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相關項目

1、河南墜子（河北省），編號：Ⅴ-20
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省臨漳縣
（3）保護單位：臨漳縣文化館
2、河南墜子（河南省），編號：Ⅴ-20
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省
（3）保護(hu)單位：河(he)南省非物質文(wen)化遺產(chan)保護(hu)中心(xin)

藝術特色

表演形式

河南(nan)墜子使(shi)用河南(nan)方音說唱(chang)表演，以唱(chang)為(wei)主(zhu)，唱(chang)中夾說，所(suo)用唱(chang)腔主(zhu)要(yao)包括“平腔”、“快扎(zha)板”、“武(wu)板”、“五字(zi)坎”和“垛板”等。唱(chang)詞基本為(wei)七(qi)字(zi)句。伴奏(zou)者拉墜琴，有的并踩打(da)腳梆子。初期(qi)大(da) 多演唱(chang)短篇(pian)，也有部分演員(yuan)演唱(chang)長(chang)篇(pian)。現代題材曲目都(dou)是短篇(pian)。

說(shuo)唱(chang)(chang)表演(yan)的(de)方式早期為“單口”，演(yan)唱(chang)(chang)者一(yi)人(ren)，左手(shou)打檀木(mu)或棗(zao)木(mu)簡(jian)板，邊打邊唱(chang)(chang)；后來發展出“對口”，兩人(ren)對唱(chang)(chang)，一(yi)人(ren)打簡(jian)板，一(yi)人(ren)打單鈸或書鼓；還有三個人(ren)搭檔演(yan)出的(de)“群(qun)口”；也有少(shao)數是(shi)自(zi)拉自(zi)唱(chang)(chang)的(de)；幾種方式各有適宜的(de)節目。

演(yan)出(chu)形(xing)式除腳(jiao)踏木(mu)梆(bang)自拉自唱(chang)者外，多(duo)為(wei)一(yi)(yi)拉一(yi)(yi)唱(chang)的(de)“二人班”。演(yan)唱(chang)時要(yao)擺上(shang)一(yi)(yi)張(zhang)桌子，桌上(shang)放一(yi)(yi)小銅鈸、醒木(mu)和小皮鼓(gu)(gu)。拉墜琴的(de)弦(xian)手(shou)(shou)(shou)(shou)坐于桌側，演(yan)唱(chang)者站立桌前，左手(shou)(shou)(shou)(shou)持簡板(ban)，右(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)持一(yi)(yi)根竹棍(gun)，隨著墜琴的(de)旋律擊(ji)出(chu)鼓(gu)(gu)點(dian)，板(ban)擊(ji)強拍（板(ban)），鼓(gu)(gu)擊(ji)弱拍（眼），弦(xian)手(shou)(shou)(shou)(shou)腳(jiao)梆(bang)亦擊(ji)強拍。簡板(ban)的(de)持法(fa)，要(yao)求與肩平，不能(neng)過高(gao)過低(di)，須敲鈸子時，放下簡板(ban)，拿起棍(gun)子。也有的(de)無鼓(gu)(gu)、無鈸，只持簡板(ban)，右(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)空著，與左手(shou)(shou)(shou)(shou)相互配(pei)合，作(zuo)出(chu)各種動作(zuo)。醒木(mu)僅在長(chang)篇大書(shu)的(de)說白當中偶爾用之。還有的(de)將墜琴綁在腰間，能(neng)站著拉唱(chang)，走街串戶，邊走、邊拉、邊唱(chang)，舊時被稱為(wei)“跑攤子”、“巧(qiao)要(yao)飯”的(de)。

專業(ye)團隊(dui)演(yan)出(chu)時，不(bu)設桌(zhuo)子。報幕員報節目后，樂隊(dui)坐齊(qi)，演(yan)員持簡(jian)板入場，舉簡(jian)板擊一下，樂隊(dui)起奏(zou)過(guo)門，簡(jian)板隨之擊打，然(ran)后始(shi)唱。三人以(yi)上的群口、聯唱，簡(jian)板可以(yi)換手，要求(qiu)統一，樂隊(dui)增(zeng)加，腳梆大多不(bu)用(yong)，有人專擊節奏(zou)。演(yan)奏(zou)者也(ye)可放下樂器，或拿著樂器進(jin)入角色。

