經書佛說阿彌陀經全文

如(ru)是我聞。一時佛在舍衛國，祇樹給(gei)孤獨園。與大比丘(qiu)僧，千二百(bai)五(wu)十(shi)人俱(ju)，皆(jie)是大阿(a)羅(luo)(luo)漢，眾(zhong)所知識：長老舍利弗、摩(mo)訶(he)目犍連、摩(mo)訶(he)迦(jia)葉、摩(mo)訶(he)迦(jia)旃延、摩(mo)訶(he)俱(ju)絺羅(luo)(luo)、離婆多、周利槃陀(tuo)伽(jia)、難(nan)陀(tuo)、阿(a)難(nan)陀(tuo)、羅(luo)(luo)侯羅(luo)(luo)、憍梵波提、賓(bin)頭盧頗羅(luo)(luo)墮、迦(jia)留陀(tuo)夷、摩(mo)訶(he)劫賓(bin)那、薄拘羅(luo)(luo)、阿(a)那樓(lou)馱，如(ru)是等諸大弟子(zi)。

并諸(zhu)(zhu)菩薩(sa)(sa)摩訶(he)薩(sa)(sa)：文殊師(shi)利法王子、阿逸多菩薩(sa)(sa)、乾陀(tuo)訶(he)提菩薩(sa)(sa)、常精(jing)進菩薩(sa)(sa)，與如(ru)是等(deng)諸(zhu)(zhu)大菩薩(sa)(sa)。

及(ji)釋提桓因等，無量(liang)諸天大眾(zhong)俱。

爾時(shi)，佛告(gao)長老(lao)舍利弗：“從是西方，過十萬億佛土，有(you)世界(jie)名(ming)曰極(ji)樂，其(qi)土有(you)佛，號阿彌陀，今現(xian)在說法。”

“舍利弗，彼土何故名為極(ji)樂？其國(guo)眾生，無有(you)眾苦(ku)，但受(shou)諸樂，故名極(ji)樂。”

“又(you)舍利(li)弗。極(ji)(ji)樂國(guo)土(tu)，七(qi)重欄楯，七(qi)重羅網，七(qi)重行樹，皆是(shi)四(si)寶(bao)周匝圍繞，是(shi)故彼國(guo)名為極(ji)(ji)樂。”

“又舍利弗(fu)。極(ji)樂國土(tu)，有(you)七寶池(chi)(chi)，八功德水，充滿其中(zhong)，池(chi)(chi)底純以金(jin)沙布地。四邊(bian)階道，金(jin)、銀(yin)(yin)、琉璃(li)(li)、玻(bo)璃(li)(li)合成。上有(you)樓(lou)閣，亦以金(jin)、銀(yin)(yin)、琉璃(li)(li)、玻(bo)璃(li)(li)、硨磲(qu)、赤(chi)珠、瑪瑙而嚴飾(shi)之。池(chi)(chi)中(zhong)蓮花(hua)大如車輪，青色(se)青光(guang)、黃色(se)黃光(guang)、赤(chi)色(se)赤(chi)光(guang)、白色(se)白光(guang)，微妙香潔(jie)。”

“舍(she)利弗(fu)。極樂國土，成就如是功德莊(zhuang)嚴。”

“又舍(she)利(li)弗。彼(bi)佛國土，常作天樂。黃金(jin)為地(di)。晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生(sheng)，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他(ta)方十(shi)萬(wan)億佛，即以食時，還到本國，飯食經(jing)行。”

“舍(she)利(li)弗。極(ji)樂國土，成就如(ru)是(shi)功(gong)德(de)莊嚴(yan)。”

復次(ci)舍(she)利弗：“彼國常(chang)有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍(she)利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸(zhu)眾鳥，晝夜六(liu)時，出(chu)和雅音。其音演(yan)暢五根、五力、七菩提分(fen)(fen)、八圣道(dao)分(fen)(fen)，如是等法(fa)。其土眾生，聞(wen)是音已，皆悉(xi)念(nian)佛、念(nian)法(fa)、念(nian)僧。”

“舍(she)利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何？彼(bi)佛國土，無三惡(e)道。”

“舍利弗(fu)。其(qi)佛(fo)國土，尚無(wu)惡(e)道之名，何況(kuang)有實。是諸(zhu)眾鳥，皆是阿彌(mi)陀佛(fo)，欲令法音宣流，變化所(suo)作。”

“舍利(li)弗。彼佛國土，微風(feng)吹動諸寶行樹(shu)，及寶羅(luo)網，出微妙(miao)音，譬如(ru)百千種(zhong)樂(le)，同(tong)時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”

“舍利弗。其(qi)佛國(guo)土，成(cheng)就如是功德莊嚴(yan)。”

“舍(she)利弗。于(yu)汝意云何？彼佛何故號(hao)阿(a)彌陀？”

“舍利弗(fu)。彼佛光(guang)明無量，照十(shi)方國，無所障(zhang)礙，是故號為阿彌陀(tuo)。”

“又舍利(li)弗。彼佛(fo)壽(shou)命(ming)，及其人民，無(wu)量(liang)無(wu)邊阿僧(seng)祇劫(jie)，故名阿彌陀(tuo)。”

