芒果视频

基本介紹

剪(jian)(jian)紙（安(an)塞(sai)剪(jian)(jian)紙），陜西省安(an)塞(sai)縣傳統美術，國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)之一(yi)。

剪紙（安(an)塞剪紙）歷史悠久，是民(min)間靠世(shi)代(dai)口(kou)授心傳，保(bao)留(liu)下來的(de)(de)一種民(min)間美術。20世(shi)紀(ji)70年代(dai)以前，安(an)塞鄉俗(su)給(gei)兒(er)子定親有(you)“不問人曙好，只要手兒(er)巧”的(de)(de)說法(fa)，就是要看(kan)女(nv)方裁剪衣服(fu)、鞋樣、剪窗花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)功夫。安(an)塞剪紙的(de)(de)形式(shi)較多，有(you)窗花(hua)(hua)(hua)、門畫、炕圍花(hua)(hua)(hua)、掛簾花(hua)(hua)(hua)、窯頂花(hua)(hua)(hua)、桌裙花(hua)(hua)(hua)、枕花(hua)(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)(hua)、牌(pai)牌(pai)花(hua)(hua)(hua)、圍肚花(hua)(hua)(hua)等等。

2006年(nian)5月(yue)20日，剪紙（安(an)塞剪紙）經中華人民(min)共和國(guo)國(guo)務院批(pi)(pi)準(zhun)列入第一(yi)批(pi)(pi)國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)名錄，項目編號Ⅶ-16。

歷史淵源

剪(jian)(jian)紙，安(an)(an)塞(sai)(sai)人稱窗花，其歷史悠久(jiu)，是民(min)(min)間(jian)靠世代(dai)(dai)口授(shou)心傳，保留下來的(de)(de)(de)一(yi)種民(min)(min)間(jian)美(mei)術(shu)。安(an)(an)塞(sai)(sai)剪(jian)(jian)紙在民(min)(min)間(jian)自然形成了家族沿襲的(de)(de)(de)傳授(shou)形式。安(an)(an)塞(sai)(sai)剪(jian)(jian)紙繼(ji)(ji)承(cheng)了原始(shi)圖(tu)騰造(zao)(zao)形藝術(shu)，不少作品出(chu)現(xian)人首(shou)蛇身、獅(shi)身人首(shou)、魚身人首(shou)以及鷹身獅(shi)首(shou)人面等，正是石器時代(dai)(dai)藝術(shu)的(de)(de)(de)遺存。從(cong)氏族公社內蒙陰山巖畫《倒照鹿》到(dao)安(an)(an)塞(sai)(sai)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)《倒照鹿》，可以明(ming)顯(xian)地看出(chu)藝術(shu)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承(cheng)關系。安(an)(an)塞(sai)(sai)剪(jian)(jian)紙還繼(ji)(ji)承(cheng)了漢(han)代(dai)(dai)藝術(shu)風虎(hu)云龍、粗(cu)獷淳樸、夸張變(bian)形的(de)(de)(de)大輪廓，繼(ji)(ji)承(cheng)了象旭日初(chu)升蓬勃而出(chu)的(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)(dai)藝術(shu)，更具有強大的(de)(de)(de)生命力，從(cong)陜(shan)北(bei)東漢(han)畫像石《牛耕圖(tu)》《禽(qin)》，到(dao)安(an)(an)塞(sai)(sai)縣的(de)(de)(de)白鳳蘭的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙《牛耕圖(tu)》《禽(qin)》，可以明(ming)顯(xian)地看出(chu)民(min)(min)間(jian)藝術(shu)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)繼(ji)(ji)承(cheng)關系。

20世(shi)紀(ji)70年代以(yi)前(qian)，安塞鄉俗(su)給兒子(zi)定親有“不問(wen)人曙好，只(zhi)要(yao)手(shou)兒巧”的(de)說法(fa)，就是要(yao)看女方裁剪衣服(fu)、鞋樣、剪窗花的(de)功夫。

