黃(huang)陵剪紙是(shi)位于中國(guo)陜西省中部偏北黃(huang)陵縣(xian)的地方(fang)民間剪紙藝術(shu)。
在黃陵農村,每當逢年(nian)過節(jie)、婚(hun)壽喜慶、喬遷新(xin)居(ju)等,幾乎家家戶戶都要剪(jian)(jian)貼窗花(hua)、頂棚云(yun)子(zi)(zi)、碗(wan)架花(hua)、炕(kang)圍花(hua)等,并相互(hu)饋(kui)贈,以(yi)示(shi)祝(zhu)賀;他們剪(jian)(jian)鳳凰、梅(mei)花(hua)來寓(yu)意(yi)喜上眉(mei)梢;剪(jian)(jian)鐘馗、濟(ji)公鎮(zhen)宅(zhai)避邪;剪(jian)(jian)頂棚云(yun)子(zi)(zi)(裝飾屋(wu)頂的大(da)型圖案剪(jian)(jian)紙),象征團圓、美滿、吉(ji)祥;剪(jian)(jian)老虎、獅子(zi)(zi)則是(shi)舅(jiu)舅(jiu)送(song)給外甥的滿月禮(li)品,意(yi)寓(yu)孩(hai)子(zi)(zi)健康、勇敢,這些剪(jian)(jian)紙造型和民(min)間習(xi)俗(su)緊緊地融(rong)合(he)在一(yi)起,形成了(le)粗(cu)獷、純樸(pu)、豪放的獨特藝術風格,充分體(ti)現了(le)黃陵人民(min)戰天斗地、鎮(zhen)邪驅鬼(gui)、祈求(qiu)吉(ji)祥、人壽年(nian)豐的堅強意(yi)志和良好夙愿。既有鄉(xiang)土氣息(xi),又有實用價(jia)值。
黃陵民間(jian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)大多出自農村(cun)(cun)勞動婦(fu)(fu)女之(zhi)手,由于剪(jian)紙(zhi)(zhi)一(yi)般是(shi)代(dai)代(dai)相傳(chuan)(chuan)(chuan),通過母傳(chuan)(chuan)(chuan)女、嫂傳(chuan)(chuan)(chuan)妹、妯娌鄉親之(zhi)間(jian)的(de)交流再加(jia)上(shang)個人心性(xing)及愛好等形式不(bu)斷在(zai)(zai)(zai)農村(cun)(cun)發(fa)展融合,進而成為農村(cun)(cun)廣大婦(fu)(fu)女的(de)手工(gong)技藝的(de)主流,一(yi)開始(shi)只是(shi)通過剪(jian)鞋樣,剪(jian)窗花,剪(jian)喜字等相對比較簡(jian)單的(de)制(zhi)作,逐漸演化成為一(yi)種真正意義上(shang)的(de)手工(gong)技藝,在(zai)(zai)(zai)農村(cun)(cun)基本上(shang)家家有(you)鞋樣,村(cun)(cun)村(cun)(cun)有(you)能人。尤(you)其是(shi)未婚(hun)的(de)女孩(hai)子,在(zai)(zai)(zai)勤學女紅刺繡之(zhi)余(yu),剪(jian)紙(zhi)(zhi)也是(shi)她們必修的(de)一(yi)門技藝,平(ping)時在(zai)(zai)(zai)家里,妯娌姐妹鄰居之(zhi)間(jian),相互切磋剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)經(jing)驗和技巧,到了出嫁(jia)的(de)那天,所有(you)的(de)嫁(jia)妝,不(bu)論是(shi)箱籠、桌椅、服(fu)飾、禮品、被褥上(shang)面都(dou)貼滿了代(dai)表吉祥的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)圖(tu)(tu)案(an),每(mei)一(yi)個圖(tu)(tu)案(an)都(dou)花了一(yi)番巧思(si)細工(gong),還洋溢著(zhu)洋洋的(de)喜氣(qi)。
黃(huang)陵(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙是(shi)黃(huang)陵(ling)人(ren)民追求美好(hao)生活的(de)(de)(de)(de)現實表現,黃(huang)陵(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙記(ji)載著黃(huang)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)歷史變遷(qian),承載著黃(huang)陵(ling)農村(cun)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)喜怒哀樂、人(ren)生百(bai)態(tai),一(yi)個個俊俏的(de)(de)(de)(de)臉頰(jia),一(yi)雙雙靈巧的(de)(de)(de)(de)手(shou)臂,一(yi)張(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)各(ge)色紙張(zhang)(zhang),一(yi)把(ba)把(ba)鋒利的(de)(de)(de)(de)小(xiao)剪(jian)(jian)(jian),通過(guo)她(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