1、弦子舞(巴塘弦子舞),編號:Ⅲ-19
(1)批次/類型:2006年(第(di)一批),新增項目
(2)申報地區(qu)或單位:四川省(sheng)巴塘縣
(3)保護單位:巴塘縣文化(hua)館
2、弦子舞(芒康弦子舞),編號:Ⅲ-19
(1)批(pi)次(ci)/類型(xing):2006年(第一(yi)批(pi)),新增項目
(2)申報(bao)地區或單(dan)位:西藏自治區
(3)保護單位(wei):西藏(zang)自治(zhi)區昌都市(shi)芒康縣(xian)文化局
3、弦子舞(玉樹依舞),編號:Ⅲ-19
(1)批次(ci)/類型:2008年(第二批),擴展項(xiang)目
(2)申報地區(qu)或單位:青海省玉樹藏族自治州
(3)保(bao)護(hu)單位:玉(yu)樹(shu)藏族自治州(zhou)文(wen)化(hua)館
弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi),又(you)稱“諧(xie)”、“葉”、“巴(ba)葉”,是藏(zang)族特(te)有的(de)一(yi)種(zhong)胡(hu)琴,一(yi)般由(you)男子(zi)(zi)(zi)演奏(zou)。弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu),也常稱為“弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)”,是在(zai)樂器(qi)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)的(de)伴奏(zou)下(xia),集歌、舞(wu)(wu)(wu)、樂為一(yi)體的(de)綜合性(xing)藏(zang)族歌舞(wu)(wu)(wu)藝(yi)術。弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)布于西藏(zang)東(dong)部(bu)及云(yun)南、四川、青海等藏(zang)族聚居區。表演時由(you)男子(zi)(zi)(zi)拉(la)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi),女(nv)子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)彩(cai)袖,隨(sui)著(zhu)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)節(jie)奏(zou)的(de)變(bian)化(hua),歌聲舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)變(bian)化(hua)多(duo)樣(yang)。弦(xian)(xian)子(zi)(zi)(zi)的(de)歌詞大部(bu)分(fen)(fen)為迎(ying)賓、相(xiang)會、贊美(mei)(mei)、情意、辭別、祝愿的(de)內容(rong);曲(qu)調繁多(duo),歌詞豐富,舞(wu)(wu)(wu)步多(duo)變(bian)。舞(wu)(wu)(wu)蹈時男女(nv)舞(wu)(wu)(wu)隊各圍成半圈,時而聚圓(yuan),時而疏散(san),且(qie)歌且(qie)舞(wu)(wu)(wu);男子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)重在(zai)舞(wu)(wu)(wu)靴、跺腳(jiao),顯(xian)示豪放粗獷之美(mei)(mei);女(nv)子(zi)(zi)(zi)突(tu)出長袖輕(qing)柔舒展之美(mei)(mei)。
申報地區(qu)或(huo)單位:西(xi)藏自治區(qu)
芒(mang)康縣(xian)位(wei)于(yu)西藏(zang)(zang)東南部,藏(zang)(zang)、川、滇三省交(jiao)界處,弦(xian)(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)是該地區的一(yi)種(zhong)(zhong)民間(jian)歌舞(wu)(wu),它以弦(xian)(xian)(xian)子(zi)為(wei)(wei)伴奏樂器(qi),男女聚集在(zai)一(yi)起,隨著(zhu)音(yin)樂翩翩起舞(wu)(wu)歌唱(chang)。芒(mang)康弦(xian)(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)在(zai)藏(zang)(zang)語中(zhong)又叫“蕃(fan)諧(xie)羌”,“蕃(fan)”藏(zang)(zang)語為(wei)(wei)藏(zang)(zang)族,“諧(xie)”為(wei)(wei)歌舞(wu)(wu),“羌”為(wei)(wei)跳。弦(xian)(xian)(xian)子(zi)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“比旺(wang)”,是一(yi)種(zhong)(zhong)當地老百姓自己發(fa)明(ming)的二胡(hu),在(zai)史書(shu)中(zhong)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“胡(hu)琴”。昌都芒(mang)康縣(xian)弦(xian)(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)歷史悠久,據考證,唐朝時期芒(mang)康就已有弦(xian)(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)出現(xian)。
弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)是(shi)芒康當地惟一(yi)特(te)有(you)(you)(you)的(de)民族歌舞(wu)。每當節(jie)日,人們相(xiang)聚一(yi)處(chu),跟在一(yi)位(wei)或(huo)幾(ji)位(wei)邊(bian)拉琴(qin)伴奏邊(bian)頻頻起舞(wu)的(de)男子(zi)身(shen)后(hou),甩動(dong)(dong)(dong)長袖(xiu)(xiu)蹁躚起舞(wu)。芒康弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)姿圓(yuan)活(huo)、狂放而(er)流暢,有(you)(you)(you)拖步、點步轉身(shen)、晃袖(xiu)(xiu)、叉(cha)腰顫(zhan)步等(deng)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo),以長袖(xiu)(xiu)飄(piao)飛最(zui)有(you)(you)(you)特(te)色(se)。