一、成都宗教概況
成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)有佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)播(bo)歷(li)(li)史(shi)悠久，宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化源遠(yuan)流(liu)長、底蘊(yun)厚重。全(quan)市(shi)現(xian)有全(quan)市(shi)性宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體5個(ge)，全(quan)縣(xian)性宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體38個(ge)，已登記(ji)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職人(ren)員1385人(ren)，已開放宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所(suo)293處(chu)，其中(zhong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)165處(chu)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)41處(chu)、伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)8處(chu)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)24處(chu)、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)55處(chu)。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)市(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)基(ji)(ji)(ji)(ji)本特(te)點(dian)：一是五大宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)并存，信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾眾多，分布于(yu)(yu)全(quan)市(shi)各個(ge)區（市(shi)）縣(xian)。全(quan)市(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所(suo)以(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)數(shu)量居多，占(zhan)場所(suo)總數(shu)的(de)四分之三，近年(nian)(nian)(nian)來(lai)天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾增長較(jiao)快。二是成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)播(bo)歷(li)(li)史(shi)悠久。鶴鳴山和(he)青(qing)城山分別是道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)發源地和(he)發祥地，佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)已有兩千多年(nian)(nian)(nian)、伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)近千年(nian)(nian)(nian)、天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)也有幾百年(nian)(nian)(nian)的(de)傳(chuan)(chuan)播(bo)歷(li)(li)史(shi)。三是成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化源遠(yuan)流(liu)長、底蘊(yun)厚重。寶光(guang)(guang)寺、文殊(shu)院、昭覺寺、大慈寺、愛道(dao)堂、青(qing)羊宮、青(qing)城山道(dao)觀、鶴鳴山道(dao)觀、平安橋天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)上翔堂、皇(huang)城清真寺等一批重點(dian)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所(suo)在(zai)海內(nei)外頗具知名度和(he)影響力。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺觀眾多，歷(li)(li)代(dai)高(gao)(gao)僧、高(gao)(gao)道(dao)輩出，是佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)蜀宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)派創始地、日(ri)本佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)臨濟宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祖庭和(he)玄(xuan)奘法師受(shou)戒所(suo)在(zai)地。