老榆木家具歷史文化

榆(yu)(yu)木為(wei)落葉喬(qiao)木，樹高大(da)(da)，遍及北(bei)方各地(di)，尤其黃河流域(yu)，隨處(chu)可見。榆(yu)(yu)木紋理通達清晰，硬度(du)與強(qiang)度(du)適中，一般透雕浮雕均能適應，本(ben)性堅韌。所以北(bei)方家具(ju)以榆(yu)(yu)木為(wei)最大(da)(da)宗，有擦蠟做，也有擦漆做。

榆木(mu)(mu)以肉眼區分，有黃榆和紫(zi)榆。黃榆多(duo)見(jian)，木(mu)(mu)料新剖開時(shi)呈(cheng)淡黃，隨年代(dai)久遠顏色(se)逐步(bu)加深；而紫(zi)榆天生黑紫(zi)，色(se)重(zhong)者近似老紅木(mu)(mu)的顏色(se)。由于(yu)這兩(liang)種榆木(mu)(mu)的色(se)差明(ming)顯，工匠有利用其長(chang)分色(se)制做家具。比如以黃榆作框架，以紫(zi)榆作芯板，效(xiao)果非常(chang)好。

榆木(mu)家具(ju)在(zai)北方分布均勻，與其(qi)他材質共生(sheng)，山(shan)(shan)西、山(shan)(shan)東、河北、河南等古(gu)家具(ju)大省(sheng)隨時(shi)可見榆木(mu)家具(ju)的蹤跡(ji)。榆木(mu)家具(ju)制作年代(dai)跨度也大，從明早(zao)期(qi)至清晚期(qi)從未(wei)停止生(sheng)產(chan)，其(qi)演(yan)變(bian)過程、地域特點都(dou)非常清晰。早(zao)期(qi)的榆木(mu)家具(ju)以供奉(feng)家具(ju)為主，比如供桌供案，形制古(gu)拙，多陳設在(zai)寺(si)廟、家祠等處，因(yin)而才能(neng)保留至今。

從品種(zhong)上講，榆木家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)幾乎囊(nang)括所有家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)品種(zhong)，坐具(ju)(ju)(ju)(ju)、臥具(ju)(ju)(ju)(ju)、承具(ju)(ju)(ju)(ju)、庋具(ju)(ju)(ju)(ju)應有盡有。坐具(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)各(ge)類椅子，如圈(quan)椅、官(guan)帽椅、南官(guan)帽椅、玫瑰椅、燈掛椅，甚至交椅都(dou)有非常上乘者；臥具(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)榻與(yu)羅漢床常見，但(dan)架子床罕見，這(zhe)(zhe)是因為北(bei)方(fang)(fang)人習慣睡炕(kang)的(de)(de)緣(yuan)故；家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)桌案，從一腿三牙的(de)(de)方(fang)(fang)桌到夾(jia)頭(tou)榫(sun)、插肩榫(sun)的(de)(de)條(tiao)案，由明至清(qing)結(jie)構(gou)少有變化，只是裝飾(shi)有所改變；庋具(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)柜(ju)子，清(qing)式以(yi)燈箱大柜(ju)最為普及，表明清(qing)式空肯中(zhong)(zhong)(zhong)重實用功能的(de)(de)一面。北(bei)方(fang)(fang)榆木家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)仍(reng)以(yi)山西(xi)家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)為最優秀(xiu)，河北(bei)、山東、河南等地(di)均不(bu)如山西(xi)家(jia)具(ju)(ju)(ju)(ju)成熟。由此可(ke)見，商業發達地(di)區對文化的(de)(de)影響，優秀(xiu)的(de)(de)工匠顯然會向商業價值(zhi)高的(de)(de)地(di)區集結(jie)，以(yi)獲得(de)最大的(de)(de)經濟效益，而(er)這(zhe)(zhe)種(zhong)行(xing)為反過來又成全了該地(di)區的(de)(de)藝(yi)術成就。

從工藝上講，榆木家具良莠不齊。有造型精美，制作精良者，也有鄉間俚俗的“怯做”。榆木家具透著一股極為質樸的生存原則，本地文化烙印清楚，表現堅實、講究實用而不過多計較其他。這就使北方的榆木家具沒有南方家具那么多細部裝飾，多多少少像北方人和南方人的性格區別；南方人細膩。北方人粗獷；南方人淺斟低唱，北方人豪飲高歌。對于收藏者，只有充分了解這些，才可能收藏到榆木家具的優秀之作。