圣經十大代表人物

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1、摩西

摩西(xi)(xi)（Moses）是紀元前(qian)十三世紀猶太人的先知，圣經舊約前(qian)五本(ben)書的執筆者。是他帶(dai)領著以色列(lie)人從(cong)埃(ai)及的奴隸生活(huo)到達(da)神所預(yu)備的流著奶和蜜之地——迦南（巴勒斯坦(tan)古地名，在今天約旦(dan)河西(xi)(xi)岸一帶(dai))，神借著摩西(xi)(xi)寫下(xia)《十誡(jie)》給他的子民(min)遵守，并(bing)建(jian)造會幕，教導他的子民(min)敬拜他。歷史(shi)上沒(mei)有誰能夠像摩西(xi)(xi)那樣擁有如此眾多(duo)的崇拜者。

2、約書亞

神(shen)人(ren)(ren)摩(mo)西(xi)帶領以色列人(ren)(ren)脫離法老的轄制(zhi)，離開(kai)埃及，經(jing)過(guo)紅(hong)海，渡過(guo)曠野，直到迦南的門檻，以后安(an)息(xi)于摩(mo)押地(di)的昆(kun)斯迦山頂。摩(mo)西(xi)死后，神(shen)選立約書(shu)亞為以色列民(min)的首領，繼續摩(mo)西(xi)的工作，將百姓帶進迦南地(di)。

3、大衛

古以色列國(guo)(guo)第二(er)代國(guo)(guo)王(wang)大衛。在公元(yuan)前1000年左右建(jian)立(li)統一的(de)以色列王(wang)國(guo)(guo)，定都耶路(lu)撒冷(leng)。多年來猶太人恢(hui)復故國(guo)(guo)故都的(de)期望都以大衛為(wei)中心(xin)，基督教圣經《新約全書》強調(diao)耶穌(su)是大衛的(de)后裔，在伊斯蘭教圣訓中，大衛（達烏德）也占有重要地位。

4、所羅門

所羅(luo)門（Solomon），古(gu)代以(yi)色列王國(guo)(guo)第三任國(guo)(guo)王，是大衛(wei)王朝的(de)第二任國(guo)(guo)王、大衛(wei)王朝創(chuang)始人(ren)大衛(wei)王的(de)愛子，《圣經·舊約(yue)全書》中《箴言(yan)》、《傳(chuan)道(dao)書》、《雅歌》的(de)作(zuo)者。

5、亞伯拉罕

亞(ya)伯拉(la)罕（Abraham）或易卜拉(la)辛（Ibrahim），原(yuan)名亞(ya)伯蘭或阿(a)巴郎﹝Abram﹞是猶太教(jiao)、基督教(jiao)和伊斯(si)蘭教(jiao)的(de)先(xian)(xian)知，是上(shang)帝從地(di)上(shang)眾生中所撿(jian)選(xuan)并給予祝福的(de)人，同時也是傳說中希伯來民族和阿(a)拉(la)伯民族的(de)共(gong)同祖(zu)先(xian)(xian)。

6、耶穌

耶(ye)穌(su)(su)（公元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年(nian)29年(nian)或公元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年(nian)36年(nian)）(Jesus)，耶(ye)穌(su)(su)主要的生平事跡都(dou)記載在四(si)福(fu)音書中。基(ji)督教傳統(tong)觀(guan)點認(ren)為，四(si)福(fu)音書是四(si)個使徒的“共同見(jian)證(zheng)”。關于(yu)耶(ye)穌(su)(su)生平的事件主要有(you)降(jiang)生、受(shou)(shou)洗(xi)、受(shou)(shou)試探、呼召十二(er)使徒、登山寶訓、行神(shen)跡、遭(zao)棄絕、進入耶(ye)路(lu)撒冷、詛(zu)咒無花果樹、最后晚餐、被捕、受(shou)(shou)審、釘死、復(fu)活、升(sheng)天(tian)。

7、彼得

彼得(de)(de)（Peter）也被(bei)稱(cheng)為西(xi)蒙彼得(de)(de)。西(xi)蒙是(shi)他的(de)名，彼得(de)(de)是(shi)耶穌給(gei)他取的(de)綽號(hao)，是(shi)石(shi)頭的(de)意思（希臘(la)語(yu)(yu)）不同于(yu)磐石(shi)（希臘(la)語(yu)(yu)）。耶穌在(zai)馬(ma)太福音(yin)16：18使用這兩個類似的(de)詞一語(yu)(yu)雙關。彼得(de)(de)的(de)本名叫(jiao)西(xi)門巴(ba)約拿，后被(bei)耶穌改稱(cheng)磯法--即彼得(de)(de)。是(shi)安得(de)(de)烈(lie)的(de)哥哥。

