的(de)小(xiao)(xiao)曲(qu)。小(xiao)(xiao)調在(zai)山西民歌中數(shu)量(liang)最多，分布也最廣，遍(bian)及全省各(ge)地，不(bu)論(lun)在(zai)農村還(huan)是(shi)在(zai)城鎮均頗為(wei)流(liu)行。山西小(xiao)(xiao)調的(de)歌詞也較整齊、規(gui)范(fan)，以七字句為(wei)基本格式，其(qi)次是(shi)十字句，再次是(shi)五字句，也有(you)不(bu)少(shao)是(shi)上述三(san)種(zhong)形(xing)式的(de)混合結構，還(huan)有(you)少(shao)數(shu)長短句。

（四）秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)山(shan)西各(ge)(ge)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)品種繁多(duo)，分布也(ye)很廣(guang)，但屬(shu)于(yu)戲曲(qu)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，如襄垣、武鄉秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、朔(shuo)縣(xian)(xian)(xian)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、代縣(xian)(xian)(xian)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等。本卷所(suo)(suo)編入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)是那些(xie)(xie)(xie)屬(shu)于(yu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體的(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。其(qi)(qi)(qi)中有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)雖然(ran)也(ye)正逐漸向戲曲(qu)方(fang)面(mian)發展(zhan)，或(huo)(huo)已形(xing)(xing)(xing)成一(yi)種有(you)簡單故事(shi)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)小(xiao)戲，但其(qi)(qi)(qi)唱(chang)(chang)(chang)腔卻仍(reng)然(ran)保持著民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)特點并以(yi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)貌在(zai)群眾中繼續(xu)傳唱(chang)(chang)(chang)。這些(xie)(xie)(xie)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)：祁太秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、沁源(yuan)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、祁縣(xian)(xian)(xian)過街秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、原平鳳(feng)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、臨(lin)縣(xian)(xian)(xian)傘頭秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、柳(liu)林(lin)傘頭秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，其(qi)(qi)(qi)中最為(wei)突出，影(ying)響也(ye)最大的(de)(de)(de)(de)(de)是祁太袂歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)（因流傳于(yu)晉(jin)中平川各(ge)(ge)縣(xian)(xian)(xian)，也(ye)叫晉(jin)中秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)）等。除上(shang)述各(ge)(ge)種秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外，山(shan)西還有(you)許多(duo)“地(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。如“汾陽地(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”、“曲(qu)沃(wo)地(di)(di)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”以(yi)及(ji)其(qi)(qi)(qi)它民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，如晉(jin)東南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)籃燈(deng)”、“九蓮燈(deng)”、晉(jin)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)鼓”、“打花(hua)棍”等等。這些(xie)(xie)(xie)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，都(dou)(dou)是以(yi)舞(wu)(wu)(wu)蹈為(wei)主而以(yi)間(jian)播形(xing)(xing)(xing)式(shi)進(jin)行(xing)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，所(suo)(suo)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)大半是“四季”“十二(er)月”等歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詠花(hua)卉、風物或(huo)(huo)表述古人古事(shi)或(huo)(huo)表達美好祝愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂(le)性歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)。由于(yu)這些(xie)(xie)(xie)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)大都(dou)(dou)是在(zai)元宵燈(deng)節進(jin)行(xing)活(huo)動，所(suo)(suo)以(yi)我們(men)(men)把它們(men)(men)統稱(cheng)為(wei)“燈(deng)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”。