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手法特色

西(xi)洋(yang)浮雕的(de)(de)(de)主(zhu)要理(li)論是(shi)“按比較壓縮”，國內浮雕的(de)(de)(de)主(zhu)要理(li)論是(shi)“納光納陰”。手法(fa)靈(ling)活地(di)吸(xi)收兩種不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)浮雕手法(fa)，常(chang)以(yi)前者(zhe)表現(xian)以(yi)面為主(zhu)的(de)(de)(de)高浮雕，后(hou)者(zhe)表現(xian)以(yi)線為主(zhu)的(de)(de)(de)低浮雕；前者(zhe)塑(su)造畫面中(zhong)輪廓(kuo)清新、形(xing)象突(tu)(tu)出(chu)的(de)(de)(de)近景(jing)(jing)和主(zhu)體，后(hou)者(zhe)塑(su)造淺淡(dan)的(de)(de)(de)遠景(jing)(jing)。有時為了突(tu)(tu)出(chu)主(zhu)體，給人以(yi)實體奪框而出(chu)的(de)(de)(de)逼真感，甚至(zhi)把景(jing)(jing)物塑(su)造成圓雕的(de)(de)(de)禮視(shi)覺效果。

此外(wai)，甌(ou)塑與一般浮雕(diao)相比，還有一個明顯的(de)特色(se)，即它還借助色(se)彩描繪光(guang)(guang)線(xian)的(de)強(qiang)(qiang)弱、色(se)調的(de)冷暖和深遠的(de)空間，從而大(da)大(da)加(jia)強(qiang)(qiang)了畫面的(de)藝(yi)(yi)術(shu)感染力。在這一點上，它與西方(fang)寫實的(de)油畫方(fang)法一樣。光(guang)(guang)色(se)原理與色(se)調處理成了甌(ou)塑中的(de)一種(zhong)不(bu)可缺(que)少的(de)藝(yi)(yi)術(shu)手段。所以甌(ou)塑藝(yi)(yi)術(shu)既是(shi)一種(zhong)古老的(de)藝(yi)(yi)術(shu)，也(ye)是(shi)一種(zhong)脫穎(ying)而出的(de)年(nian)青的(de)藝(yi)(yi)種(zhong)。藝(yi)(yi)人們的(de)可貴的(de)大(da)膽的(de)創新使甌(ou)塑具有其(qi)他藝(yi)(yi)種(zhong)所不(bu)及的(de)強(qiang)(qiang)烈(lie)時代氣(qi)息。

人民大(da)會堂浙(zhe)江(jiang)廳的(de)風景壁(bi)塑“西湖全景”和“雁(yan)蕩(dang)秋(qiu)色”是甌塑中(zhong)的(de)優秀作品。這兩幅甌塑代表(biao)作，前者象一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)秀麗(li)、文靜、含(han)情多姿的(de)少女，后者則(ze)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)雄壯(zhuang)、威(wei)武(wu)、粗獷豪爽(shuang)的(de)壯(zhuang)士。創作者運用一(yi)(yi)(yi)(yi)系列的(de)表(biao)現手(shou)法，突出了一(yi)(yi)(yi)(yi)靜一(yi)(yi)(yi)(yi)動，一(yi)(yi)(yi)(yi)柔一(yi)(yi)(yi)(yi)剛，一(yi)(yi)(yi)(yi)冷(leng)一(yi)(yi)(yi)(yi)暖、一(yi)(yi)(yi)(yi)細(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)粗、一(yi)(yi)(yi)(yi)濃(nong)一(yi)(yi)(yi)(yi)淡的(de)對(dui)比(bi)效(xiao)果，充分(fen)體現了甌塑藝術的(de)精湛技藝和豐富的(de)表(biao)現手(shou)段。