8、保羅

保(bao)羅(luo)(公元3年—公元67年)，原名掃羅(luo)。保(bao)羅(luo)是亞伯(bo)拉罕的(de)(de)(de)后裔，屬于(yu)便雅憫(min)支派的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)人人，是出生在(zai)國(guo)外(wai)的(de)(de)(de)猶(you)太(tai)僑民。由于(yu)出生在(zai)羅(luo)馬帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)直屬領地，根(gen)據(ju)出生地國(guo)籍原則，具(ju)有羅(luo)馬公民的(de)(de)(de)身份。他的(de)(de)(de)家在(zai)猶(you)太(tai)北方，基利家的(de)(de)(de)大數城，這里(li)是當(dang)時羅(luo)馬帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)主要學術中心之(zhi)一。

9、亞當及夏娃

上帝(di)在東方造(zao)了(le)一(yi)(yi)個伊甸園(yuan)，園(yuan)中(zhong)央(yang)有兩棵樹：生命樹與智慧樹。上帝(di)造(zao)了(le)亞當(dang)，讓他管(guan)理園(yuan)林(lin)，當(dang)亞當(dang)睡覺(jue)的時候，上帝(di)取下他的一(yi)(yi)根肋骨并用這根骨頭造(zao)了(le)夏娃(wa)，第一(yi)(yi)對夫(fu)妻就成了(le)。

10、諾亞方舟

根(gen)據《圣經》記載(zai)，此船是諾(nuo)亞(ya)依據神的(de)(de)囑托(tuo)而建(jian)造的(de)(de)一艘(sou)巨(ju)大(da)船只(zhi)，建(jian)造的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是為了讓(rang)諾(nuo)亞(ya)與(yu)他的(de)(de)家人，以及世(shi)界上的(de)(de)各種(zhong)陸上生物能夠躲避一場因神懲而造的(de)(de)洪(hong)災，最后(hou)方(fang)舟實現了目(mu)的(de)(de)。

圣經中的十二個惡魔

1、巴爾Bael

他(ta)(ta)在(zai)所羅(luo)門王(wang)惡魔(mo)(mo)七十二柱中是第一(yi)(yi)位的(de)(de)(de)存在(zai)，白羊(yang)座白天第一(yi)(yi)位輪值惡魔(mo)(mo)，以王(wang)的(de)(de)(de)名義去智慧66個軍團，他(ta)(ta)現行的(de)(de)(de)樣子有時候(hou)會像一(yi)(yi)只(zhi)貓(mao)，有時候(hou)像一(yi)(yi)只(zhi)蛙(wa)，有時候(hou)又是人的(de)(de)(de)樣子，但最常(chang)見的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)樣子是三(san)種合(he)在(zai)一(yi)(yi)起，聲音是嘶啞的(de)(de)(de)，最大的(de)(de)(de)能力就(jiu)是隱形了。

2、阿加雷斯Agares

在(zai)所羅門(men)王(wang)惡魔(mo)七(qi)十二(er)(er)(er)柱中是(shi)第二(er)(er)(er)位,白羊座白天(tian)第二(er)(er)(er)位輪值惡魔(mo)，以公爵的名義指揮31個(ge)軍團(tuan)，以前(qian)是(shi)德(de)行天(tian)使的領導者，他(ta)顯現的樣子是(shi)像(xiang)一(yi)位老人(ren)，他(ta)騎著一(yi)只(zhi)鱷魚，手上會停一(yi)只(zhi)鷹。但他(ta)想什(shen)么(me)就會變什(shen)么(me)。能力是(shi)能夠站(zhan)立不動(dong)但移動(dong)自(zi)如(ru)，知道(dao)文字語言只(zhi)是(shi)，產生地震，使人(ren)潰散逃走。

