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身世爭議

脫古(gu)(gu)思(si)帖木兒(er)身世不詳(xiang)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)出生年(nian)(nian)依(yi)據《蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)源流(liu)》的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)壬午年(nian)(nian)（1342年(nian)(nian)），而(er)他(ta)(ta)與前代北(bei)(bei)元(yuan)(yuan)(yuan)皇帝(di)元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)（必(bi)里(li)克圖汗）愛(ai)猷識(shi)理(li)達(da)臘(la)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系也有(you)(you)兩種說(shuo)法(fa)。明(ming)朝史料(liao)均(jun)記(ji)載(zai)他(ta)(ta)是(shi)(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)之(zhi)子(zi)(zi)，有(you)(you)人(ren)(ren)進而(er)指出他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)曾被明(ming)朝俘(fu)虜的(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)長子(zi)(zi)買(mai)的(de)(de)(de)(de)里(li)八(ba)剌（明(ming)人(ren)(ren)王(wang)(wang)世貞則記(ji)載(zai)他(ta)(ta)為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)次子(zi)(zi)，被封益王(wang)(wang)）；而(er)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)史料(liao)《蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)源流(liu)》、《黃史》等均(jun)記(ji)載(zai)脫古(gu)(gu)思(si)帖木兒(er)為(wei)愛(ai)猷識(shi)理(li)達(da)臘(la)之(zhi)弟。先(xian)是(shi)(shi)洪(hong)武三年(nian)(nian)（1370年(nian)(nian)，至正三十(shi)年(nian)(nian)），李文忠(zhong)等率明(ming)軍(jun)攻(gong)破(po)應昌（今內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)克什克騰旗），俘(fu)虜元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)愛(ai)猷識(shi)理(li)達(da)臘(la)之(zhi)嫡長子(zi)(zi)買(mai)的(de)(de)(de)(de)里(li)八(ba)剌，押到南京后(hou)被明(ming)太祖(zu)朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)封為(wei)“崇禮(li)侯”，1374年(nian)(nian)，明(ming)太祖(zu)以元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)“父(fu)子(zi)(zi)隔絕、未有(you)(you)后(hou)嗣(si)”而(er)將(jiang)崇禮(li)侯買(mai)的(de)(de)(de)(de)里(li)八(ba)剌遣還蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)，到1408年(nian)(nian)，明(ming)成祖(zu)朱棣在(zai)致蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)本(ben)雅失里(li)可(ke)汗的(de)(de)(de)(de)信(xin)函中說(shuo)：“我皇考太祖(zu)高皇帝(di)，于元(yuan)(yuan)(yuan)氏(shi)之(zhi)子(zi)(zi)孫存恤保全，尤所加厚(hou)，有(you)(you)來歸者皆令北(bei)(bei)還。如遣妥（脫）古(gu)(gu)思(si)帖木兒(er)還，后(hou)為(wei)可(ke)汗，統率其眾(zhong)，承其宗(zong)(zong)祀，此(ci)南北(bei)(bei)之(zhi)人(ren)(ren)所共知也。”這也就(jiu)(jiu)成為(wei)脫古(gu)(gu)思(si)帖木兒(er)是(shi)(shi)被明(ming)朝俘(fu)獲后(hou)又遣還的(de)(de)(de)(de)買(mai)的(de)(de)(de)(de)里(li)八(ba)剌的(de)(de)(de)(de)依(yi)據。