歷(li)(li)史(shi)的(de)沉積使(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動場所(suo)成(cheng)(cheng)為文物薈萃之地，新(xin)都(dou)(dou)寶光(guang)(guang)寺、新(xin)津(jin)觀音寺、彭(peng)州(zhou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔、金堂瑞光(guang)(guang)塔等被(bei)列為全(quan)國重點(dian)文物保護單位。伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)(yu)明代(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou),至今已有600多年(nian)(nian)(nian)史(shi)。天主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分別于(yu)(yu)明崇禎十三年(nian)(nian)(nian)(1640年(nian)(nian)(nian))和(he)清光(guang)(guang)緒七年(nian)(nian)(nian)(1881年(nian)(nian)(nian))正式(shi)傳(chuan)(chuan)入成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)。
二、成都十大著名寺廟
1、文殊院（四川(chuan)省成都市(shi)）
文殊院位于成都市青羊區，文(wen)殊院始建(jian)(jian)(jian)(jian)于(yu)隋大(da)業年(nian)(nian)間（605年(nian)(nian)——617年(nian)(nian)）。康熙(xi)三十(shi)六(liu)年(nian)(nian)（1697年(nian)(nian)）集(ji)資重(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)廟宇，改稱文(wen)殊院。是(shi)(shi)國務院確(que)定的(de)全國佛(fo)教(jiao)(jiao)重(zhong)點寺院之一，中(zhong)國長江(jiang)上(shang)下游(you)四(si)大(da)禪林(lin)之首，四(si)川省重(zhong)點文(wen)物保護(hu)單位；是(shi)(shi)集(ji)禪林(lin)圣跡、園林(lin)古(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)、朝拜觀光、宗教(jiao)(jiao)修學于(yu)一體(ti)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地。文(wen)殊院占地20余(yu)萬余(yu)平方(fang)米(mi)，現存建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)乃典型(xing)川西平原古(gu)建(jian)(jian)(jian)(jian)風格(ge)，全木質建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，六(liu)重(zhong)正(zheng)殿(dian)依次正(zheng)對山(shan)門(men)的(de)中(zhong)軸線(xian)上(shang)，氣勢(shi)恢宏、巍峨(e)壯觀。
2、昭覺寺
昭覺(jue)(jue)寺(si)位于(yu)成(cheng)都市(shi)北郊5公(gong)里，素有川西“第(di)一(yi)叢林”之稱，在唐貞觀年(nian)(nian)間(jian)改為(wei)佛剎(cha)，名建(jian)元(yuan)寺(si)，宣宗時(shi)賜名“昭覺(jue)(jue)”。宋(song)崇(chong)寧年(nian)(nian)間(jian)佛果(guo)克勤說(shuo)法于(yu)寺(si)，復名昭覺(jue)(jue)。南宋(song)紹興(xing)初年(nian)(nian)，敕改昭覺(jue)(jue)為(wei)禪林。明崇(chong)禎十七年(nian)(nian)毀(hui)于(yu)兵(bing)火。清康(kang)熙(xi)二年(nian)(nian)（1663年(nian)(nian)）重修。殿宇規(gui)模宏大，林木蔥蘢，為(wei)成(cheng)都著名古剎(cha)之一(yi)。1983年(nian)(nian)，昭覺(jue)(jue)寺(si)被(bei)國務院(yuan)確定為(wei)漢族地(di)區佛教(jiao)全國重點寺(si)院(yuan)，是四川重點佛教(jiao)寺(si)院(yuan)，也是我國重點的佛教(jiao)活動場所，不僅(jin)有川西“第(di)一(yi)叢林”之稱，更有川西“第(di)一(yi)禪林”之譽。
3、寶光寺（四川省(sheng)成都(dou)市(shi)）
