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出花園
#地方風俗# 0 0
“出花園”是潮汕與客家地區的傳統成人禮,象征著孩子從童年的“花園”中走出,踏入成年世界。當孩子虛歲15歲時,通過這一儀式,他們被“牽出花園”,提醒他們要有獨立生活的意識,并為自己的行為負責。此儀式在農歷三、五、七月舉行,蘊含了豐富的歷史、文化和民俗價值,是廣東省級非物質文化遺產。如今,這一禮俗流傳至加拿大、馬來西亞、新加坡、泰國等國,其文化魅力感染著越來越多的海外青少年。
詳(xiang)細(xi)介紹(shao) PROFILE +

相關項目

“出花園(yuan)”是潮汕地區和(he)客家地區的(de)一種成人(ren)禮(li),寓意(yi)未成年的(de)孩(hai)子像在花園(yuan)中一樣,但(dan)孩(hai)子虛(xu)歲(sui)15歲(sui)時便(bian)已(yi)經成年,要將其(qi)“牽出花園(yuan)”,讓其(qi)有獨(du)立生活的(de)意(yi)識。“出花園(yuan)”儀式提(ti)醒孩(hai)子成年后要面對(dui)世界,要有承(cheng)擔,為自(zi)己所做的(de)事情負責。

此儀式一般會在(zai)農歷三(san)、五、七月舉行。“出(chu)花園(yuan)”這一天,孩子要在(zai)浸有12種(zhong)不(bu)同鮮花的(de)(de)水中沐浴,然(ran)后扎上紅肚兜(dou),穿上外(wai)婆(po)(po)送的(de)(de)新衣裳和(he)紅木屐。穿戴整齊后祭神,拜別床腳下(xia)的(de)(de)公婆(po)(po)神,然(ran)后扔(reng)掉(diao)香爐碗,吃甜菜(cai)湯(tang)圓和(he)象征長(chang)壽的(de)(de)面條(tiao)等(deng)。表(biao)示長(chang)大成人(ren),神明保(bao)佑,一生平(ping)安。

“出花(hua)園”是(shi)當地(di)人由(you)少年進入青年、由(you)家庭進入社會(hui)的“成(cheng)年禮(li)”,寄托(tuo)著(zhu)長輩(bei)們的期盼,也希望讓孩子(zi)們懂得感恩,敢(gan)于擔當,具有(you)歷史、文化、社會(hui)學、民俗學等諸多價值,是(shi)廣東省級非物質文化遺產。這一禮(li)俗流傳至(zhi)加拿大、馬來(lai)西(xi)亞、新加坡(po)、泰國等國,其文化魅力感染著(zhu)越來(lai)越多的海外青少年。

歷史溯源

背景介紹

歷史傳說

傳說明嘉(jia)靖年間(jian)潮州狀(zhuang)元(yuan)林(lin)大(da)欽(qin)(qin),少時(shi)(shi)讀書買(mai)(mai)不(bu)起紅(hong)鞋,便穿紅(hong)皮(pi)屐(ji)。一(yi)(yi)(yi)天,他(ta)放學回家,見有老者(zhe)(zhe)抱著(zhu)一(yi)(yi)(yi)只公(gong)(gong)雞(ji)蹲在(zai)地上(shang),旁邊(bian)還(huan)有一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)紅(hong)聯紙(zhi),一(yi)(yi)(yi)張(zhang)沒有字(zi),一(yi)(yi)(yi)張(zhang)寫著(zhu)“雄雞(ji)頭(tou)(tou)上(shang)髻”。老者(zhe)(zhe)要求路過者(zhe)(zhe)應(ying)對(dui)(dui),對(dui)(dui)得(de)(de)上(shang)可得(de)(de)這(zhe)只公(gong)(gong)雞(ji),對(dui)(dui)不(bu)上(shang)者(zhe)(zhe)僅(jin)賠他(ta)一(yi)(yi)(yi)頁對(dui)(dui)聯紙(zhi)。林(lin)大(da)欽(qin)(qin)站了一(yi)(yi)(yi)陣,對(dui)(dui)曰:“牝羊(yang)頷(han)下(xia)須。”對(dui)(dui)得(de)(de)好(hao),老者(zhe)(zhe)將公(gong)(gong)雞(ji)送他(ta)。回到家里(li),他(ta)父親將公(gong)(gong)雞(ji)宰了,燙熟后(hou)砍了個(ge)雞(ji)頭(tou)(tou)獎(jiang)勵(li)大(da)欽(qin)(qin),以示獨占鰲頭(tou)(tou)之意。后(hou)來,大(da)欽(qin)(qin)果然(ran)得(de)(de)中狀(zhuang)元(yuan),名揚天下(xia)。潮人認為這(zhe)是個(ge)好(hao)兆頭(tou)(tou),在(zai)孩子入學時(shi)(shi)就給買(mai)(mai)雙(shuang)紅(hong)皮(pi)屐(ji),給他(ta)抱大(da)公(gong)(gong)雞(ji),孩子出花園時(shi)(shi)就給吃雞(ji)頭(tou)(tou)。