到(dao)了現代(dai)，不(bu)少學(xue)者(zhe)仍(reng)為(wei)(wei)此(ci)問題爭論。中(zhong)國(guo)(guo)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)學(xue)者(zhe)薄(bo)音湖(hu)支持脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌，認為(wei)(wei)元(yuan)順帝(di)只有元(yuan)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)宗一(yi)個(ge)兒(er)(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)存活，因(yin)此(ci)元(yuan)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)宗并(bing)(bing)(bing)無兄弟(di)，并(bing)(bing)(bing)且親眼(yan)見過買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌和(he)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)明(ming)成祖最有資格確認他(ta)們是(shi)(shi)(shi)否為(wei)(wei)同一(yi)人；另一(yi)學(xue)者(zhe)烏蘭也(ye)認為(wei)(wei)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)宗之子(zi)(zi)，并(bing)(bing)(bing)認為(wei)(wei)《蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)源流(liu)》中(zhong)所載之脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)出(chu)生(sheng)年(nian)是(shi)(shi)(shi)錯誤的(de)(de)(de)。 而日本學(xue)者(zhe)和(he)田(tian)清(qing)則認為(wei)(wei)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌，而是(shi)(shi)(shi)像《蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)源流(liu)》所記載的(de)(de)(de)那樣(yang)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)宗的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)，他(ta)從年(nian)齡上考(kao)證，指(zhi)出(chu)1388年(nian)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)被明(ming)軍(jun)擊(ji)潰(kui)于(yu)捕魚兒(er)(er)(er)(er)(er)海之時他(ta)有兩(liang)個(ge)兒(er)(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)天保(bao)奴和(he)地保(bao)奴，其中(zhong)地保(bao)奴被明(ming)軍(jun)俘虜后(hou)又因(yin)抱怨明(ming)朝而被流(liu)放(fang)到(dao)琉球，推測地保(bao)奴不(bu)大可能是(shi)(shi)(shi)懵懂的(de)(de)(de)小孩，脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)自然也(ye)是(shi)(shi)(shi)個(ge)中(zhong)年(nian)人；而當時買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌的(de)(de)(de)年(nian)齡不(bu)會超過30歲，因(yin)此(ci)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)可能是(shi)(shi)(shi)買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌，明(ming)成祖的(de)(de)(de)話是(shi)(shi)(shi)“誤解”；中(zhong)國(guo)(guo)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)學(xue)者(zhe)寶音德力根進一(yi)步指(zhi)出(chu)元(yuan)順帝(di)不(bu)止一(yi)個(ge)兒(er)(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)，明(ming)成祖的(de)(de)(de)話確系誤解，同時又從梵文(wen)和(he)蒙(meng)語對譯的(de)(de)(de)角度(du)考(kao)證出(chu)脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)繼(ji)承者(zhe)額勒(le)伯克才是(shi)(shi)(shi)買(mai)的(de)(de)(de)里八(ba)剌，而脫(tuo)(tuo)古(gu)(gu)(gu)思帖(tie)(tie)木(mu)兒(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)順帝(di)的(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)(er)(er)子(zi)(zi)、元(yuan)昭(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)宗的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)。

另外，北元曾1380年二(er)月遣使來(lai)高麗(li)開讀《冊(ce)太(tai)后(hou)(hou)詔》，這(zhe)是(shi)沿用過去元朝冊(ce)封太(tai)后(hou)(hou)及(ji)給太(tai)后(hou)(hou)上尊(zun)號時都會(hui)通知高麗(li)的慣例，說(shuo)明脫古思帖木(mu)兒(er)在位時有(you)“太(tai)后(hou)(hou)”存在。關于(yu)這(zhe)位“太(tai)后(hou)(hou)”的身份，相比(bi)于(yu)元順帝(di)的后(hou)(hou)妃（在應昌幾乎被(bei)一(yi)網打盡），更有(you)可能(neng)是(shi)捕魚兒(er)海戰役時被(bei)明軍(jun)俘(fu)獲的“故太(tai)子必里(li)禿(tu)妃”即(ji)元昭宗(zong)必里(li)克(ke)圖汗(han)的皇后(hou)(hou)（哈屯(tun)），也就是(shi)說(shuo)脫古思帖木(mu)兒(er)為元昭宗(zong)之(zhi)(zhi)子的可能(neng)性更大，但是(shi)否是(shi)買的里(li)八(ba)剌(la)仍不能(neng)確(que)定。如此看來(lai)，王世貞之(zhi)(zhi)說(shuo)或為真(zhen)。

人物生平

由于(yu)(yu)脫(tuo)古(gu)思(si)帖木(mu)兒身世不詳，因(yin)此他(ta)的(de)生(sheng)年(nian)(nian)也無法確定(ding)。如果他(ta)是元(yuan)昭(zhao)宗之(zhi)子買的(de)里八剌，那他(ta)就應(ying)該生(sheng)于(yu)(yu)1362年(nian)(nian)；如果他(ta)是元(yuan)昭(zhao)宗之(zhi)弟益(yi)王，按照《蒙古(gu)源流》的(de)說法是生(sheng)于(yu)(yu)1342年(nian)(nian)（壬午年(nian)(nian)），而學(xue)者寶音德力根則考證他(ta)應(ying)出生(sheng)于(yu)(yu)1350年(nian)(nian)。北元(yuan)昭(zhao)宗愛猷識理(li)達(da)臘駕崩后，脫(tuo)古(gu)思(si)帖木(mu)兒于(yu)(yu)宣光八年(nian)(nian)（1378年(nian)(nian)）五(wu)月即(ji)位，翌年(nian)(nian)改(gai)年(nian)(nian)號(hao)為天元(yuan)。

