清源山為泉(quan)(quan)州四大名山之一(yi)，山巒疊(die)翠，四季常青，景色秀美，素有(you)“閩(min)海蓬萊第一(yi)山”之美譽(yu)。清源山歷史上因(yin)泉(quan)(quan)眼(yan)諸多(duo)亦(yi)名“泉(quan)(quan)山”，因(yin)山高入云(yun)又名“齊(qi)云(yun)山”，因(yin)位(wei)于市區(qu)北郊也稱“北山”，因(yin)三(san)座山峰(feng)鼎(ding)峙，也稱“三(san)臺(tai)山”。山上植被豐茂，四季長青，主(zhu)峰(feng)海拔(ba)498米，與泉(quan)(quan)州市山城相依，相互(hu)輝映，猶如(ru)名城泉(quan)(quan)州的(de)一(yi)顆璀(cui)璨明珠(zhu)，閃爍著(zhu)(zhu)耀眼(yan)的(de)光芒(mang)，吸引了(le)眾多(duo)的(de)海外游客(ke)。千百(bai)年來，她宛若大地母親舒(shu)展(zhan)開的(de)臂膀(bang)，呵護著(zhu)(zhu)美麗富饒的(de)晉江(jiang)平(ping)原，守望著(zhu)(zhu)古老而充滿活力的(de)泉(quan)(quan)州市。她綿纏而深邃，滿山的(de)歷史印跡、遍地的(de)文(wen)化(hua)瑰(gui)寶，奠定了(le)閩(min)南(nan)文(wen)化(hua)的(de)基石。隨(sui)著(zhu)(zhu)閩(min)南(nan)文(wen)化(hua)在(zai)東南(nan)亞地區(qu)的(de)滲透，清源山猶如(ru)一(yi)顆璀(cui)璨的(de)東方明珠(zhu)，時(shi)時(shi)牽掛著(zhu)(zhu)全球閩(min)南(nan)人歸鄉之心、思念之情。
老君巖的(de)(de)山(shan)門(men)，曲(qu)尺型的(de)(de)上(shang)下兩級平臺，是陰陽(yang)太極八(ba)卦的(de)(de)變型圖案(an)，正前聳立的(de)(de)這(zhe)方天(tian)然石(shi)(shi)頭上(shang)鐫刻著“青牛西去(qu)，紫氣東來”八(ba)個篆字，還(huan)有這(zhe)幢以盤(pan)根錯節為窗飾掛(gua)落的(de)(de)石(shi)(shi)構(gou)山(shan)門(men)，充(chong)滿了山(shan)野氣息，令人(ren)有進(jin)入物外仙境(jing)的(de)(de)快意之感。沿著這(zhe)條(tiao)幽靜的(de)(de)林蔭(yin)石(shi)(shi)徑往前，植(zhi)物界巨人(ren)——榕樹分立兩側。那一(yi)叢叢既密又長的(de)(de)樹根，有如老子的(de)(de)長髯，昭示出老子的(de)(de)思想“天(tian)長地久，無(wu)限生機”。
老君造像被列為全國重點保護文物，是中國道教石刻中的藝術瑰寶。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記·老子韓非列傳》中記述：“老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚曰聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。石(shi)像(xiang)高5.63米(mi)，厚6.85米(mi)，寬(kuan)8.01米(mi)席地面積55平(ping)方米(mi)。由于它是中國現存較大，雕(diao)技絕年代較久的道教石(shi)雕(diao)造像(xiang)，因此文史界人士(shi)戲稱之(zhi)為“老子天(tian)下第(di)一”倒也名符其實。
“虎乳泉”位于“清源天湖”上方的巖坡上。據《寰宇記》云：“《漢書》朱買臣傳謂東越王所保之泉山是也”，南宋初年閩人葉廷圭《海錄碎事》載：“泉山，泉州之主山也，山有孔泉故名”。清源山因名泉山，泉州就因泉山而得名。“虎(hu)乳(ru)泉(quan)”旁有(you)“孔泉(quan)”石(shi)(shi)刻。泉(quan)眼上(shang)下(xia)皆石(shi)(shi)，上(shang)石(shi)(shi)如(ru)殼，下(xia)石(shi)(shi)如(ru)砥，中(zhong)(zhong)坼有(you)孔竅(qiao)，泉(quan)從隙縫里流(liu)出，注入(ru)一方形(xing)石(shi)(shi)孔中(zhong)(zhong)。上(shang)有(you)呂(lv)道人(ren)題刻“虎(hu)乳(ru)”和宋朱熹(xi)撰寫的(de)“源頭活水”石(shi)(shi)刻。“虎(hu)乳(ru)泉(quan)”長年不(bu)涸，游人(ren)耳(er)貼巖石(shi)(shi)，可聞其巖下(xia)傳(chuan)出“咕咚”的(de)陣陣響聲。