主要特點

甌塑具(ju)有構(gou)圖自由，層次清晰，色彩明快，立體感強(qiang)的特點。

畫(hua)面色彩(cai)明快，構圖格局(ju)自由，層次清晰，立體(ti)感(gan)強，多(duo)用于大(da)插屏(ping)、掛(gua)屏(ping)、多(duo)扇聯(lian)屏(ping)、掛(gua)鐘及小(xiao)首飾箱，內容(rong)有(you)花鳥(niao)、山水和(he)(he)戲曲人物等(deng)。新的甌塑(su)技藝(yi)的一個鮮明特(te)征，是(shi)把雕塑(su)、繪畫(hua)兩(liang)種不同特(te)點的藝(yi)術(shu)，有(you)機地(di)結合起(qi)來。它具有(you)圓雕和(he)(he)浮(fu)雕的長(chang)處，因此，它是(shi)雕塑(su)。它又吸收(shou)了西洋(yang)和(he)(he)中國繪畫(hua)方(fang)面的技法，特(te)別(bie)是(shi)西洋(yang)畫(hua)的用光線、色彩(cai)的原理表(biao)示立體(ti)、空間、質(zhi)感(gan)等(deng)，熔雕塑(su)，繪畫(hua)特(te)長(chang)于一爐，融會貫通，別(bie)具一格。

代表作品

《清明上河(he)圖》取材于(yu)北宋畫(hua)(hua)家張擇端的(de)著名畫(hua)(hua)作，憑借(jie)油泥豐富的(de)質感表現力(li)(li)，局部放大開封汴河(he)場景，畫(hua)(hua)面(mian)融合浮雕、油畫(hua)(hua)、素描等手法于(yu)一體，既保留原畫(hua)(hua)神(shen)韻，又拓展了畫(hua)(hua)意空間的(de)張力(li)(li)，形神(shen)皆備，富有(you)藝術(shu)感染力(li)(li)。作者吳小(xiao)紅(hong)，1962年畢業(ye)于(yu)中國美術(shu)學院，浙江省工(gong)藝美術(shu)大師。

《金色溫州》渲染了甌(ou)塑“珠金浮雕”的(de)強烈效果，讓(rang)觀眾(zhong)從另外一(yi)(yi)種角度去審視(shi)甌(ou)江一(yi)(yi)瀉千里的(de)氣勢(shi)和(he)江心(xin)孤嶼中流砥(di)柱(zhu)的(de)雄邁(mai)，巍峨的(de)群山，錯落的(de)建筑(zhu)，百舸爭流，一(yi)(yi)切(qie)都(dou)籠罩在充滿暖意(yi)的(de)金色基(ji)調下，令(ling)人浮想聯翩(pian)。作(zuo)者系(xi)工(gong)藝美術師(shi)(shi)朱國光(guang)，擅長山水(shui)題材，作(zuo)品曾獲首屆中國工(gong)藝美術大(da)師(shi)(shi)作(zuo)品展優秀創作(zuo)獎。

歷史源流

溫州甌塑的千年歷史

甌塑藝術(shu)源長(chang)流久(jiu)，她是由(you)我國(guo)歷史(shi)上漆(qi)器(qi)藝術(shu)中堆漆(qi)工藝發展演變而成，為與其(qi)它傳(chuan)統浮雕及(ji)傳(chuan)統堆漆(qi)區別，溫州市政(zheng)府于59年(nian)將(jiang)其(qi)命名(ming)為“甌塑”。

中國的(de)漆(qi)器工藝追溯(su)到(dao)新石器時代，距今約1萬(wan)——4千年前，在(zai)(zai)浙江的(de)河姆渡(du)文化(hua)遺(yi)址與(yu)江蘇(su)的(de)良渚(zhu)文化(hua)遺(yi)址均有(you)(you)大量的(de)漆(qi)器文物發掘。堆(dui)(dui)漆(qi)在(zai)(zai)漆(qi)器分類中又稱“堆(dui)(dui)起門(men)”（即用漆(qi)灰堆(dui)(dui)出花紋），上面再加雕(diao)琢描(miao)繪的(de)各種漆(qi)器，目前有(you)(you)據可(ke)考最(zui)早(zao)堆(dui)(dui)漆(qi)為漢代時期。中國傳統漆(qi)器不(bu)是某一文化(hua)與(yu)地區(qu)所有(you)(you)，但(dan)溫州漆(qi)器工藝在(zai)(zai)歷史上很有(you)(you)顯赫地位。北宋慶歷三年（公元一0四三年）建成的(de)溫州瑞安慧光塔(ta)，

發現用(yong)堆漆(qi)工藝作(zuo)裝飾(shi)的“經函”與“舍利(li)函”，經函地外函用(yong)漆(qi)灰堆出佛像神獸、飛鳥、花卉等(deng)紋飾(shi)并嵌小珍珠。另在北宋初期江蘇(su)、蘇(su)州(zhou)瑞光塔