河南(nan)(nan)墜(zhui)子的(de)表(biao)演(yan)身段與動作追求秀氣、活潑。手、腳的(de)運用(yong)(yong)，要(yao)(yao)出得(de)利索(suo)，收得(de)迅速，點到(dao)即是。三弦書的(de)表(biao)演(yan)要(yao)(yao)訣，河南(nan)(nan)墜(zhui)子基本通(tong)用(yong)(yong)，只是有(you)的(de)說法不同。如(ru)“二(er)郎擔山”、“一步(bu)一錘”，河南(nan)(nan)墜(zhui)子叫(jiao)“亮翅”、“二(er)仙傳道”。豫(yu)東河南(nan)(nan)墜(zhui)子的(de)“一步(bu)三相(xiang)”表(biao)演(yan)技巧，也有(you)人使用(yong)(yong)。

河南墜子和其(qi)他曲種一樣，以說唱(chang)為主，表演(yan)為輔。一個演(yan)員，必須(xu)練好嘴上功夫。

唱腔音樂

唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音(yin)樂是河南墜子(zi)(zi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)主導部分，由多(duo)種(zhong)曲(qu)調（板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)）構(gou)成(cheng)。包(bao)括(kuo)引子(zi)(zi)、起腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、平腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、送腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、尾(wei)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)部分，根據唱(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)不(bu)同句(ju)式使(shi)用三字(zi)(zi)崩(beng)、五字(zi)(zi)嵌、七(qi)字(zi)(zi)韻(yun)、巧十字(zi)(zi)塞韻(yun)、滾(gun)口白等(deng)唱(chang)法，形成(cheng)節(jie)奏和旋律上(shang)的(de)(de)(de)明顯(xian)變(bian)化(hua)，以表現不(bu)同的(de)(de)(de)感情(qing)。河南墜子(zi)(zi)的(de)(de)(de)曲(qu)調雖多(duo)，但它以一(yi)(yi)個(ge)主體性(xing)(xing)基本唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調為(wei)基調，根據唱(chang)段的(de)(de)(de)起、承、轉、合的(de)(de)(de)不(bu)同規律和故事情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)不(bu)同需(xu)要，加以重復(fu)、發(fa)展和變(bian)化(hua)。同時，對(dui)傳統唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中屬于插入性(xing)(xing)或附屬性(xing)(xing)的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調，如引子(zi)(zi)、牌子(zi)(zi)、三字(zi)(zi)蹦、五字(zi)(zi)嵌、大小(xiao)寒韻(yun)等(deng)，進行(xing)融會貫通式的(de)(de)(de)取(qu)舍處理，把有(you)(you)特(te)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)樂句(ju)和片斷(duan)有(you)(you)機地(di)結合在唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音(yin)樂中，使(shi)整個(ge)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音(yin)樂豐富多(duo)彩(cai)，和諧(xie)統一(yi)(yi)。

河南墜子在傳統唱腔(qiang)(qiang)中起(qi)腔(qiang)(qiang)唱法很多。有的(de)起(qi)腔(qiang)(qiang)，開頭采用(yong)緊(jin)縮節奏(zou)的(de)手法，然(ran)后突然(ran)來一個(ge)懈板（突慢）伴(ban)之以大甩腔(qiang)(qiang)。也(ye)有前邊幾個(ge)字(zi)用(yong)白，然(ran)后起(qi)腔(qiang)(qiang)。

平腔(qiang)指(zhi)唱(chang)段(duan)中間(jian)大(da)段(duan)落的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)部(bu)分，側重于故事(shi)的(de)(de)(de)敘(xu)述，為唱(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)主體部(bu)分。平腔(qiang)都是由若干個小段(duan)組成(cheng)(cheng)，小段(duan)里又有(you)(you)開(kai)始句和敘(xu)述句之分。開(kai)始句多是兩句或四句，敘(xu)述句則是無(wu)限反復，它的(de)(de)(de)變(bian)化多、容量大(da)。河南墜子各流(liu)派的(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)，也就是他們各具有(you)(you)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)平腔(qiang)。這些曲調各不(bu)相(xiang)同(tong)(tong)，有(you)(you)的(de)(de)(de)華麗流(liu)暢，有(you)(you)的(de)(de)(de)質(zhi)樸硬朗，有(you)(you)的(de)(de)(de)較悲切，有(you)(you)的(de)(de)(de)則豪放。

落(luo)(luo)腔(qiang)指唱(chang)段結尾(wei)時用的小(xiao)樂(le)段或樂(le)句。有的落(luo)(luo)腔(qiang)比較華麗(li)，有的落(luo)(luo)腔(qiang)歡(huan)快(kuai)俏皮，顯(xian)得干脆利落(luo)(luo)。