具體時間

儀式(shi)一(yi)般會在農歷三(san)、五、七月(yue)舉行。揭陽市出(chu)花園一(yi)般都是(shi)七月(yue)初(chu)七,也就是(shi)七夕這一(yi)天,有部分的(de)要先求神問卜。如果當年有出(chu)花園者的(de)話一(yi)舅舅家會從年頭就開始養一(yi)只公(gong)雞在七月(yue)初(chu)六(liu)送(song)過(guo)去。

發展歷史

古代成人禮

古時漢族男子(zi)15歲(sui)(sui)“束發”“成(cheng)童”,即少年成(cheng)年加冠(guan)禮(li)在20歲(sui)(sui),女(nv)子(zi)成(cheng)年“及(ji)笄禮(li)”在15歲(sui)(sui)。潮汕有句俗語:“十(shi)五成(cheng)丁,十(shi)六成(cheng)人(ren)。”給15歲(sui)(sui)者舉行(xing)成(cheng)人(ren)禮(li),說明將成(cheng)人(ren)歲(sui)(sui)數提(ti)前。

潮汕地區(qu)過去(qu)的成(cheng)人(ren)(ren)加(jia)冠禮(li),府縣志多無(wu)記載,惟清嘉慶《澄(cheng)海縣志》有(you)載,謂時在男子(zi)結婚之前,家(jia)人(ren)(ren)為其預備冠巾(jin),冠巾(jin)由族(zu)長授予(yu)。舉行儀(yi)式時,由贊禮(li)的人(ren)(ren)致祝詞(ci),然(ran)后(hou)加(jia)冠。此俗僅在士大夫家(jia)庭中偶有(you)舉行,平民無(wu)此俗。女子(zi)則(ze)在將嫁時,用笄(ji)把頭發簪上成(cheng)髻(ji),就是及笄(ji),不論貴賤都這樣做。