“舍利(li)弗。阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)成佛(fo)(fo)已來，于(yu)今十劫(jie)。”

“又(you)舍(she)利弗。彼(bi)佛(fo)有無量(liang)無邊聲聞弟子，皆阿(a)羅漢(han)，非是(shi)算數之所能知。諸(zhu)菩薩(sa)眾，亦復如是(shi)。”

“舍利(li)弗(fu)。彼佛國土，成就如是功德(de)莊嚴(yan)。”

“又舍利弗。極樂(le)國土，眾生(sheng)生(sheng)者，皆是阿鞞(bing)跋(ba)致，其中多(duo)有(you)一生(sheng)補處，其數甚多(duo)，非是算數所能知之，但可以(yi)無量無邊阿僧祇說(shuo)。”

“舍(she)利弗(fu)。眾生聞者，應當發愿，愿生彼(bi)國，所以者何？得(de)與如是諸上善人(ren)俱會一處。”

“舍利(li)弗。不可以少善根福德因(yin)緣，得生彼國。”

“舍利弗。若有善(shan)男子善(shan)女人，聞說阿彌陀佛(fo)，執(zhi)持名(ming)號，若一日(ri)、若二日(ri)，若三日(ri)，若四日(ri)，若五(wu)日(ri)，若六日(ri)，若七日(ri)，一心不亂，其(qi)人臨命終時，阿彌陀佛(fo)，與諸圣眾(zhong)，現在其(qi)前。是(shi)人終時，心不顛倒(dao)，即得往生阿彌陀佛(fo)極(ji)樂(le)國(guo)土。”

“舍利(li)弗。我見(jian)是利(li)，故說(shuo)此言。若有眾(zhong)生，聞是說(shuo)者，應當發(fa)愿，生彼(bi)國土。”

“舍利(li)弗。如我今者，贊嘆阿(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)，不可思(si)議(yi)功(gong)德之利(li)。東方亦(yi)有阿(a)閦鞞佛(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)相佛(fo)(fo)、大(da)須彌(mi)(mi)佛(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)光佛(fo)(fo)、妙音佛(fo)(fo)，如是等(deng)恒河(he)沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出廣(guang)長舌相，遍覆三(san)千(qian)(qian)大(da)千(qian)(qian)世界，說誠實言：“汝等(deng)眾生(sheng)，當信(xin)是稱贊不可思(si)議(yi)功(gong)德一切(qie)諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大(da)焰肩佛、須(xu)彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河(he)沙數諸佛，各于其國(guo)，出廣長舌相，遍覆三千大(da)千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱(cheng)贊不(bu)可思議功德(de)一切諸佛所護念經。”

“舍(she)利弗。西方世界，有(you)無(wu)(wu)量壽佛(fo)、無(wu)(wu)量相(xiang)(xiang)佛(fo)、無(wu)(wu)量幢(chuang)佛(fo)、大光(guang)佛(fo)、大明佛(fo)、寶相(xiang)(xiang)佛(fo)、凈光(guang)佛(fo)，如(ru)是等恒(heng)河沙數諸(zhu)佛(fo)，各于其(qi)國，出廣長(chang)舌相(xiang)(xiang)，遍(bian)覆三千大千世界，說(shuo)誠(cheng)實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可(ke)思(si)議功德一(yi)切諸(zhu)佛(fo)所護念經。”

“舍(she)利弗。北方(fang)世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是(shi)等恒河沙(sha)數諸佛，各(ge)于(yu)其國，出(chu)廣長舌相，遍覆三千大(da)千世界，說誠實言(yan)：“汝等眾生，當信(xin)是(shi)稱(cheng)贊不可思議功德一切諸佛所護念經。”

“舍利弗。下方(fang)世界(jie)，有師子佛(fo)(fo)(fo)、名(ming)聞佛(fo)(fo)(fo)、名(ming)光佛(fo)(fo)(fo)、達摩佛(fo)(fo)(fo)、法幢佛(fo)(fo)(fo)、持法佛(fo)(fo)(fo)，如是(shi)等恒河沙數諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)，各于其國，出廣長(chang)舌相，遍(bian)覆三千大(da)千世界(jie)，說誠實言(yan)：“汝等眾生，當信(xin)是(shi)稱(cheng)贊不可思議功德一(yi)切諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)所護(hu)念(nian)經。”

“舍利弗。上方世(shi)界(jie)，有(you)梵音佛(fo)、宿王(wang)(wang)佛(fo)、香上佛(fo)、香光佛(fo)、大(da)焰肩(jian)佛(fo)、雜色(se)寶(bao)華(hua)嚴(yan)身佛(fo)、娑(suo)羅樹王(wang)(wang)佛(fo)、寶(bao)華(hua)德佛(fo)、見一(yi)切義佛(fo)、如須彌(mi)山佛(fo)，如是等恒河(he)沙數諸(zhu)佛(fo)，各于其(qi)國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千大(da)千世(shi)界(jie)，說誠實言(yan)：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一(yi)切諸(zhu)佛(fo)所護念經。”

