董(dong)希文（1914年—1973年1月8日），浙江紹興人，著名油畫家、美術教育家，是受毛主席贊譽的(de)油畫大(da)師(shi)，國家文物局規定(ding)的(de)“作品一律不(bu)得出境”的(de)六位大(da)師(shi)之(zhi)一。
五歲(sui)時隨父董萼清(qing)定居杭(hang)州(zhou)。1933考(kao)入蘇(su)州(zhou)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科學(xue)校(xiao)，1934年(nian)轉入杭(hang)州(zhou)國立藝術(shu)專(zhuan)科學(xue)校(xiao)，1938年(nian)在上海美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科學(xue)校(xiao)和湖南沅陵國立藝術(shu)專(zhuan)科學(xue)校(xiao)學(xue)習，畢業(ye)后(hou)赴越南河(he)內巴黎美(mei)(mei)術(shu)分校(xiao)深造(zao)。1943年(nian)至1945年(nian)去敦煌(huang)臨摹壁(bi)畫(hua)并赴南疆(jiang)體驗(yan)生活(huo)。1946年(nian)在蘭(lan)州(zhou)、蘇(su)州(zhou)舉辦敦煌(huang)壁(bi)畫(hua)臨摹創作展覽(lan)，同年(nian)到(dao)北平國立藝術(shu)專(zhuan)科學(xue)校(xiao)任教。
曾任中央美(mei)術學院(yuan)教授，開設油畫工作室(shi)培育人才。創(chuang)作過《春到西藏》《哈薩克(ke)牧羊女》《苗女趕場》《百(bai)萬雄師過大江》《開國大典》等主題性繪(hui)畫。
1914年生于浙江紹興(xing)。
1918年遷居杭(hang)(hang)州(zhou)，進入(ru)杭(hang)(hang)州(zhou)第二中學的(de)前身杭(hang)(hang)州(zhou)惠蘭中學學習。
1943年，董希(xi)文與張林英在重慶(qing)結婚
1932年杭(hang)州蕙蘭中(zhong)學畢業。
1932年入杭(hang)州(zhou)之江(jiang)大學(xue)(xue)土木(mu)系，翌年改(gai)入蘇州(zhou)美專(zhuan)，后入杭(hang)州(zhou)國立藝專(zhuan)求學(xue)(xue)，其(qi)間(jian)曾在上海美專(zhuan)借讀半年。
1939年，隨校(xiao)遷貴陽、昆明，不久赴越南河內美專深造。
1942年創作(zuo)了(le)油(you)畫《苗女趕場》。
1943年(nian)夏去敦煌，潛心(xin)研(yan)究民族傳統壁畫藝(yi)術近三(san)年(nian)。
1946年在蘭州舉辦“董希文敦煌(huang)壁畫臨摹創作展覽”，同(tong)年到國(guo)立北平(ping)藝術專(zhuan)科學(xue)校任教(jiao)。后任中(zhong)央美術學(xue)院教(jiao)授。
1949年1月(yue)，董希(xi)文(wen)創(chuang)作了(le)大型水粉(fen)畫《北平解(jie)放》，這年底(di)，董希(xi)文(wen)加入了(le)中國共產黨，開(kai)始進一步學習毛澤(ze)東文(wen)藝思(si)想，參加土改斗爭，創(chuang)作了(le)《解(jie)放區生產自救》。
1952年，38歲的(de)董希文在北京西總布胡同一(yi)間(jian)普通的(de)房間(jian)里(li)，以高昂的(de)熱(re)情(qing)，精湛的(de)藝術技巧，只(zhi)用了(le)兩個(ge)月時間(jian)就(jiu)獨立創作出(chu)了(le)革命歷(li)史油畫《開(kai)國大典(dian)》。這幅(fu)熱(re)情(qing)謳歌人民革命的(de)世紀(ji)杰作，受到廣大人民群眾由衷的(de)喜愛，當印成年畫后，發(fa)行量達(da)100多萬張。
1952-53年任(ren)人(ren)民英(ying)雄紀念碑浮雕起稿(gao)組(zu)組(zu)長。