在(zai)此之前(qian)(qian)父母要(yao)準備好(hao)(hao)各種糕點以便祭神,并(bing)要(yao)為(wei)孩(hai)(hai)子準備好(hao)(hao)新衣服在(zai)出(chu)花(hua)(hua)(hua)園(yuan)當天(tian)(tian)穿(chuan)(chuan)。在(zai)當天(tian)(tian),會(hui)(hui)廣邀好(hao)(hao)友親戚前(qian)(qian)來慶祝,在(zai)此時會(hui)(hui)將三(san)牲果晶(jing)合湊成(cheng)四件(jian)(jian)(jian)或八件(jian)(jian)(jian)或十二件(jian)(jian)(jian),陳置(zhi)在(zai)俗稱“膠(jiao)掠”(晾曬用的(de)(de)竹(zhu)箕(ji))上(shang)(shang)(shang)(shang),請(qing)出(chu)公婆神的(de)(de)神爐祭拜(bai),訴(su)說(shuo)孩(hai)(hai)子已(yi)經長大(da)(da)了,還(huan)會(hui)(hui)煮(zhu)上(shang)(shang)(shang)(shang)十幾(ji)個(ge)(ge)雞(ji)蛋由孩(hai)(hai)子吃(chi)(chi)(chi)下(xia)表(biao)示吉祥。接下(xia)來就(jiu)是(shi)請(qing)客人(ren)入席(xi),擺上(shang)(shang)(shang)(shang)酒(jiu)菜(cai)。在(zai)這其中會(hui)(hui)在(zai)出(chu)花(hua)(hua)(hua)園(yuan)的(de)(de)孩(hai)(hai)子前(qian)(qian)面(mian)擺上(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)只(zhi)雞(ji),其他人(ren)不(bu)能動(dong)。有(you)條件(jian)(jian)(jian)的(de)(de)一(yi)般還(huan)會(hui)(hui)擺上(shang)(shang)(shang)(shang)很大(da)(da)的(de)(de)螃蟹,意為(wei)“拜(bai)蟹手足”(在(zai)潮汕話(hua)中的(de)(de)意思是(shi)手腳多動(dong)),即告別兒童時代(dai)。而(er)且在(zai)出(chu)花(hua)(hua)(hua)園(yuan)當天(tian)(tian),孩(hai)(hai)子會(hui)(hui)一(yi)直很悠閑(xian)不(bu)能干活(huo),最(zui)后一(yi)次由父母寵著。還(huan)有(you)的(de)(de)那天(tian)(tian)要(yao)早早起床(chuang),穿(chuan)(chuan)上(shang)(shang)(shang)(shang)大(da)(da)紅(hong)(hong)的(de)(de)新衣,還(huan)要(yao)穿(chuan)(chuan)紅(hong)(hong)色木屐,連內衣也要(yao)大(da)(da)紅(hong)(hong)色的(de)(de)。爺(ye)爺(ye)奶奶和(he)外公外婆要(yao)到(dao)家里來吃(chi)(chi)(chi)中飯。吃(chi)(chi)(chi)午飯前(qian)(qian),出(chu)花(hua)(hua)(hua)園(yuan)的(de)(de)孩(hai)(hai)子要(yao)先吃(chi)(chi)(chi)1.豬(zhu)大(da)(da)腸(chang)炒(chao)蒜(suan)2.韭菜(cai)炒(chao)蒜(suan)3.豬(zhu)肝炒(chao)蒜(suan)4.豬(zhu)心(xin)炒(chao)蒜(suan)5.春菜(cai)炒(chao)蒜(suan)6.豬(zhu)肺炒(chao)蒜(suan)7.湯(tang)圓(一(yi)定要(yao)吃(chi)(chi)(chi)兩(liang)個(ge)(ge),好(hao)(hao)事(shi)(shi)成(cheng)雙)等共9種,拜(bai)祭的(de)(de)有(you)三(san)禽,要(yao)咬一(yi)下(xia)雞(ji)頭(tou)和(he)雞(ji)屁股,意為(wei)長大(da)(da)了。因(yin)為(wei)在(zai)當地(di),未(wei)滿15歲的(de)(de)孩(hai)(hai)子不(bu)能吃(chi)(chi)(chi)雞(ji)腳,因(yin)為(wei)人(ren)們認為(wei)吃(chi)(chi)(chi)了雞(ji)腳的(de)(de)小孩(hai)(hai)手會(hui)(hui)顫抖,寫(xie)不(bu)好(hao)(hao)毛筆(bi)字。然后大(da)(da)家一(yi)起吃(chi)(chi)(chi)飯。出(chu)花(hua)(hua)(hua)園(yuan)這天(tian)(tian)不(bu)準把(ba)電話(hua)打出(chu)去(qu),不(bu)能見(jian)生人(ren),不(bu)能出(chu)門,凡事(shi)(shi)都要(yao)百依(yi)百順,無論(lun)是(shi)孩(hai)(hai)子對爸媽說(shuo)的(de)(de),還(huan)是(shi)爸媽對孩(hai)(hai)子說(shuo)的(de)(de),都要(yao)說(shuo)個(ge)(ge)“好(hao)(hao)”字,不(bu)在(zai)萬(wan)不(bu)得已(yi)的(de)(de)情況下(xia)不(bu)要(yao)拒絕,以圖個(ge)(ge)好(hao)(hao)兆頭(tou)。

