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切瑪盒，藏族人民(min)舉行重大的慶典儀式或者歡度藏歷新年之(zhi)時所必不(bu)可少(shao)的吉(ji)祥物；是在精制(zhi)的斗型木盒中用隔(ge)板(ban)分開，分別(bie)盛入(ru)炒麥(mai)粒和糌粑，插上青稞穗、紅穗花(hua)和酥油花(hua)，象征(zheng)著人壽年豐、吉(ji)祥如意(yi)。

歷史溯源

在(zai)藏族人民的生活(huo)中，每當舉行(xing)重(zhong)大的慶典儀(yi)式或者歡度藏歷新(xin)年之時，切瑪盒作為(wei)吉祥(xiang)物是必不可少的，而且它在(zai)這些場(chang)面里充(chong)當重(zhong)要的角色。

每(mei)(mei)逢(feng)藏歷新年(nian)(nian)來(lai)臨之際，每(mei)(mei)家每(mei)(mei)戶都要趕(gan)制這樣的吉(ji)祥物。新年(nian)(nian)這一天(tian)，切(qie)瑪盒擺在藏柜上，客人(ren)來(lai)拜(bai)(bai)年(nian)(nian)，首先(xian)(xian)走到切(qie)瑪盒前，用拇指(zhi)和食(shi)指(zhi)捏少(shao)許炒麥粒(li)、糌粑，向(xiang)空(kong)中(zhong)連拋(pao)三次(ci)，表示先(xian)(xian)敬三寶神，爾后送(song)入嘴中(zhong)少(shao)許，面對主人(ren)說“扎(zha)西德勒（吉(ji)祥如意）！”表示恭(gong)賀新年(nian)(nian)。簡單(dan)而又文雅的拜(bai)(bai)年(nian)(nian)儀式完(wan)畢，方才坐在墊子上飲茶敘懷。盡享天(tian)倫之樂，沉(chen)浸(jin)在歡樂的氣氛中(zhong)。近年(nian)(nian)來(lai)，通過電視屏(ping)幕、美術攝影畫(hua)面，很多兄弟民族也有所了解。

本來(lai)，吉祥物(wu)切瑪盒是(shi)藏歷新年(nian)和(he)婚禮以(yi)及一些重大(da)慶典活(huo)動中(zhong)出(chu)現(xian)，其它(ta)地方很少見。近(jin)年(nian)來(lai)，不僅上(shang)述(shu)場面可(ke)以(yi)看到切瑪盒，而且在(zai)拉薩貢嘎機場迎接貴賓的場面上(shang)也出(chu)現(xian)了切瑪盒，表示(shi)民族特色的接客方式，好在(zai)這種做法與(yu)切瑪盒的內涵意義并不相悖，大(da)家在(zai)無形當中(zhong)認可(ke)了。

這(zhe)樣一(yi)種(zhong)風俗習慣不言而喻(yu)肯定(ding)會有(you)很長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史。在(zai)(zai)(zai)露天公演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏戲(xi)場(chang)面(mian)上，場(chang)中立一(yi)根柳(liu)樹，柳(liu)枝(zhi)上掛一(yi)張(zhang)藏戲(xi)創始人(ren)——唐(tang)東杰布(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像(xiang)，底下放(fang)上斗裝(zhuang)糌(zan)粑，上面(mian)放(fang)上幾塊酥(su)(su)油片，中間插一(yi)根彩箭(jian)，表(biao)示吉(ji)祥(xiang)圓滿，這(zhe)個簡單而大(da)(da)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)物(wu)是(shi)(shi)我們(men)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)型精(jing)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身(shen)。由此(ci)看來(lai)，吉(ji)祥(xiang)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)具(ju)有(you)較長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，同(tong)時(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史發(fa)展過程中，切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)(zai)(zai)形(xing)(xing)式發(fa)生了(le)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，從粗糙、笨拙、簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始形(xing)(xing)式漸(jian)漸(jian)變形(xing)(xing)成(cheng)為(wei)小(xiao)巧(qiao)精(jing)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)型家(jia)用(yong)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)。我們(men)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周(zhou)畫上彩色(se)(se)圖(tu)案，甚(shen)至有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以浮雕形(xing)(xing)式出(chu)(chu)現(xian)，成(cheng)為(wei)精(jing)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)有(you)鮮明(ming)民族(zu)特色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)品(pin)，賦予了(le)欣賞價值(zhi)。尤其是(shi)(shi)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)內插上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酥(su)(su)油花板，更加增添(tian)了(le)這(zhe)種(zhong)色(se)(se)彩。工(gong)匠(jiang)們(men)在(zai)(zai)(zai)峽長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄木板上，用(yong)彩色(se)(se)酥(su)(su)油構畫出(chu)(chu)美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案，圖(tu)案大(da)(da)多是(shi)(shi)固定(ding)成(cheng)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六長(chang)壽、六和(he)(he)睦(mu)等內容。工(gong)匠(jiang)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手藝(yi)非同(tong)一(yi)般。木板上勾勒出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)獸、山樹、長(chang)壽老人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)逼真，這(zhe)是(shi)(shi)運(yun)用(yong)特殊材料完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術佳(jia)作(zuo)。切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)上插上彩色(se)(se)酥(su)(su)油花板以后，增添(tian)了(le)美(mei)(mei)感(gan)，更加具(ju)備欣賞價值(zhi)。同(tong)時(shi)(shi)豐富它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)意(yi)義，表(biao)達家(jia)庭和(he)(he)睦(mu)，長(chang)者長(chang)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)好心愿。無(wu)論其形(xing)(xing)式變化多大(da)(da)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)意(yi)義仍然沒有(you)變化。盒(he)(he)(he)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炒麥粒和(he)(he)糌(zan)粑是(shi)(shi)未加任何修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)物(wu)。炒麥粒象(xiang)征好運(yun)，在(zai)(zai)(zai)藏語中，麥粒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諧音同(tong)好運(yun)無(wu)差別。盒(he)(he)(he)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)糌(zan)粑顯然象(xiang)征人(ren)壽年(nian)豐。這(zhe)些(xie)象(xiang)征意(yi)義確(que)定(ding)了(le)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)，于是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)吉(ji)祥(xiang)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)瑪(ma)(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)(he)在(zai)(zai)(zai)歡度藏歷(li)新(xin)年(nian)之際出(chu)(chu)現(xian)，自然順(shun)理(li)成(cheng)章，人(ren)們(men)希望來(lai)年(nian)風調(diao)雨順(shun)，五谷(gu)豐登。