發(fa)現“真(zhen)珍(zhen)堆(dui)漆(qi)舍利寶幢”一座，其工藝精(jing)致，造型精(jing)巧，紋樣生動，據考證，均為溫(wen)州所制(zhi)品。甌(ou)塑(su)工藝歷(li)史悠久(jiu)，從找(zhao)到的(de)一件最早的(de)甌(ou)塑(su)文物——溫(wen)州仙巖塔發(fa)掘出來的(de)甌(ou)塑(su)梳妝盒來看(kan)，造型精(jing)巧，紋樣生動，是北宋(song)元(yuan)佑(you)年間（1086—1094）的(de)產品，距今已(yi)經有900多年的(de)歷(li)史。當時溫(wen)州漆(qi)器就已(yi)馳名全(quan)國。

另外兩宋(song)時(shi)期溫(wen)州(zhou)的(de)(de)戧(chuang)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)發現令(ling)藝人刮(gua)目相看。一(yi)九(jiu)七(qi)八年(nian)(nian)在江蘇武進(jin)南宋(song)墓中發現三(san)件木胎戧(chuang)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)，被學界稱之(zhi)為(wei)“前(qian)所未見”，甚至改變(bian)了人們(men)對宋(song)代漆(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)看法(fa)。三(san)件漆(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)分別為(wei)《出圖(tu)游》戧(chuang)金(jin)(jin)朱(zhu)漆(qi)(qi)盒(he)，不論人物、花(hua)卉的(de)(de)構(gou)圖(tu)都很疏明，盒(he)內朱(zhu)書(shu)“丁酉溫(wen)州(zhou)五馬鐘念(nian)二(er)郎上牢”，另一(yi)幅(fu)(fu)為(wei)《園林仕女圖(tu)》畫(hua)面(mian)內有“溫(wen)州(zhou)新河金(jin)(jin)念(nian)五郎上年(nian)(nian)朱(zhu)書(shu)”；其它(ta)一(yi)幅(fu)(fu)為(wei)《柳(liu)壙圖(tu)》，是戧(chuang)金(jin)(jin)與堆漆(qi)(qi)兩種技法(fa)結合(he)工藝，增強(qiang)了花(hua)紋的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)效果，畫(hua)內有朱(zhu)書(shu)“庚申溫(wen)州(zhou)丁字(zi)橋巷廨(xie)七(qi)叔上牢”。上述實物工藝水(shui)平非(fei)凡(fan)，據(ju)史料記載，兩宋(song)時(shi)，溫(wen)州(zhou)設全國各地漆(qi)(qi)器(qi)(qi)專賣店300多間(jian)；可見，兩宋(song)時(shi)期溫(wen)州(zhou)漆(qi)(qi)器(qi)(qi)，也達國內登峰造(zao)極(ji)之(zhi)水(shui)準，號稱“中國第一(yi)”。

明代以后，因自相(xiang)價格競爭激烈(lie)，而(er)致質量下降，市場逐(zhu)漸萎縮，漆(qi)(qi)器逐(zhu)轉向(xiang)揚(yang)州(zhou)(zhou)、福州(zhou)(zhou)一帶(dai)為(wei)主。溫(wen)州(zhou)(zhou)堆漆(qi)(qi)藝人開始流向(xiang)民(min)間，并(bing)以古建、廟宇、家具(ju)與嫁妝用品裝(zhuang)飾為(wei)主。

據(ju)記載，紹興花天雕(diao)酒壇堆漆(qi)工藝(yi)(yi)也是相傳明時紹興水(shui)災，災民流落溫州(zhou)，有人(ren)學會(hui)溫州(zhou)堆漆(qi)工藝(yi)(yi)后，返回紹興，并(bing)運用于(yu)紹興酒壇裝飾，所以紹興的(de)花雕(diao)酒“堆起”工藝(yi)(yi)，主工藝(yi)(yi)材料與表現(xian)手法很接近(jin)于(yu)溫州(zhou)清民時期的(de)堆漆(qi)藝(yi)(yi)術。長沙(sha)砂(sha)子塘漢(han)墓的(de)年(nian)代(dai)(dai)在(zai)(zai)漢(han)武(wu)帝前，墓棺(guan)兩側(ce)、山峰、垂柳、虎豹(bao)、蟋龍(long)其(qi)皆用漆(qi)灰堆起，在(zai)(zai)手法上很接近(jin)后代(dai)(dai)的(de)堆漆(qi)。

