歷史淵源

由于封(feng)建統(tong)治階級一(yi)(yi)直視(shi)浦(pu)東說(shuo)(shuo)書(shu)為粗(cu)俗，史志記(ji)載極少(shao)，文人(ren)(ren)亦鮮(xian)考據，起源沿革少(shao)有(you)(you)文字資料，但二(er)十世紀初光(guang)緒年(nian)(nian)間的(de)《圖畫(hua)日報》曾載有(you)(you)“說(shuo)(shuo)因果(guo)畫(hua)”，并題打油詩曰：“手敲小鈸說(shuo)(shuo)因果(guo)，口唱還將(jiang)手勢做，多(duo)人(ren)(ren)環(huan)聽笑迷(mi)迷(mi)，只為鄉音說(shuo)(shuo)得真(zhen)清(qing)楚(chu)。”可見浦(pu)東說(shuo)(shuo)書(shu)在當(dang)時已十分興(xing)盛。另(ling)外從清(qing)·光(guang)緒三十二(er)年(nian)(nian)（1906），頤安主(zhu)人(ren)(ren)所著石印(yin)本《滬江商業市(shi)景(jing)詞》中的(de)記(ji)載，“茶寮每有(you)(you)說(shuo)(shuo)書(shu)人(ren)(ren)，海市(shi)蜃樓幻作(zuo)真(zhen)，一(yi)(yi)扇一(yi)(yi)甌(ou)聊佐講，偷閑(xian)爭聽味津(jin)津(jin)。”可見當(dang)時“說(shuo)(shuo)書(shu)”已經(jing)形成(cheng)一(yi)(yi)定(ding)規模。據1936年(nian)(nian)版(ban)川沙志記(ji)載，清(qing)乾隆年(nian)(nian)間，高橋鎮就(jiu)有(you)(you)浦(pu)東說(shuo)(shuo)書(shu)的(de)書(shu)場了。

藝術特色

浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)(shuo)書(shu)最初就(jiu)是與宣(xuan)傳佛(fo)(fo)教的因果教義(yi)有關(guan)，那(nei)些生活在浦(pu)東(dong)(dong)的唱導法師手敲小鈸，結(jie)合了浦(pu)東(dong)(dong)語言語音語調，自(zi)擊(ji)自(zi)說(shuo)(shuo)唱，又吸收了浦(pu)東(dong)(dong)的山歌(ge)、田歌(ge)、鹽歌(ge)、漁歌(ge)即興創作的旋律(lv)，再結(jie)合出于(yu)佛(fo)(fo)教歌(ge)曲的蓮花(hua)落，逐漸變成擺(bai)脫“梵(fan)唄(bai)”的“因果調”，故浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)(shuo)書(shu)最原始稱為(wei)“說(shuo)(shuo)因果”或(huo)“因果書(shu)”（至今(jin)崇明和流傳到浙(zhe)江平湖、嘉(jia)興等地的浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)(shuo)書(shu)仍稱“因果書(shu)”）。

傳統書目

《綠(lv)牡丹》、《紅蝴蝶》、《網船過渡》、《合(he)同記》、《施(shi)公案》、《三(san)看御妹》、《三(san)俠(xia)明珠(zhu)劍(jian)》、《壽字(zi)帕》、《英烈》、《四平杰(jie)》、《明清三(san)俠(xia)劍(jian)》、《包公》、《彭(peng)公》、《施(shi)公》、《楊家將》、《八竅珠(zhu)》、《白玉燕》、《呼家將》、《水滸》、《粉妝樓》、《金臺(tai)傳(chuan)》、《飛龍傳(chuan)》、《七俠(xia)五義》、《雙珠(zhu)球》、《隋唐》、《大紅袍》、《慈云走國》、《五虎平西》、《三(san)門街》、《岳(yue)飛》、《天寶圖》、《地(di)寶圖》、《失落黃金印》、《穿(chuan)金扇》、《薛剛反唐》、《狄(di)青平西》、《濟公》、《孟(meng)麗君》、《敫桂英自嘆》等(deng)。近代書目(mu)有：《山東馬永貞(zhen)》、《霍元甲》、《南翔打布莊》、《小刀會》、《網船過渡》等(deng)。改編的(de)現(xian)代長篇小說書目(mu)有：《鐵(tie)道游擊隊(dui)》、《林(lin)海雪原》、《呂梁英雄傳(chuan)》、《苦(ku)菜(cai)花》、《紅巖》、《草原風暴(bao)》、《藺鐵(tie)頭》、《江南紅》等(deng)。