3、瓦沙克Vassago

在所(suo)羅門王惡魔七十(shi)二柱中是第(di)三(san)位,白羊座白天(tian)第(di)三(san)位輪(lun)值惡魔，以王子的(de)(de)名(ming)義(yi)指揮26個(ge)軍(jun)團。他(ta)長(chang)的(de)(de)如同一個(ge)倒三(san)角形的(de)(de)頭蓋骨，延伸到(dao)下顎(e)的(de)(de)兩眼雙盲看不(bu)見任何物體，但是可以透(tou)過異次(ci)元看見過去未來，通宵(xiao)過去未來以及所(suo)有隱(yin)藏或失傳的(de)(de)事(shi)物和知識(shi)。

4、薩米基納Samigina

在(zai)所羅門王惡魔七十二(er)柱(zhu)中(zhong)是(shi)第四位，他(ta)的形象是(shi)馬或騾子，如果召喚者(zhe)(zhe)希望他(ta)以人(ren)形現(xian)身(shen)的時候(hou)，他(ta)也會變(bian)身(shen)為人(ren)形。他(ta)非常的通宵教養學，并且把他(ta)們交回(hui)給人(ren)們。他(ta)還(huan)精通回(hui)魂術(shu)，降靈術(shu)。在(zai)傳(chuan)說中(zhong)，將(jiang)寫有他(ta)紋章的護符放在(zai)枕下就可(ke)以在(zai)夢中(zhong)與死(si)者(zhe)(zhe)進行對話。

5、馬爾巴士Marbas

在所(suo)羅門王惡(e)魔七十二柱中是第五位(wei)，他(ta)(ta)平時(shi)是獅子的形(xing)態，也(ye)會(hui)根據召喚者的要求變(bian)成(cheng)人(ren)形(xing)現(xian)身。他(ta)(ta)的能力是發(fa)現(xian)真實。無論是任何隱(yin)藏(zang)事(shi)物都會(hui)在他(ta)(ta)勉強(qiang)無所(suo)遁形(xing)。同時(shi)他(ta)(ta)還(huan)通曉治愈之術和機械技術并(bing)且還(huan)可以(yi)賦予召喚者變(bian)身的能力。

6、梅菲斯特.費雷斯Mephisto.Pheles

代表了七宗罪里的(de)驕傲(ao)，真(zhen)性為自(zi)信，代表太陽。相傳他(ta)經常化成公(gong)山羊的(de)形象(xiang)出現在人間。他(ta)還是天使時戰功(gong)卓越(yue)，深受路西法的(de)喜(xi)愛，能夠利用法術造成人類的(de)幻覺，對(dui)于改變大自(zi)然的(de)氣象(xiang)也是非常的(de)拿手。

7、貝魯塞巴布Beelzebubu

代表了七宗罪(zui)里(li)的嫉(ji)妒，真性(xing)為上(shang)進心,代表水(shui)星。他在中世紀(ji)的魔法書(shu)里(li)面都是(shi)以巨大(da)的蒼蠅而出(chu)現(xian)的。

8、莉莉斯Lilith

代(dai)表七宗罪里的懶惰，真性為(wei)娛(yu)樂，代(dai)表月亮。在(zai)猶太教的拉比文學(xue)中，它(ta)是被指(zhi)認(ren)《舊約》的人類祖先亞(ya)當(dang)的第一任妻子，由于神在(zai)同一時間用(yong)同樣的泥(ni)土創造了她(ta)與(yu)亞(ya)當(dang)，因不滿亞(ya)當(dang)而離開伊甸園，后來(lai)成為(wei)誘惑人類和扼殺(sha)嬰兒的惡魔(mo)。

9、阿拉斯特爾Alastor

七宗(zong)罪里代表憤(fen)怒，真(zhen)性為集中力(li)，代表火星。曾(ceng)經是一位熾天使，跟著(zhu)其它(ta)六(liu)將隨路西法一起叛(pan)亂，失(shi)敗后墮天，成為了惡(e)魔王。

10、摩洛克Moloch

七宗罪里代表暴食，真(zhen)性為成長(chang),代表木星。在古老的(de)閃族文化中，摩洛克(ke)是(shi)一個與火焰密切相關(guan)的(de)神(shen)祇(zhi)，因(yin)此常被翻譯(yi)為火神(shen)。因(yin)為與其有關(guan)的(de)迦南及巴比倫(lun)信仰伴隨著(zhu)將(jiang)孩童(tong)燒死獻祭的(de)習俗，后世常稱為邪惡丑陋的(de)魔鬼。現代更多(duo)的(de)是(shi)將(jiang)他稱之為炎魔。