)那自(zi)如的(de)(de)(de)(de)描繪便組(zu)成了一(yi)幅幅精美絕倫、美輪美奐的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙作品,或許(xu)她(ta)們(men)(men)并(bing)沒(mei)有在意剪(jian)(jian)(jian)出的(de)(de)(de)(de)東西有什(shen)么意義,或許(xu)她(ta)們(men)(men)并(bing)沒(mei)有刻(ke)意的(de)(de)(de)(de)去創造藝(yi)術(shu),但通過(guo)這(zhe)些勤(qin)勞的(de)(de)(de)(de)普(pu)通農家婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)雙手(shou),為我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)民間手(shou)工藝(yi)術(shu)抒寫下了一(yi)篇篇無(wu)聲的(de)(de)(de)(de)圖畫,她(ta)們(men)(men)在閑(xian)暇之(zhi)余,剪(jian)(jian)(jian)裁出具(ju)有濃(nong)厚(hou)(hou)生活氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙作品,個個惟(wei)妙惟(wei)肖,意趣(qu)渾厚(hou)(hou),猶如大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)鬼斧神工,她(ta)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式、內涵、力度與我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)情結、民族(zu)心理和諧、合拍、共振,是(shi)我們(men)(men)民族(zu)文化的(de)(de)(de)(de)至寶,剪(jian)(jian)(jian)紙就是(shi)這(zhe)樣一(yi)種扎根民眾之(zhi)間,與人(ren)民生活緊密關聯,為千家萬(wan)戶(hu)增(zeng)色添喜的(de)(de)(de)(de)一(yi)種民間藝(yi)術(shu)形(xing)式。在舊時的(de)(de)(de)(de)農村(cun)里,人(ren)們(men)(men)常常把(ba)剪(jian)(jian)(jian)紙技藝(yi)高(gao)低作為晶評媳婦(fu)靈巧或笨(ben)拙的(de)(de)(de)(de)標志,農村(cun)婦(fu)女(nv)自(zi)然成了剪(jian)(jian)(jian)紙工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)民間傳承人(ren)。
黃陵剪(jian)紙是民(min)俗活動的(de)重要一項。而(er)豐富(fu)的(de)民(min)俗事象,則為剪(jian)紙提供了(le)自由馳騁的(de)創(chuang)作的(de)廣闊(kuo)天地(di)。民(min)間剪(jian)紙與黃陵當地(di)風俗習慣密切結合,蘊含(han)著(zhu)民(min)族精神和民(min)族心理的(de)基本素質,是民(min)族傳統文化(hua)的(de)有機組成部分。舉凡歲時節令、居住、服飾、誕生成年、婚葬(zang)、壽筵,都(dou)在剪(jian)紙中得(de)到了(le)反(fan)映。
以歲時(shi)節令為例(li)。正(zheng)月(yue)(yue)初一(yi)(yi)家(jia)家(jia)掛春幡、貼窗花,一(yi)(yi)派喜慶氣氛。正(zheng)月(yue)(yue)十五鬧花燈,燈上(shang)要(yao)(yao)貼剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),更加絢麗引人(ren)。三月(yue)(yue)清明,祭品上(shang)要(yao)(yao)擺放剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),表達懷(huai)祖之(zhi)情。五月(yue)(yue)端午(wu),剪(jian)貼“五毒”,以之(zhi)避(bi)疫。七月(yue)(yue)七日乞(qi)巧節,姑娘相(xiang)聚(ju)一(yi)(yi)起,剪(jian)花樣(yang)、賽智慧(hui)。九月(yue)(yue)九重陽節,剪(jian)刻重陽旗,寓示(shi)步(bu)步(bu)登高。十月(yue)(yue)一(yi)(yi)日寒農(nong)節,用五色紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)成寒衣,或做成衣、帽、鞋、被種種式樣(yang),在門前或墳(fen)地焚(fen)燒(shao),寄托生(sheng)者對(dui)亡人(ren)的(de)(de)哀(ai)思。再(zai)從紅(hong)白喜事(shi)來看。