千(qian)(qian)手巖又名觀音寺，它是因為供(gong)奉觀音像而得(de)名。千(qian)(qian)手巖處在清源山(shan)的(de)左峰，寺宇紅墻素瓦，顯(xian)得(de)格外清新(xin)。大殿(dian)正中(zhong)靠后(hou)供(gong)奉的(de)是宋代石雕佛教創始(shi)人釋(shi)伽牟尼坐(zuo)像，石像工藝精湛(zhan)，惟(wei)妙惟(wei)肖，是清源山(shan)宋代石雕藝術佳作之一(yi)。
彌陀巖是清源山風景名勝區幽谷梵音意境區內的主要景點之一。1961年5月公布為福建省重點文物保護單位。過了千手巖，沿古道拾級布上，經振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯：每慶安瀾堪縱目，時觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠，把酒臨風的好去處。這里巨(ju)石峭立(li)，古木參天(tian)，近旁的天(tian)侶呈(cheng)瑞，是(shi)兩(liang)株不同(tong)的樹種緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地抱在一(yi)(yi)起，一(yi)(yi)棵(ke)為(wei)重(zhong)陽木、一(yi)(yi)棵(ke)是(shi)榕樹，樹根相盤，樹身相抱，樹丫纏(chan)繞，如膠如漆，歷經歷300多年(nian)，宛(wan)如一(yi)(yi)對忠貞不渝的戀人。彌陀巖的(de)(de)(de)(de)仿木石構石室，建(jian)于元(yuan)(yuan)順帝至(zhi)正(zheng)二十四(si)年（公(gong)元(yuan)(yuan)老派1364）。室內的(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)石雕阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)立像(xiang)，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米(mi)，寬(kuan)2.5米(mi)，頭結(jie)螺髻，足踏蓮花，左(zuo)手(shou)平(ping)胸，右手(shou)下垂，造型端(duan)莊大(da)(da)方，慈祥(xiang)和(he)善。石室的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)特(te)色(se)和(he)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)服(fu)飾，為研究中(zhong)(zhong)國垂江以南元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)和(he)佛(fo)(fo)(fo)教石刻藝術(shu)提供了(le)重要的(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)資(zi)料(liao)。石室右側的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)元(yuan)(yuan)至(zhi)正(zheng)二十四(si)年告功立石碑(bei)文記載：平(ping)章三旦八(ba)御史(shi)貼木爾不花憲法使孫三寶(bao)僉(qian)事釋迦如捐財首(shou)倡化合(he)眾(zhong)緣易(yi)殿以石建(jian)臺搭改(gai)堂宇再精琢佛(fo)(fo)(fo)相涂金。在此(ci)方193個漢(han)字的(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)石雕碑(bei)文中(zhong)(zhong)，出現了(le)13個簡化漢(han)字，這在元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)碑(bei)刻中(zhong)(zhong)實(shi)為罕見(jian)。
瑞(rui)像(xiang)巖(yan)位于碧霄巖(yan)東側，北宋元右(you)二年（1086年）依天柱峰山石雕刻“釋迦(jia)瑞(rui)像(xiang)”立姿(zi)，高4.4米。明成化十九年（1483年）建仿木(mu)構(gou)石室。瑞(rui)像(xiang)巖(yan)為福建省(sheng)重點(dian)文物保護單(dan)位。
