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基本介紹

李贄(zhi)故居位于(yu)福建(jian)省(sheng)泉(quan)州市鯉城(cheng)區(qu)南(nan)門萬壽路，是明代杰出思想家李贄(zhi)青少年時代居住(zhu)的地方，后人將其居室(shi)改為宗祠。近(jin)年加以修葺，室(shi)內懸(xuan)掛李贄(zhi)畫像(xiang)，以供瞻仰(yang)。

景點景觀

普通民房

李(li)贄故居(ju)是一座普通(tong)民(min)房，原(yuan)有(you)三開間二進深。現存(cun)正面一間和正廳(ting)堂(tang)(tang)，正廳(ting)堂(tang)(tang)寬6公尺，深9公尺，前有(you)天(tian)井。現按閩南古(gu)民(min)居(ju)，修葺(qi)一新(xin)，辟為紀(ji)念堂(tang)(tang)。李(li)贄（1527－1602年）字宏甫，號卓吾，明嘉(jia)靖舉人，是進步的思想(xiang)家。五十五歲時，他辭官(guan)講學，辨史著書。平生(sheng)有(you)《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》和《史綱(gang)評(ping)要(yao)》等大量著作。李(li)贄故居(ju)1985年10月，被列為福建省(sheng)第(di)二批文物(wu)保護單位。但(dan)因年久失修，房屋老舊破落。鯉城區(qu)歷時近一年對李(li)贄故居(ju)進行修繕，目前基本恢復了故居(ju)的原(yuan)貌。

宗祠

李贄故居曾一度改作宗祠，清同治間修理時，從地下掘到石印章兩枚(mei)：一(yi)(yi)陰刻(ke)“李贄(zhi)(zhi)”，一(yi)(yi)陽(yang)刻(ke)“卓(zhuo)吾(wu)”。現北(bei)京歷(li)史(shi)博物館(guan)和泉州文(wen)管會各有(you)一(yi)(yi)枚(mei)。李贄(zhi)(zhi)故居列為省(sheng)重(zhong)點文(wen)物保護單位。　 據介(jie)紹，李贄(zhi)(zhi)是(shi)中華民族杰出(chu)的(de)(de)歷(li)史(shi)人物之一(yi)(yi)，他以自己睿智的(de)(de)思想(xiang)，翻開了中國(guo)思想(xiang)文(wen)化(hua)(hua)發展史(shi)上(shang)新(xin)的(de)(de)一(yi)(yi)頁。曾作為東方大港(gang)的(de)(de)李贄(zhi)(zhi)故鄉(xiang)—泉州，以其發達的(de)(de)商(shang)貿文(wen)化(hua)(hua)、豐富(fu)的(de)(de)歷(li)史(shi)底蘊，孕育出(chu)李贄(zhi)(zhi)思想(xiang)。修繕(shan)并開放李贄(zhi)(zhi)故居，舉辦李贄(zhi)(zhi)思想(xiang)學術研(yan)討(tao)會，是(shi)為了發掘(jue)名城的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)積淀，弘揚(yang)愛國(guo)主義精(jing)神。

踏(ta)上故(gu)居正(zheng)廳(ting)堂(tang)石階，廳(ting)堂(tang)兩(liang)扇大門紅(hong)底(di)黑字“國(guo)恩家(jia)(jia)慶”的(de)(de)楷書(shu)，端(duan)莊醒目。正(zheng)廳(ting)案桌(zhuo)上供奉脫胎李贄(zhi)(zhi)塑像，座像上方(fang)“鄉賢(xian)名宦”的(de)(de)大匾，令(ling)人聯想翩(pian)翩(pian)，肅然起敬。正(zheng)中間的(de)(de)廳(ting)壁(bi)列有(you)“李贄(zhi)(zhi)家(jia)(jia)族(zu)世系圖”。步(bu)出(chu)廳(ting)堂(tang)左(zuo)側邊門，是故(gu)居后(hou)院，這小巧(qiao)玲瓏的(de)(de)天(tian)地，依水(shui)畔橋(qiao)，花(hua)草爭妍，一棋盤桌(zhuo)四石椅居中，一派小橋(qiao)流水(shui)人家(jia)(jia)景象(xiang)，勝(sheng)似(si)仙境，可供瞻仰(yang)者(zhe)休(xiu)憩。