結婚時(shi),大門兩邊(bian)要(yao)(yao)貼上(shang)大紅(hong)雙喜宇(yu),還要(yao)(yao)在陪送(song)的(de)(de)嫁妝(zhuang)上(shang)用《魚兒撲蓮》、《麒麟(lin)送(song)子(zi)》、《鴛鴦戲水》等大型剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)覆(fu)蓋,作為裝點。頂棚、枕頭、手帕上(shang)的(de)(de)繡花,也是以剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為底樣(yang)繡成的(de)(de)。送(song)殯儀(yi)仗(zhang)中的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)幡、搖錢樹、金(jin)山(shan)(shan)銀山(shan)(shan),轎車大馬,都是用紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)刻糊(hu)制的(de)(de)。這(zhe)些極普通的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作品,雖不(bu)象珍(zhen)珠翡翠那樣(yang)華貴輝煌,卻牽連著每個人(ren)的(de)(de)心(xin)靈(ling),伴隨著千(qian)家(jia)萬(wan)戶(hu)的(de)(de)生(sheng)活,具有(you)牽心(xin)動魄的(de)(de)藝術(shu)魅力。
黃陵民間剪紙的(de)題材大都是(shi)人物(wu)、動物(wu)、草木花卉(hui),可貴(gui)的(de)是(shi)它能(neng)借生活中(zhong)常見的(de)事物(wu),通(tong)過(guo)諧(xie)音、象征(zheng)等手法(fa),構成寓意性的(de)藝術(shu)畫面。
如《龍鳳呈祥》、《鳳凰戲牡丹》象征婚姻的美滿與神(shen)圣;《劉(liu)海戲金蟾》象征愛情的真摯;《柿子(zi)和如意(yi)》表示四時如意(yi)、平安幸(xing)福;《喜鵲(que)登枝》寓意(yi)喜上(shang)眉(mei)梢,喜事盈門;肥豬(zhu)(zhu)身上(shang)的裝飾花紋,用一(yi)群小豬(zhu)(zhu)組成,以比喻“多子(zi)”;新媳婦懷里抱(bao)娃娃,表示“得(de)子(zi)”等等。在剪(jian)紙藝(yi)術天地里,民間(jian)的能工巧手盡(jin)可以憑借她們的想象描繪出(chu)理(li)想的一(yi)切,以形傳神(shen),表達出(chu)巧意(yi)、新意(yi)、美意(yi)。
黃陵民(min)間剪(jian)紙的(de)體裁格(ge)式,根(gen)據各地(di)民(min)俗與(yu)實用需(xu)要(yao)(yao)因物、因事制宜(yi)。最(zui)常見的(de)是窗(chuang)花。它的(de)大小(xiao)(xiao)根(gen)據窗(chuang)格(ge)的(de)形(xing)狀來(lai)定(ding)。窗(chuang)戶格(ge)式有菱形(xing)、圓(yuan)形(xing)、多角等樣式,窗(chuang)花也隨窗(chuang)而異,小(xiao)(xiao)的(de)寸許,精(jing)致靈巧(qiao),稚趣橫生;大者有四角、六角、八角呼應(ying)的(de)“團花”,素雅大方。在歡(huan)慶(qing)春節,或操辦婚事都要(yao)(yao)貼“全(quan)窗(chuang)花”,即剪(jian)出(chu)柿子、如意、牡丹、佛手、蓮花、桂花、笙等,祝愿(yuan)新(xin)媳(xi)婦善于女紅,早(zao)生貴(gui)予,美滿幸福。
黃陵(ling)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)由于其技藝(yi)精(jing)湛(zhan)、題(ti)材廣泛,而吸引了(le)(le)許多國(guo)內外剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)愛好者(zhe)和收藏者(zhe)。德(de)國(guo)友(you)人白云臺女士兩次來黃陵(ling),親自到龍首鎮上(shang)翟(zhai)莊(zhuang)村(cun)楊喜仙(xian)老人家(jia)(jia)作(zuo)(zuo)(zuo)客。當她(ta)親眼看到楊喜仙(xian)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)時,筒(tong)直不(bu)(bu)敢相(xiang)信是用紙(zhi)(zhi)(zhi)剪(jian)的(de)(de)(de)(de)。那艷若霓(ni)霞(xia)的(de)(de)(de)(de)彩蝶振翅欲飛,婀娜多姿的(de)(de)(de)(de)金魚仿佛(fo)在水中游晃,千媚百態的(de)(de)(de)(de)牡丹噴香吐艷。這位德(de)國(guo)洋(yang)女士大(da)飽眼福,不(bu)(bu)得不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)中國(guo)婦女的(de)(de)(de)(de)聰(cong)穎能干而由衷贊嘆(tan)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)同(tong)時被國(guo)家(jia)(jia)郵政(zheng)總局作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)郵票在全國(guo)發行。