巢湖市位于(yu)皖(wan)中,襟江(jiang)環湖,境內有距今三四十萬年(nian)前的“和縣(xian)猿(yuan)人”遺址,證明這里(li)曾經是(shi)中華文化的發祥(xiang)地(di)之一。巢湖民(min)歌(ge)(ge)伴隨著巢湖古老的歷(li)史(shi),經歷(li)了(le)一個由簡而繁(fan)、由單一而多樣的演變(bian)過程,一直傳(chuan)唱(chang)至今。巢湖人愛唱(chang)、愛編民(min)歌(ge)(ge)。“望風采柳”的創作形式(shi)使聰慧的歌(ge)(ge)唱(chang)者可以見什(shen)(shen)么(me)唱(chang)什(shen)(shen)么(me),走到哪兒唱(chang)到哪兒,干什(shen)(shen)么(me)活唱(chang)什(shen)(shen)么(me)歌(ge)(ge)。巢湖民(min)歌(ge)(ge)有號(hao)子、山歌(ge)(ge)、小調三大類,品種齊全,內容豐富(fu)。
安徽(hui)一向為蘊藏民(min)歌(ge)(ge)藝術(shu)的(de)寶庫,在民(min)間廣為流(liu)傳的(de)傳統(tong)民(min)歌(ge)(ge)難以數計,遍及南北,各具特(te)色(se)。境內槐林的(de)燈歌(ge)(ge),沿(yan)湖一帶的(de)漁歌(ge)(ge),山(shan)區的(de)山(shan)歌(ge)(ge),銀(yin)屏的(de)秧(yang)歌(ge)(ge),各有(you)風格,豐(feng)富多彩,早在50年代(dai)就馳譽(yu)國內。巢湖民(min)歌(ge)(ge)作(zuo)品多半由勞(lao)動(dong)人民(min)集體(ti)創作(zuo),深刻而(er)生動(dong)地表現出人民(min)群眾的(de)生活實踐和思想情感,形式(shi)上(shang)有(you)山(shan)歌(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge)、秧(yang)歌(ge)(ge)、茶歌(ge)(ge)和門歌(ge)(ge)等,題材廣泛(fan),內容豐(feng)富,樸素自然,優(you)美感人。
巢湖民(min)歌,伴(ban)隨著巢湖古老的歷(li)史,經(jing)歷(li)了一(yi)個由簡(jian)而繁(fan),由單一(yi)而多(duo)樣(yang)的演變過程,一(yi)直傳唱至今。
巢(chao)湖(hu)人愛唱(chang)、愛編(bian)民(min)歌(ge)。“望(wang)風采柳”的創作(zuo)形式,使聰慧的歌(ge)唱(chang)者可以見什么(me)唱(chang)什么(me),走(zou)到(dao)哪(na)唱(chang)到(dao)哪(na),干(gan)什么(me)活唱(chang)什么(me)歌(ge),巢(chao)湖(hu)民(min)歌(ge)有號子、山歌(ge)、小調三(san)大類,品種齊全,內容(rong)豐(feng)富(fu)。
建國(guo)(guo)(guo)以后,巢湖(hu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)有了(le)長足發展。文藝(yi)工作者搜集整(zheng)理了(le)1000多(duo)首(shou)(shou)原(yuan)始民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge),有500多(duo)首(shou)(shou)被(bei)(bei)編(bian)入(ru)各(ge)種(zhong)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)集。其中111首(shou)(shou)被(bei)(bei)編(bian)入(ru)《中國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)間歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)集成(安(an)(an)徽(hui))》 ,20首(shou)(shou)被(bei)(bei)編(bian)入(ru)《安(an)(an)徽(hui)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)100首(shou)(shou)》 ,30多(duo)首(shou)(shou)被(bei)(bei)編(bian)入(ru)中學課本和上(shang)海(hai)音樂學院,中央(yang)音樂學院教材,20多(duo)首(shou)(shou)被(bei)(bei)上(shang)海(hai)唱片(pian)社錄制成唱片(pian)在(zai)國(guo)(guo)(guo)內外發行(xing),并饋贈聯合國(guo)(guo)(guo)教科(ke)文組織留存。1955年3月,巢湖(hu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)《姑嫂對(dui)花》被(bei)(bei)農民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)手胡吉(ji)英,劉(liu)宏(hong)英唱到北京懷仁堂,受到毛澤東(dong)等黨和國(guo)(guo)(guo)家第一代領導人的(de)親切接見。巢湖(hu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)是巢湖(hu)人民(min)(min)喜聞樂見的(de)藝(yi)術形式,巢湖(hu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)題(ti)材內容和體裁特征(zheng),對(dui)研究安(an)(an)徽(hui)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)史(shi)(shi)和中國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)間音樂史(shi)(shi),有著較高的(de)學術價值。