寶光(guang)(guang)寺(si)位于成都(dou)市(shi)北郊十八公(gong)里處(chu)的(de)新都(dou)區，是我國(guo)歷史(shi)悠久、規模宏(hong)大(da)、結構完整、環(huan)(huan)境清幽的(de)佛(fo)(fo)教寺(si)院(yuan)之(zhi)一(yi)。從成都(dou)出發，沿川(chuan)陜路(lu)前行十六公(gong)里，約半小時的(de)路(lu)程，便(bian)可見一(yi)座紅墻環(huan)(huan)繞，佛(fo)(fo)塔凌空(kong)，竹樹(shu)掩映的(de)高(gao)大(da)古廟，這就是遠近聞名的(de)新都(dou)寶光(guang)(guang)寺(si)。寶光(guang)(guang)寺(si)占地面(mian)積120多畝，建筑(zhu)面(mian)積2萬余平(ping)方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五(wu)殿十六院(yuan)層(ceng)層(ceng)遞進。它(ta)規模宏(hong)大(da)，藏經豐富，僧徒(tu)眾多，是清朝以來中國(guo)南(nan)方“四大(da)佛(fo)(fo)教叢(cong)林”之(zhi)一(yi)，四川(chuan)著名禪寺(si)。國(guo)務(wu)院(yuan)公(gong)布的(de)第(di)五(wu)批全國(guo)重點(dian)文物保(bao)護單位。
4、觀音寺(si)（四川省成都市新津(jin)縣）
觀音(yin)寺坐落(luo)在縣(xian)城(cheng)南(nan)約7.5公里(li)(li)的(de)永(yong)商鎮寶橋村境內(nei)，面臨(lin)邛水(shui)(shui)，背負群山，蒼松(song)翠(cui)柏，清(qing)水(shui)(shui)環(huan)(huan)繞，山如九峰拱衛，狀如蓮(lian)花，故(gu)有“蓮(lian)華接翠(cui)”之(zhi)稱。1956年8月16日，公布為(wei)四川省第(di)一(yi)批重(zhong)點文物(wu)保護單位。該寺以(yi)驚世絕倫的(de)明(ming)代壁畫著(zhu)稱。觀音(yin)寺，坐落(luo)在四川省成都市新津縣(xian)城(cheng)南(nan)約7.5公里(li)(li)的(de)永(yong)商鎮寶橋村境內(nei)，面臨(lin)邛水(shui)(shui)，背負群山，蒼松(song)翠(cui)柏，清(qing)水(shui)(shui)環(huan)(huan)繞，山如九峰拱衛，狀如蓮(lian)花，故(gu)有“蓮(lian)華接翠(cui)”之(zhi)稱。觀音(yin)寺現存(cun)仿(fang)明(ming)牌坊、山門、彌(mi)勒(le)殿(dian)、張商英故(gu)里(li)(li)紀念碑以(yi)及接引(yin)、毗盧、觀音(yin)諸殿(dian)。
5、普照(zhao)寺（四川省(sheng)成都市）
普照(zhao)寺(si)(si)是位于(yu)四(si)川省都(dou)江堰市的一座寺(si)(si)廟(miao)，供奉(feng)的是心蓮和尚鎣華(hua)祖師(shi)，最早建寺(si)(si)的年代(dai)已無從考察，只(zhi)知(zhi)原(yuan)寺(si)(si)明(ming)末被焚毀(hui)。單縣(xian)普照(zhao)寺(si)(si)，又(you)名大佛(fo)寺(si)(si)、大寺(si)(si)，位于(yu)縣(xian)城西北城角(jiao)內，牌坊西街路北，為單縣(xian)八大寺(si)(si)廟(miao)之首。因其廟(miao)大、佛(fo)高，歷史久遠而名傳遐(xia)邇。特別“大佛(fo)寺(si)(si)"一名，全縣(xian)婦孺(ru)盡(jin)知(zhi)。
6、慈(ci)云寺(si)（四川省成都市大邑縣）
慈云寺原(yuan)名東岳廟，位于大(da)(da)邑(yi)(yi)縣(xian)沙渠鎮柳坪村(cun)16組，緊靠安沙公路左(zuo)側，距大(da)(da)邑(yi)(yi)縣(xian)城(cheng)25公里左(zuo)右。據《大(da)(da)邑(yi)(yi)縣(xian)志》記：“明朝萬歷年間創(chuang)建(jian)，清朝康熙九年培(pei)修”。原(yuan)寺內建(jian)筑面積10余畝，水(shui)田12畝，廟外(wai)用(yong)地數十(shi)(shi)軒(xuan)，譽(yu)稱“邑(yi)(yi)南名剎”，歷經明清兩朝，至解放(fang)前擁(yong)有四(si)殿一庵一祠、六大(da)(da)院(yuan)、三(san)道山門、一榕(rong)九柏(bo)八青杠、三(san)魚共眼、八百鳳凰巢等成為東岳廟古代(dai)一絕。解放(fang)后，寺廟遭毀。六十(shi)(shi)年代(dai)，改(gai)辦學校、工廠。在黨(dang)的(de)十(shi)(shi)一屆(jie)三(san)中全會(hui)后，落實黨(dang)的(de)宗教政策。
7、石經寺
成(cheng)都石(shi)經(jing)寺(si)系(xi)川西(xi)(xi)五(wu)大佛(fo)教(jiao)林之一，藏黃教(jiao)法(fa)王宗喀巴大是由(you)嫡傳漢區第一個密宗道(dao)場即設于(yu)此(ci)(ci)。石(shi)經(jing)寺(si)地處龍泉山(shan)(shan)泉中段東(dong)麓之天成(cheng)山(shan)(shan)，在成(cheng)都市龍泉驛(yi)區茶店鄉石(shi)經(jing)村境內。石(shi)經(jing)寺(si)經(jing)歷代變遷，現占地200余畝。朝宇(yu)建筑坐西(xi)(xi)向東(dong)，順(shun)應(ying)山(shan)(shan)勢由(you)東(dong)向西(xi)(xi)逐層(ceng)上升。