11、貝爾菲高爾Belphegor

七宗罪里代表欲(yu)情，真性為戀愛，代表金星。是(shi)一個幫助人(ren)們創造(zao)新發(fa)現的惡魔(mo)。他通過(guo)建議人(ren)們創造(zao)可以致富來引誘人(ren)們。

12、貝黑摩斯Behemoth

七(qi)宗罪里(li)代(dai)表(biao)(biao)強欲，真性為希(xi)望，代(dai)表(biao)(biao)土(tu)星。

圣經中的七大天使

1、米迦勒

米迦勒是在(zai)《圣經》提(ti)到的(de)一個天使的(de)名字，神(shen)所指定的(de)伊甸園守護(hu)者，也是圣經里(li)唯(wei)一明確提(ti)到的(de)具(ju)有天使長頭銜的(de)靈(ling)體。米迦勒是天主(zhu)的(de)首席戰士，天界天使團的(de)領導(dao)者。在(zai)基督教文化中(zhong)，其事(shi)跡有：一夜之間殲滅(mie)進犯耶路撒(sa)(sa)冷的(de)十五萬亞述大軍、阻止亞巴郎(lang)將獨(du)子獻祭、在(zai)焚燒的(de)荊棘中(zhong)召喚梅瑟率領希伯來人出埃(ai)及、捕拿及囚禁千年古龍撒(sa)(sa)旦(dan)。米迦勒由于執行人類的(de)創造和反對者撒(sa)(sa)旦(dan)戰斗，其威能與(yu)大魔王并駕齊驅。

2、加百列

加百列本為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)熾(chi)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)，身份顯赫而高(gao)貴(gui)，擔任整個天(tian)(tian)(tian)界的(de)(de)(de)(de)警戒工作，又成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)熾(chi)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)最佳(jia)后(hou)備人選，傳信(xin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)主要職能(neng)。加百列具有破(po)壞人間一切污穢事物(wu)的(de)(de)(de)(de)職責，據說本為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)神(shen)最為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)寵(chong)信(xin)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)，但(dan)因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)拒絕對羅(luo)馬的(de)(de)(de)(de)制裁(cai)而失寵(chong)。其(qi)(qi)事跡(ji)亦包括為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)耶(ye)穌(su)的(de)(de)(de)(de)受胎、復(fu)(fu)活和誕生等報訊，而最著名的(de)(de)(de)(de)事跡(ji)即為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)向(xiang)約瑟傳遞及妻(qi)瑪莉亞(ya)懷有圣子耶(ye)穌(su)。加百列身負14對羽翼。其(qi)(qi)在猶(you)太(tai)教和基督教中俱(ju)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)與生命過(guo)程相關的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)，如受胎報知、復(fu)(fu)活、慈悲、啟示乃至于死等等。

3、烏列

烏列或譯為烏里耶爾，名字(zi)的(de)(de)意(yi)思(si)是“神之光”，是猶太教及基(ji)督教信仰中一(yi)位天使(shi)(shi)長(chang)的(de)(de)名字(zi)。掌管地(di)(di)獄(yu)之火(huo)的(de)(de)天使(shi)(shi)，是支配地(di)(di)獄(yu)的(de)(de)天使(shi)(shi)，在(zai)最(zui)后審判的(de)(de)時候開(kai)啟負(fu)責地(di)(di)獄(yu)之門，他(ta)手持(chi)火(huo)焰之劍在(zai)地(di)(di)獄(yu)執行以永(yong)遠的(de)(de)火(huo)焚燒罪孽深重的(de)(de)人等等苦刑。相對于拉(la)斐(fei)爾的(de)(de)快(kuai)活天使(shi)(shi)形象，烏利爾是恐(kong)怖的(de)(de)憤怒(nu)天使(shi)(shi)之貌(mao)。配合(he)其形象，可能即是在(zai)伊(yi)甸園(yuan)(yuan)口持(chi)火(huo)焰之劍把守入口的(de)(de)智天使(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)“千里眼”不但(dan)能一(yi)眼看(kan)穿人的(de)(de)罪行，還(huan)識破了(le)撒旦想要入侵伊(yi)甸園(yuan)(yuan)的(de)(de)陰謀。