此外，還有(you)一(yi)些(xie)(xie)(xie)載歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)載舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，也(ye)編入(ru)了秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類(lei)，主要(yao)有(you)河曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)“二(er)人抬(tai)”、左權的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)花(hua)戲”與和順的(de)(de)(de)(de)(de)“鳳(feng)臺小(xiao)戲”以(yi)及(ji)昔陽一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)“拉(la)花(hua)”等形(xing)(xing)(xing)式(shi)中仍(reng)在(zai)民(min)(min)間(jian)單獨以(yi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)形(xing)(xing)(xing)態廣(guang)為(wei)傳唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)部分，他們(men)(men)雖不(bu)叫秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，但在(zai)節日活(huo)動中，它們(men)(men)也(ye)常常被看作是“鬧(nao)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”或(huo)(huo)“鬧(nao)紅火”的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動內容(rong)，所(suo)(suo)以(yi)也(ye)有(you)選擇(ze)地(di)(di)編入(ru)秧(yang)(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類(lei)。

（五）套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)在山(shan)西(xi)民歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)，還有(you)(you)一(yi)些敘事性很強、形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)較大的(de)(de)(de)民間聲(sheng)樂套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。這些套(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)，大部分也是(shi)(shi)(shi)在明清(qing)俗(su)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)或(huo)當(dang)地(di)小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)基礎上，根(gen)(gen)據內容的(de)(de)(de)需要，經(jing)過(guo)加工后發(fa)展變(bian)化組合(he)而成的(de)(de)(de)，其(qi)結構比較嚴密。其(qi)內容多系歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)歷(li)史(shi)人(ren)物或(huo)歷(li)史(shi)傳說(shuo)故(gu)事，比較突出的(de)(de)(de)有(you)(you)以下幾種：左權“大腔”，流(liu)(liu)行于(yu)左權一(yi)帶(dai)(dai)。其(qi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)優美(mei)，結構嚴謹，形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)完整。有(you)(you)序曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（蒜圪瘩）、正(zheng)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)（“劈破玉”）、尾聲(sheng)（“打(da)岔”）。興縣(xian)“昆(kun)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”，是(shi)(shi)(shi)當(dang)地(di)俗(su)稱，并非戲曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)“昆(kun)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”，是(shi)(shi)(shi)流(liu)(liu)傳在興縣(xian)一(yi)帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)一(yi)種民歌(ge)(ge)(ge)坐唱(chang)(chang)形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)，內容都(dou)是(shi)(shi)(shi)唱(chang)(chang)梁山(shan)泊(bo)英雄故(gu)事的(de)(de)(de)。柳林“彈唱(chang)(chang)”，流(liu)(liu)傳在柳林、離石、中(zhong)陽、方山(shan)一(yi)帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)大型民間演唱(chang)(chang)，所唱(chang)(chang)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)大都(dou)是(shi)(shi)(shi)明清(qing)小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)或(huo)當(dang)地(di)小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)。《審錄(lu)》是(shi)(shi)(shi)其(qi)代表性曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)目，由(you)近(jin)二十首(shou)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)組成，內容是(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)蘇三和王金(jin)龍的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)故(gu)事。根(gen)(gen)據各地(di)民歌(ge)(ge)(ge)音(yin)樂色(se)彩的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，山(shan)西(xi)大致可分為晉中(zhong)、晉南、晉東南和晉北四個(ge)(ge)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)色(se)彩區。山(shan)西(xi)民歌(ge)(ge)(ge)在音(yin)調(diao)(diao)上的(de)(de)(de)特點(dian)，是(shi)(shi)(shi)由(you)多方面因(yin)素形(xing)(xing)(xing)成的(de)(de)(de)，其(qi)中(zhong)山(shan)西(xi)語言的(de)(de)(de)影響(xiang)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)極為重(zhong)要的(de)(de)(de)因(yin)素，山(shan)西(xi)各地(di)民歌(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)與山(shan)西(xi)各地(di)語言的(de)(de)(de)發(fa)音(yin)、語調(diao)(diao)（抑揚）、語氣（重(zhong)音(yin)），特別是(shi)(shi)(shi)聲(sheng)調(diao)(diao)（四聲(sheng)）有(you)(you)著密切的(de)(de)(de)關系的(de)(de)(de)。

歷史