張(zhang)林(lin)召、李竹英等(deng)的(de)(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)被多家(jia)(jia)博物(wu)館、文化館收藏,同(tong)時清華大(da)學(xue)(xue)(xue)美術學(xue)(xue)(xue)院教(jiao)授(shou)現(xian)國(guo)家(jia)(jia)非(fei)物(wu)質文化遺產保護中心主任田(tian)青(qing)將黃陵(ling)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)同(tong)江(jiang)蘇的(de)(de)(de)(de)藍印花(hua)布、貴州的(de)(de)(de)(de)蠟染、陜(shan)西鳳翔(xiang)的(de)(de)(de)(de)泥塑、山(shan)東濰(wei)坊的(de)(de)(de)(de)風箏(zheng)、菏(he)澤的(de)(de)(de)(de)魯錦,天津楊柳(liu)青(qing)的(de)(de)(de)(de)年畫等(deng)等(deng)這些帶有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)地(di)方特色(se)(se),以(yi)地(di)區為(wei)(wei)(wei)特征(zheng),以(yi)百姓為(wei)(wei)(wei)中心,以(yi)民俗為(wei)(wei)(wei)內涵,以(yi)手工(gong)為(wei)(wei)(wei)特色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)民間美學(xue)(xue)(xue)文化相(xiang)提并論,給于了(le)(le)黃陵(ling)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)高度的(de)(de)(de)(de)肯定和贊賞,著名古文字學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、歷史學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)。曾任中國(guo)科學(xue)(xue)(xue)院哲學(xue)(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)(xue)部委(wei)員、北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)副(fu)校長(chang)、中國(guo)社科院南(nan)亞研究所所長(chang)季靳之(zhi)林(lin)老先生評價我(wo)縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)大(da)師(shi)(shi)張(zhang)林(lin)召剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)創意、構(gou)圖、意境、剪(jian)裁與藝(yi)術大(da)師(shi)(shi)畢加索的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有異(yi)曲同(tong)工(gong)之(zhi)妙。
在(zai)老一(yi)輩如(ru)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)感召(zhao)和影(ying)響下,雖(sui)然他(ta)們(men)中(zhong)(zhong)一(yi)些剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)家(jia)已經故去,但是他(ta)們(men)留下的(de)藝(yi)術(shu)作品(pin)和藝(yi)術(shu)人(ren)(ren)格仍時(shi)刻回蕩在(zai)黃(huang)陵人(ren)(ren)民心中(zhong)(zhong),黃(huang)陵的(de)文化工(gong)作者(zhe)不(bu)斷(duan)繼承傳(chuan)統民間文化,精心對黃(huang)陵剪(jian)(jian)紙(zhi)進行挖掘、整理,通過舉(ju)辦剪(jian)(jian)紙(zhi)培訓班(ban)、民間剪(jian)(jian)紙(zhi)大(da)賽、民間剪(jian)(jian)紙(zhi)專題(ti)展覽等形式,不(bu)斷(duan)將黃(huang)陵的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)發揚光(guang)大(da),同時(shi)涌現(xian)出了一(yi)大(da)批優(you)秀的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)作者(zhe),剪(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術(shu)方(fang)興未艾,蓬勃發展,國(guo)內外(wai)友人(ren)(ren)多(duo)次(ci)前來黃(huang)陵觀摩,并(bing)多(duo)次(ci)交流于歐美及海內外(wai),受(shou)到了各界人(ren)(ren)士和觀光(guang)游者(zhe)的(de)高度好評(ping)。
黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)有著(zhu)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史,具有獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風格,黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)之所以(yi)(yi)(yi)能夠(gou)歷經漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史演變,而不失其純潔和(he)清新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質(zhi),與(yu)(yu)黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)農村穩(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)結構和(he)文化(hua)特(te)質(zhi)有著(zhu)密(mi)(mi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系,剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沿革發展總是緊密(mi)(mi)地結合(he)在一起,解放以(yi)(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)基本(ben)上(shang)是以(yi)(yi)(yi)祈(qi)求平安富貴等(deng)為(wei)主,解放后剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)主要以(yi)(yi)(yi)歌頌黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策以(yi)(yi)(yi)及反(fan)映(ying)生活(huo)紀實題材為(wei)主,更加釋(shi)放出了剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)固有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力。黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)始終與(yu)(yu)黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文自然環境(jing)密(mi)(mi)切相關,他所折射出黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)人民(min)勤勞(lao)、智(zhi)慧、淳樸(pu)、善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方民(min)風和(he)對美好生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往和(he)追求與(yu)(yu)中華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統習俗和(he)優良品德相得益彰,是黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)人獨特(te)性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體體現(xian),也是黃(huang)(huang)陵(ling)(ling)人聰明、睿智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實反(fan)映(ying)。
(1)黃陵剪紙作工精細(xi)、手法細(xi)膩,具(ju)有很強的觀賞價(jia)值(zhi)和(he)實用價(jia)值(zhi),所以(yi)具(ju)有很高的藝術性(xing)特征。
(2)黃(huang)陵剪(jian)紙與(yu)黃(huang)陵及其(qi)周邊地(di)區城鄉農(nong)村群眾的生產生活密切關聯(lian),具有融(rong)合性特征。
(3)黃陵剪紙(zhi)藝術(shu)在(zai)傳(chuan)承(cheng)過程中沒有(you)固定程式,只是靠潛移默化(hua)和個人心智充分發(fa)揮想象力(li),不斷發(fa)展(zhan)演化(hua)而來(lai),具有(you)自我調節性特征(zheng)。
(4)黃陵剪(jian)紙從產生到發展,始終在祭祀活(huo)動(dong)中(zhong)扮演非常重(zhong)(zhong)要角色(se),是祭祀活(huo)動(dong)的重(zhong)(zhong)要組成部(bu)分,具(ju)有依存性特征(zheng).