主(zhu)要建筑有照壁山(shan)(shan)門(men)、天王殿(dian)(dian)(dian)、馱殿(dian)(dian)(dian)、塔林、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)、三圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)、昆靈殿(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)、方(fang)丈院、大師殿(dian)(dian)(dian)藏經(jing)樓(lou)及(ji)五(wu)觀(guan)堂等(deng)建筑。1983、1984年(nian)，中國佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長、政協(xie)第八(ba)屆全國委員(yuan)會(hui)副主(zhu)席(xi)趙(zhao)樸初，兩次親臨石(shi)經(jing)寺(si)，并按班禪額雨德尼.卻吉堅贊之意，將能海法(fa)師從西(xi)(xi)藏學(xue)成(cheng)后(hou)回漢區開創的第一個西(xi)(xi)密根本道(dao)場由(you)近慈寺(si)還于(yu)此(ci)(ci)，設密壇。1981年(nian)，石(shi)經(jing)寺(si)被成(cheng)都市人民政府列為市級重(zhong)點文物(wu)保護單位。
8、大慈寺（四川省成都(dou)市(shi)）
大慈(ci)(ci)寺(si)是成都(dou)著名的(de)(de)古(gu)寺(si)，位(wei)于(yu)成都(dou)市中心地區(qu)，坐北向(xiang)南，前為(wei)糠市街北口，后為(wei)蜀都(dou)大道大慈(ci)(ci)寺(si)路，是一(yi)座歷史悠久、規模宏(hong)大、文(wen)化積淀豐厚的(de)(de)中國(guo)名剎，世(shi)(shi)傳(chuan)為(wei)“震旦第(di)一(yi)叢林”。相(xiang)傳(chuan)始建(jian)于(yu)隋唐時玄宗賜名 “敕建(jian)大圣慈(ci)(ci)寺(si)”，寺(si)內(nei)的(de)(de)樓(lou)、閣、殿(dian)、塔及各種神像、佛像、畫像構成了一(yi)座 “精妙冠世(shi)(shi)”的(de)(de)藝術寶庫。大慈(ci)(ci)寺(si)的(de)(de)始建(jian)年(nian)代(dai)，據宋(song)代(dai)普(pu)濟(ji)《五燈會(hui)元(yuan)》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東(dong)游(you)此土，入(ru)蜀禮(li)普(pu)賢，留大慈(ci)(ci)”推算，當為(wei)公元(yuan)3世(shi)(shi)紀(ji)至(zhi)4世(shi)(shi)紀(ji)之間，據今己有1600多年(nian)。
9、鐵像寺
鐵(tie)(tie)像(xiang)寺位于成都市(shi)高新區(qu)南(nan)郊，據《華陽縣(xian)志》記載：明代(dai)萬歷十(shi)(shi)八年(nian)（公元1590）掘地得鐵(tie)(tie)鑄釋迦(jia)牟尼佛(fo)像(xiang)，因建(jian)寺供奉(feng)，即以鐵(tie)(tie)像(xiang)名(ming)寺。天(tian)啟六年(nian)（公元1626年(nian)）及乾隆四(si)年(nian)（公元1739年(nian)）屢(lv)次重修。四(si)十(shi)(shi)年(nian)代(dai)，由愛國高僧能海上師進藏學法(fa)后開創(chuang)為漢(han)(han)族地區(qu)（簡稱漢(han)(han)地）七個金剛道場之中唯一(yi)(yi)的(de)尼眾(zhong)道場。開放(fang)至今(jin)，來寺聞(wen)法(fa)修慧朝拜的(de)信眾(zhong)盛多。信眾(zhong)們(men)深感每(mei)來一(yi)(yi)次，受益匪淺，能聽聞(wen)正(zheng)法(fa)，凈化心靈。
10、龍潭寺（四川省成都市）
龍(long)潭寺，歷史悠(you)久。相傳(chuan)，三(san)國(guo)時期某年六月，蜀漢皇帝劉(liu)備(bei)之子劉(liu)禪路(lu)過此(ci)(ci)(ci)地，因(yin)(yin)天氣 炎(yan)熱，便(bian)到(dao)一水池里(li)沐浴，后(hou)劉(liu)禪稱(cheng)帝，人(ren)(ren)們便(bian)把此(ci)(ci)(ci)池故(gu)名“龍(long)潭”。因(yin)(yin)龍(long)潭右側有(you)一寺廟而(er)得名“龍(long)潭寺”。龍(long)潭寺是(shi)“東山五(wu)場”之首(shou),也是(shi)東山客(ke)家(jia)人(ren)(ren)的傳(chuan)統聚(ju)居區，這里(li)90%以(yi)上(shang)的人(ren)(ren)都(dou)是(shi)“湖廣填四川”時遷移(yi)至(zhi)此(ci)(ci)(ci)的客(ke)家(jia)人(ren)(ren)后(hou)代，他們講(jiang)著有(you)別于(yu)四川方言的客(ke)家(jia)話(hua)。
三、成都著名廟會
1、二王廟廟會
二王廟(miao)廟(miao)會(hui)的起源于兩千多(duo)年(nian)來，李冰父(fu)子鑿離堆，開(kai)堰建渠為天府之國帶來的福澤一直為世人(ren)所崇敬、感(gan)激，二王廟(miao)從古至今不但(dan)香火鼎盛(sheng)，而(er)且在歷史上一直既有官(guan)方(fang)主(zhu)持(chi)的祭典活(huo)動，也有老百姓的民間祭祀活(huo)動。形成了(le)以李冰父(fu)子為主(zhu)題人(ren)物的每年(nian)農歷六(liu)月二十四日和(he)六(liu)月二十六(liu)日為中心的廟(miao)會(hui)活(huo)動，活(huo)動內容主(zhu)要包括：斗牛、獻羊。