1962年(nian)后(hou)(hou)，中央美術(shu)學院(yuan)為(wei)董希文(wen)成立(li)了工(gong)作室，在(zai)以后(hou)(hou)的(de)(de)(de)時間里，他主(zhu)持的(de)(de)(de)工(gong)作室在(zai)基礎課(ke)和創作課(ke)都有(you)獨到的(de)(de)(de)建樹，他主(zhu)張因材(cai)施教，“順水推舟”，發展(zhan)學生(sheng)各自的(de)(de)(de)特長，工(gong)作室學術(shu)空氣很濃(nong)厚。正當他在(zai)油(you)畫(hua)民族化的(de)(de)(de)道路(lu)上奮力前進時，“黑線(xian)專(zhuan)政(zheng)”的(de)(de)(de)帽子很快扣在(zai)他的(de)(de)(de)頭上，緊接著是十年(nian)浩劫，使他的(de)(de)(de)身心受到極大摧殘，以至(zhi)患上癌癥，于(yu)1973年(nian)1月8日，20世(shi)紀中國最杰出的(de)(de)(de)油(you)畫(hua)家之一，58歲的(de)(de)(de)一代(dai)油(you)畫(hua)大師、美術(shu)教育(yu)家董希文(wen)，不幸英年(nian)早逝(shi)。
《開國(guo)大典》《春到西藏》《紅軍(jun)過草地》《千年的土地翻了身》等等。
《董希(xi)文作(zuo)品選集》《董希(xi)文畫輯(ji)》等畫冊。
他還創作(zuo)過(guo)《春到西(xi)藏(zang)》《哈薩克(ke)牧羊(yang)女》《苗女趕場》《百萬雄師過(guo)大江(jiang)》等(deng)主題性繪畫(hua)。在他的寫實油畫(hua)中(zhong)，吸收(shou)了中(zhong)國傳統藝術的營養，如明快響亮(liang)的色彩、某種裝(zhuang)飾(shi)意味等(deng)都(dou)體現了中(zhong)國藝術的精神和審美理想。
《開(kai)國大(da)典(dian)》的創作
1951年初，中國革命(ming)博物館遵照中宣部、文化(hua)部的(de)指示，開(kai)始籌備(bei)建黨30周年繪畫(hua)(hua)展覽，具體由中國美術家協會(hui)、中央(yang)美術學院領導蔡若虹、江豐(feng)、王朝聞組織落實(shi)。參(can)展的(de)作者為(wei)北京、華東的(de)幾(ji)十(shi)位知名畫(hua)(hua)家。幾(ji)個月的(de)時(shi)間，這些實(shi)力畫(hua)(hua)家們為(wei)展覽拿(na)出(chu)了近百件(jian)繪畫(hua)(hua)作品(pin)。
這(zhe)(zhe)是(shi)新中(zhong)(zhong)國美(mei)(mei)術史(shi)上(shang)的一次風云際會，繪畫界各(ge)路諸侯的精品不僅在這(zhe)(zhe)次畫展中(zhong)(zhong)引起了(le)人們的共(gong)鳴，而且很(hen)多作品都(dou)被(bei)中(zhong)(zhong)國革命博物館收藏，甚至后來(lai)一些作品還在中(zhong)(zhong)國美(mei)(mei)術史(shi)上(shang)贏(ying)得了(le)一席之(zhi)地。如《地道戰》《毛主席延安整風》《強奪瀘定橋(qiao)》等等。
后來大家在總結中(zhong)一致(zhi)認為(wei)：好作品不少，但體現共和國成立的氣氛不夠(gou)。
當時誰(shui)也(ye)無法(fa)預知，這個(ge)結論為歷史巨作(zuo)《開國大典》的(de)誕生打下了伏筆。
中(zhong)國革(ge)(ge)命(ming)博物(wu)館研(yan)究員李(li)仁才對(dui)筆者說(shuo)：“作(zuo)為國家級博物(wu)館所收藏的(de)有關黨史的(de)繪畫作(zuo)品，沒(mei)有一件展現中(zhong)華(hua)人(ren)民共和國成立的(de)力作(zuo)顯然(ran)是不(bu)合適的(de)。當時革(ge)(ge)命(ming)博物(wu)館展覽廳確實需要一件這樣(yang)的(de)好(hao)作(zuo)品。”
1952年，中國革命博物(wu)館決定委(wei)托中央美術(shu)學院組織(zhi)完(wan)成一幅巨型油畫(hua)：“開國大(da)典(dian)”。
走(zou)進中(zhong)國美(mei)術史(shi)(shi)的(de)藝(yi)術殿(dian)堂，人們不難(nan)發(fa)現從(cong)商周時代(dai)到秦(qin)國統一，從(cong)大(da)唐開(kai)(kai)基到清軍入關——在中(zhong)國歷(li)史(shi)(shi)各個朝代(dai)的(de)開(kai)(kai)端都(dou)找不到流傳至今的(de)有關開(kai)(kai)國盛典的(de)歷(li)史(shi)(shi)畫，而要(yao)創作一幅新中(zhong)國開(kai)(kai)國盛典的(de)巨型(xing)油畫，該是何等的(de)氣(qi)魄(po)！