賜恩巖位于清源山風景名勝區“奇峰醉月”意境區內。賜恩寺內的宋代白衣觀音石雕造像，是宋元祐年間（公元1086～1093年）以天然巖石雕刻而成。2001年6月公布為“全國重點文物保護單位”。據史書載，賜(si)(si)恩(en)巖為唐代(dai)皇(huang)帝(di)賜(si)(si)給刺史許(xu)(xu)稷(ji)的(de)(de)封地。許(xu)(xu)稷(ji)出生于仕宦家族，祖父(fu)輔乾(qian)曾(ceng)任泉州刺史，其父(fu)懋(mao)文也于唐乾(qian)元二年（公元759年）登進士(shi)(shi)，曾(ceng)任西(xi)安太(tai)守(shou)。許(xu)(xu)稷(ji)青年時期寒窗苦讀，中(zhong)進士(shi)(shi)后，擔(dan)任中(zhong)樞(shu)要(yao)職(zhi)，曾(ceng)隨(sui)駕西(xi)巡，為安邊立(li)下大(da)功，得到了(le)皇(huang)帝(di)的(de)(de)賞賜(si)(si)，因(yin)名(ming)賜(si)(si)恩(en)山，所建寺(si)廟(miao)，也名(ming)為賜(si)(si)恩(en)寺(si)。寺(si)的(de)(de)右側，建有開閩許(xu)(xu)氏宗祠。賜(si)(si)恩(en)寺(si)內楹聯為明(ming)末杰(jie)出的(de)(de)進步(bu)思想(xiang)家、文學家、歷史學家李贄（1527～1602年）所撰“不必文章(zhang)稱大(da)士(shi)(shi)，雖無鐘鼓(gu)亦觀音(yin)”。
佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊釋迦像，為現代佛，主管現代的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱為藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。三世(shi)佛(fo)是(shi)13世(shi)紀(ji)以來藏傳密教(jiao)佛(fo)堂中所供奉(feng)的(de)主(zhu)要(yao)佛(fo)像。《元代畫塑(su)記(ji)》上記(ji)載(zai)，元大都的(de)藏式寺院中，三世(shi)佛(fo)皆供于“正(zheng)殿”，是(shi)當時元朝信奉(feng)的(de)主(zhu)神。這三世(shi)佛(fo)石刻經專(zhuan)家考證后認定(ding)為：中國發現的(de)現存時代較(jiao)(jiao)早、保存較(jiao)(jiao)好、位于東南(nan)的(de)梵式三世(shi)佛(fo)造像。南(nan)側20米處有一方石刻即記(ji)載(zai)三世(shi)佛(fo)刻于1292年(nian)，距今(jin)已(yi)有七(qi)百多年(nian)的(de)歷史(shi)。
清源洞位于清源山頂峰，系清源山三十六巖洞之首，時人稱之為“第一洞天”。進山門順石階而上左側立有明萬歷三十六年（公元1068年）紀德碑一方，上刻：“泉山之句載于漢書，故以名州清源是也。四方賓客，本州士庶，樂慕名勝，游覽不絕。”清(qing)源洞始建(jian)于南宋紹(shao)興年間，有觀(guan)空樓(lou)、佛祖殿，裴仙祠等建(jian)筑。相傳(chuan)南宋紹(shao)興年間，有裴道(dao)人(ren)因追趕一條傷害生靈的巨蟒(mang)到此，見巨蟒(mang)遁入洞中(zhong)，遂(sui)覆(fu)以石，坐化于洞口，使巨蟒(mang)不能(neng)復出為禍，故此洞又名(ming)“裴仙洞”。洞頂原建(jian)“千峰紫翠(cui)亭”，現只(zhi)留下“蛻(tui)巖”，“羽(yu)化登仙”，“有仙則名(ming)”等歷代石刻數方。
1952年在清源山風景名勝區彌陀巖西側興建“弘一大師之塔”，塔內安放著大師的舍利子。石塔建筑材料取材于馳名的泉州白花崗巖，經過精雕細作，使整座石塔具有閩南地方仿木石構的建筑特色，塔內頂部為蜘蛛結網的藻井仿木斗拱結構，層層疊起，以增大塔內的空間效果；正面壁上，鑲嵌的輝綠巖雕刻“弘一律師遺像”，系豐子愷先生悲切時所作的“淚墨畫”。1991年3月公布為福建省重點文物保護單位。弘一大師舍利塔左側摩崖上有中國佛教協會會長趙樸初“千古江山留勝跡，一林風月伴高僧”的石刻。右側為曾任新加坡佛教總會廣洽、廣凈法師舍利塔。由于弘一大師在(zai)美術(shu)、金石、書法、音(yin)樂(le)、佛學等方面的(de)高深造(zao)詣，因此(ci)與(yu)太虛、印(yin)光(guang)并稱(cheng)為(wei)近代三大高僧。他流傳在(zai)泉州(zhou)的(de)墨(mo)寶甚多(duo)，舍利(li)塔(ta)前(qian)的(de)“悲欣(xin)交集”系其生前(qian)后遺墨(mo)。
百(bai)丈(zhang)坪亦(yi)名遵巖、星臺(tai)巖，位于(yu)清源洞東(dong)南。《閩(min)書》載：宋高僧可(ke)遵所構，其地巨(ju)石(shi)偃(yan)亙，周數百(bai)武(wu)，故名。歷(li)史上曾(ceng)建有(you)“枕云亭”及3座石(shi)塔。明(ming)嘉靖初，少年王慎中(zhong)曾(ceng)在(zai)此讀(du)書，后登(deng)進(jin)士，為(wei)嘉靖八才子之首。相傳俞大(da)猷少時(shi)也常在(zai)此練武(wu)。明(ming)萬(wan)歷(li)間(jian)，泉州太守姜志禮書“百(bai)丈(zhang)坪”三個大(da)字(zi)，十分壯觀。