4、拉斐爾

拉(la)(la)斐爾(er)(er)，猶(you)太教稱利法益，天(tian)(tian)主教稱拉(la)(la)法爾(er)(er)，名(ming)稱意(yi)為“神(shen)治(zhi)(zhi)愈了”，是(shi)猶(you)太教、基督教及伊斯(si)蘭教信仰(yang)中一位天(tian)(tian)使(shi)(shi)長(chang)的(de)(de)(de)名(ming)字。由(you)于拉(la)(la)斐爾(er)(er)是(shi)操(cao)治(zhi)(zhi)愈術的(de)(de)(de)天(tian)(tian)使(shi)(shi)，和(he)蛇的(de)(de)(de)形象便有了牽連，他治(zhi)(zhi)療(liao)的(de)(de)(de)不(bu)僅(jin)是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)身體，還(huan)包括(kuo)人(ren)的(de)(de)(de)信仰(yang)。拉(la)(la)斐爾(er)(er)的(de)(de)(de)形象一直都是(shi)愉快(kuai)的(de)(de)(de)，除了治(zhi)(zhi)愈人(ren)的(de)(de)(de)疾苦(ku)(ku)，還(huan)傳授諾亞建(jian)造方舟的(de)(de)(de)知識(shi)與(yu)(yu)技巧，將(jiang)《天(tian)(tian)使(shi)(shi)拉(la)(la)結爾(er)(er)之書》交給(gei)諾亞的(de)(de)(de)也是(shi)拉(la)(la)斐爾(er)(er)。舊(jiu)約記載(zai)與(yu)(yu)雅各摔角(jiao)、解除亞伯(bo)拉(la)(la)罕老年行割禮的(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)使(shi)(shi)亦相(xiang)傳是(shi)拉(la)(la)斐爾(er)(er)。

5、拉貴爾

拉貴(gui)爾意為(wei)(wei)(wei)“天(tian)主的(de)(de)復仇者”、“神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)友(you)”。其(qi)作Rachel時，為(wei)(wei)(wei)圣(sheng)經中(zhong)(zhong)雅各(ge)之(zhi)(zhi)妻，字意乃“雌羊”之(zhi)(zhi)意，象征(zheng)一(yi)(yi)種彬(bin)彬(bin)有禮(li)的(de)(de)沉默。猶(you)太神(shen)(shen)秘(mi)教(jiao)派視其(qi)為(wei)(wei)(wei)Shekinah和上帝重(zhong)合(he)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)時的(de)(de)四位伴娘之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，掌領(ling)上天(tian)的(de)(de)領(ling)域(yu)負責育養希伯來人的(de)(de)后嗣(si)。《啟(qi)示(shi)錄》中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)段文字提及拉貴(gui)爾，謂神(shen)(shen)差其(qi)為(wei)(wei)(wei)冰(bing)雪天(tian)使(shi)們吹響號(hao)角、告訴立于(yu)左側者天(tian)譴要降臨了。此(ci)外，在(zai)以(yi)諾升天(tian)的(de)(de)傳說中(zhong)(zhong)，有米迦勒(le)為(wei)(wei)(wei)以(yi)諾除去(qu)人的(de)(de)軀(qu)殼，拉貴(gui)爾將以(yi)諾接運升天(tian)成為(wei)(wei)(wei)梅(mei)丹(dan)佐大天(tian)使(shi)的(de)(de)說法。

6、沙利葉

沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)，據《以諾書(shu)》的(de)(de)講法，沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)的(de)(de)任務是(shi)保護人的(de)(de)魂不(bu)(bu)受罪的(de)(de)玷污，同時也是(shi)掌管月(yue)亮(liang)(liang)的(de)(de)天(tian)(tian)使，古(gu)時候人們認為(wei)月(yue)亮(liang)(liang)是(shi)儲存著死人靈魂的(de)(de)地方。由于沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)是(shi)月(yue)之(zhi)天(tian)(tian)使，而(er)月(yue)亮(liang)(liang)在古(gu)代(dai)總和(he)一些(xie)不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)事在一起，所以沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)也被(bei)(bei)傳為(wei)墮天(tian)(tian)使之(zhi)一。沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)因為(wei)職務的(de)(de)關系，傳具有所謂“邪(xie)眼”的(de)(de)能力(li)，被(bei)(bei)邪(xie)眼瞪到(dao)的(de)(de)生物(wu)行(xing)動將會被(bei)(bei)封(feng)死。古(gu)歐洲和(he)中(zhong)東地方都視這種能力(li)為(wei)恐怖(bu)的(de)(de)象(xiang)征，沙(sha)利(li)(li)葉(xie)(xie)(xie)自然(ran)被(bei)(bei)視為(wei)惡魔。

