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相關項目

1、燈戲（湖北省），編號：Ⅳ-77

（1）批次(ci)/類型(xing)：2008年(nian)(第二批)，擴展項目(mu)

（2）申(shen)報地(di)區或單位：湖北省(sheng)恩施市

（3）保護單位：恩(en)施市(shi)非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產保護傳(chuan)承展演中心

2、燈戲（梁山燈戲），編號：Ⅳ-77

（1）批(pi)次/類(lei)型：2006年(第一批(pi))，新增項目(mu)

（2）申報地區(qu)或單位：重慶市梁(liang)平縣

（3）保護(hu)單(dan)位(wei)：重慶(qing)市梁平區文化遺產保護(hu)中心

3、燈戲（川北燈戲），編號：Ⅳ-77

（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新增(zeng)項目

（2）申報地區(qu)或單位：四川省南充(chong)市

（3）保護單位：南充市非物(wu)質文化遺產保護中心(xin)

劇種簡史

燈戲(xi)，是(shi)源于(yu)四川川東北的(de)(de)地方傳統戲(xi)曲劇種，它是(shi)由廣大勞動人民創建(jian)，經長期發展(zhan)不斷完善和豐富的(de)(de)民眾喜聞樂見的(de)(de)藝術瑰(gui)寶(bao)，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代的(de)(de)無數民間藝人心血(xue)與智慧的(de)(de)結晶。

遠(yuan)自秦漢以(yi)(yi)來，生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)嘉陵江與(yu)(yu)渠(qu)江流域(yu)的(de)(de)(de)巴(ba)人，由于(yu)交通閉塞與(yu)(yu)文化(hua)經(jing)濟的(de)(de)(de)落后(hou)，流行(xing)(xing)著(zhu)不少帶(dai)有(you)封建迷(mi)信色彩的(de)(de)(de)社會(hui)風俗(su)。家人病重(zhong)，要(yao)請(qing)巫(wu)(wu)婆跳神，患(huan)了瘧(nve)疾，就(jiu)要(yao)驅逐“擺了鬼(gui)”；死了親人，就(jiu)叫端(duan)公(gong)“慶壇”；遇(yu)(yu)到大(da)(da)旱(han)，要(yao)向龍王求雨……在(zai)(zai)(zai)(zai)這些(xie)(xie)風俗(su)中(zhong)，巫(wu)(wu)婆、巫(wu)(wu)師大(da)(da)叫大(da)(da)唱(chang)(chang)(chang)(chang)大(da)(da)跳，還(huan)會(hui)伴(ban)以(yi)(yi)樂器(qi)，壯大(da)(da)聲勢，嚇唬人們。受這些(xie)(xie)風俗(su)的(de)(de)(de)影響，缺少科學知識的(de)(de)(de)巴(ba)人，他們或(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)繁重(zhong)的(de)(de)(de)體力勞動(dong)(dong)中(zhong)為了消除疲乏，或(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)豐收之后(hou)表(biao)現(xian)歡樂的(de)(de)(de)喜悅，或(huo)(huo)遇(yu)(yu)天(tian)災人禍(huo)傾訴悲痛，或(huo)(huo)于(yu)委屈與(yu)(yu)壓抑時(shi)而泄憤，或(huo)(huo)遭莫大(da)(da)打擊難受而吶喊，最初三兩個(ge)人在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起又(you)(you)吼又(you)(you)叫，又(you)(you)唱(chang)(chang)(chang)(chang)又(you)(you)跳，以(yi)(yi)表(biao)現(xian)喜、怒、哀(ai)、樂。后(hou)來發展(zhan)(zhan)成(cheng)為在(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)實生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)基(ji)礎上，根(gen)據(ju)經(jing)歷(li)的(de)(de)(de)眼見的(de)(de)(de)聽(ting)說的(de)(de)(de)故事，自編(bian)自唱(chang)(chang)(chang)(chang)成(cheng)帶(dai)情節性的(de)(de)(de)“劇(ju)”。所(suo)以(yi)(yi)最早的(de)(de)(de)燈(deng)戲(xi)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)與(yu)(yu)端(duan)公(gong)“慶壇”、“送鬼(gui)”等活(huo)動(dong)(dong)相(xiang)伴(ban)進行(xing)(xing)，帶(dai)有(you)盼福、消災、驅邪、驅鬼(gui)、求神等的(de)(de)(de)成(cheng)份(fen)。到了元(yuan)代這種唱(chang)(chang)(chang)(chang)曲比較流行(xing)(xing)。明代戲(xi)劇(ju)發展(zhan)(zhan)，燈(deng)戲(xi)也隨之由唱(chang)(chang)(chang)(chang)變成(cheng)演出，不但有(you)唱(chang)(chang)(chang)(chang)，還(huan)伴(ban)有(you)動(dong)(dong)作(zuo)與(yu)(yu)樂器(qi)，同時(shi)漸漸與(yu)(yu)端(duan)公(gong)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)分離而單獨進行(xing)(xing)。隨著(zhu)時(shi)間的(de)(de)(de)演變與(yu)(yu)人類社會(hui)的(de)(de)(de)進步，才(cai)逐漸發展(zhan)(zhan)完善成(cheng)今(jin)天(tian)這種樣子。