2、都江堰放(fang)(fang)水(shui)(shui)節（簡(jian)稱放(fang)(fang)水(shui)(shui)節）
都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)（簡稱(cheng)(cheng)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)），又稱(cheng)(cheng)都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)清明(ming)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)，是(shi)都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)的(de)民間(jian)習(xi)俗。每年清明(ming)節(jie)(jie)(jie)當天，為(wei)(wei)紀念(nian)李(li)冰父子，慶祝(zhu)都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)水(shui)(shui)利工程(cheng)歲修竣工和(he)進入春耕生產大忙季(ji)節(jie)(jie)(jie)，都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)都(dou)(dou)舉行盛大的(de)慶典活動。都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)也因此而成(cheng)為(wei)(wei)世界惟(wei)一(yi)一(yi)座擁有放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)的(de)城市(shi)。唐(tang)朝清明(ming)節(jie)(jie)(jie)在岷江(jiang)岸邊(bian)舉行的(de)"春秋設牛戲(xi)"，就是(shi)最早的(de)"放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)"。公元978年，北宋政(zheng)府(fu)正式(shi)將清明(ming)節(jie)(jie)(jie)這一(yi)天定為(wei)(wei)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)。到了清代又被稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“祀(si)水(shui)(shui)”，民國后恢復了“放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)”這一(yi)稱(cheng)(cheng)謂(wei)。
3、金堂縣金山燈會
首屆燈(deng)(deng)會(hui)邀請了(le)中國(guo)燈(deng)(deng)會(hui)之鄉——自貢(gong)頂級專業(ye)燈(deng)(deng)會(hui)團隊傾力打造，采用了(le)光(guang)雕、組(zu)合燈(deng)(deng)組(zu)等(deng)許多(duo)(duo)最新光(guang)影技術，且(qie)融合了(le)許多(duo)(duo)金(jin)堂(tang)本地元(yuan)素，其中取材于(yu)成都(dou)(dou)節能環(huan)(huan)保(bao)產業(ye)園的《生命樹(shu)》燈(deng)(deng)組(zu)特別值(zhi)得推薦，燈(deng)(deng)組(zu)里有(you)數(shu)十棵大樹(shu)，所有(you)樹(shu)冠都(dou)(dou)由回收的飲料瓶裝飾，其中一(yi)棵7米多(duo)(duo)高的大樹(shu)就用掉了(le)上千(qian)個廢飲料瓶，在呈現(xian)別致工藝的同時，又倡導了(le)環(huan)(huan)保(bao)理(li)念。
4、洛帶廟會
洛(luo)帶鎮(zhen)，素有(you)“東山(shan)重鎮(zhen)”之稱。明末清初時(shi)期的(de)移民運動和“湖廣填四川”的(de)歷史使這些來自于異鄉的(de)客家(jia)人在(zai)四川洛(luo)帶生(sheng)了根。經過數百年(nian)(nian)的(de)繁(fan)衍生(sheng)息，在(zai)洛(luo)帶鎮(zhen)形(xing)成了獨特的(de)客家(jia)風俗(su)和客家(jia)文化。2014年(nian)(nian)1月31日(ri)(ri)——2月19日(ri)(ri)在(zai)成都(dou)洛(luo)帶古鎮(zhen)，舉辦《2014中國藝庫(ku)新春大廟(miao)會》，屆時(shi)現場會有(you)特色(se)萬國美食、歡樂游(you)(you)戲天地，創意旅(lv)游(you)(you)集市、藝術(shu)雕塑(su)展覽……中國藝庫(ku)為您(nin)精(jing)心準備了豐(feng)富的(de)客家(jia)年(nian)(nian)、藝術(shu)年(nian)(nian)活(huo)(huo)動迎接八方游(you)(you)客。在(zai)中國藝庫(ku)特色(se)美食區品嘗麻辣鮮香，就地享受令人垂涎三(san)尺(chi)的(de)“盛宴”；各(ge)種豐(feng)富多樣(yang)、精(jing)彩(cai)各(ge)異的(de)新年(nian)(nian)民俗(su)活(huo)(huo)動，則讓人沉醉在(zai)熱鬧氣(qi)氛里，歡歡喜喜迎接新年(nian)(nian)第一縷陽光的(de)降臨。
