觀無量壽經全文
《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生:
佛告阿難(nan)及韋提希,上品上生者(zhe),若有(you)眾生,愿生彼國(guo)者(zhe),發三種(zhong)心,即便往生。何(he)等為(wei)三,一者(zhe)至(zhi)誠心,二者(zhe)深心,三者(zhe)回(hui)向發愿心。具三心者(zhe),必(bi)生彼國(guo)。復有(you)三種(zhong)眾生,當得(de)往生。何(he)等為(wei)三,一者(zhe)慈心不殺(sha),具諸戒行。二者(zhe)讀(du)誦大乘方(fang)等經典。三者(zhe)修行六念(nian),回(hui)向發愿,愿生彼國(guo)。具此功德,一日乃(nai)至(zhi)七日,即得(de)往生。
生(sheng)彼(bi)國(guo)時,此人精進勇猛故,阿彌陀如來(lai),與觀世(shi)(shi)音(yin),大(da)勢至(zhi),無(wu)數化佛,百千比丘,聲聞(wen)大(da)眾,無(wu)量諸天,七寶(bao)宮殿(dian)。觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩,執金剛臺與大(da)勢至(zhi)菩薩,至(zhi)行(xing)者(zhe)前(qian)。阿彌陀佛,放大(da)光(guang)明,照行(xing)者(zhe)身。與諸菩薩,授手迎接。觀世(shi)(shi)音(yin),大(da)勢至(zhi),與無(wu)數菩薩,贊嘆行(xing)者(zhe),勸進其(qi)心。
行者見(jian)已,歡喜踴躍(yue)。自見(jian)其(qi)身(shen),乘金剛(gang)臺(tai),隨(sui)從佛后,如(ru)彈(dan)指頃,往生彼國。生彼國已,見(jian)佛色身(shen),眾相具足(zu)。見(jian)諸(zhu)菩(pu)薩,色相具足(zu)。光明寶(bao)林,演(yan)說妙法。聞已,即悟(wu)無生法忍(ren)。經須(xu)臾間(jian),歷事諸(zhu)佛,遍十方界。于(yu)諸(zhu)佛前(qian),次第受記。還至(zhi)本國,得無量百千陀羅尼門。是名上品上生者。
觀無量壽經主要講什么內容
1、經(jing)書《觀(guan)(guan)無量壽經(jing)》講述經(jing)因阿闍世王欲(yu)害其(qi)(qi)父,并幽其(qi)(qi)母(mu)(mu),其(qi)(qi)母(mu)(mu)厭棄(qi)婆(po)娑惡世,愿生無憂惱處(chu),釋迦牟尼佛(fo)即為其(qi)(qi)母(mu)(mu)韋(wei)提希(xi)說(shuo)西方阿彌陀佛(fo)國土(tu)莊嚴,并授以往(wang)(wang)生凈土(tu)的條(tiao)件和十(shi)六種觀(guan)(guan)法(fa),觀(guan)(guan)成即得往(wang)(wang)生。此(ci)為修凈土(tu)者不可(ke)不觀(guan)(guan)、不可(ke)不讀(du)之經(jing)。
2、此經(jing)進一(yi)步發(fa)揮了《無量壽經(jing)》的凈(jing)(jing)土思想,敘(xu)述釋迦牟(mou)尼佛應韋提希夫人(ren)之請,在頻婆(po)娑羅(luo)宮為信眾講述觀想阿彌陀佛的身相和極(ji)樂凈(jing)(jing)土莊嚴的十六種觀想方法(fa)(十六觀)。
觀無量壽經與無量壽經有什么區別
1、兩者的基本(ben)內容(rong)不(bu)同
(1)觀無量壽經(jing)的(de)基本內容:本疏(shu)在(zai)(zai)宋代似(si)只有(you)玄義(yi)分流行。遵式的(de)《西方略(lve)傳序》及戒度的(de)《觀經(jing)扶(fu)新論》曾提到它,元照的(de)《觀經(jing)義(yi)疏(shu)》也曾引(yin)(yin)用(yong)(yong)其文。此書傳入日本似(si)在(zai)(zai)天(tian)平(ping)年間以前,天(tian)平(ping)十六年后逐漸有(you)四卷(juan)的(de)寫本流行,此后有(you)關凈土諸(zhu)書往往加以引(yin)(yin)用(yong)(yong),成為日本凈土教的(de)要(yao)籍(ji)。
(2)無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)的基本(ben)內容:凈土(tu)三經(jing)(jing)之一。此經(jing)(jing)說(shuo)無(wu)量(liang)壽佛(fo)的因(yin)地修(xiu)行,果滿成佛(fo),國土(tu)莊嚴,攝受十方念佛(fo)眾(zhong)生往生彼國等(deng)事。此經(jing)(jing)前后(hou)有十二(er)譯,存五譯、失(shi)七(qi)譯,會集、節略本(ben)四本(ben)。經(jing)(jing)中介紹了阿彌(mi)陀佛(fo)接引眾(zhong)生的大愿、極樂世(shi)(shi)界的美(mei)好景象,以及(ji)娑婆世(shi)(shi)界的污穢不堪等(deng)內容。
2、兩者(zhe)的(de)注疏不(bu)同
(1)觀(guan)無(wu)量(liang)壽經(jing)的注疏:該經(jing)重(zhong)要注疏有隋智(zhi)顗《觀(guan)無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)經(jing)疏》1卷(juan),吉藏(zang)《觀(guan)無(wu)量(liang)壽經(jing)義疏》1卷(juan);唐(tang)善(shan)導《觀(guan)無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)經(jing)疏》4卷(juan);宋知禮《觀(guan)無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)經(jing)融心解》1卷(juan)等。
(2)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)的注疏(shu)(shu):現存主要有隋慧遠《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)義疏(shu)(shu)》2卷(juan),吉(ji)藏《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)義疏(shu)(shu)》1卷(juan);清(qing)彭際清(qing)《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)起信(xin)論(lun)》3卷(juan)。新(xin)羅(luo)憬(jing)興《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)連義述(shu)文贊(zan)》3卷(juan),玄一《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)記》(上卷(juan)殘存,下卷(juan)已失(shi)),元曉《無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)壽經(jing)疏(shu)(shu)》1卷(juan)等。
3、兩經書的譯(yi)者不(bu)同
(1)觀無(wu)量壽(shou)經的是由宋(song)畺良耶舍譯。
(2)無量壽經(jing)是由曹魏康僧鎧譯(yi)。
觀無量壽經多少字
觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)(jing)典,全(quan)稱《佛說觀(guan)無量(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)》,亦名《觀(guan)無量(liang)壽(shou)佛經(jing)(jing)(jing)》,簡稱《觀(guan)經(jing)(jing)(jing)》。與《阿彌陀經(jing)(jing)(jing)》、《無量(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)》合稱凈(jing)土三部(bu)經(jing)(jing)(jing)。西域僧(seng)人(ren)畺良耶舍(she)譯。通過(guo)字數統計,經(jing)(jing)(jing)書一(yi)共9035個字。另有(you)異譯一(yi)種(zhong),已佚(yi)。
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