中(zhong)(zhong)國北方(fang)古代(dai)剪(jian)紙中(zhong)(zhong)作(zuo)為(wei)巫(wu)術活(huo)動(dong)性質“招魂”用(yong)的(de)(de)《抓髻(ji)娃(wa)娃(wa)》，在(zai)20世紀80年(nian)代(dai)安(an)塞的(de)(de)老(lao)年(nian)剪(jian)紙藝人的(de)(de)作(zuo)品中(zhong)(zhong)仍不(bu)少(shao)見。安(an)塞的(de)(de)“瓜子(zi)娃(wa)娃(wa)”，也是(shi)作(zuo)為(wei)巫(wu)術性質的(de)(de)活(huo)動(dong)貼在(zai)門楣上祈盼(pan)保(bao)護全家(jia)平安(an)的(de)(de)。民諺有(you)“天不(bu)怕地不(bu)怕，單(dan)怕瓜子(zi)娃(wa)娃(wa)一把(ba)叉(cha)(cha)（指(zhi)雙腿(tui)叉(cha)(cha)開(kai)往門口一站）”的(de)(de)說法(fa)。它較(jiao)早見于青海(hai)大(da)通上孫家(jia)寨出(chu)土的(de)(de)新石器時代(dai)舞蹈彩圖和新石器時代(dai)父系氏族社(she)會黃(huang)帝族族徽“之”（軒轅，即天黿(yuan)的(de)(de)“天”字），后見商代(dai)的(de)(de)青玉女佩，它把(ba)娃(wa)娃(wa)頭上的(de)(de)抓髻(ji)變形(xing)為(wei)兩只(zhi)雞。

文化特征

安塞(sai)婦(fu)女剪紙沒(mei)有(you)草稿，總是先剪出圖案(an)的(de)(de)(de)輪廓，再運用各種(zhong)花(hua)(hua)(hua)(hua)草、鋸齒等(deng)紋飾，隨意采(cai)用夸張、象(xiang)征的(de)(de)(de)手(shou)法進(jin)行局部裝飾，增強剪紙的(de)(de)(de)藝術(shu)和(he)審美效果(guo)。例如剪紙老藝人(ren)張芝蘭的(de)(de)(de)“娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)戲雞”，娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)和(he)雞的(de)(de)(de)身體都(dou)是用大(da)大(da)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)朵進(jin)行內部裝飾。這是陜北安塞(sai)剪紙的(de)(de)(de)獨(du)特風格(ge)。安塞(sai)剪紙風格(ge)粗獷渾厚、質樸天真，具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)陜北民間(jian)氣息。有(you)窗花(hua)(hua)(hua)(hua)、棚頂花(hua)(hua)(hua)(hua)、炕圍花(hua)(hua)(hua)(hua)、團花(hua)(hua)(hua)(hua)、喜(xi)花(hua)(hua)(hua)(hua)、枕(zhen)花(hua)(hua)(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng)，表現形式多樣。剪紙作(zuo)品的(de)(de)(de)內容來源(yuan)于生活(huo)，反映現實生活(huo)，并(bing)且承繼著古老的(de)(de)(de)民間(jian)故事和(he)歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)傳(chuan)統文化(hua)習俗。

制作工序

安塞(sai)剪(jian)紙(zhi)(zhi)以單(dan)(dan)色剪(jian)紙(zhi)(zhi)為主，只是(shi)在布置環境時顏(yan)色相互搭(da)配。在剪(jian)法上分雙餃(jiao)(jiao)(jiao)、單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)和零餃(jiao)(jiao)(jiao)。雙餃(jiao)(jiao)(jiao)，也就是(shi)折疊剪(jian)紙(zhi)(zhi)，剪(jian)一(yi)些對稱圖案(an)和局部對稱紋飾，如(ru)(ru)團花等。單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)，凡不能(neng)對稱剪(jian)的(de)(de)形象，就用單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)，如(ru)(ru)剪(jian)一(yi)匹馬(ma)。雙餃(jiao)(jiao)(jiao)和單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)相結(jie)合，是(shi)安塞(sai)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)傳(chuan)統餃(jiao)(jiao)(jiao)法。大部分老年人(ren)都喜(xi)歡用雙餃(jiao)(jiao)(jiao)和單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)相結(jie)合，產生了較好的(de)(de)藝術效果。例(li)如(ru)(ru)外形輪廓運用單(dan)(dan)餃(jiao)(jiao)(jiao)，其他紋飾都用局部雙餃(jiao)(jiao)(jiao)，剪(jian)紙(zhi)(zhi)味特別足。零餃(jiao)(jiao)(jiao)，是(shi)將一(yi)幅剪(jian)紙(zhi)(zhi)局部形象分開單(dan)(dan)獨(du)剪(jian)出，然(ran)后在紙(zhi)(zhi)上拼(pin)成(cheng)完整的(de)(de)圖案(an)。