河(he)南墜(zhui)(zhui)子唱(chang)腔音樂的調(diao)式主(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)徵(zhi)調(diao)式，因為河(he)南墜(zhui)(zhui)子的唱(chang)腔主(zhu)(zhu)體是(shi)(shi)平(ping)腔，而(er)平(ping)腔又(you)主(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)徵(zhi)調(diao)式。板式通常是(shi)(shi)一板一眼(yan)（即2/4拍子），也(ye)有有板無眼(yan)（1/4拍子）和散板、緊打慢唱(chang)以(yi)及連(lian)說帶唱(chang)的滾白形(xing)式。

伴奏樂器

河南墜(zhui)子(zi)的伴(ban)奏(zou)樂(le)器是(shi)墜(zhui)胡，也(ye)叫做墜(zhui)琴、河南墜(zhui)子(zi)。原(yuan)是(shi)由小鼓(gu)三弦(xian)(xian)(xian)改制而成(cheng)的拉弦(xian)(xian)(xian)樂(le)器，定弦(xian)(xian)(xian)為四度(du)(du)，前奏(zou)為“5-1”弦(xian)(xian)(xian)，唱(chang)腔則變為“2-5”弦(xian)(xian)(xian)。由于它常作(zuo)五(wu)度(du)(du)轉換，所(suo)以藝人(ren)們說：“過(guo)板下(xia)五(wu)度(du)(du)，唱(chang)腔上(shang)五(wu)度(du)(du)。”墜(zhui)胡主要(yao)是(shi)隨腔伴(ban)奏(zou)，有時(shi)加(jia)花，或用老少配等(deng)手法烘托唱(chang)腔，以增強(qiang)藝術表現力。

隨著時(shi)代的(de)發(fa)展，河南墜(zhui)子的(de)伴(ban)奏(zou)(zou)樂隊(dui)有了很大(da)(da)的(de)改進(jin)，增添了各(ge)種不同的(de)樂器，如(ru)二胡、揚琴(qin)、三弦、琵(pi)琶、大(da)(da)提琴(qin)等。河南墜(zhui)子的(de)擊(ji)節樂器除(chu)腳梆、小釵外，主要是簡(jian)板(ban)(ban)(ban)。不少(shao)造詣(yi)較深的(de)藝(yi)人簡(jian)板(ban)(ban)(ban)打得(de)非(fei)常(chang)靈便，不僅(jin)用(yong)擊(ji)板(ban)(ban)(ban)、閃眼、加花(hua)、連(lian)綴打等來渲染氣氛，同時(shi)亦可作(zuo)為表演的(de)道(dao)具。河南墜(zhui)子的(de)前(qian)(qian)奏(zou)(zou)與間奏(zou)(zou)，藝(yi)人們稱(cheng)(cheng)之為“過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)”。開書前(qian)(qian)為了渲染熱烈的(de)氣氛，招徠觀眾，藝(yi)人常(chang)即興演奏(zou)(zou)鬧(nao)臺(tai)曲。有的(de)稱(cheng)(cheng)“鬧(nao)場”，也叫(jiao)(jiao)“盤頭”、“過(guo)(guo)街調”、“鬧(nao)臺(tai)調”。鬧(nao)場完畢(bi)后(hou)，在(zai)每段開始以前(qian)(qian)，先(xian)由墜(zhui)胡奏(zou)(zou)一(yi)(yi)過(guo)(guo)門，前(qian)(qian)面一(yi)(yi)段快的(de)叫(jiao)(jiao)大(da)(da)過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)，后(hou)面一(yi)(yi)段慢的(de)是小過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)。大(da)(da)過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)奏(zou)(zou)到一(yi)(yi)定時(shi)候(hou)突然(ran)懈板(ban)(ban)(ban)，緊接小過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)。經(jing)過(guo)(guo)反(fan)復演變(bian)，它亦成為專業團隊(dui)經(jing)常(chang)使用(yong)的(de)前(qian)(qian)奏(zou)(zou)曲。

聲腔流派

河(he)南墜(zhui)子(zi)在河(he)南各地廣泛(fan)流傳以后，受地域語言、風土人(ren)情等人(ren)文環境(jing)的影(ying)響，便(bian)有了聲腔流派的分化。清代末(mo)年，在老藝人(ren)中已有了“上(shang)路(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)”和(he)“下路(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)”之說(shuo)。