1993年市政府決定在主景區山海大觀意境區內的虎乳泉下方的紫澤洞天谷地建設清源山蓄水工程——清源天湖。清源天湖大(da)壩(ba)壩(ba)頂海拔368米(mi)(mi)，為雙(shuang)曲(qu)石拱壩(ba)，壩(ba)高30米(mi)(mi)，壩(ba)頂長140米(mi)(mi)，寬(kuan)2.8米(mi)(mi)，總庫(ku)容11.5萬立方米(mi)(mi)，大(da)水(shui)面12000平(ping)方米(mi)(mi)。工(gong)程(cheng)于(yu)1994年10月動工(gong)，1996年6月建(jian)成(cheng)蓄水(shui)。
瑞像巖是清源山風景名勝區“幽谷梵音”意境區內的主要景點之一。1961年5月公布為福建省重點文物保護單位。矗立在天柱峰上的瑞像巖石室，創建于宋元祐二年（公元1087年），初為木構，明成化十九年（公元1483年）改為仿木石構建筑。石室內的宋代石雕釋迦瑞像，以天然崖璧雕鑿而成，高4.62米，寬2米，作立狀。佛像莊嚴大方，端莊慈祥，雕工精湛，是研究中國古代建筑和佛教石雕藝術重要實物資料。石室左側(ce)有(you)明(ming)威將軍泉州衛指揮僉事李瀚所書的(de)“重興瑞像巖(yan)記(ji)”石刻碑文(wen)一方，記(ji)載了宋(song)，明(ming)修建設和(he)重修像巖(yan)的(de)經過。穿過石室左側的(de)崖洞，豁然(ran)開闊，只見三(san)塊巨石恰似(si)三(san)條大蟒蛇，伸頭出洞，故(gu)謂“三(san)蟒出洞”。古時(shi)在山崖的(de)平(ping)臺處，建(jian)有(you)“望州亭”，可俯瞰(kan)古城勝景。
靈山圣墓是中國現存古老、完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風景名勝區靈山景區內。1988年1月公布為全國重點文物保護單位。據明代何喬遠《閩書》記載：唐武德年間（公元618～626年），穆罕默德遣四賢徒來華，一賢傳教廣州；二賢傳教揚州；三賢沙仕謁、四賢我高仕傳教泉州，卒葬靈山。葬后是山夜(ye)光顯發，人異其(qi)靈圣，故名曰圣墓(mu)，山曰靈山。現存兩墓(mu)并列，墓(mu)蓋用花(hua)崗巖雕刻，墓(mu)后倚山建(jian)馬蹄(ti)形回(hui)(hui)廊，高約3米(mi)，回(hui)(hui)廊中(zhong)的(de)幾(ji)根石(shi)柱頗似織布(bu)的(de)棱子，古建(jian)筑(zhu)專家稱(cheng)之為棱形柱，具有典型的(de)唐代(dai)建(jian)筑(zhu)特色。廊內有歷代(dai)石(shi)碑5方，正中(zhong)為元。
碧霄(xiao)巖分為上、下碧霄(xiao)。從入口(kou)處仰視，碧空如線，又(you)稱“小有天”，洞旁的(de)巖壁上刻有“透碧霄(xiao)”三字(zi)。由洞口(kou)順梯而下，便進入下碧霄(xiao)。這(zhe)里(li)有元代藏傳佛教“三世佛”石雕(diao)造像，南側有“廣(guang)欽(qin)老和尚(shang)塔(ta)院”，塔(ta)內安放(fang)著老和尚(shang)的(de)舍利子。在(zai)塔(ta)院上方的(de)摩崖上，雕(diao)刻有“廣(guang)欽(qin)老和尚(shang)坐禪伏(fu)虎”浮雕(diao)。
泉州少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)肇建(jian)于唐。據清(qing)代嘉(jia)慶年(nian)間（1796～1820年(nian)）晉江蔡永蒹(jian)所著《西(xi)山(shan)雜志》記載：唐嵩(song)山(shan)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)十(shi)三棍僧(seng)(seng)之一“智空入(ru)閩中，建(jian)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)于清(qing)源山(shan)麓，凡(fan)十(shi)三落，閩僧(seng)(seng)武(wu)派之始焉。少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)十(shi)三進，周墻(qiang)三丈，寺(si)(si)(si)僧(seng)(seng)千人，隴田千頃，樹林(lin)(lin)茂郁，掩映少(shao)(shao)林(lin)(lin)于山(shan)麓。”以后歷經(jing)興廢。五代因寺(si)(si)(si)僧(seng)(seng)反對閩王王審知附后梁，寺(si)(si)(si)曾被毀(hui)，宋景炎元(yuan)年(nian)（1276年(nian)）少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)千僧(seng)(seng)抗拒蒲壽庚降元(yuan)，與(yu)元(yuan)兵發生激烈戰斗。