巢湖人(ren)愛唱、愛編民歌(ge)(ge)。“望(wang)風采(cai)柳”的創作(zuo)形式,使聰慧的歌(ge)(ge)唱者可以見什么唱什么,走到哪(na)兒唱到哪(na)兒,干什么活唱什么歌(ge)(ge)。
巢(chao)(chao)湖民(min)(min)歌伴隨著(zhu)巢(chao)(chao)湖古老的(de)(de)歷史(shi),一直(zhi)傳唱至今。民(min)(min)歌分為號子、山歌和(he)小調三(san)大類,品種齊全(quan),內(nei)容(rong)豐富(fu)。建國后,文藝工作(zuo)者(zhe)搜集(ji)整(zheng)理了(le)1000多(duo)首原始民(min)(min)歌,有500多(duo)首被(bei)編入各(ge)種歌曲集(ji),其(qi)中(zhong)有111首被(bei)編入《中(zhong)國民(min)(min)間歌集(ji)成(cheng)(安(an)徽(hui))》,20首被(bei)編入《安(an)徽(hui)民(min)(min)歌100首》 ,30多(duo)首被(bei)編入中(zhong)學(xue)課本和(he)上海音(yin)樂(le)學(xue)院、中(zhong)央音(yin)樂(le)學(xue)院教材,1955年3月,巢(chao)(chao)湖民(min)(min)歌《姑嫂對花(hua)》被(bei)農(nong)民(min)(min)歌手胡吉英(ying)、劉宏英(ying)唱到北京懷(huai)仁堂,受到毛澤東等黨和(he)國家領導人的(de)(de)親切(qie)接見。巢(chao)(chao)湖民(min)(min)歌是(shi)江淮(huai)地(di)區(qu)民(min)(min)歌的(de)(de)代表,是(shi)中(zhong)華民(min)(min)間音(yin)樂(le)文化的(de)(de)優秀范例(li),其(qi)題材內(nei)容(rong)和(he)體裁特征(zheng),對研究安(an)徽(hui)民(min)(min)歌史(shi)和(he)中(zhong)國民(min)(min)間音(yin)樂(le)史(shi),有著(zhu)較高的(de)(de)學(xue)術價(jia)值。
安徽巢湖(hu)地(di)區既是魚米之(zhi)鄉,同時也(ye)是盛產民歌(ge)之(zhi)鄉,正如(ru)一首巢湖(hu)民歌(ge)所唱(chang)(chang):“紅公雞尾(wei)巴(ba)拖,三歲孩兒(er)會唱(chang)(chang)歌(ge),若問歌(ge)兒(er)有(you)多少,芝(zhi)麻三斗(dou)并三籮(luo)。”巢湖(hu)民歌(ge)有(you)著深(shen)厚的民間傳統。巢湖(hu)人愛唱(chang)(chang)歌(ge),他(ta)們自豪地(di)唱(chang)(chang)到:“叫我唱(chang)(chang)歌(ge)不費難,舌條彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)嘴動彈,三個五個隨我唱(chang)(chang),十個八個隨你(ni)還(huan),田里(li)干活唱(chang)(chang)著玩。”
起(qi)源于南(nan)宋和(he)(he)元朝的(de)巢湖(hu)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)分為(wei)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、船歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、茶(cha)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)(he)小調(diao)等(deng)多種形式。巢湖(hu)漁歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)顯示(shi)了湖(hu)上(shang)兒女、江淮漁民不畏(wei)風浪的(de)粗(cu)獷豪情(qing);沿江湖(hu)濱圩區(qu)的(de)秧(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)悠(you)長動聽(ting),一人領(ling),眾(zhong)人和(he)(he),把(ba)勞(lao)動的(de)疲勞(lao)全(quan)丟(diu)在身后,把(ba)豐(feng)收的(de)喜悅展現(xian)在眼前;巢湖(hu)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)凝聚著開(kai)山(shan)石工艱難移(yi)動的(de)步履和(he)(he)樵夫對(dui)美(mei)好愛情(qing)的(de)渴望追求;巢湖(hu)門歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)起(qi)源于居巢、肥東、含山(shan)、全(quan)椒四(si)縣交界(jie)的(de)小黃(huang)山(shan)地區(qu),災民在饑荒之年沿街乞(qi)討時(shi)辛(xin)酸的(de)叫唱,后演變(bian)成傾訴情(qing)感、憧憬未來的(de)謳歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。,在如此(ci)美(mei)妙的(de)“四(si)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”之外,還有眾(zhong)多民間小調(diao)如旱船調(diao)、龍舟調(diao)、采茶(cha)調(diao)、搖籃曲等(deng)以及充滿生活情(qing)趣和(he)(he)鄉(xiang)土氣息的(de)小刀戲(xi)、含弓戲(xi)等(deng)。