地區類型

潮安區和澄(cheng)海(hai)區:在“出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)”之日,要(yao)采用(yong)12種不(bu)同(tong)的(de)鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),浸在水里(li)(li)給孩(hai)子(zi)沐花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)水浴,讓芬(fen)芳(fang)洗(xi)盡身上的(de)孩(hai)子(zi)氣,洗(xi)完后(hou)(hou)要(yao)把水倒(dao)進(jin)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)盆(pen)或花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)圃。接著(zhu)圍(wei)上母(mu)(mu)親(qin)(qin)親(qin)(qin)手(shou)縫制(zhi)的(de)新肚兜,新肚兜里(li)(li)壓著(zhu)12顆桂圓和兩(liang)枚“順治”銅(tong)錢,象(xiang)征著(zhu)孩(hai)子(zi)大富大貴。再穿上外婆(po)(po)送的(de)新衣(yi)服(fu)和新木屐(ji),好讓孩(hai)子(zi)跨(kua)出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)一帆風(feng)順。出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)當日,出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)者不(bu)能(neng)(neng)(neng)出(chu)門(men),要(yao)躲在房子(zi)里(li)(li),不(bu)能(neng)(neng)(neng)與同(tong)歲(sui)人(ren)(ren)見面。除拜(bai)公婆(po)(po)神(潮汕(shan)人(ren)(ren)認為,小于十五(wu)歲(sui)的(de)孩(hai)子(zi)是生活在“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)”里(li)(li),由一對稱為“公婆(po)(po)母(mu)(mu)”的(de)神庇護(hu)著(zhu)。孩(hai)子(zi)能(neng)(neng)(neng)不(bu)能(neng)(neng)(neng)長(chang)大成(cheng)人(ren)(ren),全(quan)靠這(zhe)對神靈(ling)的(de)恩(en)賜,所以(yi)(yi)潮汕(shan)人(ren)(ren)對祭(ji)拜(bai)“公婆(po)(po)母(mu)(mu)”向來很重(zhong)視,生活在“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)”里(li)(li)的(de)小孩(hai)每年七月(yue)初七要(yao)祭(ji)拜(bai)“公婆(po)(po)母(mu)(mu)”,以(yi)(yi)祈求健康成(cheng)長(chang);而出(chu)了(le)“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)”的(de)孩(hai)子(zi)已經(jing)不(bu)再在”公婆(po)(po)母(mu)(mu)“的(de)掌控之中了(le),以(yi)(yi)后(hou)(hou)的(de)七月(yue)初七將不(bu)再祭(ji)拜(bai)“公婆(po)(po)母(mu)(mu)”了(le)),還要(yao)拜(bai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)公花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)媽。男(nan)出(chu)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)園(yuan)者,祭(ji)品中要(yao)有一只公雞(ji)(ji),女者用(yong)母(mu)(mu)雞(ji)(ji),且要(yao)請親(qin)(qin)族(zu)吃酒菜。

饒平縣:在(zai)“出花(hua)園(yuan)”當日,用榕樹枝、竹(zhu)枝、石榴花(hua)。桃樹枝、狀(zhuang)元竹(zhu)、青草各一(yi)對(dui)合12樣泡水給(gei)出花(hua)園(yuan)者沐(mu)浴。該縣黃(huang)岡鎮十五歲男女,凡經(jing)算命先生卜卦而(er)不給(gei)出花(hua)園(yuan)者,僅(jin)舉行簡單儀(yi)式,給(gei)孩(hai)子(zi)穿(chuan)新衣,另買一(yi)只(zhi)豬肚子(zi)煮熟讓(rang)孩(hai)子(zi)躲在(zai)門后吃(chi),俗稱“換腸(chang)肚”,然后拜別公婆(po)神(shen),將香爐丟棄。

普寧、惠(hui)來縣:出花園(yuan)者(zhe)在(zai)當天要(yao)吃炒(chao)豬腸豬肚,并邀請小(xiao)(xiao)朋友于(yu)地下圍著“竹箕”同時(shi)進食,祝賀出花園(yuan)者(zhe)“換上(shang)成人腸肚”,意(yi)思是說(shuo),拋棄不成熟和骯臟的(de)(de)(de)東西,增(zeng)添新的(de)(de)(de)知識,以(yi)成人的(de)(de)(de)姿態出現;二(er)是寄意(yi)祈(qi)望小(xiao)(xiao)孩(hai)長(chang)大成人后(hou)有“肚內(nei)”,即知書識禮,明白事理,懂得忠孝(xiao)節(jie)義(yi),待人有度、成熟。