中(zhong)央(yang)美院(yuan)(yuan)把這項艱巨的任務交(jiao)給了37歲(sui)的青年(nian)畫家(jia)、院(yuan)(yuan)知名教授董希文。
幾次(ci)為領袖、英雄畫像，并(bing)參加過(guo)開國大典，由他執筆創作“當之無愧(kui)”
應該說這是一個公正的選擇(ze)，更是一個歷史的選擇(ze)。
董希(xi)文(wen)在美術界早已聲譽(yu)鵲起，他的畫(hua)多次(ci)得到徐悲鴻、艾中信等著名畫(hua)家的好(hao)評。
董希(xi)文生于(yu)浙江紹興，杭州藝專畢(bi)業(ye)后又(you)去湖南及越南河內深(shen)造(zao)，后又(you)到我國西南、西部(bu)和西北(bei)地(di)區學(xue)習、創作，曾在敦煌臨摹壁畫達3年之久。其素(su)描、油(you)畫功底在同(tong)行中有口皆碑。
1949年(nian)初北平解放(fang)，董希文創作水粉畫《北平入城式》。
雖現已(yi)說不(bu)清《北(bei)平入城式》的(de)成功(gong)是(shi)否與點名董希文創作《開國大典》有聯系(xi)，但董希文長于(yu)(yu)革命題材創作、長于(yu)(yu)人物(wu)畫的(de)本領確實(shi)是(shi)行(xing)內知名。
當年(nian)董(dong)希文手拿這張(zhang)草圖(tu)請教了許多畫(hua)家，如徐悲鴻、艾中信、江豐、吳作人、羅(luo)工柳等。
值得一提的(de)是(shi)，從草圖上可以看出董希文創造性的(de)突破有(you)兩個。第一個是(shi)草圖上除毛主席(xi)側(ce)身(shen)站(zhan)在靠近中(zhong)間位置，其他(ta)領(ling)導人都(dou)站(zhan)在左(zuo)邊三分之一的(de)畫(hua)面(mian)，而右(you)(you)面(mian)則是(shi)廣場群眾(zhong)，這樣左(zuo)實右(you)(you)虛相差(cha)懸殊的(de)布局按(an)一般構圖規(gui)律來看似乎有(you)失平衡。另(ling)外一個就是(shi)按(an)正常視(shi)覺規(gui)律，在毛主席(xi)的(de)右(you)(you)前側(ce)應有(you)一根天安門(men)城樓的(de)大紅柱子(zi)。
美術界的(de)(de)(de)同行們對(dui)董希文大(da)膽的(de)(de)(de)構圖設想感(gan)到奇(qi)特并表(biao)示(shi)贊賞(shang)，認為(wei)(wei)第一(yi)個突破加(jia)大(da)了領導人與廣(guang)場(chang)群眾一(yi)實一(yi)虛、一(yi)近一(yi)遠、一(yi)少一(yi)多的(de)(de)(de)對(dui)比效(xiao)果，能更(geng)好地突出(chu)節(jie)日(ri)氣氛。而第二個突破大(da)家認為(wei)(wei)極為(wei)(wei)大(da)膽，“抽掉”這根(gen)柱子(zi)，廣(guang)場(chang)顯得更(geng)為(wei)(wei)開闊，相反如果畫上這根(gen)柱子(zi)反倒顯得累(lei)贅了。
為了穩重起見，董希文還請教了幾個(ge)建筑學家，大家對此均表理解(jie)和贊同。著名建筑學家梁思成這(zhe)樣評價：“畫(hua)(hua)面右方有一(yi)個(ge)柱子沒有畫(hua)(hua)上去……這(zhe)在(zai)(zai)建筑學上是(shi)(shi)一(yi)個(ge)大錯誤，但是(shi)(shi)在(zai)(zai)繪畫(hua)(hua)藝術上卻是(shi)(shi)一(yi)個(ge)大成功。”
很快，董希文投入(ru)《開國大典(dian)》的實畫創作。
兩個(ge)月后，巨型油(you)畫《開國大典》創作完成。
《開國大典》引起較(jiao)大反響，并(bing)掀起了(le)“油畫中國風”的藝(yi)術思潮。
《開國大典(dian)》完(wan)成之后被收(shou)藏在中(zhong)國革(ge)命博(bo)物(wu)館展覽廳(ting)。