脫古思帖木兒在位時(shi)，明(ming)朝(chao)加(jia)緊對北(bei)元(yuan)(yuan)(yuan)勢(shi)力的(de)掃蕩，而北(bei)元(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)在消極應(ying)對中(zhong)日(ri)(ri)趨衰(shuai)落。天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)三年(nian)(nian)(nian)（1381年(nian)(nian)(nian)）十(shi)二(er)月，明(ming)軍進(jin)攻云(yun)(yun)南，天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)三年(nian)(nian)(nian)十(shi)二(er)月二(er)十(shi)二(er)日(ri)(ri)（1382年(nian)(nian)(nian)1月6日(ri)(ri)），鎮守(shou)云(yun)(yun)南的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)梁(liang)王把匝(za)剌瓦爾密自殺(sha)，天(tian)(tian)元(yuan)(yuan)(yuan)四年(nian)(nian)(nian)閏二(er)月二(er)十(shi)三日(ri)(ri)（1382年(nian)(nian)(nian)4月7日(ri)(ri)），明(ming)將藍玉、沐(mu)英攻克大理城，元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)大理總(zong)管段世投(tou)降明(ming)軍，明(ming)朝(chao)平定云(yun)(yun)南，元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)在云(yun)(yun)南的(de)統(tong)治結束。從(cong)1254年(nian)(nian)(nian)蒙(meng)哥(ge)汗的(de)皇弟忽(hu)必烈（后繼(ji)位為元(yuan)(yuan)(yuan)世祖）滅大理國，到(dao)1382年(nian)(nian)(nian)明(ming)軍擊敗元(yuan)(yuan)(yuan)軍奪取云(yun)(yun)南，蒙(meng)古人(ren)統(tong)治云(yun)(yun)南地(di)區長達128年(nian)(nian)(nian)。

宣光(guang)元(yuan)年（1371年），元(yuan)朝遼(liao)陽(yang)行省平章劉益(yi)降明(ming)(ming)，明(ming)(ming)朝占(zhan)領遼(liao)寧南(nan)(nan)部。然而(er)其余東北(bei)地區(qu)(qu)仍由北(bei)元(yuan)太尉(wei)納哈出控制，納哈出屯兵二十萬于(yu)金(jin)山（今(jin)遼(liao)寧省昌圖金(jin)山堡以北(bei)遼(liao)河(he)南(nan)(nan)岸一帶），自(zi)持(chi)畜牧豐盛(sheng)，與明(ming)(ming)軍對峙了十幾年，多次(ci)拒絕明(ming)(ming)朝的招撫。天元(yuan)九(jiu)年（1387年）馮勝、傅(fu)友德、藍(lan)玉(yu)等人發動(dong)第五次(ci)北(bei)伐，目(mu)標(biao)是攻占(zhan)納哈出的金(jin)山。經(jing)過多次(ci)戰(zhan)爭，宣光(guang)七年（1387年）十月(yue)，納哈出投(tou)降藍(lan)玉(yu)，明(ming)(ming)朝占(zhan)領東北(bei)地區(qu)(qu)。

北(bei)元(yuan)在遼東(dong)和(he)云南的據點(dian)被(bei)明(ming)朝(chao)端掉以后(hou)，明(ming)朝(chao)又(you)深入蒙古(gu)高原(yuan)，對北(bei)元(yuan)朝(chao)廷發(fa)動全面進攻。天元(yuan)十(shi)年四月(yue)十(shi)二日（1388年5月(yue)18日），明(ming)軍將領藍玉在捕(bu)魚兒海（今貝(bei)爾湖）附近大敗元(yuan)軍，俘虜脫古(gu)思帖(tie)木(mu)兒次子地保(bao)奴(nu)及(ji)妃主五十(shi)余人、渠(qu)率(lv)三(san)千、男女七萬余，馬駝(tuo)牛羊十(shi)萬，以及(ji)大量印章、圖書(shu)、兵器、車(che)輛(liang)。脫古(gu)思帖(tie)木(mu)兒和(he)長子天保(bao)奴(nu)、知(zhi)院捏怯來、丞相失烈(lie)門等數十(shi)騎逃(tao)走(zou)（參見詞條捕(bu)魚兒海戰役）。

天元(yuan)十年(nian)（1388年(nian)）十月(yue)，脫古思帖木兒(er)與其長子(zi)天保奴被元(yuan)世祖忽必烈之弟阿里不(bu)哥(ge)的(de)后(hou)裔(yi)也速(su)(su)迭(die)兒(er)襲殺篡位，知院(yuan)捏怯(qie)來、丞相失烈門率三千余人投(tou)降明(ming)朝。 也有(you)學者認為(wei)(wei)也速(su)(su)迭(die)兒(er)身份不(bu)明(ming)，稱他為(wei)(wei)阿里不(bu)哥(ge)之后(hou)為(wei)(wei)知院(yuan)捏怯(qie)來等提供(gong)的(de)孤證(zheng)，可(ke)信(xin)度頗(po)有(you)折(zhe)扣。脫古思帖木兒(er)被追尊為(wei)(wei)“烏薩哈爾汗”，他死后(hou)“大元(yuan)”國號不(bu)再使用，蒙古帝(di)國的(de)大汗亦不(bu)復有(you)漢式廟號、謚號及年(nian)號。