揭陽市:親(qin)戚們(men)都在“出(chu)(chu)花(hua)園”前(qian)幾天(tian)送(song)來一串生豬(zhu)肉、八(ba)粒(li)雞蛋(dan),還(huan)(huan)有(you)(you)一件新(xin)衣服(fu)。禮(li)物(wu)是給“出(chu)(chu)花(hua)園”的(de)(de)(de)(de)主角(jiao)的(de)(de)(de)(de),父母(mu)一般都會把衣服(fu)收下,再收一點(dian)豬(zhu)肉,兩粒(li)或四粒(li)雞蛋(dan),其(qi)余的(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)(wei)回禮(li)返(fan)還(huan)(huan)送(song)禮(li)人。在“出(chu)(chu)花(hua)園”那天(tian)中(zhong)午(wu),備(bei)辦豐盛的(de)(de)(de)(de)午(wu)餐,將(jiang)肉、三鳥蛋(dan)、甜(tian)品、青(qing)菜(cai)等各(ge)種(zhong)拼湊成八(ba)道或十二道菜(cai)。青(qing)菜(cai)以(yi)厚合(he)、青(qing)蒜等為(wei)(wei)主,其(qi)意是吃(chi)(chi)了(le)厚合(he),出(chu)(chu)花(hua)園后(hou)處(chu)處(chu)“六(liu)合(he)”;青(qing)蒜,意為(wei)(wei)長大后(hou)能(neng)算會除,聰(cong)敏伶俐;芹(qin),意為(wei)(wei)終身勤(qin)勞。筵席上除了(le)豐盛的(de)(de)(de)(de)菜(cai)肴,還(huan)(huan)有(you)(you)一個傳統的(de)(de)(de)(de)主食,那就(jiu)是煮條湯(tang),用雞鴨湯(tang)煮的(de)(de)(de)(de)條湯(tang)。當天(tian),還(huan)(huan)要宴請(qing)孩(hai)子(zi)(zi)來家(jia)中(zhong)陪(pei)吃(chi)(chi),受(shou)宴請(qing)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)都是還(huan)(huan)沒有(you)(you)“出(chu)(chu)花(hua)園”的(de)(de)(de)(de),受(shou)邀請(qing)而來的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)們(men),都會很羨慕“出(chu)(chu)花(hua)園”的(de)(de)(de)(de)主角(jiao)。因為(wei)(wei)作(zuo)為(wei)(wei)主角(jiao),在這一天(tian),有(you)(you)漂亮的(de)(de)(de)(de)新(xin)衣服(fu)穿,有(you)(you)一只雞吃(chi)(chi),可以(yi)無(wu)約無(wu)束,是當天(tian)來家(jia)中(zhong)陪(pei)吃(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)小孩(hai)的(de)(de)(de)(de)“孩(hai)子(zi)(zi)王”,想玩什么就(jiu)玩什么,就(jiu)是一整天(tian)不能(neng)踏(ta)出(chu)(chu)家(jia)門。席間,家(jia)人、親(qin)戚朋友要向孩(hai)子(zi)(zi)祝愿,贈寄美好的(de)(de)(de)(de)愿望(wang),并向孩(hai)子(zi)(zi)傳授涉世經(jing)驗,談些勉勵上進、恪守道德的(de)(de)(de)(de)教(jiao)誨。

在(zai)澄海(hai),父母采來12種不(bu)同鮮花,浸在(zai)水(shui)里給孩(hai)子(zi)沐浴(yu),母親(qin)給孩(hai)子(zi)扎上自(zi)己親(qin)手縫制(zhi)的新(xin)腰兜,兜里一般(ban)放著12顆(ke)桂圓(yuan)和2枚“順治”銅錢。

出花園之日,成年的少年有許多拘束和講(jiang)究要遵(zun)守(shou)。現(xian)今(jin),許多儀式內容(rong)有所(suo)簡化。

在(zai)汕頭市潮陽區的(de)關埠(bu)鎮,出花園的(de)孩子會收(shou)到紅(hong)(hong)包(bao)(bao),收(shou)到紅(hong)(hong)包(bao)(bao)了,父(fu)母需給回禮,買些喜慶的(de)東西送過(guo)去,包(bao)(bao)括食(shi)用油(you)、白糖、餅(bing)等;這(zhe)各家有各家的(de)安(an)排。潮安(an)區要用12樣鮮花泡水給出花園者(zhe)沐浴;要換(huan)新(xin)衣,穿紅(hong)(hong)皮(pi)屐,圍(wei)新(xin)肚兜(dou)(肚兜(dou)里(li)藏(zang)桂(gui)圓和(he)“順治”錢(qian))——而(er)且這(zhe)一身(shen)行頭必須是舅舅家送的(de);當日要躲在(zai)房子里(li)。除拜公婆神,還要拜花公花媽。