傳承保護

傳承人物

根據《中國曲藝音樂集(ji)成·上海(hai)卷》編輯時，老(lao)藝人(ren)以師(shi)承上推，浦(pu)東說(shuo)書當始于清嘉慶年間(jian)（1796-1820年），創(chuang)始人(ren)為顧(gu)秀春。浦(pu)東說(shuo)書由于歷史(shi)原因和(he)資料缺失，現在還不能理順師(shi)徒代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳的關系。但以老(lao)藝人(ren)回憶的傳人(ren)譜系來(lai)看：第(di)(di)二(er)代(dai)(dai)是高(gao)足褚蘭芳，他將“說(shuo)唱因果”廣傳浦(pu)東浦(pu)西，在松江領了個徒弟唐振良（第(di)(di)三代(dai)(dai)）又傳到松江、青(qing)浦(pu)、金山及浙江省平(ping)湖、嘉興等(deng)地(di)。褚蘭芳傳傅炎(yan)泉（第(di)(di)三代(dai)(dai)），又傳吳(wu)朝(chao)榮（第(di)(di)四代(dai)(dai)），再傳張景山（第(di)(di)五代(dai)(dai)），第(di)(di)六代(dai)(dai)是季鳳山等(deng)一(yi)代(dai)(dai)，第(di)(di)七代(dai)(dai)傳至(zhi)施鳳飛等(deng)“四大飛”，傳至(zhi)解放前(qian)已有(you)150多人(ren)。

組織發展

1932年(nian)滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有兩個(ge)(ge)(ge)行會組(zu)織(zhi)：一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)“大(da)團(tuan)(tuan)開(kai)智(zhi)社”，設在(zai)南(nan)(nan)(nan)匯縣(xian)(xian)(xian)大(da)團(tuan)(tuan)鎮；一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)“上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)永(yong)裕(yu)社”，設在(zai)川沙縣(xian)(xian)(xian)洋涇順(shun)風茶園，全(quan)(quan)稱為(wei)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)永(yong)裕(yu)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研(yan)究社。那時藝(yi)人(ren)(ren)占領浦(pu)(pu)(pu)東(dong)絕(jue)(jue)大(da)部分茶園書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)場，浦(pu)(pu)(pu)西南(nan)(nan)(nan)市(shi)(shi)(shi)老城廂也有演出(chu)(chu)。抗戰(zhan)爆發后，組(zu)織(zhi)全(quan)(quan)部散伙，從此(ci)一(yi)蹶不振。1949年(nian)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)解放(fang)，成立了“上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)改(gai)進協會”。上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)浦(pu)(pu)(pu)東(dong)縣(xian)(xian)(xian)建(jian)(jian)制時，建(jian)(jian)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)浦(pu)(pu)(pu)東(dong)縣(xian)(xian)(xian)滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)演出(chu)(chu)隊(dui)(dui)。1961年(nian)浦(pu)(pu)(pu)東(dong)縣(xian)(xian)(xian)建(jian)(jian)制撤銷時劃歸南(nan)(nan)(nan)市(shi)(shi)(shi)區,改(gai)名(ming)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)浦(pu)(pu)(pu)江滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊(dui)(dui)。“文(wen)革(ge)(ge)”后其他地(di)區也相繼恢復曲藝(yi)團(tuan)(tuan)體演出(chu)(chu)滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，恢復的(de)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)浦(pu)(pu)(pu)江滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊(dui)(dui)改(gai)名(ming)為(wei)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)春江滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊(dui)(dui)，1987年(nian)上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)春江滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)全(quan)(quan)體轉業(ye)(ye)，職業(ye)(ye)演出(chu)(chu)團(tuan)(tuan)體就(jiu)不復存在(zai)了，至(zhi)今藝(yi)人(ren)(ren)大(da)多謝(xie)世。上(shang)海(hai)(hai)(hai)(hai)市(shi)(shi)(shi)浦(pu)(pu)(pu)東(dong)縣(xian)(xian)(xian)滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)演出(chu)(chu)隊(dui)(dui)1959年(nian)收6名(ming)學員(yuan)，但1961年(nian)因(yin)6名(ming)學員(yuan)是(shi)(shi)農業(ye)(ye)戶(hu)口，所(suo)全(quan)(quan)部解散。1962年(nian)浦(pu)(pu)(pu)江滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊(dui)(dui)又培養6名(ming)學員(yuan)，可是(shi)(shi)“文(wen)化大(da)革(ge)(ge)命”后，滬(hu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)隊(dui)(dui)解散，他們全(quan)(quan)部轉業(ye)(ye)。浦(pu)(pu)(pu)東(dong)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)因(yin)是(shi)(shi)地(di)域性民間藝(yi)術，往(wang)往(wang)既有師徒傳承，也是(shi)(shi)家庭(ting)傳承，還有社會傳承，早期浦(pu)(pu)(pu)東(dong)廣大(da)農村大(da)部分鄉鎮都可見說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)的(de)蹤(zong)跡(ji)。人(ren)(ren)稱“浦(pu)(pu)(pu)東(dong)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)末代皇帝”的(de)施(shi)春年(nian)，自幼隨(sui)父施(shi)鳳飛學藝(yi)，后以季(ji)鳳山為(wei)師，父子師承一(yi)人(ren)(ren)門下。施(shi)春年(nian)生(sheng)前(qian)欲(yu)將他畢生(sheng)積(ji)累的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目、經驗和史料保存下來，但隨(sui)著(zhu)他的(de)病逝人(ren)(ren)去藝(yi)絕(jue)(jue)。

