蒙古族(zu)牧民的生活用具(ju)
蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)刀是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族牧民的生活用具。吃肉、宰牛羊用它,有時也(ye)當作生產(chan)工具。經(jing)常戴(dai)在身上,既是牧民不可缺少的日用品,又是一種裝飾品。
刀身一般(ban)以優質鋼打制(zhi)而成,長十(shi)幾厘(li)米至數十(shi)厘(li)米不等。鋼火好,刃鋒利。
刀柄(bing)和刀鞘很(hen)講究,有(you)(you)鋼制、木制、銀質(zhi)、牛角制、骨頭制等多種(zhong),有(you)(you)的(de)還(huan)鑲(xiang)(xiang)嵌銀質(zhi)、銅質(zhi)和鋁制的(de)花紋圖案,有(you)(you)的(de)甚(shen)至鑲(xiang)(xiang)嵌寶石,也有(you)(you)的(de)還(huan)配有(you)(you)一雙獸骨或象牙筷子。
它既是(shi)實用的工具又(you)是(shi)非常具有裝飾意味(wei)的工藝品(pin)。
當代對(dui)蒙古(gu)族工藝(yi)飾(shi)品研究(jiu)者甚多,但對(dui)蒙古(gu)刀(dao)的(de)研究(jiu)一直(zhi)處(chu)于(yu)因缺(que)乏資料而停留(liu)在對(dui)近、現代蒙古(gu)刀(dao)工藝(yi)特色的(de)描(miao)述(shu)上。
本(ben)文(wen)嘗(chang)試以(yi)蒙古族刀具(ju)飾品為基點,從(cong)中國(guo)北方游牧民族歷(li)史文(wen)化(hua)的角度(du)來詮釋蒙古刀的形成(cheng)、發(fa)展及其(qi)工藝特色,拋磚引玉,以(yi)使研(yan)究深入。
蒙古工(gong)匠最(zui)拿手(shou)的技術(shu)就是做刀(dao)。蒙古刀(dao)刀(dao)身一般(ban)采用優(you)質(zhi)鋼(gang)(gang)打制(zhi),長十幾厘(li)米至數十厘(li)米不等。刀(dao)柄和刀(dao)鞘有(you)鋼(gang)(gang)制(zhi)、銀(yin)制(zhi)、木制(zhi)、牛角(jiao)制(zhi)、骨(gu)頭制(zhi)等多(duo)種,表面(mian)有(you)精美的花紋,有(you)的還(huan)填燒琺瑯(lang),鑲嵌寶(bao)石。
尤其(qi)是(shi)駝骨彩(cai)繪鞘蒙(meng)古刀(dao)成(cheng)為工藝珍品,暢銷海外。
還有工(gong)藝精湛、實用的馬頭彎刀。蒙古刀種(zhong)類繁多,造型各異,大小不一。主要用來殺羊吃肉,也是(shi)男(nan)子的佩飾。
刃用好(hao)鋼,柄用牛角、紅木做成(cheng)、實(shi)用而(er)漂亮,鞘(qiao)(qiao)中有(you)(you)孔,可(ke)插象牙或駝骨筷(kuai)子(zi)。鞘(qiao)(qiao)上(shang)有(you)(you)環(huan)(huan),環(huan)(huan)上(shang)綴有(you)(you)絲(si)線帶(dai)子(zi)。絲(si)線帶(dai)子(zi)一頭有(you)(you)環(huan)(huan),可(ke)以(yi)掛在胯上(shang);一頭編有(you)(you)蝴(hu)蝶(die)結,下面(mian)是穗子(zi);一頭有(you)(you)勃勒。 勃勒是一種銀子(zi)打的圓形飾件,上(shang)面(mian)有(you)(you)花(hua)紋,中間嵌(qian)有(you)(you)珊瑚大珠(zhu)。
蒙古(gu)刀的勃勒,也有用(yong)綢緞刺繡的。 刀鞘用(yong)金、銀(yin)、銅做成,上(shang)刻龍、虎、獸頭(tou)、云紋圖案,象(xiang)牙筷(kuai)的大(da)頭(tou)一端還套有銀(yin)束(shu)子。民間傳說,飯(fan)菜下毒(du)用(yong)銀(yin)束(shu)子就(jiu)可(ke)以試出(chu)來(lai)。
影響蒙古刀形成的(de)因素主要有生產及生活方式、民族交(jiao)往及宗教信仰等(deng)。從公元(yuan)九世紀開始,蒙古諸部(bu)明顯分化成草(cao)原(yuan)游(you)牧民和森林狩獵民。草(cao)原(yuan)游(you)牧民從額爾(er)古納河一帶的(de)山(shan)林遷(qian)移到斡(wo)難、克魯倫、土(tu)拉等(deng)三河流域以后逐漸形成。
水草豐美的自(zi)然條(tiao)件與長期積(ji)累(lei)的游牧經驗使蒙古族畜牧業發展很快。生畜既是(shi)(shi)生活(huo)資(zi)料又是(shi)(shi)生產資(zi)料。內(nei)蒙古地區古代馴化和(he)飼(si)養的家(jia)畜是(shi)(shi)馬(ma)、牛、塔羊、山羊和(he)駱(luo)駝等五畜。
近代歷史上蒙古(gu)族(zu)與漢(han)族(zu)、藏(zang)族(zu)、鄂(e)溫克、鄂(e)倫春、達(da)斡(wo)爾、滿等民族(zu)交往較多。這使(shi)得很(hen)多民族(zu)對蒙古(gu)族(zu)飾的(de)(de)形(xing)成產生了較大的(de)(de)影(ying)響。
薩滿(man)教(jiao)與(yu)藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)在蒙古地區影(ying)響較大,薩滿(man)教(jiao)是蒙古草原的原始宗教(jiao)。它以萬(wan)物有(you)靈(ling)和(he)靈(ling)魂(hun)不滅的信念為思想基礎,既有(you)自然崇(chong)拜(bai)(bai),也(ye)有(you)圖(tu)騰崇(chong)拜(bai)(bai)和(he)祖先崇(chong)拜(bai)(bai),具有(you)一定(ding)的崇(chong)拜(bai)(bai)內容和(he)祭祀(si)儀式。