男出花(hua)園者,祭品(pin)中要(yao)有一只(zhi)公雞,女者用母雞,要(yao)請親族吃(chi)酒菜。

澄(cheng)海(hai)縣風俗與(yu)潮安區(qu)大(da)體相(xiang)同。饒平縣用(yong)榕(rong)樹(shu)(shu)枝(zhi)(zhi)、竹枝(zhi)(zhi)、石(shi)榴(liu)花、桃樹(shu)(shu)枝(zhi)(zhi)、狀元竹、青草各一對合(he)12樣泡水給出花園者(zhe)沐同時進(jin)食,祝賀出花園者(zhe)“換(huan)上(shang)成人腸肚”,與(yu)童年告別。揭西縣出花園者(zhe)之家要給親(qin)友(you)贈送(song)酵踝、雞鴨,親(qin)友(you)回敬布匹(pi)。

在汕尾下轄的(de)(de)縣級市陸豐,出(chu)花(hua)園者,先(xian)擇(ze)吉(ji)由父(fu)母選(xuan)定(ding)吉(ji)日吉(ji)時。一年中只有農歷七月(yue)(yue)(yue)上旬和十月(yue)(yue)(yue)(15歲時家(jia)族有父(fu)母年老不清凈的(de)(de)要等(deng)(deng)到16歲的(de)(de)十月(yue)(yue)(yue))。再(zai)洗浴(yu)用五谷(gu)、抹草(cao)、紙符灰、12樣(yang)(也有只用5樣(yang)的(de)(de))花(hua)草(cao)水(shui)洗浴(yu)。12樣(yang)花(hua)草(cao)一般是四時春、百日紅、石榴(liu)花(hua)、竹葉(xie)、榕樹葉(xie)等(deng)(deng)寓意美好的(de)(de)花(hua)草(cao)。再(zai)吃(chi)飯“出(chu)花(hua)園飯”(魚丸、雞蛋、粉(fen)絲(si))

藝術特色

習俗文化

儀式

“出(chu)(chu)花(hua)園(yuan)”是(shi)(shi)(shi)潮(chao)汕人(ren)為孩子告別(bie)童年而舉行(xing)的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)成(cheng)(cheng)人(ren)禮,是(shi)(shi)(shi)潮(chao)汕地區(qu)一種(zhong)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)人(ren)禮俗(su)。有(you)(you)15歲男女的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭,要在舊歷七(qi)月(yue)(yue)初七(qi)乞巧(qiao)節和七(qi)月(yue)(yue)十五(wu)中元節或另擇(ze)日(ri)為孩子備辦三牲果品拜別(bie)公(gong)婆神,表示孩子已經(jing)長(chang)大,可(ke)以(yi)走出(chu)(chu)花(hua)園(yuan),不(bu)再是(shi)(shi)(shi)終日(ri)在花(hua)園(yuan)里玩鬧的(de)(de)(de)(de)孩童了。隨著人(ren)們觀念的(de)(de)(de)(de)變化(hua),“出(chu)(chu)花(hua)園(yuan)”的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式在逐漸淡化(hua),雖然有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)依然按(an)照古時的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式,但在城(cheng)市里的(de)(de)(de)(de)部分經(jing)濟(ji)較為發達(da)的(de)(de)(de)(de)地區(qu),“出(chu)(chu)花(hua)園(yuan)”的(de)(de)(de)(de)習俗(su)已經(jing)演化(hua)成(cheng)(cheng)一個簡單的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式。可(ke)以(yi)肯(ken)定的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),不(bu)論(lun)形式怎么變,“出(chu)(chu)花(hua)園(yuan)”的(de)(de)(de)(de)意義不(bu)會變。在這一天,意味著孩子要告別(bie)童年,邁向成(cheng)(cheng)人(ren)行(xing)列(lie)。

“出花園(yuan)(yuan)(yuan)”是廣東(dong)潮汕地區和廣東(dong)梅(mei)州(zhou)客家(jia)地區的(de)一種成人(ren)禮俗,梅(mei)州(zhou)民間有(you)未成年的(de)孩子(zi)一直(zhi)生(sheng)活在(zai)“花園(yuan)(yuan)(yuan)”里的(de)說法(fa),“十五成丁(ding),十六(liu)成人(ren)”,及至長大成人(ren),家(jia)長必須為(wei)其(qi)舉行一次隆(long)重儀(yi)式,故(gu)曰“出花園(yuan)(yuan)(yuan)”。客家(jia)人(ren)在(zai)孩子(zi)滿(man)十六(liu)周歲(sui)(sui)時行“出花園(yuan)(yuan)(yuan)”儀(yi)式,以(yi)示(shi)孩子(zi)已成人(ren)。寓意未成年的(de)孩子(zi)像在(zai)花園(yuan)(yuan)(yuan)中一樣,但(dan)孩子(zi)虛歲(sui)(sui)15歲(sui)(sui)時便已經成年,要(yao)將其(qi)“牽(qian)出花園(yuan)(yuan)(yuan)”,讓其(qi)有(you)獨立(li)生(sheng)活的(de)意識。“出花園(yuan)(yuan)(yuan)”儀(yi)式提(ti)醒孩子(zi)成年后要(yao)面對世界,要(yao)有(you)承擔,為(wei)自己所做的(de)事情(qing)負責。