7、雷米爾

雷(lei)米(mi)爾(er)(er)是(shi)《以諾書》中的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，是(shi)背教者的(de)(de)(de)(de)導師，是(shi)墮天(tian)(tian)使之(zhi)一，對(dui)魂(hun)魄之(zhi)事(shi)知(zhi)之(zhi)甚詳，但也(ye)是(shi)常侍神(shen)前(qian)的(de)(de)(de)(de)七名大天(tian)(tian)使之(zhi)一，負有傳達七名大天(tian)(tian)使的(de)(de)(de)(de)指示的(de)(de)(de)(de)責任。其事(shi)跡包(bao)括克(ke)瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞(ya)(ya)述(shu)軍，自也(ye)打敗了亞(ya)(ya)述(shu)的(de)(de)(de)(de)護(hu)國神(shen)「巨(ju)鷹」尼斯洛克(ke)。雷(lei)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)職務乃引導受審判(pan)后忠誠的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)復(fu)活的(de)(de)(de)(de)工作。其特技為統(tong)轄(xia)神(shen)的(de)(de)(de)(de)幻視，所謂人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)夢、幻覺都屬于其中，如先知(zhi)們的(de)(de)(de)(de)「啟示」，這在傳遞神(shen)的(de)(de)(de)(de)訊息時非常重(zhong)要(yao)，另(ling)外雷(lei)米(mi)爾(er)(er)還(huan)是(shi)能操縱(zong)雷(lei)霆的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使。

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圣經7大家譜人物關系

1、亞當的后代

（1）從亞當到挪亞

當(dang)(dang)神造(zao)人(ren)(ren)的(de)日子(zi)，是(shi)照著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)樣(yang)式造(zao)的(de)。并(bing)且(qie)造(zao)男造(zao)女。在(zai)(zai)他們(men)被造(zao)的(de)日子(zi)，神賜福給他們(men)，稱他們(men)為人(ren)(ren)。亞(ya)當(dang)(dang)活到一百(bai)(bai)三(san)十(shi)歲(sui)，生了(le)一個兒(er)子(zi)，形像(xiang)樣(yang)式和自(zi)己(ji)相似，就(jiu)給他起(qi)名(ming)叫(jiao)塞特。亞(ya)當(dang)(dang)生塞特之(zhi)后，又(you)在(zai)(zai)世八百(bai)(bai)年，并(bing)且(qie)生兒(er)養女。亞(ya)當(dang)(dang)共活了(le)九百(bai)(bai)三(san)十(shi)歲(sui)就(jiu)死(si)了(le)。亞(ya)當(dang)(dang)是(shi)神所(suo)造(zao)的(de)第(di)一個人(ren)(ren)，他死(si)了(le)，表示在(zai)(zai)亞(ya)當(dang)(dang)里的(de)人(ren)(ren)都要死(si)，就(jiu)是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都有一死(si)，死(si)是(shi)眾人(ren)(ren)的(de)結局。

（2）從塞特到(dao)雅列

塞(sai)特活(huo)到(dao)一(yi)百零五歲(sui)(sui)，生了以(yi)(yi)挪士(shi)。以(yi)(yi)挪士(shi)活(huo)到(dao)九十歲(sui)(sui)，生了該(gai)南。該(gai)南活(huo)到(dao)七十歲(sui)(sui)，生了瑪勒列。瑪勒列活(huo)到(dao)六十五歲(sui)(sui)，生了雅列。雅列活(huo)到(dao)一(yi)百六十二歲(sui)(sui)，生了以(yi)(yi)諾。

（3）與(yu)神(shen)同行的以諾

以(yi)諾(nuo)活到六十(shi)五(wu)歲，生了(le)瑪土撒拉。22以(yi)諾(nuo)生瑪土撒拉之(zhi)后，與神(shen)同(tong)行(xing)三百(bai)年，并且(qie)生兒養女。23以(yi)諾(nuo)共活了(le)三百(bai)六十(shi)五(wu)歲。24以(yi)諾(nuo)與神(shen)同(tong)行(xing)，神(shen)將他取去，他就不在世了(le)。