元(yuan)唆都遣胡(hu)騎(qi)沖擊(ji)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)，“千僧(seng)(seng)斃焉，存(cun)者(zhe)百(bai)人”。少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)再次被毀(hui)。明(ming)洪武(wu)十(shi)年(nian)（1377年(nian)），明(ming)太祖朱元(yuan)璋敕修少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)。至清(qing)乾隆二十(shi)八(ba)年(nian)（1763年(nian)）秋，高宗弘歷“詔焚泉州少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)，少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺(si)(si)(si)從茲無敢復(fu)修者(zhe)。”
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清源(yuan)山國家重點(dian)風景區地處福建省東南部，晉(jin)江下游東北岸，與(yu)泉州市區三面接壤。
清源(yuan)山國(guo)家重點風(feng)景(jing)區屬花崗巖地(di)(di)貌的山地(di)(di)丘陵，地(di)(di)勢起(qi)伏、巖石突兀，主(zhu)景(jing)區最高(gao)海拔(ba)498米。地(di)(di)質結構是通過多次構造運動(dong)和(he)巖體(ti)侵人所形成的，巖體(ti)外部呈黑(hei)褐色，巖層節理不發達，成土因質以坡積物居(ju)多，土壤為溫潤(run)型(xing)。
清(qing)源山國家重點風景區冬(dong)暖夏涼，氣(qi)候溫暖濕潤(run)，一年(nian)(nian)四季均(jun)適宜觀光(guang)旅游。年(nian)(nian)平均(jun)氣(qi)溫17～21.3℃，年(nian)(nian)平均(jun)降水量1202～1550毫米，全年(nian)(nian)無霜期(qi)358天。
清源山國家重點風景區內共有野生維管束植物145科487屬750種，陸生脊椎動物有25目65科179種，昆蟲種類有21目155科592種，具有較高的物種多樣性。而且，景區內的森林群落中有5種植被類型及淡水草本沼澤濕地，是沿海地區較難得的南亞熱帶生態景觀。野(ye)生植物(wu)(wu)資源中(zhong)，有(you)國家二級(ji)重點保(bao)(bao)護(hu)的香樟(zhang)、花櫚木、水(shui)蕨(jue)，省(sheng)級(ji)重點保(bao)(bao)護(hu)的油(you)彬多處(chu)，并呈小片分布；列入《瀕危野(ye)生動植物(wu)(wu)種國際(ji)貿易公約》附錄保(bao)(bao)護(hu)的植物(wu)(wu)有(you)蘭科的小舌唇蘭、見血清、綬草(cao)(cao)，大戟科的飛揚(yang)草(cao)(cao)、千(qian)根草(cao)(cao)等。
野生(sheng)動(dong)物(wu)中有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)家一(yi)級重(zhong)點保(bao)(bao)護(hu)的(de)蟒(mang)蛇，國(guo)(guo)(guo)家二級重(zhong)點保(bao)(bao)護(hu)的(de)虎紋蛙、黑鳶、赤(chi)腹鷹等23種(zhong)(zhong)，省重(zhong)點保(bao)(bao)護(hu)野生(sheng)動(dong)物(wu)有(you)(you)黑斑(ban)蛙、豹貓、眼鏡王蛇等19種(zhong)(zhong)，列入《瀕危野生(sheng)動(dong)植物(wu)種(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)際貿易(yi)公約》的(de)30種(zhong)(zhong)，涉及雙邊國(guo)(guo)(guo)際性協(xie)定保(bao)(bao)護(hu)候(hou)鳥34種(zhong)(zhong)。昆蟲有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)家保(bao)(bao)護(hu)的(de)中國(guo)(guo)(guo)寬尾(wei)鳳蝶、大烏(wu)桕蠶蛾等。
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