(5)黃陵剪紙作品(pin)色彩艷麗、各色動(dong)物花卉無不(bu)栩栩如、生(sheng)活靈活現,所以(yi)具有(you)觀(guan)賞(shang)性特征(zheng)。
(6)黃陵剪紙(zhi)中(zhong)的吉(ji)祥動(dong)物,多色(se)花卉都蘊含著(zhu)豐(feng)富的想象力,都代表了富貴、吉(ji)祥,具(ju)有寓意性(xing)特(te)征。
剪紙是黃(huang)陵當(dang)地土壤滋生的(de)(de)綜合性(xing)的(de)(de)文化藝術,是黃(huang)陵人文民(min)風的(de)(de)現實表現,而且她在不同側(ce)面反映了黃(huang)陵深厚的(de)(de)歷史文化底(di)蘊和黃(huang)陵人民(min)追(zhui)求向往美好生活的(de)(de)思(si)想境界。其表演是本土化的(de)(de)、原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味的(de)(de)、原(yuan)(yuan)生態性(xing)質(zhi)的(de)(de)藝術形(xing)式(shi),對黃(huang)陵剪紙的(de)(de)挖(wa)掘(jue)、搶(qiang)救(jiu)、保護(hu)將極大的(de)(de)帶動和促(cu)進(jin)黃(huang)陵民(min)俗文化的(de)(de)發(fa)揚(yang),而它所具(ju)有(you)的(de)(de)歷史淵源,基本內(nei)容,基本特征(zheng)是罕見的(de)(de)、是珍(zhen)貴的(de)(de)。對她進(jin)行挖(wa)掘(jue)、搶(qiang)救(jiu)、保護(hu),不僅對于豐富陜西(xi)美術史內(nei)容,乃至中國美術史都(dou)將產生一定(ding)的(de)(de)推動作用.
黃(huang)陵(ling)(ling)剪紙之(zhi)所以(yi)流傳(chuan)很久,而且分布廣泛(fan),就說明(ming)她(ta)已(yi)深(shen)深(shen)地融入(ru)到每一個熱愛故土,熱愛傳(chuan)統文化的(de)黃(huang)陵(ling)(ling)人的(de)血液之(zhi)中,挖掘(jue)、整理、保護(hu)黃(huang)陵(ling)(ling)老秧(yang)歌,對于更加深(shen)入(ru)挖掘(jue)老秧(yang)歌的(de)歷(li)史文化內涵,更好(hao)地彰顯(xian)民(min)(min)族傳(chuan)統文化的(de)魅(mei)力色彩,更好(hao)地展示(shi)黃(huang)陵(ling)(ling)人民(min)(min)勤勞,樸(pu)實、睿智、聰明(ming)、豁達、開朗的(de)民(min)(min)族特性以(yi)及富有開拓、創新、發展、繼承的(de)民(min)(min)族精神和熱愛生活,追求幸福的(de)美好(hao)愿望,這些都必(bi)將對促進社會的(de)和諧(xie)發展產生積極的(de)作(zuo)用。
剪子(zi)、各色彩紙(zhi)、漿(jiang)糊(hu)。
民間剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)是(shi)黃陵(ling)古老(lao)的傳統民間藝術(shu),也是(shi)黃陵(ling)最為流行的民間藝術(shu)之一。它歷史(shi)悠(you)久,風格獨特,深受(shou)黃陵(ling)人民及海內(nei)外(wai)人士的喜愛。
黃(huang)陵(ling)民間剪紙(zhi)的(de)歷史可(ke)追溯(su)到(dao)遠(yuan)古時代的(de)黃(huang)帝時期,雖然那時還(huan)沒有(you)紙(zhi)張,但那時先人們“結繩記事,顆首作畫(hua)”,用簡單(dan)的(de)藝術表現手法來裝點生活,美化生活,從黃(huang)陵(ling)橋山仰韶(shao)文(wen)化遺(yi)址發(fa)現的(de)陶片(pian)上就(jiu)可(ke)以看(kan)到(dao)簡單(dan)的(de)圖案,同時用獸皮、樹葉制作的(de)衣物來看(kan),那時已(yi)有(you)了原始的(de)圖案組合,雖然還(huan)不是真(zhen)正意義上的(de)剪紙(zhi),但已(yi)為(wei)剪紙(zhi)和其他藝術門(men)類(lei)的(de)發(fa)展準備了條(tiao)件(jian)。