宋人(ren)(ren)(ren)(ren)郭茂倩編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《樂府(fu)詩集(ji)》，其中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)不(bu)少(shao)是(shi)(shi)(shi)流傳(chuan)在山(shan)(shan)西地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、童謠，如(ru)(ru)(ru)(ru)晉時人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)為(wei)慶賀除掉一個殘忍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡霸而(er)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《并州歌(ge)(ge)(ge)(ge)》：士(shi)為(wei)將軍(jun)何可(ke)羞！六月重(zhong)茵披豹裘，不(bu)識寒暑斷(duan)人(ren)(ren)(ren)(ren)頭。雄(xiong)兒蘭田(tian)為(wei)報仇，中(zhong)(zhong)(zhong)夜斬首(shou)謝并州。從本卷(juan)選入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)牌名(ming)稱中(zhong)(zhong)(zhong)，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)從興(xing)縣(xian)“昆(kun)曲(qu)”、離石(shi)“審錄”、左權“大(da)(da)腔”中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)(xie)(xie)曲(qu)牌名(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)，如(ru)(ru)(ru)(ru)《混(hun)江(jiang)龍》、《拜(bai)月兒》、《南妝臺》、《偏坡扭(niu)》等(deng)，我們(men)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)宋元以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)民(min)(min)(min)(min)間散套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡。明代(dai)(dai)以(yi)來(lai)，山(shan)(shan)西商(shang)(shang)業(ye)相當發(fa)達(da)，特別(bie)是(shi)(shi)(shi)被稱為(wei)“河東”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉南一帶，當時曾是(shi)(shi)(shi)北方商(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心。隨著工商(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，明清兩(liang)代(dai)(dai)進(jin)入(ru)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)盛行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期。不(bu)少(shao)是(shi)(shi)(shi)明清兩(liang)代(dai)(dai)流傳(chuan)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)，如(ru)(ru)(ru)(ru)《進(jin)蘭房》、《疊斷(duan)橋》、《粉(fen)紅蓮》、《抱琵琶》、《疊落(luo)金錢》、《繡荷包(bao)》、《茉莉花》、《銀紐(niu)絲》、《剪靛花》、《玉娥(e)郎》等(deng)等(deng)。 編(bian)(bian)唱(chang)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)已(yi)(yi)成為(wei)勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)抒發(fa)自己(ji)思想感情，寄托自己(ji)喜怒哀樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要手段，也是(shi)(shi)(shi)他們(men)文(wen)化活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要形式。因而(er)，山(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、小調遍及(ji)城鄉(xiang)。民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)已(yi)(yi)成為(wei)廣大(da)(da)勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)生活中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)可(ke)缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴侶。每(mei)逢節(jie)日，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)春節(jie)、元宵(xiao)(xiao)節(jie)，更是(shi)(shi)(shi)他們(men)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時刻(ke)。這(zhe)時，各村(cun)村(cun)民(min)(min)(min)(min)用大(da)(da)塊煤炭在街頭或場院壘起(qi)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“旺火”，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)除白(bai)天(tian)進(jin)行踩高(gao)(gao)蹺、跑(pao)旱船、打(da)(da)花鼓及(ji)各種(zhong)秧歌(ge)(ge)(ge)(ge)活動(dong)外，到(dao)夜晚(wan)，便都圍(wei)在“旺火”周圍(wei)，進(jin)行各種(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)演唱(chang)。大(da)(da)家(jia)興(xing)高(gao)(gao)采烈地唱(chang)至(zhi)深(shen)夜，甚(shen)至(zhi)通宵(xiao)(xiao)達(da)旦不(bu)肯散去(qu)。這(zhe)種(zhong)“鬧社(she)火”（也叫“鬧紅火”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)習慣，在山(shan)(shan)西不(bu)少(shao)農村(cun)至(zhi)今仍然保持(chi)著。有(you)些(xie)(xie)(xie)地區(qu)（如(ru)(ru)(ru)(ru)祁(qi)縣(xian)、太谷、左權、定襄(xiang)、臨(lin)縣(xian)等(deng)地）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)，每(mei)年都要根(gen)據當地發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)新聞、事(shi)件編(bian)(bian)成新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。這(zhe)些(xie)(xie)(xie)新編(bian)(bian)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，在這(zhe)種(zhong)場合(he)演唱(chang)，如(ru)(ru)(ru)(ru)詞、曲(qu)都編(bian)(bian)得好，受到(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)，便很(hen)快流傳(chuan)開(kai)來(lai)。例(li)如(ru)(ru)(ru)(ru)祁(qi)縣(xian)、太谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《苦伶仃》、《打(da)(da)凍凌》，文(wen)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《拉麥根(gen)》，五臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洪秀英》，定襄(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《離婚》，臨(lin)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋香哭(ku)婆婆》、《馮采云(yun)》，離石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《下柳(liu)林(lin)》等(deng)，便都是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣流傳(chuan)下來(lai)而(er)成為(wei)傳(chuan)統(tong)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