表示孩子已(yi)經長大,可以走出花園,不再是終日在花園里玩鬧的(de)孩童(tong)了。

其儀式是(shi)將三牲果(guo)晶合湊(cou)成四件(jian)或八(ba)件(jian)或十二件(jian),陳置在俗稱“膠掠”(晾曬(shai)用(yong)的(de)竹箕)上,請出公婆神的(de)神爐,由出花園的(de)孩(hai)(hai)子跪拜,拜畢,以后就不再拜了(le)。出花園的(de)孩(hai)(hai)子要(yao)穿(chuan)紅皮屐、吃公雞頭,所(suo)有食品都(dou)要(yao)吃一點。而且(qie)是(shi)飯桌(zhuo)上最(zui)先(xian)吃的(de)那個(ge)。

細節

“出花(hua)(hua)(hua)園”是(shi)潮汕(shan)地區特有的(de)(de)(de)一種(zhong)成(cheng)人(ren)禮習(xi)俗(su),年滿15歲的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)要舉行(xing)“出花(hua)(hua)(hua)園”儀式。因各地習(xi)俗(su)不(bu)(bu)同,比如(ru),有些地區只給女孩(hai)“出花(hua)(hua)(hua)園”,有些要用12種(zhong)鮮花(hua)(hua)(hua)泡水給“出花(hua)(hua)(hua)園”者淋(lin)浴等等,所以(yi)(yi)(yi)現(xian)以(yi)(yi)(yi)揭(jie)陽市區為(wei)例,淺(qian)談一些“出花(hua)(hua)(hua)園”禮節。不(bu)(bu)再祭(ji)拜“公(gong)婆母(mu)”潮汕(shan)人(ren)認為(wei),小于十五歲的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)是(shi)生活在(zai)(zai)“花(hua)(hua)(hua)園”里的(de)(de)(de),由一對(dui)稱為(wei)“公(gong)婆母(mu)”的(de)(de)(de)神(shen)(shen)靈(ling)庇護著(zhu),孩(hai)子(zi)能不(bu)(bu)能長大成(cheng)人(ren),全(quan)靠(kao)這對(dui)神(shen)(shen)靈(ling)的(de)(de)(de)恩賜,所以(yi)(yi)(yi)潮汕(shan)人(ren)對(dui)于祭(ji)拜“公(gong)婆母(mu)”向來(lai)很重視。生活在(zai)(zai)“花(hua)(hua)(hua)園”里的(de)(de)(de)小孩(hai)子(zi)每(mei)年七(qi)月七(qi)要祭(ji)拜“公(gong)婆母(mu)”,以(yi)(yi)(yi)祈求健(jian)康成(cheng)長;而(er)出了(le)(le)“花(hua)(hua)(hua)園”的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)已經不(bu)(bu)再在(zai)(zai)“公(gong)婆母(mu)”的(de)(de)(de)掌控(kong)之(zhi)中了(le)(le),以(yi)(yi)(yi)后的(de)(de)(de)七(qi)月七(qi)將不(bu)(bu)再祭(ji)拜“公(gong)婆母(mu)”了(le)(le)。