題材作品

安塞(sai)剪紙的(de)形式(shi)較(jiao)多(duo)(duo)，有(you)窗花(hua)、門畫、炕圍(wei)花(hua)、掛簾花(hua)、窯(yao)頂花(hua)、桌(zhuo)裙花(hua)、枕花(hua)、鞋花(hua)、牌牌花(hua)、圍(wei)肚花(hua)等(deng)等(deng)。內容大(da)致分(fen)為(wei)幾類，一是(shi)用于(yu)(yu)春節美化環境，吉祥(xiang)如意的(de)題材較(jiao)多(duo)(duo)，如飛禽、花(hua)草(cao)、牛羊豬狗、獅子老虎等(deng)；二是(shi)用于(yu)(yu)婚娶裝飾洞房的(de)，多(duo)(duo)石榴(liu)牡丹、成雙鳥禽等(deng)；三是(shi)用于(yu)(yu)制作刺(ci)繡(xiu)、布(bu)玩具底樣的(de)，多(duo)(duo)雙石榴(liu)、雙桃、虎娃(wa)等(deng)圖案(an)；四(si)是(shi)用于(yu)(yu)迷(mi)信禮儀(yi)的(de)，有(you)財神爺、灶(zao)王爺，還有(you)用作招(zhao)魂的(de)紙人等(deng)。

傳承保護

傳承價值

有專(zhuan)家評論說，陜(shan)西剪(jian)紙在陜(shan)北，陜(shan)北剪(jian)紙在安塞。安塞剪(jian)紙不僅造(zao)型美觀，剪(jian)工精(jing)致，而且具有深(shen)邃的(de)歷(li)(li)史文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵，包(bao)含了美學(xue)、歷(li)(li)史學(xue)、哲(zhe)學(xue)、民俗(su)、考(kao)古學(xue)、文(wen)(wen)化(hua)人類學(xue)等多方面的(de)內(nei)容，被譽為“地上文(wen)(wen)物(wu)”和(he)文(wen)(wen)化(hua)“活化(hua)石(shi)”。

傳承人物

高金(jin)愛，女，漢族，1922年(nian)出生，陜西安塞(sai)人(ren)。第一(yi)批(pi)國家級非物質文化遺產(chan)項(xiang)目代表性傳承人(ren)，項(xiang)目名稱為(wei) 剪(jian)紙(zhi)（安塞(sai)剪(jian)紙(zhi)），申報(bao)地(di)區為(wei)陜西省安塞(sai)縣。?

李秀芳，女，漢族(zu)，1940年11月出(chu)生，陜西安塞人。第(di)一批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產項目(mu)代表性(xing)傳承人，項目(mu)名(ming)稱為 剪紙（安塞剪紙），申(shen)報地區為陜西省安塞縣。?

保護措施

2019年11月(yue)，《國家級非物質文化遺產代表性(xing)項(xiang)目保護(hu)(hu)單位(wei)名單 》公布，延(yan)安市安塞區文化文物館(guan)（延(yan)安市安塞區非物質文化遺產保護(hu)(hu)中心）獲得“剪紙（安塞剪紙）”項(xiang)目保護(hu)(hu)單位(wei)資格。?

2023年(nian)10月(yue)31日(ri)，《國家級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產代表性項目保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布(bu)，剪(jian)紙（安塞(sai)剪(jian)紙）項目保護單(dan)位(wei)延安市安塞(sai)區文(wen)化(hua)文(wen)物(wu)館（延安市安塞(sai)區非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產保護中心）評估合格(ge)。

社會影響

社會活動

1982年，剪紙(zhi)藝人(ren)李秀芳受邀在法國雷恩市(shi)國際(ji)博覽會(hui)上表演安塞剪紙(zhi)。

2015年(nian)，上海與陜(shan)北剪紙藝術(shu)交流活(huo)動上，在上海圖書(shu)館展出的陜(shan)北延長安(an)塞剪紙作(zuo)品《抓雞娃》。