發展史

從(cong)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)，我(wo)們(men)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)(dao)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)操和(he)(he)純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。然而，在(zai)(zai)封(feng)建(jian)(jian)社會(hui)(hui)里(li)，吃(chi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)禮教(jiao)、不合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻制度，卻象(xiang)(xiang)無形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎖鏈，緊緊地(di)(di)(di)(di)束(shu)縛著人(ren)(ren)(ren)們(men)，青年(nian)男女要想(xiang)通(tong)過自(zi)(zi)(zi)由戀愛(ai)(ai)達到(dao)(dao)婚(hun)(hun)(hun)姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因而他(ta)們(men)那(nei)種真摯而熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)(ai)，常(chang)常(chang)是(shi)以(yi)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局而告終，而婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運尤為(wei)悲慘(can)。她(ta)們(men)或(huo)者(zhe)因買賣婚(hun)(hun)(hun)姻而被父(fu)母包辦(ban)：“我(wo)媽(ma)媽(ma)我(wo)大(da)大(da)愛(ai)(ai)銀錢，把我(wo)賣在(zai)(zai)閻(yan)王殿(dian)”，或(huo)者(zhe)因受媒(mei)婆欺騙而墮(duo)入(ru)火坑：“小奴家今年(nian)一(yi)十七，你(ni)老漢今年(nian)六十一(yi)；我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娘上(shang)(shang)了(le)媒(mei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當，金(jin)花(hua)花(hua)插在(zai)(zai)你(ni)家朽木上(shang)(shang)。”當她(ta)們(men)不得不服從(cong)那(nei)強(qiang)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻后，便(bian)只好(hao)忍(ren)著“長年(nian)止不住淚(lei)蛋(dan)蛋(dan)流(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦而抱恨終身。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則“千盤萬算沒活(huo)頭，涼涼撲在(zai)(zai)黃河（里(li)）頭”，或(huo)者(zhe)“手搓麻繩二(er)尺五，中(zhong)梁上(shang)(shang)上(shang)(shang)吊(diao)死得苦”，以(yi)死表(biao)示(shi)她(ta)們(men)對強(qiang)迫(po)婚(hun)(hun)(hun)姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，正(zheng)是(shi)她(ta)們(men)對吃(chi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮教(jiao)和(he)(he)不合理(li)婚(hun)(hun)(hun)姻制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血淚(lei)控訴(su)。反(fan)映一(yi)般社會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在(zai)(zai)山西(xi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)數量亦很多(duo)(duo)，反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)面(mian)也(ye)極廣(guang)(guang)，凡是(shi)農(nong)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)所(suo)(suo)(suo)接(jie)觸(chu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，幾(ji)乎無所(suo)(suo)(suo)不包。每首民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，都從(cong)一(yi)個(ge)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)側(ce)面(mian)，反(fan)映了(le)農(nong)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)現實，表(biao)達了(le)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)對各種社會(hui)(hui)現象(xiang)(xiang)、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)現象(xiang)(xiang)乃(nai)至自(zi)(zi)(zi)然現象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法和(he)(he)意見，抒(shu)發(fa)了(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)情(qing)，表(biao)明了(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美丑觀(guan)、是(shi)非觀(guan)和(he)(he)善惡現。 