姚安知府

正廳(ting)堂(tang)面寬6米，進深(shen)9米。廳(ting)口一對(dui)楹(ying)聯(lian)(lian)寫著(zhu)“聯(lian)(lian)濟南隴西為鼎(ding)族，蔚政(zheng)事文學之名(ming)賢(xian)”；廳(ting)中楹(ying)聯(lian)(lian)寫著(zhu)“兩(liang)支雙名(ming)宦(huan)，三世四鄉賢(xian)”；李(li)贄在姚安知(zhi)府任上所(suo)撰的“聽政(zheng)有悠(you)閑，不妨譬運陶(tao)齋，花載(zai)諸縣；做官無別物，只此(ci)一庭明月，兩(liang)袖清(qing)風”的對(dui)聯(lian)(lian)，由泉州市人(ren)民政(zheng)府周民書寫，分別鐫刻于(yu)廳(ting)堂(tang)兩(liang)側。這(zhe)幾幅對(dui)聯(lian)(lian)，勾勒出(chu)李(li)贄的家世淵源(yuan)和崇高的情操。廳(ting)中展(zhan)櫥展(zhan)出(chu)李(li)贄年(nian)譜、著(zhu)作(zuo)及李(li)贄在北京通(tong)縣、湖北麻(ma)城(cheng)、河南輝(hui)縣、云南姚安等地活動的有關史(shi)、圖片怎及仿制的李(li)贄兩(liang)枚(mei)石刻印章(zhang)。據記載(zai)，這(zhe)兩(liang)枚(mei)印章(zhang)原件(jian)是于(yu)清(qing)同治年(nian)間故居修葺時出(chu)土的，一枚(mei)刻著(zhu)陰文“李(li)贄”，另(ling)一枚(mei)刻著(zhu)陽(yang)文“卓吾”，十分珍貴，分別收藏于(yu)中國歷史(shi)博(bo)物館和海外交通(tong)史(shi)博(bo)物館。

辟為紀念館的(de)(de)“李(li)贄故(gu)居”，面迎絡(luo)繹(yi)不絕(jue)的(de)(de)海內外來(lai)訪(fang)賓(bin)客，其空間似乎(hu)太小(xiao)，但(dan)當(dang)你踏入(ru)這(zhe)(zhe)方圣地，這(zhe)(zhe)位中國十六世紀偉大的(de)(de)思想家將向(xiang)你展(zhan)示(shi)他那千秋閃光、博大精深的(de)(de)思維和(he)舍身追求(qiu)真理的(de)(de)一生。

榮譽及其他

人物介紹

基本信息

李(li)(li)贄(zhi)（1527-1602），原名載贄(zhi)，字宏甫，號(hao)卓吾，又號(hao)溫陵(ling)居(ju)士，百(bai)泉居(ju)士、龍湖叟等，明(ming)嘉靖(jing)三十一年(nian)（1552）中舉，三十五年(nian)選河(he)南輝縣教(jiao)諭，后(hou)遷南京國(guo)子監博士，是明(ming)代杰出的思想家、文學(xue)家、史學(xue)家。李(li)(li)贄(zhi)一生最大的官是萬歷五年(nian)（1577）任(ren)云(yun)南姚(yao)安知(zhi)府。在那里，他順(shun)民施教(jiao)，抑強護(hu)弱，取俸祿修(xiu)繕孔廟學(xue)宮，開辦書院，建橋(qiao)修(xiu)城，三年(nian)離任(ren)時，襄中僅圖(tu)書教(jiao)卷(juan)，然士民遮道相送(song)，車馬不(bu)前。

生平

李贄接觸王(wang)守仁學說，是(shi)在嘉靖(jing)四十五年(nian)，又(you)吸收佛學、老莊(zhuang)思想，猛烈(lie)抨擊封建禮教和(he)假道(dao)(dao)學；萬歷十五年(nian)（1587）移居麻(ma)城(cheng)縣(xian)（今(jin)湖北麻(ma)城(cheng)市），再移居龍湖芝佛院，自稱“流(liu)寓(yu)客子”，閉門下(xia)鍵(jian)10年(nian)，每日讀書(shu)著述，不接俗客，而(er)與公安縣(xian)“三袁”（宗(zong)道(dao)(dao)、宏道(dao)(dao)、中道(dao)(dao)），意大(da)利(li)人、天主(zhu)教邪穌(su)會傳教士(shi)利(li)瑪竇(dou)互(hu)有交(jiao)往。他行為驚俗，談吐新奇。衛道(dao)(dao)者由(you)恐慌轉而(er)大(da)打出手，驅他出境(jing)，又(you)毀其(qi)墓塔。萬歷三十年(nian)（1662年(nian)），禮科(ke)給事(shi)張問(wen)達誣告“李贄蓍刻(ke)《藏書(shu)》、《焚書(shu)》、《卓吾大(da)德》等書(shu)，流(liu)行海(hai)內，惑亂人心(xin)。”神宗(zong)皇帝(di)以“敢倡(chang)亂道(dao)(dao)，惑世誣民”之(zhi)罪緝(ji)李贄下(xia)獄，并(bing)將其(qi)書(shu)籍悉盡燒毀。?

李贄在(zai)哲(zhe)學、社(she)會學、文(wen)學等(deng)領域(yu)均有建(jian)樹。他推(tui)崇(chong)孔(kong)子，但也提(ti)出(chu)“不以孔(kong)子之是(shi)非為是(shi)非”的(de)戰斗口(kou)號。他提(ti)倡文(wen)學創作以“童心”出(chu)發，表達真情，反對復古摹(mo)仿(fang)的(de)形式主義，是(shi)中國小說(shuo)戲(xi)劇(ju)評(ping)點的(de)開創者之一。?

著作

萬歷(li)三(san)十年三(san)月十五日，李贄自刎獄(yu)中，留(liu)下一偈(jie)：“壯士不忘在溝壑，烈士不忘喪(sang)其元。”其重要著(zhu)作有(you)《藏書(shu)》、《續藏書(shu)》、《楚書(shu)》、《續焚書(shu)》、《史綱評委》及批點(dian)《水滸傳》、《西廂記》、《拜月亭》等(deng)。