傳統劇目

《裁師爺》、《背新娘(niang)》、《賭媳婦(fu)》、《收貢銀》、《包公照鏡子》、《周文獻(xian)雞》、《秀才買(mai)缸》、《浪漫幺妹(mei)嫁給(gei)誰》、《搭錯車》、《丈(zhang)母娘(niang)上(shang)轎》、《親家母上(shang)轎》、《鬧隍會》、《雙拜堂》、《浪子嫁媽》等(deng)。

演出條件

燈戲始為(wei)自編自演(yan)，忙(mang)時生產(chan)，閑時進行，多為(wei)業余(yu)性質，或只在農村(cun)流動演(yan)出。限于鄉村(cun)的(de)條件，所以這(zhe)種燈戲要(yao)適(shi)合農村(cun)的(de)情況，從(cong)(cong)規模、道具(ju)、演(yan)出場(chang)(chang)地等方(fang)面(mian)要(yao)求不高(gao)。場(chang)(chang)地不需要(yao)大的(de)舞臺，堂屋(wu)、院壩(ba)、草坪、河灘等，只要(yao)有(you)一塊能容納三五(wu)個人的(de)活動平地即(ji)可。觀眾(zhong)可以從(cong)(cong)四(si)面(mian)欣賞演(yan)出的(de)節目(mu)。

晚上演(yan)出(chu)，如果(guo)(guo)有(you)明(ming)月(yue)高懸，就不需(xu)要(yao)另外照(zhao)(zhao)明(ming)。如果(guo)(guo)是月(yue)去夜黑，只需(xu)點(dian)照(zhao)(zhao)油燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)變與(yu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，演(yan)出(chu)人(ren)員逐步形成(cheng)有(you)一(yi)(yi)定(ding)表演(yan)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊伍。到(dao)明(ming)清時(shi)候(hou)，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲更加時(shi)興，不管是創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇目，還(huan)(huan)是道具、服裝，都(dou)有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步。規模(mo)也(ye)有(you)所擴大(da)(da)。照(zhao)(zhao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也(ye)比較(jiao)講究了。這(zhe)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)分主燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)與(yu)臺燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，主燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)比較(jiao)大(da)(da)，不但可(ke)以為演(yan)出(chu)照(zhao)(zhao)明(ming)，還(huan)(huan)可(ke)顯現演(yan)出(chu)班子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標記，裝飾(shi)著各具特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖像，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至繪上燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節目，起著廣告的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。而(er)臺燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)則掛在(zai)(zai)場地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)角，一(yi)(yi)般有(you)四盞(zhan)，分掛在(zai)(zai)四角，這(zhe)四角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)是固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。除此而(er)外，也(ye)有(you)八盞(zhan)、十六(liu)盞(zhan)、二十四盞(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)(huan)可(ke)以掛更多(duo)(duo)，而(er)且(qie)形式多(duo)(duo)種(zhong)多(duo)(duo)樣。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)少是根據演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模(mo)與(yu)觀(guan)看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)數(shu)來(lai)確定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)些(xie)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)可(ke)以因演(yan)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)而(er)移動，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲因在(zai)(zai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)明(ming)下演(yan)出(chu)故名。