明清后的(de)溫州民(min)間堆(dui)漆(qi)藝(yi)人(ren)，為了同行(xing)間的(de)競爭，一般(ban)都身兼多(duo)藝(yi)，不僅善于堆(dui)漆(qi)、雕(diao)漆(qi)、塑(su)佛，還普遍(bian)(bian)學會運用漆(qi)器多(duo)種工藝(yi)技法。如彩繪（相當于漆(qi)器描飾門(men)），戧金、填(tian)漆(qi)、脫胎(tai)等。由于藝(yi)人(ren)們多(duo)數來自(zi)農(nong)村(cun)，并帶有亦互亦農(nong)的(de)性(xing)質，所以表現的(de)堆(dui)漆(qi)題(ti)材除廣(guang)泛表現于宗教、歷(li)史故(gu)事(shi)及民(min)間傳說(shuo)以外，還描繪花鳥、走獸及圖(tu)案等，但更(geng)多(duo)是反映(ying)江南的(de)水(shui)鄉風光(guang)，普遍(bian)(bian)帶有濃厚的(de)民(min)間鄉土氣息，這些都構成(cheng)了早期甌塑(su)基本特(te)色(se)。

清末民(min)初，溫州(zhou)堆漆(qi)名藝(yi)人(ren)謝森寶又(you)將(jiang)漆(qi)灰(hui)材(cai)料(liao)改成為(wei)油(you)灰(hui)材(cai)料(liao)，始稱為(wei)油(you)坭塑。甌塑藝(yi)術經過長(chang)期的演變(bian)和(he)創新(xin)，在(zai)技藝(yi)、技法、工藝(yi)材(cai)料(liao)、表現(xian)形式至題(ti)材(cai)內(nei)容(rong)等(deng)方面都產生了很大的飛躍。它廣泛吸取中西雕(diao)塑、繪畫(hua)藝(yi)術及(ji)現(xian)代藝(yi)術理念。環境(jing)空間(jian)學、功能(neng)學、構圖學、色彩學等(deng)學科的運用(yong)更為(wei)成熟。題(ti)材(cai)上(shang)大膽突(tu)破傳統(tong)的束縛，除宗教、歷(li)史故事和(he)民(min)間(jian)傳說(shuo)外，更多(duo)的是描繪山(shan)水風(feng)光(guang)、名勝古跡等(deng)內(nei)容(rong)。品種也從掛屏、家具、臺屏、掛鐘、小首飾(shi)箱等(deng)，擴大至現(xian)代建筑浮雕(diao)、壁畫(hua)、裝飾(shi)圖案及(ji)藝(yi)術掛件等(deng)。

新(xin)(xin)中國建立后，在黨的“雙百”方針鼓(gu)舞下，甌塑藝人們重(zhong)新(xin)(xin)從民(min)間匯集(ji)到一起，對傳統溫(wen)州堆漆進行(xing)挖掘，創作甌塑工藝品出口。

20世紀50～80年代初期，甌塑藝(yi)術得到了較大(da)的(de)發展。

50年代(dai)(dai)中期，藝(yi)(yi)術家們對(dui)甌(ou)塑(su)材料(liao)進行了大膽的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革和(he)嘗試。先用做瓷(ci)器原(yuan)(yuan)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)陶土代(dai)(dai)替傳統(tong)材料(liao)瓦(wa)灰。然(ran)后(hou)融入(ru)(ru)熟(shu)桐油(you)，經過高溫沸煮的(de)(de)(de)(de)(de)熟(shu)桐油(you)，產生了很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)粘性和(he)韌性。再加入(ru)(ru)礦(kuang)物(wu)(wu)質顏料(liao)，經過不(bu)(bu)斷糅(rou)合和(he)捶打后(hou)。就制成現代(dai)(dai)甌(ou)塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)材料(liao)油(you)泥。油(you)泥經過長時(shi)間陰干后(hou)會變得堅硬如石(shi)。這(zhe)些油(you)泥不(bu)(bu)僅保留了傳統(tong)堆砌(qi)材料(liao)原(yuan)(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)附著力強的(de)(de)(de)(de)(de)特點，而且又有了色澤鮮(xian)艷、色種豐富、不(bu)(bu)易褪色、造型方便等新的(de)(de)(de)(de)(de)特征。經過材料(liao)改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)堆砌(qi)工(gong)藝(yi)(yi)才正式被(bei)(bei)命名為甌(ou)塑(su)。 由于材料(liao)局限被(bei)(bei)突破，在彩繪(hui)基礎上，甌(ou)塑(su)藝(yi)(yi)術開(kai)始了新的(de)(de)(de)(de)(de)發展階段。這(zhe)一時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)甌(ou)塑(su)吸收各個造型藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)特色，油(you)畫(hua)、水(shui)(shui)粉、國畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)寫意、工(gong)筆等，自身的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)逐漸多(duo)元。在題材上也(ye)大膽突破傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)束縛，山(shan)水(shui)(shui)、人物(wu)(wu)、花鳥作品大量涌(yong)現，一時(shi)呈(cheng)現出(chu)百花齊放，欣欣向榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)局面。