“舍(she)利弗。于汝意云何(he)(he)？何(he)(he)故名為一切諸(zhu)佛所護念經？”

“舍利(li)弗(fu)(fu)。若有善男(nan)子、善女(nv)人(ren)(ren)，聞是經受持者(zhe)，及聞諸(zhu)佛(fo)(fo)名者(zhe)，是諸(zhu)善男(nan)子、善女(nv)人(ren)(ren)，皆為一(yi)切諸(zhu)佛(fo)(fo)之所護念，皆得不退轉于阿耨多羅(luo)三藐(miao)三菩提(ti)。是故舍利(li)弗(fu)(fu)，汝等皆當(dang)信受我(wo)語(yu)，及諸(zhu)佛(fo)(fo)所說(shuo)。”

“舍(she)(she)利弗。若有(you)人(ren)已發(fa)愿(yuan)、今(jin)發(fa)愿(yuan)、當(dang)(dang)發(fa)愿(yuan)，欲生阿(a)彌陀佛(fo)(fo)國(guo)(guo)者(zhe)，是(shi)諸(zhu)人(ren)等(deng)，皆得(de)不退(tui)轉于(yu)阿(a)耨多羅三(san)藐三(san)菩提，于(yu)彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)(tu)，若已生、若今(jin)生、若當(dang)(dang)生。是(shi)故(gu)舍(she)(she)利弗，諸(zhu)善(shan)男(nan)子、善(shan)女人(ren)，若有(you)信者(zhe)，應(ying)當(dang)(dang)發(fa)愿(yuan)，生彼(bi)國(guo)(guo)土(tu)(tu)。舍(she)(she)利弗，如我(wo)今(jin)者(zhe)，稱贊諸(zhu)佛(fo)(fo)不可(ke)思議(yi)功德，彼(bi)諸(zhu)佛(fo)(fo)等(deng)，亦稱贊我(wo)不可(ke)思議(yi)功德，而作(zuo)是(shi)言：“釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)能為甚難(nan)希有(you)之事，能于(yu)娑婆(po)國(guo)(guo)土(tu)(tu)，五(wu)濁(zhuo)惡世(shi)，劫濁(zhuo)、見濁(zhuo)、煩(fan)惱(nao)濁(zhuo)、眾生濁(zhuo)、命濁(zhuo)中，得(de)阿(a)耨多羅三(san)藐三(san)菩提。為諸(zhu)眾生，說(shuo)是(shi)一(yi)切世(shi)間難(nan)信之法。”

“舍利弗。當(dang)知我于五濁惡世，行此(ci)難(nan)事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此(ci)難(nan)信之法，是為甚(shen)難(nan)。”

佛(fo)說(shuo)(shuo)此(ci)經(jing)已，舍利弗，及諸比丘(qiu)，一切世間(jian)天人阿(a)修(xiu)羅(luo)等，聞佛(fo)所說(shuo)(shuo)，歡喜信受，作禮(li)而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿(a)彌陀經(jing)的修學要愛護一切眾生(sheng)生(sheng)命(ming)，不去傷害(hai)，盡力去幫助大家延續美好生(sheng)命(ming)。就會得證壽(shou)命(ming)自在的福報(bao)。

2、阿彌(mi)陀經的(de)(de)修(xiu)學不要生無(wu)(wu)明(ming)憤怒火，舍掉(diao)恨毒的(de)(de)心，以(yi)求明(ming)心見性。就會得證無(wu)(wu)煩(fan)惱清涼(liang)境界的(de)(de)福報。

3、阿彌陀經的修學若(ruo)大家對我(wo)們有所(suo)求，我(wo)們都要極力(li)去(qu)幫忙(mang)大家，讓(rang)他們的愿望能夠達成，只要是好事情就可以。就會得證所(suo)求如(ru)愿的福報。

4、阿彌陀經的修學不單自學，還要(yao)向人宣揚教人學十善法、六波羅密、四攝法。就會(hui)得(de)證受生(sheng)尊(zun)貴隨(sui)愿往(wang)生(sheng)的福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)典之(zhi)一(yi)，為(wei)凈(jing)土(tu)宗所(suo)尊崇，被列為(wei)凈(jing)土(tu)三經(jing)之(zhi)一(yi)。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。此經(jing)為(wei)佛(fo)(fo)經(jing)中極少數(shu)非由(you)佛(fo)(fo)陀(tuo)弟子提問，而由(you)佛(fo)(fo)陀(tuo)不(bu)問自說的(de)經(jing)典。

此(ci)經于前半段(duan)宣說西方極樂世界的種(zhong)種(zhong)的莊嚴(yan)以及阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號由來與意(yi)義；其后闡明勸(quan)導(dao)眾(zhong)(zhong)生誦念阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)之(zhi)名號以往生西方極樂世界；最(zui)后十方諸佛(fo)(fo)亦勸(quan)導(dao)其土眾(zhong)(zhong)生相(xiang)信(xin)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)及其極樂世界之(zhi)事跡作(zuo)結，經文全文共(gong)1858字。

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