燈戲的(de)道具(ju)(ju)，也(ye)隨著時間的(de)推進而變化。最早沒(mei)有什么專門服裝，后來才按照劇情的(de)需要而設。如古代戲就(jiu)配(pei)以簡單(dan)的(de)古裝。樂器(qi)開始(shi)也(ye)是盆、盤、碗(wan)等可(ke)以擊出聲音的(de)用具(ju)(ju)，后來才逐步變為二(er)胡、嗩(suo)吶、鑼、鼓等。

演出規模

燈戲的規(gui)模不大，因戲中角(jiao)(jiao)色只(zhi)有兩(liang)三個(ge)，所以最早一般一兩(liang)人，后(hou)來劇目增加，到了(le)明清，其他戲劇的興起(qi)與(yu)發展，也促(cu)進了(le)燈戲的繁榮，增加到五六人，最多(duo)也只(zhi)有十余人。一般為男性，女角(jiao)(jiao)由(you)男的裝扮。解(jie)放后(hou)才有女性作演員參加演出。

表演內容

燈(deng)(deng)戲的(de)內(nei)容豐(feng)富多(duo)彩，以反映民(min)眾現實生活為主(zhu)，也有(you)反映過去時代的(de)。不少(shao)題材(cai)是(shi)贊揚(yang)勞(lao)動人民(min)勤勞(lao)、智(zhi)慧、勇敢、樸實丶(zhu)善良，鞭撻(ta)貪官污(wu)吏的(de)貪婪、刻薄、吝(lin)嗇、愚蠢、昏庸、殘(can)忍。也有(you)對(dui)清官的(de)褒揚(yang)。燈(deng)(deng)戲歌頌真善美，痛(tong)斥假惡丑，表達勞(lao)動人民(min)對(dui)自由(you)(you)平等幸福的(de)渴(ke)望。戲詞多(duo)為四(si)句(ju)(ju)一(yi)組(zu)，唱(chang)(chang)多(duo)白少(shao)，演(yan)員唱(chang)(chang)一(yi)句(ju)(ju)，樂隊伴(ban)一(yi)句(ju)(ju)，有(you)時加進幫腔，一(yi)唱(chang)(chang)一(yi)合(he)，相應成趣。最早劇(ju)情簡單，一(yi)個(ge)劇(ju)目只有(you)那么一(yi)個(ge)情節，后(hou)來才(cai)由(you)(you)小(xiao)幕(mu)單場發展到(dao)大幕(mu)多(duo)場，演(yan)出風(feng)格也由(you)(you)單一(yi)粗獷豪放逐步(bu)演(yan)變(bian)風(feng)趣、幽(you)默、含(han)蓄耐人尋味。劇(ju)目也由(you)(you)單一(yi)的(de)變(bian)為多(duo)種，后(hou)來分正燈(deng)(deng)、地燈(deng)(deng)、浪(lang)浪(lang)燈(deng)(deng)三大類別(bie)。