1957年(nian)溫州(zhou)藝(yi)術(shu)雕刻廠成立，設甌塑(su)車間，藝(yi)人們積極創(chuang)新(xin)，不斷開拓市場。制作的(de)屏風(feng)、掛棚、家俱等各(ge)類擺飾工(gong)藝(yi)品(pin)，大量出(chu)口國外。由于(yu)新(xin)型(xing)材(cai)料的(de)運用，甌塑(su)工(gong)藝(yi)在藝(yi)術(shu)創(chuang)作上也展現(xian)出(chu)勃勃的(de)生機。這(zhe)一時期的(de)甌塑(su)吸(xi)收(shou)各(ge)個造(zao)型(xing)藝(yi)術(shu)的(de)特色，創(chuang)作了許多反映現(xian)代題(ti)材(cai)的(de)作品(pin)。為(wei)區別于(yu)其他(ta)傳統堆(dui)漆藝(yi)種(zhong)，1959年(nian)溫州(zhou)市人民政府正(zheng)式命名為(wei)“溫州(zhou)甌塑(su)”。

1962年，又(you)被命名為(wei)溫州(zhou)(zhou)優(you)秀傳(chuan)統(tong)文化“四甌(ou)”之一。溫州(zhou)(zhou)甌(ou)塑(su)是浙江省(sheng)著(zhu)名的(de)特色傳(chuan)統(tong)工(gong)藝品，與“黃楊木(mu)雕(diao)(diao)(diao)”“東陽木(mu)雕(diao)(diao)(diao)”“青(qing)田石雕(diao)(diao)(diao)”并稱“浙江三雕(diao)(diao)(diao)一塑(su)”。國家(jia)級非物質文化遺產，浙江省(sheng)與溫州(zhou)(zhou)市政府認(ren)定的(de)省(sheng)、市級“優(you)秀傳(chuan)統(tong)工(gong)藝美術品類”。同(tong)年溫州(zhou)(zhou)甌(ou)塑(su)廠(chang)建立，甌(ou)塑(su)出口(kou)工(gong)藝品覆蓋四十多個(ge)國家(jia)與地(di)區(qu)。1971年，為(wei)杭州(zhou)(zhou)飛機場大(da)廳(ting)創作(zuo)了大(da)型(xing)插屏《韶(shao)山》與大(da)型(xing)小條屏《四季花鳥(niao)》等一批富有(you)時代氣息的(de)作(zuo)品，引起了領導與專家(jia)的(de)關注，認(ren)為(wei)甌(ou)塑(su)在(zai)反映現代題材尤其在(zai)表現風(feng)景方面前(qian)景廣(guang)泛。