（4）從瑪土撒拉(la)到拉(la)麥

瑪土撒拉(la)活到一(yi)百(bai)八十七歲(sui)(sui)，生(sheng)了拉(la)麥(mai)。拉(la)麥(mai)活到一(yi)百(bai)八十二歲(sui)(sui)，生(sheng)了一(yi)個兒子，給他(ta)起(qi)名叫挪亞。

（5）義人挪亞

挪亞(ya)(ya)五(wu)百歲(sui)生了(le)(le)閃、含、雅弗。挪亞(ya)(ya)人類的第十代(dai)，也(ye)是亞(ya)(ya)當后(hou)代(dai)中最后(hou)一代(dai)，因為(wei)到挪亞(ya)(ya)時(shi)神用洪水滅了(le)(le)那個世代(dai)，只留下(xia)了(le)(le)挪亞(ya)(ya)及他的全(quan)家(jia)共(gong)八(ba)口人。

2、含、雅弗的后代

（1）雅弗的(de)后代

雅弗的(de)兒子(zi)是歌篾(mie)、瑪(ma)各、瑪(ma)代、雅完、土巴、米設(she)、提(ti)拉。歌篾(mie)的(de)兒子(zi)是亞實(shi)基拿、利法、陀迦瑪(ma)；雅完的(de)兒子(zi)是以利沙(sha)、他施、基提(ti)、多單。這些人的(de)后裔將各國的(de)地土、海島分開居住，各隨各的(de)方言、宗族立國。

（2）含的后代

含的(de)(de)兒子(zi)(zi)是古實(shi)、麥西(xi)、弗、迦(jia)南(nan)。古實(shi)的(de)(de)兒子(zi)(zi)是西(xi)巴(ba)、哈(ha)腓拉、撒(sa)弗他(ta)、拉瑪、撒(sa)弗提迦(jia)。拉瑪的(de)(de)兒子(zi)(zi)是示巴(ba)、底但。古實(shi)又(you)生(sheng)(sheng)寧錄，他(ta)為世上英雄之首。麥西(xi)生(sheng)(sheng)路(lu)低人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、亞拿米人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、利(li)哈(ha)比(bi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、拿弗土希人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、帕斯魯細人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、迦(jia)斯路(lu)希人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、迦(jia)斐托人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，從迦(jia)斐托出來的(de)(de)有非利(li)士人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。迦(jia)南(nan)生(sheng)(sheng)長子(zi)(zi)西(xi)頓(dun)，又(you)生(sheng)(sheng)赫，和耶布斯人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、亞摩(mo)利(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、革迦(jia)撒(sa)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、希未人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、亞基人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、西(xi)尼人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、亞瓦底人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、洗瑪利(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、哈(ha)馬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，后來迦(jia)南(nan)的(de)(de)諸族(zu)分(fen)散了(le)。

3、閃的后代

雅弗的(de)哥(ge)哥(ge)閃，是希(xi)(xi)伯子(zi)孫之祖，他(ta)也(ye)生了兒(er)子(zi)。閃的(de)兒(er)子(zi)是以攔、亞(ya)(ya)述(shu)、亞(ya)(ya)法撒(sa)、路(lu)德、亞(ya)(ya)蘭(lan)(lan)。亞(ya)(ya)蘭(lan)(lan)的(de)兒(er)子(zi)是烏斯、戶(hu)勒(le)、基帖、瑪施。亞(ya)(ya)法撒(sa)生沙(sha)(sha)拉；沙(sha)(sha)拉生希(xi)(xi)伯。希(xi)(xi)伯生了兩個兒(er)子(zi)，一個名(ming)叫法勒(le)，法勒(le)的(de)兄(xiong)弟(di)名(ming)叫約坍。約坍生亞(ya)(ya)摩答(da)、沙(sha)(sha)列、哈薩瑪非、耶(ye)拉、哈多蘭(lan)(lan)、烏薩、德拉、俄巴路(lu)、亞(ya)(ya)比瑪利(li)、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的(de)兒(er)子(zi)。

