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歷史淵源

徽(hui)(hui)(hui)(hui)州(zhou)民(min)(min)歌中(zhong)(zhong)的“滾聲——哈(ha)哈(ha)腔(qiang)”盛(sheng)傳(chuan)在(zai)元、明(ming)(ming)朝。然而明(ming)(ming)朝戲(xi)(xi)曲在(zai)各地興起，明(ming)(ming)朝中(zhong)(zhong)期徽(hui)(hui)(hui)(hui)州(zhou)民(min)(min)歌哈(ha)哈(ha)腔(qiang)被吸進徽(hui)(hui)(hui)(hui)戲(xi)(xi)、青陽腔(qiang)等(deng)地方戲(xi)(xi)曲中(zhong)(zhong)。明(ming)(ming)朝徽(hui)(hui)(hui)(hui)商(shang)盛(sheng)行全國，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)隨(sui)徽(hui)(hui)(hui)(hui)商(shang)的足跡踏遍祖國大江(jiang)南北(bei)，徽(hui)(hui)(hui)(hui)商(shang)歌迷(mi)、戲(xi)(xi)迷(mi)們把徽(hui)(hui)(hui)(hui)州(zhou)的民(min)(min)歌、徽(hui)(hui)(hui)(hui)戲(xi)(xi)唱到四面八方，被融入(ru)滲透在(zai)其它戲(xi)(xi)劇的唱腔(qiang)中(zhong)(zhong)，成(cheng)為(wei)南北(bei)方多(duo)種(zhong)戲(xi)(xi)曲演唱、表演的特色招數。徽(hui)(hui)(hui)(hui)腔(qiang)“滾聲——哈(ha)哈(ha)腔(qiang)”(花(hua)花(hua)腔(qiang)、笑笑腔(qiang))影響顯著(zhu)、深遠。

徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)產(chan)生的(de)(de)淵源(yuan)，背景十分復雜。以商業為(wei)紐帶，明代徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)東連浙江，西結江贛，北通兩京(jing)，南(nan)系(xi)閩(min)粵，經濟地(di)位十分重要。在(zai)這條(tiao)商業交通線上，徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)聯系(xi)著(zhu)余姚、海(hai)鹽(yan)、弋(yi)陽、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)等著(zhu)名(ming)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種發源(yuan)地(di)，約在(zai)明正德年間產(chan)生的(de)(de)弋(yi)陽腔，至嘉靖就被徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)藝人(ren)吸收、發展成為(wei)名(ming)噪一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)徽(hui)(hui)(hui)池(chi)雅(ya)調(diao)。萬歷(li)中期，吳中徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)班演(yan)出的(de)(de)昆(kun)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，竟然(ran)超越(yue)正宗昆(kun)劇(ju)(ju)(ju)(ju)班之上，冠絕(jue)一(yi)(yi)時(shi)。明代徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)不單(dan)是(shi)時(shi)新戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)繼承者(zhe)，而且是(shi)新興戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)藝術的(de)(de)熱情支持者(zhe)和(he)傳播者(zhe)。汪道(dao)昆(kun)《太函集(ji)》載(zai)：當時(shi)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)六邑，及臨近(jin)各縣(xian)，每借祭祀儀禮，婚喪喜慶之際(ji)，聚眾演(yan)戲(xi)(xi)(xi)已成習俗。其中，目連戲(xi)(xi)(xi)、儺戲(xi)(xi)(xi)、傀儡戲(xi)(xi)(xi)、跳鐘馗等都是(shi)常演(yan)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)舞。

藝術特色

徽(hui)州(zhou)(zhou)民(min)歌(ge)(ge)“滾(gun)聲(sheng)——哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)”古時徽(hui)州(zhou)(zhou)方言音韻稱(cheng)“花花腔(qiang)(qiang)(qiang)”，也(ye)稱(cheng)“笑(xiao)(xiao)笑(xiao)(xiao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”，在(zai)(zai)古代官話中(zhong)稱(cheng)之(zhi)為“哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。顧名思(si)義(yi)，當時官話流傳為“滾(gun)聲(sheng)——哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。這種(zhong)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，在(zai)(zai)徽(hui)州(zhou)(zhou)民(min)歌(ge)(ge)有襯詞(ci)的(de)民(min)歌(ge)(ge)里(li)，要(yao)求演(yan)唱(chang)者嗓音高亢、明亮、甜美、純凈，氣息流暢，熱情奔放，尤(you)其到歌(ge)(ge)曲(qu)結尾處，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)翻倍延長，更為本歌(ge)(ge)添(tian)姿增色(se)，錦上添(tian)花。它是(shi)徽(hui)州(zhou)(zhou)民(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)中(zhong)最古老(lao)的(de)徽(hui)韻特色(se)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)，風格(ge)獨特，歷史久(jiu)遠，耐人尋(xun)味……