畫家艾中信曾作過(guo)如下分析：“從構圖到設色，從人(ren)物(wu)到場(chang)面，它的(de)氣派很足以(yi)反映泱泱大(da)(da)國的(de)風(feng)度。董希(xi)文把主要人(ren)物(wu)處理(li)在不到一(yi)(yi)半幅面的(de)左側(ce)，不僅(jin)是手法的(de)大(da)(da)膽，重(zhong)要的(de)是他懂(dong)得構圖的(de)大(da)(da)局(ju)……《開國大(da)(da)典》的(de)大(da)(da)塊色彩，通俗(su)易懂(dong)，看起來(lai)似乎簡單，但(dan)這大(da)(da)紅(hong)、碧藍和(he)(he)金黃（纓絡和(he)(he)菊花）是有(you)意(yi)安排的(de)。它把一(yi)(yi)個(ge)風(feng)和(he)(he)日麗(li)日子里一(yi)(yi)個(ge)莊嚴(yan)熱(re)烈的(de)場(chang)面描繪出來(lai)……”
一些(xie)知名畫(hua)(hua)家看(kan)了這(zhe)幅油畫(hua)(hua)之后，都(dou)認(ren)為(wei)這(zhe)是(shi)一件不可(ke)多得(de)的繪畫(hua)(hua)精品。中國革命(ming)博物(wu)館將這(zhe)幅畫(hua)(hua)展出(chu)后，在藝(yi)術界和(he)社(she)會上都(dou)引起(qi)很(hen)大的反響。
徐悲鴻看了(le)《開國(guo)大典》之后非常興奮(fen)，對此做(zuo)(zuo)出了(le)很(hen)高的(de)評價。他說：“董希(xi)文圓(yuan)滿(man)地完成(cheng)了(le)任務，應得(de)一百分(fen)。”但他同(tong)時也以(yi)西洋油畫的(de)傳(chuan)統標準做(zuo)(zuo)了(le)后半句評價：“也應扣掉五分(fen)，因(yin)為缺少(shao)一點油畫特色。”
這(zhe)(zhe)里所說的(de)(de)“缺少一點(dian)油畫(hua)特(te)色(se)”，是指這(zhe)(zhe)幅畫(hua)在(zai)很(hen)大(da)程(cheng)度上運用(yong)了中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)畫(hua)的(de)(de)手(shou)法和風(feng)格。但這(zhe)(zhe)恰恰被很(hen)多畫(hua)家認為正是《開(kai)國(guo)大(da)典》的(de)(de)成功(gong)之(zhi)處。如果按傳(chuan)(chuan)統(tong)油畫(hua)用(yong)光和設色(se)的(de)(de)手(shou)法去創作，這(zhe)(zhe)幅畫(hua)就不會有這(zhe)(zhe)種熱烈的(de)(de)氣氛(fen)。
艾中信說(shuo)：“《開國大典》在油畫(hua)(hua)藝術上的主要成(cheng)就是(shi)創(chuang)造(zao)了人民(min)大眾喜聞(wen)樂(le)見的中國油畫(hua)(hua)新(xin)風貌。這(zhe)是(shi)一(yi)個新(xin)型的油畫(hua)(hua)，成(cheng)功地繼(ji)承了盛唐(tang)時期裝飾壁畫(hua)(hua)的風采，體現了民(min)族繪畫(hua)(hua)特色(se)，使油畫(hua)(hua)朝(chao)著民(min)族化的方向發展。”
至此，繪畫界掀起(qi)了董(dong)希文所一直倡導(dao)的“油畫中國風”。《開(kai)國大典》無疑(yi)成為這(zhe)一理論的典范(fan)之作，而這(zhe)種思潮一直影響至今……
1953年(nian)，人(ren)民日報在(zai)頭版重(zhong)要位(wei)置發(fa)表了油畫《開(kai)國(guo)(guo)大典(dian)》。也是(shi)在(zai)這一(yi)年(nian)，人(ren)民美術出版社(she)將《開(kai)國(guo)(guo)大典(dian)》印成年(nian)畫在(zai)全國(guo)(guo)發(fa)行，發(fa)行量達(da)到(dao)一(yi)個頂峰。
毛澤東主(zhu)席看了油(you)畫(hua)《開國大典(dian)》說：“我(wo)們的(de)(de)畫(hua)，拿到國際(ji)間去(qu)，別人是比不過我(wo)們的(de)(de)，因為我(wo)們有獨特的(de)(de)民族形式。”