1949年(nian)以(yi)后，形式也趨多(duo)樣，出(chu)現了雙檔(dang)、多(duo)個(ge)檔(dang)、小(xiao)(xiao)組唱和表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)唱。演(yan)(yan)(yan)出(chu)時(shi)演(yan)(yan)(yan)員左手(shou)持鈸(ba)(ba)，右手(shou)持一根筷子(zi)或(huo)竹(zhu)簽(qian)，稱之為(wei)“鼓簽(qian)”或(huo)“擊(ji)(ji)心(xin)”。用(yong)竹(zhu)簽(qian)敲擊(ji)(ji)小(xiao)(xiao)鈸(ba)(ba)，打出(chu)各(ge)種不(bu)同(tong)(tong)的(de)節(jie)奏。演(yan)(yan)(yan)出(chu)前，藝人還常敲擊(ji)(ji)鈸(ba)(ba)子(zi)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)擊(ji)(ji)鈸(ba)(ba)技巧，用(yong)以(yi)吸引觀(guan)眾及(ji)(ji)(ji)靜場(chang)，稱之為(wei)“鈸(ba)(ba)子(zi)鬧場(chang)”。“鬧場(chang)”，以(yi)敲擊(ji)(ji)鈸(ba)(ba)子(zi)不(bu)同(tong)(tong)部位(wei)而(er)(er)產生的(de)音響與左手(shou)拇指(zhi)(zhi)和食指(zhi)(zhi)抵、按鈸(ba)(ba)子(zi)產生的(de)不(bu)同(tong)(tong)音色(se)(se)，以(yi)及(ji)(ji)(ji)打擊(ji)(ji)鈸(ba)(ba)子(zi)快慢而(er)(er)產生的(de)節(jie)奏變化來進行(xing)組合，可產生十(shi)余種不(bu)同(tong)(tong)的(de)技法，用(yong)以(yi)烘托氣氛，調節(jie)氣息(xi)。如[打十(shi)番]、[二記(ji)頭(tou)(tou)]、[三(san)(san)記(ji)頭(tou)(tou)]、[五記(ji)頭(tou)(tou)]、[小(xiao)(xiao)浪頭(tou)(tou)]、[急急浪]、[回龍]等。唱書行(xing)腔為(wei)上下兩句(ju)，腔似吟誦。表(biao)(biao)(biao)唱一般用(yong)本(ben)嗓，演(yan)(yan)(yan)花旦時(shi)用(yong)假嗓唱，落腔末字(zi)有個(ge)明(ming)顯的(de)唱腔特征(zheng)，即(ji)東鄉(xiang)調的(de)，西鄉(xiang)調的(de)，兩者正(zheng)好成為(wei)上四度的(de)轉(zhuan)調關系(xi)。說(shuo)表(biao)(biao)(biao)時(shi)常用(yong)醒木、扇(shan)子(zi)、手(shou)帕等道具輔(fu)助(zhu)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。評話只說(shuo)不(bu)唱，說(shuo)表(biao)(biao)(biao)用(yong)浦東和上海方言為(wei)主(zhu)。演(yan)(yan)(yan)員起角色(se)(se)可講各(ge)地方言，武打場(chang)面有程(cheng)式動作，演(yan)(yan)(yan)員表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)角色(se)(se)跳進跳出(chu)等。書目大(da)多(duo)是(shi)以(yi)講史、俠義、公案(an)及(ji)(ji)(ji)靈怪為(wei)主(zhu)要內容，解放前每場(chang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)要三(san)(san)個(ge)多(duo)小(xiao)(xiao)時(shi)。