山西(xi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)還有(you)(you)不少(shao)是(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)歷(li)史人(ren)(ren)(ren)物(wu)和(he)(he)傳(chuan)說故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)大(da)半是(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)歷(li)史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，或(huo)那(nei)些(xie)(xie)在(zai)(zai)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)情(qing)中(zhong)引起(qi)共鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史故事(shi)。如《三國調(diao)》、《珍(zhen)珠(zhu)倒卷簾》、《楊門嘆十聲》、《祝英臺(tai)下(xia)山》、《張生(sheng)(sheng)(sheng)戲鶯鶯》、《游(you)湖(hu)》、《蘇三起(qi)解》等。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)之所(suo)(suo)(suo)以(yi)長期以(yi)來在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)中(zhong)間流(liu)傳(chuan)，受到(dao)(dao)廣(guang)(guang)大(da)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛(ai)(ai)，至少(shao)有(you)(you)兩個(ge)原因：第(di)一(yi)是(shi)在(zai)(zai)封(feng)建(jian)(jian)社會(hui)(hui)“農(nong)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)無文化”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，它(ta)們(men)起(qi)著傳(chuan)播歷(li)史知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)；二(er)是(shi)借(jie)古抒(shu)懷，以(yi)此寄托自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)憎感(gan)情(qing)。反(fan)映人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)革命斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，在(zai)(zai)山西(xi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)占(zhan)有(you)(you)特殊地(di)(di)(di)(di)位。抗(kang)日戰爭(zheng)(zheng)時期，各根據地(di)(di)(di)(di)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)，用(yong)自(zi)(zi)(zi)己編創的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量新(xin)(xin)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，謳(ou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)著自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。象(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)樣(yang)膾(kuai)炙人(ren)(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)頌人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)戰爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，各個(ge)根據地(di)(di)(di)(di)都出(chu)現了(le)很多(duo)(duo)。如左權縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《黃巖(yan)洞(dong)大(da)勝(sheng)(sheng)利》、《打(da)紅都炮臺(tai)》、《窯洞(dong)保衛戰》；代縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打(da)飛機》；忻(xin)縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圍困蒲閣(ge)寨》；沁源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《周西(xi)嶺戰斗(dou)(dou)》；臨縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《打(da)石門塢(wu)》；定襄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《痛打(da)飛鷹隊》；武鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《關家垴、打(da)得好(hao)》、《粉碎(sui)九路圍攻》等等。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雖然大(da)多(duo)(duo)是(shi)具體(ti)地(di)(di)(di)(di)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱(chang)了(le)某一(yi)次戰斗(dou)(dou)或(huo)戰役，但是(shi)由于他(ta)們(men)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)、生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)，以(yi)譏(ji)諷和(he)(he)藐視敵人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻，繪聲繪色地(di)(di)(di)(di)描述(shu)了(le)戰斗(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景和(he)(he)勝(sheng)(sheng)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅，表(biao)現了(le)革命人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)勝(sheng)(sheng)信心和(he)(he)英雄(xiong)氣(qi)概(gai)，又配(pei)以(yi)為(wei)群(qun)眾(zhong)所(suo)(suo)(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調(diao)，因此受到(dao)(dao)廣(guang)(guang)大(da)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛(ai)(ai)而廣(guang)(guang)為(wei)傳(chuan)唱(chang)。新(xin)(xin)中(zhong)國建(jian)(jian)立以(yi)后，我(wo)國進(jin)入(ru)了(le)社會(hui)(hui)主義革命和(he)(he)建(jian)(jian)設(she)時期，山西(xi)新(xin)(xin)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)也(ye)進(jin)入(ru)了(le)一(yi)個(ge)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展階(jie)段。

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