1942年創(chuang)(chuang)作(zuo)了油畫《苗女趕場(chang)》，可以窺(kui)見他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)中(zhong)外藝術(shu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)深(shen)入研究和(he)勇(yong)于探索藝術(shu)表現力的(de)(de)(de)勇(yong)氣。1943年夏去敦煌，潛心研究民族傳(chuan)統壁畫藝術(shu)近三(san)年。他(ta)(ta)(ta)臨摹的(de)(de)(de)敦煌壁畫量(liang)很大，包括北魏時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)壁畫和(he)不(bu)少與(yu)原作(zuo)等大的(de)(de)(de)盛唐(tang)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)作(zuo)品，他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)古代無(wu)名畫師(shi)表現人(ren)物(wu)運用勾勒和(he)設色的(de)(de)(de)精微(wei)入化深(shen)有心得(de)，認為(wei)敦煌壁畫上(shang)(shang)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)上(shang)(shang)色不(bu)依靠(kao)明暗(an)法塑造形體及質感，其效果可與(yu)歐洲文(wen)藝復興時(shi)(shi)期大師(shi)的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)媲美。其藝術(shu)手法是(shi)(shi)(shi)東(dong)方(fang)藝術(shu)的(de)(de)(de)特色，是(shi)(shi)(shi)獨一無(wu)二的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)敦煌壁畫的(de)(de)(de)臨摹和(he)深(shen)入研究，對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)以后(hou)的(de)(de)(de)油畫創(chuang)(chuang)作(zuo)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)造型手段還是(shi)(shi)(shi)色彩裝飾的(de)(de)(de)獨到之(zhi)處，都是(shi)(shi)(shi)不(bu)可割(ge)斷的(de)(de)(de)因果關系的(de)(de)(de)。
董希文的藝術手法是東方藝術的特色(se)。
董希(xi)文很(hen)重視藝(yi)術的(de)表現力，同(tong)時也十分重視深入生活。他說：“即(ji)使(shi)很(hen)有藝(yi)術經驗的(de)人(ren)，一旦關起門來(lai)，繪畫上總是(shi)(shi)很(hen)快地走下坡路。”1948年他創作(zuo)了《哈(ha)薩克(ke)牧(mu)羊女》，可以看出作(zuo)者創作(zuo)取材于親身(shen)經歷過的(de)生活感(gan)(gan)受(shou)，而對(dui)形(xing)式的(de)探求完全是(shi)(shi)出于對(dui)生活誠(cheng)摯的(de)感(gan)(gan)情(qing)。看了這幅既富麗、又柔和，極具裝(zhuang)飾(shi)美的(de)作(zuo)品，沒有把古代壁畫生搬硬套的(de)痕跡，倒是(shi)(shi)把兄弟民(min)族地區(qu)風情(qing)形(xing)象地表達了出來(lai)，十分感(gan)(gan)人(ren)。
1949年(nian)(nian)1月，董(dong)希(xi)(xi)文(wen)創作了大型水粉畫(hua)(hua)(hua)《北平解放(fang)》，其表現手法近于(yu)傳統壁畫(hua)(hua)(hua)，目的(de)(de)是把(ba)人民(min)獲(huo)得(de)解放(fang)的(de)(de)無限歡欣的(de)(de)情景敘事詩般(ban)地(di)(di)表達出來，構圖飽滿(man)、情緒熱(re)烈。這年(nian)(nian)底，董(dong)希(xi)(xi)文(wen)加入了中(zhong)國共(gong)產黨，開始進一(yi)步學習毛澤東文(wen)藝(yi)(yi)思想，參加土(tu)(tu)改斗爭(zheng)，創作了《解放(fang)區(qu)生產自救》。