據(ju)藝人相傳，最初(chu)的(de)(de)上(shang)(shang)路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)主要(yao)是(shi)指在(zai)河(he)南(nan)(nan)(nan)境內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)潁(ying)河(he)、沙河(he)上(shang)(shang)游地(di)區的(de)(de)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)。下路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)則主要(yao)是(shi)指處潁(ying)、沙河(he)下游潁(ying)、亳二(er)州的(de)(de)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)。后來，在(zai)河(he)南(nan)(nan)(nan)境內(nei)(nei)(nei)，又(you)出現了東、西(xi)路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)之說(shuo)。西(xi)路(lu)主要(yao)是(shi)指隴海鐵(tie)路(lu)開封(feng)、以(yi)南(nan)(nan)(nan)部分，黃河(he)以(yi)南(nan)(nan)(nan)，京(jing)廣鐵(tie)路(lu)以(yi)西(xi)以(yi)東地(di)帶，其中還包(bao)括(kuo)開封(feng)、鄭州、許(xu)昌、漯河(he)的(de)(de)所(suo)(suo)謂中路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)在(zai)內(nei)(nei)(nei)。所(suo)(suo)以(yi)，這一路(lu)就有(you)三(san)個稱謂，即：上(shang)(shang)路(lu)、中路(lu)和西(xi)路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)。東路(lu)主要(yao)是(shi)指豫東南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)商丘、周(zhou)口等地(di)的(de)(de)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)。因豫東受皖北河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)影響很大，兩地(di)語(yu)言又(you)較接近，于是(shi)，東路(lu)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)又(you)包(bao)括(kuo)潁(ying)、亳二(er)州境內(nei)(nei)(nei)的(de)(de)河(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)。

在(zai)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術特(te)色(se)方(fang)面，西路(lu)河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)最初多由(you)三(san)(san)弦書(shu)(shu)（包(bao)括鶯歌柳、儀封三(san)(san)弦）藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)演唱，腳(jiao)梆擊節(jie)為(wei)其(qi)主要標志(zhi)，在(zai)道(dao)情、大鼓(gu)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)加入演唱的(de)(de)(de)同時(shi)，還(huan)吸(xi)收了(le)河南(nan)梆子(zi)(zi)、越調(diao)、曲(qu)劇等(deng)劇種的(de)(de)(de)聲腔(qiang)，逐漸形成(cheng)了(le)“字清板(ban)穩”“硬(ying)弓(gong)大調(diao)”、高亢明(ming)朗、節(jie)奏(zou)鮮明(ming)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術特(te)色(se)。東(dong)(dong)路(lu)河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)則多是(shi)由(you)道(dao)情藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)改唱河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)后(hou)，吸(xi)收了(le)琴書(shu)(shu)、絲弦等(deng)姊妹藝(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)聲腔(qiang)，只用簡板(ban)，不用腳(jiao)梆，其(qi)唱腔(qiang)更(geng)加靈(ling)活、自如，因而(er)形成(cheng)了(le)柔美、細膩、善于(yu)抒(shu)情的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術特(te)色(se)。正是(shi)由(you)于(yu)東(dong)(dong)路(lu)河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)多是(shi)道(dao)情藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)出(chu)身，原本道(dao)情書(shu)(shu)的(de)(de)(de)中、長篇大書(shu)(shu)，隨之也帶進了(le)河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)當中。如《響馬傳》、《貍貓(mao)喚太子(zi)(zi)》、《五虎平西》、《回龍傳》等(deng)。所以，藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)們常(chang)說(shuo)：東(dong)(dong)路(lu)書(shu)(shu)、西路(lu)段(duan)。善于(yu)演小(xiao)段(duan)兒的(de)(de)(de)西路(lu)河南(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)，其(qi)演唱內容多是(shi)由(you)三(san)(san)弦書(shu)(shu)、鶯歌柳的(de)(de)(de)短而(er)精的(de)(de)(de)小(xiao)段(duan)子(zi)(zi)曲(qu)目引來，如《藍橋會》、《三(san)(san)打(da)四(si)勸》、《金錢記》等(deng)曲(qu)目。

東、西兩路河南墜子(zi)雖有一(yi)平、一(yi)曲(qu)、一(yi)更(geng)一(yi)軟、曲(qu)目(mu)上(shang)的一(yi)長一(yi)短之特色，但(dan)其唱腔(qiang)板式和伴奏樂器基本相同，又無其它的嚴格限制于禁忌，因而，在后來的發展中，經常(chang)出現你(ni)中有我，我中有你(ni)，以及曲(qu)目(mu)上(shang)相互吸收的良性融合狀況(kuang)。

早期的(de)東路(lu)河(he)(he)(he)南(nan)墜子(zi)多(duo)由男(nan)藝(yi)人(ren)演唱(chang)，如劉中堂（商(shang)丘河(he)(he)(he)南(nan)墜子(zi)武狀元劉世紅之(zhi)(zhi)父），張志坤（商(shang)丘河(he)(he)(he)南(nan)墜子(zi)文狀元張大(da)貴之(zhi)(zhi)父），都是在豫東享(xiang)有盛名的(de)河(he)(he)(he)南(nan)墜子(zi)藝(yi)人(ren)。劉中堂師承(cheng)安徽亳(bo)縣(xian)道(dao)情(qing)藝(yi)人(ren)李同敬，張志坤師承(cheng)虞城縣(xian)道(dao)情(qing)藝(yi)人(ren)胡明善。