戰(zhan)國時期人們用絲(si)織的縑(jian)帛(bo)、絹素(su)、絮紙等書寫物(古時稱為(wei)紙)通過鏤(lou)空刻(ke)花(hua)等形式制作出(chu)精美的裝飾等生活用品,目前(qian)在(zai)黃(huang)陵民(min)間藝人們普遍(bian)認為(wei)從漢代開(kai)始就有了剪(jian)紙藝術。而黃(huang)陵剪(jian)紙明快、古樸、雄健、率(lv)直、富(fu)有浪(lang)漫精神(shen),仍然保留著漢代遺風,也更加印證了這一(yi)點(dian)。
南北朝至唐代(dai)(dai),黃陵(ling)的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)發展到了一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)歷(li)史階(jie)段,剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)也廣泛的(de)(de)(de)在(zai)民間(jian)(jian)流傳。唐朝有(you)位詩(shi)人(ren)曾經有(you)著(zhu)“欲剪(jian)(jian)宜春字,春寒入剪(jian)(jian)刀”的(de)(de)(de)詩(shi)句,可見剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)這項技(ji)藝(yi)(yi)在(zai)當時(shi)社會中(zhong),已(yi)經是十(shi)(shi)分普遍的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項民間(jian)(jian)技(ji)藝(yi)(yi)了。到了宋代(dai)(dai),剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)領(ling)域擴大了,一(yi)(yi)時(shi)間(jian)(jian)也出(chu)現了不少(shao)技(ji)術(shu)高超的(de)(de)(de)能手(shou),無論山水(shui)、人(ren)物、花鳥、蟲魚、戲曲人(ren)物、佛像等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)題材(cai),透過刀剪(jian)(jian)的(de)(de)(de)工夫,就成了一(yi)(yi)幅幅精妙絕(jue)倫(lun),栩栩如生(sheng)的(de)(de)(de)作(zuo)品了。到了明清兩代(dai)(dai),黃陵(ling)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)已(yi)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)根植(zhi)于廣大老百姓的(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)活之(zhi)中(zhong),據清嘉慶十(shi)(shi)二年《中(zhong)部(bu)縣志》載:歲時(shi),正月元(yuan)日(ri),徹夜點燈,焚香薦牲(sheng)設醴(li),供(gong)五祀,祭祖先。五日(ri),未明時(shi),戶戶剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)為人(ren)并舟車糗(qiu)餌,送之(zhi)通(tong)衢,名日(ri):送窮。
在此后的(de)歲月(yue)更遞中(zhong),黃陵剪紙在發(fa)展(zhan)中(zhong)繼(ji)承,在繼(ji)承中(zhong)發(fa)展(zhan),尤(you)其是進入二十世紀八十年代(dai),黃陵剪紙出現(xian)了發(fa)展(zhan)的(de)輝煌(huang)階段,一(yi)(yi)度成為陜西乃(nai)至全國具有一(yi)(yi)定影(ying)響力(li)的(de)民間文化藝術瑰(gui)寶。