宗教元素也成為了(le)蒙古族(zu)裝(zhuang)飾的(de)(de)重要(yao)題材,以天、地、日、月、星(xing)、山、水、火、雷電,矛、纛(dao)、奶桶、弓箭、馬鞍、樹木、動物(熊馬)、孤(gu)石(shi)、敖(ao)包等為常見(jian)圖案。蒙古族(zu)圖案有自(zi)己獨(du)(du)特(te)的(de)(de)民族(zu)特(te)色(se),蒙古族(zu)崇尚自(zi)然,寬(kuan)闊無垠(yin)的(de)(de)草原(yuan)和藍色(se)的(de)(de)天空、奔馳(chi)的(de)(de)駿馬和翱翔的(de)(de)雄鷹給(gei)予(yu)了(le)他們獨(du)(du)特(te)的(de)(de)豪情。
以大自然(ran)花草為(wei)素材(cai),來裝(zhuang)點美(mei)好的生活。蒙(meng)古族金屬工藝品(pin)最吸引人(ren)的部分是(shi)它(ta)的圖案裝(zhuang)飾。
蒙古族圖案(an)根據內(nei)涵、象征意義(yi)和(he)表(biao)達(da)方法(fa)式主(zhu)要有兩種:
(1)自然紋樣(yang)。花(hua)草紋樣(yang)有(you):牡丹、海棠、芍藥、杏(xing)、梅,動物紋樣(yang)有(you):蝙蝠、鹿、馬、羊、牛、蛇、蛙(wa)、駱駝、獅子(zi)、老(lao)虎(hu)、大象等(deng),另外(wai)還(huan)有(you)山、水、火、云,等(deng)紋樣(yang)。狼是蒙古族(zu)的圖(tu)(tu)騰崇(chong)拜(bai)對(dui)象,狼圖(tu)(tu)案(an)在北方民族(zu)尤(you)其蒙古族(zu)中是非(fei)常神(shen)圣的,因此狼圖(tu)(tu)騰形象就成了這個(ge)民族(zu)的標志。
這(zhe)些民俗(su)圖案是(shi)通(tong)過幾千(qian)年來游牧(mu)民族生(sheng)(sheng)活形態、心理意識一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代積淀傳承下來的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua),這(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)以民俗(su)的(de)(de)(de)形式隨時隨地傳承下來,它蘊含著民族的(de)(de)(de)歷史、神話、民族特點(dian)與(yu)文(wen)(wen)化(hua)內涵,體現了蒙古族的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)息繁衍,以及祖先的(de)(de)(de)圖騰崇拜。直到(dao)今(jin)天仍有著很強的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力,散發(fa)著草(cao)原文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)芳(fang)香。
(2)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案(an)。蒙(meng)古(gu)族的吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案(an)以象征的表現(xian)手法,被賦予祈求吉(ji)祥(xiang),免(mian)難消災的含義,寄托著人們對(dui)鴻福、長壽、吉(ji)祥(xiang)、喜慶(qing)等美(mei)好愿望。吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案(an)是民(min)間生活中(zhong)創造出來的一種(zhong)藝術形式,它完(wan)美(mei)地(di)將吉(ji)祥(xiang)語與圖(tu)案(an)統一起來。
這(zhe)種藝術形(xing)式代表(biao)著(zhu)傳(chuan)統的(de)(de)民(min)(min)風民(min)(min)俗,具有濃厚的(de)(de)民(min)(min)族特色,是蒙古(gu)族廣大民(min)(min)眾喜聞樂見的(de)(de)藝術形(xing)式。這(zhe)些流傳(chuan)下來的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案表(biao)達了人(ren)(ren)們(men)對(dui)美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)向往和追求,因而(er)被較多的(de)(de)運(yun)用(yong)在馬鞍具和金銀器具等(deng)生(sheng)活用(yong)品上。吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案的(de)(de)社(she)會影響是深(shen)遠(yuan)的(de)(de),它融(rong)入了人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)日常生(sheng)活當中(zhong)。
精美(mei)絕倫的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)刀(dao)(dao),延(yan)續并記載著(zhu)偉大的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)人的(de)勇敢、智慧與輝(hui)煌! 在蒙(meng)古(gu)(gu)人的(de)心中,蒙(meng)古(gu)(gu)刀(dao)(dao)是(shi)(shi)騰格(ge)里所賜的(de)圣物,像征著(zhu)給自己和(he)身邊朋友帶(dai)來(lai)運氣和(he)平安,它不但是(shi)(shi)防身之(zhi)物,還是(shi)(shi)鎮宅避邪之(zhi)寶。
在和平年代今(jin)天,蒙古(gu)刀(dao)承載的(de)是勤勞(lao)、和平、幸福(fu)的(de)祝福(fu)。
當今辦公桌(zhuo)上,汽車內,蒙古刀成了人們不可缺少的(de)一件陳設物、裝飾品。 民族傳統(tong)的(de)工藝品——蒙古刀具,不僅實(shi)用,而且工藝考(kao)究(jiu),美觀大方,是集防身、個人把玩的(de)稀少物品,成為流行饋贈(zeng)上好(hao)禮品,如(ru)生日、節日、紀(ji)念日的(de)最佳贈(zeng)品。