20世紀(ji)30年代以(yi)后，商丘涌(yong)現了張大貴、劉世紅、王玉蘭(lan)、王玉鳳等一批河(he)南(nan)墜(zhui)子(zi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)。加之(zhi)(zhi)出(chu)身于安徽(hui)亳縣(xian)曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)世家的河(he)南(nan)墜(zhui)子(zi)女藝(yi)(yi)(yi)人(ren)邢玉霞、呂明(ming)琴(qin)以(yi)及師承(cheng)安徽(hui)著名曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)高連(lian)元的尤桂琴(qin)、戚桂芝等，紛(fen)紛(fen)聚集商丘，在商丘風土(tu)民(min)情的影響下，他們通過交流切磋，兼收地方戲曲(qu)和兄弟曲(qu)種之(zhi)(zhi)長，對河(he)南(nan)墜(zhui)子(zi)唱(chang)腔(qiang)進(jin)行了不斷的加工和豐富(fu)，使(shi)東路(lu)河(he)南(nan)墜(zhui)子(zi)的風格特色更加鮮明(ming)。東路(lu)河(he)南(nan)墜(zhui)子(zi)男藝(yi)(yi)(yi)人(ren)的唱(chang)腔(qiang)粗(cu)獷渾厚，鏗(keng)鏘詼諧，邊說(shuo)邊唱(chang)，鄉土(tu)氣息非常(chang)濃厚。

女藝人(ren)的(de)唱腔(qiang)則(ze)有“文派(pai)”和“武(wu)派(pai)”兩種不同(tong)的(de)唱法。“文派(pai)”唱腔(qiang)音色柔美，長(chang)于抒情，以(yi)張大(da)貴(gui)為代表。“武(wu)派(pai)”唱腔(qiang)俏麗乖巧(qiao)，長(chang)于激情，以(yi)劉世紅為代表。東(dong)路河南墜(zhui)子“文狀(zhuang)元(yuan)”張大(da)貴(gui)、“武(wu)狀(zhuang)元(yuan)”劉世紅，加(jia)上唱得(de)好、長(chang)得(de)俏的(de)王玉蘭、王玉鳳兩姐妹，被(bei)人(ren)稱為“四大(da)名旦”。

節目作品

河南墜(zhui)子從醞釀(niang)到形(xing)成(cheng)，一(yi)直在(zai)民(min)間(jian)流傳，保持著樸素的鄉土風(feng)味(wei)和(he)濃(nong)厚的生活(huo)氣息。從道情、三弦書(shu)(shu)、山東大(da)鼓、琴書(shu)(shu)等(deng)曲種移(yi)植、繼承了(le)大(da)量優秀書(shu)(shu)目(mu)，以(yi)(yi)后(hou)又創編、積累(lei)了(le)一(yi)些(xie)獨具特色的書(shu)(shu)目(mu)，有(you)(you)長(chang)篇(pian)、中篇(pian)、短篇(pian)200余種，保存了(le)不少流傳悠久的藝(yi)(yi)術精品(pin)，如《借(jie)髢髢》、《偷(tou)石(shi)榴》、《王(wang)慶(qing)賣藝(yi)(yi)》、《梁祝(zhu)下山》等(deng)。五四運(yun)動(dong)以(yi)(yi)后(hou)，以(yi)(yi)及抗(kang)日戰爭(zheng)(zheng)和(he)解(jie)放戰爭(zheng)(zheng)期間(jian)，編唱了(le)不少具有(you)(you)進步(bu)思想內(nei)容和(he)鼓舞群眾斗爭(zheng)(zheng)意志的作品(pin)。中華人民(min)共和(he)國成(cheng)立后(hou)，在(zai)整理傳統優秀節目(mu)、編寫反映現實生活(huo)的新作,改(gai)革音樂(le)、表演藝(yi)(yi)術等(deng)方(fang)面(mian)，都取得了(le)顯著的成(cheng)就(jiu)。

河南墜子常演的(de)節(jie)目有《偷石榴》、《小姑賢(xian)》、《三打四(si)勸(quan)》、《王麻(ma)休妻》等“段兒書”和移植自道情說(shuo)唱(chang)的(de)《回龍傳》、《響馬(ma)傳》、《五(wu)虎平西》、《貍貓換太子》等“長篇書”。