作為(wei)(wei)一(yi)個(ge)吉祥(xiang)物(wu)，其(qi)制(zhi)(zhi)作應該(gai)是規(gui)范的(de)。看到(dao)的(de)切(qie)瑪盒(he)(he)中，麥粒和(he)糌粑的(de)擺放(fang)究竟(jing)誰前誰后不(bu)清(qing)楚，因此(ci)顛倒(dao)的(de)現象經常出現。每年都要(yao)過(guo)藏(zang)歷新年，每家(jia)每戶都在(zai)制(zhi)(zhi)作切(qie)瑪盒(he)(he)，但這(zhe)兩樣(yang)東西的(de)先后次序未(wei)必每年制(zhi)(zhi)作者(zhe)都心中有數。為(wei)(wei)此(ci)筆者(zhe)向幾位長者(zhe)詢問過(guo)，他們認(ren)為(wei)(wei)：炒麥粒在(zai)前，糌粑在(zai)后，其(qi)原(yuan)因是客人(ren)(ren)走到(dao)切(qie)瑪盒(he)(he)前，首先捏(nie)一(yi)點(dian)炒麥粒，表(biao)示主人(ren)(ren)家(jia)走好運，再(zai)捏(nie)一(yi)點(dian)糌粑，表(biao)示來(lai)年人(ren)(ren)壽年豐。根據(ju)這(zhe)樣(yang)的(de)理由，我們制(zhi)(zhi)作切(qie)瑪盒(he)(he)時，接受切(qie)瑪禮儀客人(ren)(ren)的(de)左邊盒(he)(he)中盛(sheng)入炒麥粒，右(you)邊盒(he)(he)中盛(sheng)入糌粑，這(zhe)樣(yang)才能成為(wei)(wei)符合標準(zhun)的(de)、名副其(qi)實(shi)的(de)吉祥(xiang)物(wu)。

方法技巧

新(xin)年前(qian)夕，每家每戶都要(yao)準備切(qie)瑪(ma)，切(qie)瑪(ma)是(shi)用木(mu)料(liao)制作(zuo)(zuo)，首(shou)先用木(mu)板(ban)制作(zuo)(zuo)成(cheng)一個長方形的(de)木(mu)斗，大小(xiao)不(bu)等(deng)，有的(de)在斗外雕刻吉祥(xiang)八(ba)寶，或(huo)龍鳳呈祥(xiang)的(de)圖案，油(you)漆一新(xin)，極(ji)為(wei)精致，一半人家用一個斗即可(ke)，切(qie)瑪(ma)盒里(li)面一半都裝著(zhu)麥子，和酥糕，堆成(cheng)金字塔(ta)，插滿(man)(man)染(ran)滿(man)(man)顏色的(de)金色青稞(ke)麥，當然也有不(bu)著(zhu)色的(de)。

藝術特色

寓意

切瑪主要(yao)標志過去一(yi)年來(lai)的好收(shou)成，預祝新的一(yi)年也風調(diao)雨(yu)順，當有(you)遠方貴(gui)(gui)客(ke)(ke)來(lai)時，藏族同胞們會端出切瑪，迎接貴(gui)(gui)客(ke)(ke)。