傳承意義

浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)書(shu)是浦(pu)東(dong)(dong)本土(tu)文化(hua)的(de)主力軍，目前(qian)專業演(yan)唱(chang)浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)書(shu)的(de)已(yi)不(bu)多見(jian)，但在(zai)浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)書(shu)的(de)發源地(di)群眾喜聞樂見(jian)的(de)藝(yi)術形式(shi)，還(huan)常以群唱(chang)、表演(yan)唱(chang)等形式(shi)出現在(zai)業余曲藝(yi)演(yan)出中。1975年和1976年創(chuang)作并演(yan)出《養(yang)豬阿奶》、《賣雞》兩(liang)次(ci)參加全國曲藝(yi)調演(yan)的(de)曹路鎮(zhen)，近期還(huan)見(jian)到(dao)單人擊(ji)鈸演(yan)唱(chang)浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)書(shu)的(de)原生態(tai)形式(shi)。北蔡鎮(zhen)近期還(huan)舉(ju)辦了(le)浦(pu)東(dong)(dong)說(shuo)書(shu)研討會，演(yan)出了(le)一(yi)臺傳統節目會書(shu)，為(wei)這一(yi)瀕危曲種(zhong)的(de)傳承進行了(le)探索。

浦(pu)東(dong)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)具有(you)濃郁的(de)地方鄉(xiang)土氣息，解放前的(de)演(yan)員(yuan)多為(wei)(wei)(wei)農民、手工業者及城市(shi)貧民，藝(yi)(yi)人大多是(shi)(shi)半農半藝(yi)(yi)，農忙種田，農閑(xian)在農村集鎮的(de)茶館(guan)演(yan)出說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)糊(hu)口，每逢廟會、節慶時演(yan)出頻繁，日夜(ye)兩場演(yan)出熙來攘往，門(men)庭若市(shi)，余音繞梁。藝(yi)(yi)人以(yi)浦(pu)東(dong)方言(yan)表(biao)演(yan)，一般為(wei)(wei)(wei)單(dan)人坐唱，演(yan)員(yuan)拿鈸子(zi)，身著長(chang)衫，演(yan)出開(kai)始用竹筷敲鈸子(zi)唱四句(ju)詩或(huo)詞，再唱開(kai)篇，后說(shuo)(shuo)(shuo)長(chang)篇正本，在長(chang)篇時開(kai)頭也是(shi)(shi)唱一段(duan)，長(chang)篇以(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)，時有(you)穿插唱。敲鈸子(zi)打出許多花樣，以(yi)渲染氣氛，給人美感。鈸子(zi)聲(sheng)的(de)輕重緩急(ji)都是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了表(biao)達書(shu)中(zhong)人物思(si)想(xiang)、感情、動作的(de)停頓和轉換。曲調(diao)節奏(zou)明快，朗朗如訴，有(you)長(chang)調(diao)、慢調(diao)、急(ji)調(diao)、哭調(diao)等。