“出花(hua)園(yuan)”也(ye)屬客(ke)家(jia)(jia)地區的(de)(de)一(yi)項成(cheng)人(ren)(ren)禮俗(su),客(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)在孩子(zi)滿十六周歲時行(xing)(xing)“出花(hua)園(yuan)”儀(yi)式,以示孩子(zi)已(yi)成(cheng)人(ren)(ren)。當然(ran),有些(xie)家(jia)(jia)族只為男孩子(zi)舉行(xing)(xing)此(ci)項典禮。“出花(hua)園(yuan)”之時日(ri)擇(ze)選尤為慎重,要看(kan)過皇歷,求(qiu)神問(wen)卦,在獲知沒有“沖撞”“忌諱”的(de)(de)前提下,才能舉行(xing)(xing)。儀(yi)式大(da)都選于農(nong)歷七月(yue)初七(因(yin)這天為“五福菩薩(sa)日(ri)”)進行(xing)(xing),亦有另立(li)(li)吉日(ri)者,不一(yi)而(er)足。該(gai)日(ri)讓孩子(zi)沐浴更衣,穿戴(dai)新(xin)衣裳(shang)、新(xin)帽子(zi),拜祀祖先靈(ling)位,感恩神明(ming)福蔭庇佑。進餐之時,一(yi)般請(qing)“出花(hua)園(yuan)”的(de)(de)孩子(zi)敬坐“上(shang)橫(heng)”首位,男的(de)(de)食公雞頭,女的(de)(de)則食母雞頭,且由孩子(zi)先舉箸(zhu)夾食,把所(suo)有食品均食一(yi)遍。全(quan)家(jia)(jia)人(ren)(ren)輪番祝福其從此(ci)成(cheng)人(ren)(ren)立(li)(li)業(ye)。

身(shen)穿新衣,腳著(zhu)木屐,頭戴“石榴”花

“出花(hua)園”這(zhe)(zhe)天,小孩(hai)子(zi)要穿(chuan)舅舅送(song)來的新衣,木屐,一般(ban)為紅(hong)色。當(dang)然,現今很多繁瑣(suo)禮節已經被簡(jian)化,舅舅可以直接送(song)紅(hong)包(bao)給外(wai)甥(女),讓孩(hai)子(zi)自己(ji)置辦(ban)。并且,這(zhe)(zhe)天早(zao)晨,父母會讓小孩(hai)子(zi)把(ba)一枝帶(dai)有吉祥意義的“石榴”花(hua)別在耳朵(duo)上。

吃(chi)(chi)早餐,“咬”雞(ji)(ji)頭(tou)(tou)這一(yi)(yi)天吃(chi)(chi)早餐,一(yi)(yi)般(ban)是(shi)湊(cou)齊八人,早餐有公雞(ji)(ji)一(yi)(yi)只,甜品,青菜等(deng)各種(zhong)拼湊(cou)成(cheng)(cheng)八道(dao)或(huo)十二道(dao)菜。就餐座位(wei)也是(shi)有講究的,“出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)”者坐上正位(wei),雞(ji)(ji)頭(tou)(tou)朝著他(ta)(她(ta)),由“出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)”者自吃(chi)(chi),雞(ji)(ji)頭(tou)(tou)便成(cheng)(cheng)了他(ta)(她(ta))的專利。其(qi)意義是(shi),長大(da)后能出(chu)人頭(tou)(tou)地(di),興(xing)旺(wang)發達。“出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)”者舉箸(zhu)之(zhi)后,別人才可(ke)以吃(chi)(chi)東西,每一(yi)(yi)種(zhong)食物都(dou)(dou)是(shi)這樣(yang)。當(dang)出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)者屬(shu)雞(ji)(ji)時,應該以鵝代(dai)雞(ji)(ji)。宴(yan)(yan)請(qing)親朋好(hao)友,收送禮(li)(li)物這天中午,備(bei)辦豐盛(sheng)的午餐,宴(yan)(yan)請(qing)親戚(qi)好(hao)友。席間(jian),家(jia)人、親人向(xiang)孩子祝愿,贈寄美好(hao)的愿望。“出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)”前幾(ji)天或(huo)當(dang)天,親戚(qi)們都(dou)(dou)會(hui)前來送禮(li)(li),或(huo)是(shi)紅包或(huo)是(shi)禮(li)(li)物,禮(li)(li)物是(shi)給“出(chu)花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)”主角的,但(dan)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)由父母操辦,進(jin)行回禮(li)(li)。

其(qi)他在揭陽(yang),有一個(ge)(ge)說(shuo)法,出花園這(zhe)天(tian),孩(hai)子不(bu)(bu)(bu)能跑太遠的地(di)方,甚至不(bu)(bu)(bu)能過橋。這(zhe)一天(tian),孩(hai)子只(zhi)管玩、吃,不(bu)(bu)(bu)用做任(ren)何家務活,最后一次由父母寵著。為圖個(ge)(ge)好兆頭,孩(hai)子說(shuo)的話(hua),提出的要(yao)求(qiu),不(bu)(bu)(bu)到萬不(bu)(bu)(bu)得(de)已的情(qing)況下(xia),一般(ban)都不(bu)(bu)(bu)會被拒(ju)絕。

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