5、青羊宮花會
青羊花(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)(hui)是(shi)四川省的(de)(de)漢族民俗活動(dong)。屬于成(cheng)都(dou)(dou)(dou)十景(jing)之一，形容(rong)的(de)(de)是(shi)青羊宮的(de)(de)文化景(jing)觀(guan)。成(cheng)都(dou)(dou)(dou)是(shi)古(gu)代有名的(de)(de)"花(hua)(hua)(hua)(hua)城"，它的(de)(de)歷(li)史可追(zhui)溯(su)到(dao)唐宋。根據傳統(tong)習(xi)慣，人們一般把(ba)"百(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)生日(ri)"(農歷(li)二(er)(er)(er)月(yue)十五(wu)日(ri))花(hua)(hua)(hua)(hua)朝節(jie)的(de)(de)前后定為(wei)成(cheng)都(dou)(dou)(dou)"花(hua)(hua)(hua)(hua)市"。花(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)(hui)的(de)(de)地址就在成(cheng)都(dou)(dou)(dou)西門外的(de)(de)青羊宮，傳說道教始祖李老君(jun)的(de)(de)生日(ri)是(shi)農歷(li)的(de)(de)二(er)(er)(er)月(yue)十五(wu)日(ri)，故唐代以(yi)來(lai)，民間在此舉(ju)辦一年(nian)一度的(de)(de)廟會(hui)(hui)。又(you)因(yin)(yin)成(cheng)都(dou)(dou)(dou)的(de)(de)二(er)(er)(er)月(yue)正(zheng)是(shi)天(tian)氣(qi)晴和、春(chun)意(yi)宜人、百(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開(kai)的(de)(de)季(ji)節(jie)，故又(you)傳二(er)(er)(er)月(yue)十五(wu)日(ri)是(shi)百(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)生日(ri)，因(yin)(yin)此，每年(nian)二(er)(er)(er)月(yue)又(you)在這里舉(ju)辦花(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)(hui)。屆時，成(cheng)都(dou)(dou)(dou)附(fu)近的(de)(de)國營、集體花(hua)(hua)(hua)(hua)圃(pu)及廣大花(hua)(hua)(hua)(hua)農，都(dou)(dou)(dou)將各自(zi)辛勤培育的(de)(de)名貴花(hua)(hua)(hua)(hua)卉、家栽盆花(hua)(hua)(hua)(hua)、盆景(jing)等運到(dao)青羊宮，搭棚撐帳，擺(bai)攤設點，進行展銷，故有“青羊花(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)(hui)”之名。
6、武侯祠(ci)春節文化廟會
武(wu)侯(hou)祠(ci)春節(jie)文(wen)化廟會(hui)由成(cheng)都(dou)(dou)(dou)市政府主辦，每年(nian)春節(jie)舉辦一次，從(cong)小年(nian)至(zhi)初六(liu)，主要內容有民(min)主文(wen)藝(yi)表演，大(da)型祭祝活(huo)動(dong)。武(wu)侯(hou)祠(ci)春節(jie)文(wen)化廟會(hui)是人(ren)們(men)紀念諸葛亮而自發形(xing)成(cheng)的(de)，已(yi)傳承(cheng)千余(yu)年(nian)，是成(cheng)都(dou)(dou)(dou)最具影(ying)響力(li)的(de)旅游節(jie)慶活(huo)動(dong)之一，與(yu)錦里廟會(hui)并稱成(cheng)都(dou)(dou)(dou)大(da)廟會(hui)。期間(jian)有古川(chuan)戲(xi)、變臉、雜(za)技等文(wen)藝(yi)演出；還將(jiang)舉辦書畫、攝影(ying)、燈展(zhan)及猜謎活(huo)動(dong)；民(min)間(jian)雜(za)耍、民(min)間(jian)工藝(yi)品銷售、當地的(de)風(feng)味(wei)小吃(chi)會(hui)聚(ju)一堂，精彩紛呈(cheng)，引(yin)人(ren)入勝。自2005年(nian)以來，已(yi)吸(xi)引(yin)觀眾(zhong)(zhong)逾800萬人(ren)次，成(cheng)為文(wen)化走“群眾(zhong)(zhong)路線”的(de)生動(dong)有效(xiao)方式。“2014成(cheng)都(dou)(dou)(dou)大(da)廟會(hui)”將(jiang)是成(cheng)都(dou)(dou)(dou)大(da)廟會(hui)移師成(cheng)都(dou)(dou)(dou)武(wu)侯(hou)祠(ci)博物(wu)館舉辦的(de)第十屆，以公益惠(hui)民(min)為核心(xin)，傳承(cheng)和彰顯濃郁地方文(wen)化特色。
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