4、摩西和亞倫的族譜

（1）流便(bian)的后(hou)代

以色列長(chang)子(zi)流便的兒子(zi)是(shi)哈諾、法路、希斯侖、迦(jia)米，這(zhe)是(shi)流便的各家。

（3）西緬(mian)的后代

西緬的兒(er)子(zi)是耶母利(li)、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，和(he)迦南女子(zi)的兒(er)子(zi)掃羅，這是西緬的各家。

（4）利未的后代

利未眾(zhong)子的名(ming)字是革順、哥(ge)轄、米拉利。

5、大衛的家譜

（1）法勒斯的后代

法勒斯(si)(si)生(sheng)希斯(si)(si)侖；希斯(si)(si)侖生(sheng)蘭；蘭生(sheng)亞(ya)米拿達；亞(ya)米拿達生(sheng)拿順(shun)；拿順(shun)生(sheng)撒門；撒門生(sheng)波(bo)(bo)阿斯(si)(si)；波(bo)(bo)阿斯(si)(si)生(sheng)俄(e)備得；俄(e)備得生(sheng)耶西；耶西生(sheng)大衛。

6、以色列人的家譜

詳(xiang)細地記載了以色列十二(er)支派的家譜及分布，引入大(da)衛的家譜。

7、基督的家譜

（1）亞伯(bo)拉罕(han)的(de)(de)后裔、大衛(wei)的(de)(de)子(zi)孫、耶穌基督的(de)(de)家譜

亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)伯拉罕生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以撒(sa)，以撒(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雅(ya)各，雅(ya)各生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)猶大和他(ta)(ta)的(de)弟兄；猶大從(cong)(cong)(cong)他(ta)(ta)瑪(ma)氏(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)法(fa)(fa)勒斯(si)(si)和謝拉，法(fa)(fa)勒斯(si)(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)希斯(si)(si)侖(lun)，希斯(si)(si)侖(lun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)蘭；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)蘭生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)米(mi)(mi)拿達，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)米(mi)(mi)拿達生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)拿順，拿順生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)門(men)；撒(sa)門(men)從(cong)(cong)(cong)喇合氏(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)波阿(a)斯(si)(si)，波阿(a)斯(si)(si)從(cong)(cong)(cong)路得氏(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)俄備得，俄備得生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耶(ye)西，耶(ye)西生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)大衛(wei)王(wang)。大衛(wei)從(cong)(cong)(cong)烏利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)妻子生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所羅(luo)(luo)(luo)門(men)；所羅(luo)(luo)(luo)門(men)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)羅(luo)(luo)(luo)波安，羅(luo)(luo)(luo)波安生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)雅(ya)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)雅(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)沙法(fa)(fa)，約(yue)沙法(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)蘭，約(yue)蘭生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)烏西亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)；烏西亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)坦，約(yue)坦生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)哈(ha)斯(si)(si)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)哈(ha)斯(si)(si)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)希西家；希西家生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)瑪(ma)拿西，瑪(ma)拿西生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)們(men)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)們(men)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)。百姓被遷(qian)到巴(ba)比(bi)(bi)(bi)倫的(de)時候，約(yue)西亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耶(ye)哥尼雅(ya)和他(ta)(ta)的(de)弟兄。遷(qian)到巴(ba)比(bi)(bi)(bi)倫之(zhi)后，耶(ye)哥尼雅(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)拉鐵(tie)，撒(sa)拉鐵(tie)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所羅(luo)(luo)(luo)巴(ba)伯；所羅(luo)(luo)(luo)巴(ba)伯生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)玉(yu)，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)比(bi)(bi)(bi)玉(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)敬，以利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)敬生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)所；亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)所生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)撒(sa)督(du)，撒(sa)督(du)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)金，亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)金生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以律(lv)；以律(lv)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)，以利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)撒(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)馬(ma)但，馬(ma)但生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雅(ya)各；雅(ya)各生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)約(yue)瑟，就是馬(ma)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)丈夫。那稱為基督(du)的(de)耶(ye)穌，是從(cong)(cong)(cong)馬(ma)利(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)。

這樣，從亞伯拉罕到(dao)(dao)大衛共(gong)有(you)十四(si)代，從大衛到(dao)(dao)遷(qian)至(zhi)巴比倫的(de)時(shi)候(hou)也有(you)十四(si)代，從遷(qian)至(zhi)巴比倫的(de)時(shi)候(hou)到(dao)(dao)基督又(you)有(you)十四(si)代。