代表作品

徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內容豐富，體裁多樣(yang)，有(you)(you)號子、山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、小調及佛教、道(dao)教歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)等。小調中(zhong)又有(you)(you)不(bu)少(shao)民(min)(min)(min)(min)俗(su)、歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞。早(zao)在八十年代(dai)初，屯(tun)(tun)(tun)溪(xi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小石(shi)橋(qiao)》、歙縣(xian)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《牧牛花鼓》、《猜謎對(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《十二月(yue)花》等由中(zhong)國(guo)唱片社錄制成唱片向國(guo)內外(wai)發行，安(an)徽(hui)(hui)(hui)人(ren)民(min)(min)(min)(min)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)(bo)電(dian)臺將屯(tun)(tun)(tun)溪(xi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小石(shi)橋(qiao)》作為(wei)聽眾欣賞節目(mu)向聽眾播(bo)(bo)(bo)放(fang)(fang)。1994年中(zhong)國(guo)國(guo)際廣(guang)(guang)播(bo)(bo)(bo)電(dian)臺向國(guo)外(wai)播(bo)(bo)(bo)放(fang)(fang)屯(tun)(tun)(tun)溪(xi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小石(shi)橋(qiao)》、歙縣(xian)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《十二月(yue)花》，2005年屯(tun)(tun)(tun)溪(xi)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小石(shi)橋(qiao)》被列入中(zhong)學生音(yin)樂教材。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)民(min)(min)(min)(min)謠有(you)(you)著(zhu)相通(tong)之處，既(ji)被廣(guang)(guang)泛傳唱，又十分朗朗上口。古時徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)民(min)(min)(min)(min)謠不(bu)計(ji)其數，只可惜(xi)如(ru)今都面臨(lin)著(zhu)瀕危的(de)(de)窘境。下面收集錄入的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)文稿有(you)(you)的(de)(de)比較原生態，保留了(le)方言(yan)古漢語的(de)(de)文字(zi)及押(ya)韻(yun)特征；有(you)(you)的(de)(de)因為(wei)當地方言(yan)無法找到(dao)對(dui)(dui)應的(de)(de)漢語文字(zi)，故通(tong)過白(bai)話的(de)(de)方式(shi)進(jin)行表述。

傳承價值

徽(hui)州不僅(jin)擁有(you)美(mei)麗神奇的(de)(de)黃山(shan)，更(geng)有(you)著(zhu)很多(duo)與之相輝(hui)映的(de)(de)徽(hui)州民(min)歌。它(ta)聯袂著(zhu)徽(hui)商、徽(hui)學、徽(hui)畫、徽(hui)醫，組成了(le)一個璀璨的(de)(de)星(xing)座，向(xiang)世(shi)界(jie)閃(shan)爍著(zhu)黃山(shan)山(shan)水的(de)(de)俊(jun)偉旖旎，向(xiang)世(shi)界(jie)傾訴著(zhu)黃山(shan)人豐(feng)富的(de)(de)內在情懷。

古徽(hui)州(zhou)人，在辛勤勞作之余，用他們的民(min)歌(ge)裝點生活，用他們的民(min)歌(ge)弘(hong)揚“徽(hui)駱(luo)駝”的精神，用他們的民(min)歌(ge)記錄(lu)徽(hui)文化中最本質無染的一頁。

徽州的音樂(le)工(gong)作者，深入各區縣(xian)全面深入挖(wa)掘(jue)，整理(li)徽州民歌。歷經20多年(nian)，徽州民歌一批又一批地(di)展(zhan)現(xian)在人們(men)面前，它(ta)們(men)象一朵(duo)朵(duo)樸實無華的山花，它(ta)們(men)象一滴滴透(tou)亮晶瑩的泉(quan)水，人們(men)為之驚(jing)訝，為之感嘆。