從20世紀(ji)80年代開(kai)始，在以(yi)中國(guo)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)大師周錦(jin)(jin)云(yun)為(wei)代表(biao)的(de)甌(ou)(ou)塑代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)人的(de)帶領(ling)下，甌(ou)(ou)塑藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)進入(ru)現代建(jian)筑(zhu)壁畫領(ling)域。經(jing)過長期(qi)的(de)探索與(yu)創(chuang)新，以(yi)其特有的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)風格(ge)和裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)效(xiao)果(guo)取得了顯著成功，許多(duo)國(guo)內外著名的(de)文化標志建(jian)筑(zhu)與(yu)文化旅游景點、政府辦公(gong)樓、博物館、宗教場(chang)(chang)所大量(liang)予(yu)以(yi)采用。90年代初，周錦(jin)(jin)云(yun)大師為(wei)開(kai)拓甌(ou)(ou)塑與(yu)建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)結(jie)合市場(chang)(chang)，創(chuang)辦了“溫州云(yun)藝(yi)(yi)(yi)(yi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)有限公(gong)司(si)”，該(gai)公(gong)司(si)集工藝(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)術(shu)(shu)與(yu)建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)、設計、施(shi)工、生產、經(jing)營、貿易、科研、培(pei)訓(xun)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，以(yi)進一(yi)(yi)步開(kai)拓國(guo)內外甌(ou)(ou)塑藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市場(chang)(chang)為(wei)已任，先后在德國(guo)、美(mei)國(guo)、加拿大、荷(he)蘭、澳大利(li)亞、匈牙利(li)、日本、韓國(guo)、阿聯(lian)酋、巴哈(ha)馬、柬埔寨(zhai)、香(xiang)港等三十(shi)多(duo)個國(guo)家和地區，從事政府辦公(gong)樓、中國(guo)城、酒(jiu)樓、賓館等的(de)甌(ou)(ou)塑與(yu)環境藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)設計、施(shi)工、制作，輸出高品(pin)位的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)成品(pin)、構(gou)件與(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)及進行藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)表(biao)演和交流，使甌(ou)(ou)塑藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之花(hua)開(kai)遍世界各地。

甌(ou)塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)曾受(shou)到(dao)敬愛的(de)(de)周總(zong)理、陳毅元帥夫(fu)婦(fu)、尼(ni)克(ke)(ke)松總(zong)統、西哈努克(ke)(ke)親王、蒙(meng)巴托總(zong)統和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)界(jie)(jie)巨匠及(ji)社(she)會各界(jie)(jie)政要(yao)名人(ren)(ren)的(de)(de)高度(du)贊(zan)譽，尤其是(shi)(shi)1972年敬愛的(de)(de)周總(zong)理同(tong)尼(ni)克(ke)(ke)松總(zong)統訪華(hua)，抵達杭州機場時，認真觀(guan)賞(shang)了陳設與(yu)此(ci)的(de)(de)甌(ou)塑大型風景(jing)插屏作品，作了極其重要(yao)的(de)(de)講話：“很好，很有價值。這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品不要(yao)失傳，要(yao)把這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)員組(zu)織起(qi)來(lai)，還要(yao)培養新藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，目的(de)(de)是(shi)(shi)使這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)保留下(xia)來(lai)，傳下(xia)去，這(zhe)(zhe)種藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品還要(yao)在國內外(wai)展覽。”甌(ou)塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)多(duo)次被世界(jie)(jie)二(er)十多(duo)個衛(wei)視及(ji)中央臺(tai)(tai)、香港鳳(feng)凰衛(wei)視臺(tai)(tai)、河北臺(tai)(tai)、浙江臺(tai)(tai)等拍成電(dian)影、電(dian)視專題片(pian)及(ji)刊登在《人(ren)(ren)民(min)中國》、《人(ren)(ren)民(min)畫報》、《藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)世界(jie)(jie)》及(ji)國外(wai)許多(duo)刊物，人(ren)(ren)們深深地被這(zhe)(zhe)一獨特的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)所吸引并發(fa)出(chu)由(you)衷的(de)(de)贊(zan)賞(shang)。