1949年(nian)以后,巢(chao)(chao)湖(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)得到(dao)了更廣泛的傳(chuan)播。1955年(nian)3月,巢(chao)(chao)湖(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)《姑嫂對花》被(bei)農(nong)民(min)(min)(min)歌(ge)手胡(hu)吉英(ying)、劉(liu)宏英(ying)唱(chang)到(dao)北京中(zhong)南海(hai)懷仁堂(tang),受到(dao)毛(mao)澤東等黨和國(guo)家第一(yi)(yi)代(dai)領導人的親切接見。歷年(nian)來,有(you)關部門共搜集(ji)整理了一(yi)(yi)千(qian)多(duo)首(shou)(shou)原生型(xing)民(min)(min)(min)歌(ge),有(you)五百多(duo)首(shou)(shou)被(bei)編(bian)入(ru)各種(zhong)歌(ge)曲集(ji)。其中(zhong)111首(shou)(shou)被(bei)編(bian)入(ru)《中(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)間歌(ge)曲集(ji)成(安徽(hui)卷)》,20首(shou)(shou)被(bei)編(bian)入(ru)《安徽(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)100首(shou)(shou)》 ,三十多(duo)首(shou)(shou)被(bei)編(bian)入(ru)中(zhong)學課(ke)本(ben)和上海(hai)音樂(le)學院、中(zhong)央音樂(le)學院教材,二十多(duo)首(shou)(shou)被(bei)上海(hai)唱(chang)片(pian)社錄(lu)制(zhi)成唱(chang)片(pian)在(zai)國(guo)內(nei)外發(fa)行,并(bing)饋贈(zeng)聯合國(guo)教科(ke)文組織留存。巢(chao)(chao)湖(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)代(dai)表曲目有(you)《姑嫂對花》 、 《喊秧歌(ge)》 、《劉(liu)姐姐》 、 《嚇老鷹》等。巢(chao)(chao)湖(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)創作、演(yan)唱(chang)活動一(yi)(yi)直持續(xu)不斷(duan),在(zai)全省、全國(guo)演(yan)出活動中(zhong)多(duo)次獲獎,在(zai)安徽(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)中(zhong)占有(you)重要地位(wei)。
“望風(feng)采柳”是巢湖民(min)歌的(de)傳統創(chuang)作(zuo)形式,農民(min)們(men)非常智慧和風(feng)趣,看到(dao)什么想到(dao)什么就唱(chang)什么。比如(ru),春夏季節,在(zai)水田(tian)里插秧時, 他(ta)(ta)們(men)直起身子歇口氣,會(hui)面對(dui)田(tian)野歌唱(chang):“十里也,長(chang)沖(chong)也,好(hao)風(feng)光呀依也,麥苗青呀,啊(a)(a)咦呀子吆,稻(dao)花黃啊(a)(a),啊(a)(a)咦呀子吆,幸福(fu)生活(huo)萬年長(chang)啊(a)(a)。“(《十里長(chang)沖(chong)好(hao)風(feng)光》)在(zai)勞動中,他(ta)(ta)們(men)也會(hui)嘲(chao)諷那些游手好(hao)閑(xian)(xian)之(zhi)(zhi)人,看到(dao)路(lu)上無所事(shi)事(shi)的(de)閑(xian)(xian)人,他(ta)(ta)們(men)會(hui)唱(chang):“六月天(tian),大忙天(tian),哪有閑(xian)(xian)空站路(lu)邊(bian),不是黃秧占著(zhu)手,拎著(zhu)尾巴(ba)扔(reng)上天(tian)。”(《拎著(zhu)尾巴(ba)扔(reng)上天(tian)》)把好(hao)逸(yi)惡勞的(de)人比作(zuo)偷(tou)吃的(de)老(lao)鼠之(zhi)(zhi)類。
他們也會歌(ge)唱自己平凡而有(you)趣的(de)日常生活(huo),如:”天上下(xia)雨地(di)下(xia)流(liu),小兩(liang)口(kou)吵(chao)架不(bu)記仇(chou),白天吃的(de)一鍋(guo)飯,晚上同枕(zhen)一個(ge)小枕(zhen)頭。”( 《小兩(liang)口(kou)吵(chao)架不(bu)記仇(chou)》 )
《拎著(zhu)尾巴(ba)扔上天(tian)》、《姑嫂對花(hua)》、《喊秧(yang)歌》、《劉(liu)姐姐》、《嚇(xia)老鷹》等。