舞(wu)者隨著弦(xian)(xian)子(zi)樂曲(qu)(qu)晃動(dong)(dong)(dong)而(er)發出陣(zhen)陣(zhen)“顫(zhan)聲(sheng)”,舞(wu)蹈動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)相(xiang)應產(chan)生“顫(zhan)法”,這些動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)多以模擬(ni)一(yi)些善良、吉祥的(de)動(dong)(dong)(dong)物姿態(tai)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)形體(ti)特(te)征,有(you)(you)(you)“孔雀吸水”、“兔子(zi)歡奔”等(deng)類別。現存芒康弦(xian)(xian)子(zi)有(you)(you)(you)不(bu)少各(ge)具地域特(te)色(se)的(de)流派,如端莊穩重的(de)鹽井弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)、瀟灑(sa)飄(piao)逸(yi)的(de)徐中弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)、動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)難度較(jiao)大(da)而(er)輕松舒展的(de)索多西弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)、自由開放的(de)曲(qu)(qu)鄧弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)等(deng)。在清晰婉轉的(de)琴(qin)聲(sheng)下,弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)隊無(wu)論是(shi)聚攏散開、列隊繞(rao)行,還是(shi)揚袖(xiu)(xiu)旋轉,都(dou)體(ti)現出豐(feng)富的(de)文(wen)化意蘊和審(shen)美內容(rong)。
如今芒康弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)已經成為(wei)廣(guang)大(da)藏族群(qun)眾重要的(de)娛樂方(fang)式,芒康十六個(ge)鄉(xiang)(鎮)每(mei)逢佳節(jie),都(dou)要開展以弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)為(wei)主的(de)豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)文(wen)藝活(huo)動,這些活(huo)動豐(feng)富和活(huo)躍了群(qun)眾的(de)精神文(wen)化(hua)生(sheng)活(huo),提高了群(qun)眾的(de)文(wen)化(hua)素質,增(zeng)強(qiang)了他們(men)對祖國和家鄉(xiang)的(de)熱愛。芒康弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)歷史悠久,古(gu)老(lao)神奇,形式獨特(te),民(min)族氣質強(qiang)烈,高原特(te)色濃郁,流派(pai)較多(duo),表(biao)演體系完整(zheng),其歌(ge)舞(wu)(wu)傳(chuan)統彌足珍貴。
申(shen)報地區或單(dan)位:四川省(sheng)巴塘縣
“弦(xian)子(zi)(zi)”藏語稱(cheng)“嘎(ga)諧”,又稱(cheng)為“諧”、“葉(xie)”、“巴(ba)葉(xie)”等,意為圓(yuan)圈舞(wu),屬藏族(zu)三大舞(wu)種之一(yi)。它流行于西藏東部及云南(nan)、四川、青海藏族(zu)聚居區,以四川巴(ba)塘弦(xian)子(zi)(zi)最為有(you)名。巴(ba)塘縣地處川滇藏三省(區)結合部,這里古代屬白狼(lang)國(guo)地,白狼(lang)國(guo)的(de)(de)“白狼(lang)歌”是一(yi)種詩、樂、舞(wu)一(yi)體的(de)(de)禮儀歌舞(wu),巴(ba)塘弦(xian)子(zi)(zi)為其(qi)后(hou)世遺風。經千余年的(de)(de)發展,成(cheng)為藏族(zu)人民十分喜愛的(de)(de)一(yi)種民間(jian)歌舞(wu)。
巴塘弦(xian)子是一(yi)種優美抒(shu)情的藏族舞(wu)蹈,具(ju)有“長袖善舞(wu)”的特(te)點,表演(yan)時(shi),由數(shu)名男性持拉弦(xian)樂器“畢旺”(胡琴)在隊前演(yan)奏(zou)領(ling)舞(wu)。其(qi)余(yu)舞(wu)者(zhe)則(ze)和他們一(yi)起(qi)邊(bian)歌(ge)邊(bian)舞(wu)。
“三(san)步(bu)一(yi)撩、一(yi)步(bu)一(yi)靠”是巴塘弦子(zi)舞的基(ji)本(ben)律動特點,其含胸、顫(zhan)膝(xi)及長(chang)袖的繞、托(tuo)、撩、蓋等動作形成了(le)不(bu)同一(yi)般(ban)的地域舞蹈(dao)特色。每逢喜慶(qing)佳節,集(ji)會(hui)野營、勞(lao)動之余(yu),人們聚集(ji)在“林卡”(林中空地)或壩子(zi)跳起(qi)弦子(zi)舞,男女不(bu)拘,人數(shu)不(bu)限。弦子(zi)音(yin)樂一(yi)般(ban)分前(qian)奏(zou)、間(jian)奏(zou)、尾(wei)聲三(san)部(bu)分,音(yin)樂柔中有剛,優美抒情(qing),節奏(zou)富(fu)于(yu)舞蹈(dao)性。
巴(ba)塘(tang)弦子(zi)(zi)是(shi)巴(ba)塘(tang)人民智(zhi)慧的結晶。巴(ba)塘(tang)弦子(zi)(zi)舞中(zhong)積淀著(zhu)厚重的民族文(wen)(wen)化(hua),折射(she)著(zhu)濃郁(yu)的民族風情,其學(xue)術價(jia)值和(he)藝(yi)術價(jia)值都(dou)(dou)很高。2000年(nian)5月(yue),文(wen)(wen)化(hua)部正式命名巴(ba)塘(tang)縣為“中(zhong)國民間(jian)藝(yi)術之鄉(xiang)”。有著(zhu)幾千首曲目的巴(ba)塘(tang)弦子(zi)(zi)成(cheng)為了藏族民間(jian)音(yin)樂的最(zui)大(da)寶藏,它(ta)是(shi)保(bao)存最(zui)完好的藏族音(yin)樂的“活(huo)化(hua)石”,其音(yin)樂和(he)唱詞(ci)已經滲透到了藏族其他(ta)各種文(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術當中(zhong),保(bao)護巴(ba)塘(tang)弦子(zi)(zi)對于(yu)保(bao)護藏族歌舞藝(yi)術、研(yan)究(jiu)藏族文(wen)(wen)化(hua)都(dou)(dou)具有十分(fen)重大(da)的意義。