黃陵縣(xian)位于陜西中部(bu)(bu),又位于我國大(da)陸(lu)中部(bu)(bu),舊時(shi)稱中部(bu)(bu),在(zai)延安(an)市南端,是延安(an)老區經濟文化(hua)的窗口,因這里是中華民(min)族始(shi)祖軒(xuan)轅黃帝的陵寢所在(zai)地而得名。
黃(huang)(huang)陵地(di)處東經108°30′46″至109°27′13″,北(bei)緯32°20′27″至35°49′21″,屬內陸區。南北(bei)長53公(gong)里(li),東西(xi)寬85公(gong)里(li)。東靠洛川(chuan)黃(huang)(huang)龍,南連宜君(jun)、銅川(chuan)、旬邑,西(xi)與甘肅省正寧(ning)縣(xian)(xian)(xian)接壤,北(bei)與富縣(xian)(xian)(xian)毗(pi)鄰。黃(huang)(huang)陵是連接陜習匕和(he)關中(zhong)地(di)區的交(jiao)通要地(di)。全(quan)縣(xian)(xian)(xian)轄10個(ge)鄉鎮(zhen)和(he)1個(ge)街道(dao)辦,191個(ge)行政村,人(ren)口約13萬(wan),面積(ji)2275.39平方(fang)公(gong)里(li),其中(zhong)山地(di)占71.4%,川(chuan)地(di)占4.1%,山臺地(di)占18.8%,塬面占5.7%,地(di)勢特(te)點西(xi)北(bei)高,東南低。全(quan)縣(xian)(xian)(xian)可分為西(xi)部(bu)梁峁,川(chuan)道(dao)河谷,東部(bu)溝(gou)壑區三個(ge)地(di)貌單元。縣(xian)(xian)(xian)境內最高海(hai)(hai)拔(ba)1762.2米,最低740米,縣(xian)(xian)(xian)城海(hai)(hai)拔(ba)997米。黃(huang)(huang)陵氣(qi)(qi)候特(te)點屬中(zhong)溫(wen)帶大陸性季風氣(qi)(qi)候,四(si)季分明,光照充(chong)足,氣(qi)(qi)候溫(wen)和(he),無霜期較長。全(quan)縣(xian)(xian)(xian)年平均(jun)氣(qi)(qi)溫(wen)9.4℃,極(ji)端最高氣(qi)(qi)溫(wen)36.5℃,極(ji)端最低氣(qi)(qi)溫(wen)-1.44℃,年降水量568.8mm,年日照時間2528.4小(xiao)時,平均(jun)無霜期172天(tian)。
黃陵境內(nei)有沮河(he)和葫蘆河(he)兩條河(he)流(liu)(liu),由西向東(dong)橫貫(guan)全(quan)縣,注入洛河(he),其中沮河(he)全(quan)長(chang)128公里,流(liu)(liu)域面積2420平(ping)方公里,年徑流(liu)(liu)量為1.1億立方米,葫蘆河(he)在境內(nei)流(liu)(liu)長(chang)32公里,年徑流(liu)(liu)量為1.2億立方米。
黃陵境(jing)內山(shan)川交錯,塬峁兼備,植被良好,森林覆蓋率64.2%。生物、礦產、旅游等資源(yuan)豐富。糧食作物主要有小(xiao)麥(mai)、水稻(dao)、玉米(mi)、谷子、高梁、糜子和豆類。中藥材(cai)430余(yu)種,比較名(ming)貴的有豹骨、山(shan)芋肉、黃芪、槐米(mi)等。野(ye)(ye)生動物近(jin)百余(yu)種,主要有豹、狼(lang)、野(ye)(ye)豬(zhu)、狐貍等。煤炭資源(yuan)豐富,地質儲(chu)(chu)量(liang)27.3億噸,可采儲(chu)(chu)量(liang)21.8億噸,水能資源(yuan)達27465千瓦。
黃陵所處的地(di)域和資源(yuan)優勢以及特殊的地(di)貌(mao)特征,構成了黃陵民間文(wen)化(hua)兼(jian)容并蓄,博采眾長,自成系統的特殊地(di)理環境特點。