社會影響

燈戲(xi)(xi)是一種群眾喜聞樂(le)見的(de)(de)藝(yi)術，在民(min)間享(xiang)(xiang)有一定(ding)的(de)(de)聲譽(yu)。上(shang)(shang)(shang)個世(shi)紀八十年代，岳(yue)池(chi)縣川(chuan)劇(ju)(ju)團派出(chu)演(yan)(yan)(yan)員到(dao)外地和(he)群眾中(zhong)學習燈戲(xi)(xi)藝(yi)術，排演(yan)(yan)(yan)了(le)一系列劇(ju)(ju)目(mu)，先后(hou)到(dao)重慶、成都、北京等地演(yan)(yan)(yan)出(chu)。在重慶演(yan)(yan)(yan)出(chu)了(le)《收姜維》 、 《陽河堂》、 《大腳(jiao)夫人》等和(he)一些(xie)折子戲(xi)(xi)、大幕戲(xi)(xi)等十多(duo)場，曾轟動一時，重慶廣播電臺(tai)(tai)多(duo)次播放(fang)錄(lu)音。到(dao)成都演(yan)(yan)(yan)出(chu)后(hou)，享(xiang)(xiang)譽(yu)蓉城，四川(chuan)電視臺(tai)(tai)播放(fang)了(le)《幺妹嫁給誰》、 《丈(zhang)(zhang)母娘(niang)上(shang)(shang)(shang)轎》等戲(xi)(xi)的(de)(de)錄(lu)像(xiang)。1988年5月，應中(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)家協(xie)會(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術研究(jiu)院(yuan)戲(xi)(xi)曲研究(jiu)所、《戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)評論》編輯部及全國(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲現代研究(jiu)會(hui)邀請(qing)，赴京在長(chang)安(an)、吉祥、中(zhong)南(nan)海(hai)等劇(ju)(ju)場演(yan)(yan)(yan)出(chu)岳(yue)池(chi)燈戲(xi)(xi)《包公(gong)照鏡子》、《周文獻(xian)雞》、《秀才買缸》、《浪漫幺妹嫁給誰》、《搭(da)錯車》、《丈(zhang)(zhang)母娘(niang)上(shang)(shang)(shang)轎》等劇(ju)(ju)目(mu)共八場。全國(guo)(guo)人大常委會(hui)副委員長(chang)廖漢生等領(ling)導(dao)和(he)曹(cao)禹等專(zhuan)家及新(xin)加(jia)坡、日(ri)(ri)本等十多(duo)個國(guo)(guo)家的(de)(de)外賓蒞臨觀賞。《人民(min)日(ri)(ri)報(bao)(bao)》等二十余家報(bao)(bao)刊、電臺(tai)(tai)、電視臺(tai)(tai)報(bao)(bao)道了(le)演(yan)(yan)(yan)出(chu)盛況。岳(yue)池(chi)燈戲(xi)(xi)受(shou)到(dao)了(le)領(ling)導(dao)和(he)專(zhuan)家學者的(de)(de)好評。德意(yi)志民(min)主共和(he)國(guo)(guo)藝(yi)術科學院(yuan)院(yuan)士、柏(bo)林漢堡大學教授恩(en)特?舒馬赫說：“我正在撰寫專(zhuan)著《世(shi)界(jie)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)之林》，一定(ding)把岳(yue)池(chi)燈戲(xi)(xi)作為很有特色的(de)(de)劇(ju)(ju)種向全世(shi)界(jie)推薦。”日(ri)(ri)本、新(xin)加(jia)坡駐華(hua)大使(shi)熱(re)情相(xiang)邀，希望岳(yue)池(chi)燈戲(xi)(xi)走上(shang)(shang)(shang)他們的(de)(de)舞臺(tai)(tai)。

傳承意義

1，燈戲用農民的道德標準(zhun)演人間的美丑善惡，喜(xi)怒哀樂(le)。

2，大(da)多表現勞動人民的思想(xiang)感(gan)情(qing)和道德情(qing)操(cao)。

3，語言通(tong)俗(su)易懂，詼諧風趣，極富(fu)鄉土(tu)氣息和地方特色。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護(hu)單位(wei)名單》公布，恩施(shi)市(shi)非物質文化遺產保護(hu)傳承(cheng)展演中心(xin)獲得“燈(deng)戲”項目保護(hu)單位(wei)資格。

知名藝人

梁山燈戲有國家級代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)(ren)2人(ren)(ren)，重慶市級代表(biao)性傳(chuan)承人(ren)(ren)5人(ren)(ren)，他們肩負著梁山燈戲的傳(chuan)承重任(ren)，每(mei)天(tian)擔任(ren)著現有十多個年輕(qing)學員的培訓教學。

闕太(tai)純就(jiu)是其中的一員(yuan)，雖(sui)然退休了，但還是堅(jian)持回劇團教學生，為梁山燈戲的傳承貢獻一份(fen)力(li)量。