1997年，國務院頒布了《傳統(tong)工(gong)藝(yi)美術(shu)保(bao)護條例》與國家(jia)非物質(zhi)文化遺產保(bao)護辦(ban)法，甌(ou)塑藝(yi)術(shu)得(de)到(dao)了省、市(shi)人民政府巨大(da)(da)的關懷與扶持(chi)。甌(ou)塑藝(yi)術(shu)已(yi)在二(er)十多個國家(jia)與地區(qu)進(jin)行(xing)(xing)藝(yi)術(shu)裝(zhuang)飾(shi)，作品展覽與藝(yi)術(shu)表演，并被國內各大(da)(da)城(cheng)市(shi)一百多家(jia)高級建筑室內藝(yi)術(shu)裝(zhuang)飾(shi)與收(shou)藏。如北(bei)京人民大(da)(da)會(hui)堂(tang)(tang)(tang)(tang)浙江廳《西(xi)(xi)(xi)湖天下景》、《枸子豐收(shou)》、北(bei)京中南海會(hui)場《和平之春》、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)雷鋒(feng)塔《西(xi)(xi)(xi)湖全貌》、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)香(xiang)格里拉(la)飯店大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)南宋(song)官窯(yao)博物館(guan)、北(bei)京燕(yan)山(shan)大(da)(da)酒(jiu)(jiu)店《萬里長江圖(tu)》、《潑水節》、西(xi)(xi)(xi)藏拉(la)薩體育館(guan)《迎(ying)親圖(tu)》、寧夏自治區(qu)會(hui)議(yi)中心(xin)《塞北(bei)江南》及(ji)山(shan)東貴和皇冠(guan)大(da)(da)酒(jiu)(jiu)店大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、山(shan)西(xi)(xi)(xi)《鸛雀樓(lou)》、山(shan)東《蓬萊(lai)閣》、安徽(hui)《包公(gong)廟》、山(shan)東《劉(liu)公(gong)島》、江西(xi)(xi)(xi)《滕王(wang)閣》、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)《城(cheng)隍閣》，寧波《孔(kong)廟》、福州(zhou)(zhou)溫泉大(da)(da)酒(jiu)(jiu)店大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)（五(wu)星(xing)(xing)級）、紹興(xing)行(xing)(xing)政中心(xin)、紹興(xing)咸亨大(da)(da)酒(jiu)(jiu)店、浙江省人民大(da)(da)會(hui)堂(tang)(tang)(tang)(tang)、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)新客站大(da)(da)廳、杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)西(xi)(xi)(xi)子國賓(bin)館(guan)、溫州(zhou)(zhou)市(shi)行(xing)(xing)政中心(xin)、省、市(shi)人民大(da)(da)會(hui)堂(tang)(tang)(tang)(tang)、市(shi)人大(da)(da)、政協大(da)(da)樓(lou)、市(shi)博物館(guan)等，都以甌(ou)塑藝(yi)術(shu)作為大(da)(da)型主題建筑浮雕壁畫(hua)裝(zhuang)飾(shi)與收(shou)藏。

21世紀初(chu)，甌(ou)(ou)塑當代(dai)繼承者楊忠敏創(chuang)辦溫州市甌(ou)(ou)塑文化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)有(you)限公司，主(zhu)要開(kai)發甌(ou)(ou)塑禮(li)品(pin)(pin)(pin)、甌(ou)(ou)塑壁(bi)畫、甌(ou)(ou)塑創(chuang)意品(pin)(pin)(pin)、動(dong)漫甌(ou)(ou)塑等，力圖(tu)把(ba)工藝(yi)美(mei)術(shu)(shu)、文化(hua)(hua)創(chuang)意、服(fu)務等相結合開(kai)發甌(ou)(ou)塑時代(dai)創(chuang)意藝(yi)術(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)，誓將甌(ou)(ou)塑這項溫州獨有(you)的珍貴文化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)推向國(guo)際。

傳承代表

周錦云是(shi)中國(guo)工(gong)藝(yi)美術大師(shi)，享受國(guo)務院特殊津(jin)貼(tie)專家，是(shi)甌(ou)塑藝(yi)術的(de)代(dai)表人物。在傳(chuan)統藝(yi)術結(jie)合國(guo)內外高級民用建筑(zhu)環境藝(yi)術裝(zhuang)飾(shi)上取得(de)了驕人成績(ji)，多次獲得(de)“魯班獎(jiang)”等(deng)獎(jiang)項。據他(ta)介紹，他(ta)是(shi)以寧夏(xia)(xia)(xia)奇特的(de)地理(li)風貌、西(xi)夏(xia)(xia)(xia)古代(dai)文明和寧夏(xia)(xia)(xia)民族團結(jie)為主要(yao)內容進(jin)行設計(ji)的(de)。火石寨、六盤山紅軍長征紀念亭(ting)、涇河(he)源頭、須(xu)彌(mi)山石窟、沙(sha)坡頭、賀蘭山、西(xi)夏(xia)(xia)(xia)王(wang)陵(ling)和繞(rao)銀川城而(er)過的(de)黃河(he)、沙(sha)湖等(deng)美景盡收壁畫之中。