這幅畫(hua)(hua)(hua)和他(ta)數年(nian)(nian)后到西藏體(ti)驗生活并(bing)創作的(de)(de)《千年(nian)(nian)土(tu)(tu)地(di)(di)翻(fan)了身》，可(ke)以看出藝(yi)(yi)術家(jia)對(dui)土(tu)(tu)改后的(de)(de)農(nong)民(min)和翻(fan)身農(nong)奴，有共(gong)命運(yun)的(de)(de)感(gan)情，其喜悅(yue)是何等真摯。作品畫(hua)(hua)(hua)風樸(pu)素(su)，充滿(man)了藝(yi)(yi)術家(jia)對(dui)勞動人民(min)的(de)(de)深情。另一(yi)幅以藏民(min)新生為題材的(de)(de)杰(jie)作《春到西藏》，畫(hua)(hua)(hua)面上既是自然(ran)界(jie)景色(se)之春，更洋溢著翻(fan)身農(nong)奴心(xin)中(zhong)之春。董(dong)希(xi)(xi)文(wen)以翻(fan)土(tu)(tu)耕地(di)(di)作為揭示(shi)主題的(de)(de)契入點，對(dui)勞苦人眾的(de)(de)翻(fan)身解放(fang)，傾(qing)注(zhu)了深厚(hou)的(de)(de)感(gan)情。1971年(nian)(nian)尼克松訪華時，周總理(li)指示(shi)在(zai)接待室懸掛(gua)董(dong)希(xi)(xi)文(wen)的(de)(de)油畫(hua)(hua)(hua)《春到西藏》，其影響(xiang)可(ke)見一(yi)斑。
1952年，38歲的(de)(de)(de)(de)(de)董希(xi)文在(zai)(zai)北京西總布(bu)胡同(tong)一間(jian)普通的(de)(de)(de)(de)(de)房間(jian)里(li)，以(yi)高昂(ang)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情，精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)(de)藝術技巧，只用了(le)兩(liang)個(ge)月(yue)時間(jian)就獨立創作出了(le)革(ge)命歷史油畫(hua)(hua)《開(kai)國(guo)大典》，這幅熱情謳歌人(ren)民(min)革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)世紀杰作，受到廣大人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)由衷的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛，當印成年畫(hua)(hua)后，發行(xing)量達100多萬(wan)張。他(ta)在(zai)(zai)談(tan)到這幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創作時說：“在(zai)(zai)帶有裝飾性處(chu)理的(de)(de)(de)(de)(de)這幅畫(hua)(hua)里(li)，盡力表現(xian)出富麗堂皇，把風和(he)日(ri)麗的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)莊(zhuang)嚴而(er)熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)(mian)描繪出來。”他(ta)沒有局(ju)限于人(ren)眼看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)實際場面(mian)(mian)，而(er)是(shi)采(cai)取(qu)了(le)從(cong)(cong)天安門城樓向南(nan)看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)，使得天安門廣場和(he)大片藍天展現(xian)在(zai)(zai)觀(guan)眾(zhong)面(mian)(mian)前。為了(le)開(kai)闊視野，他(ta)把按一般透視規律應該看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)一根廊(lang)柱(zhu)抽去，使畫(hua)(hua)面(mian)(mian)頓覺敞亮(liang)起來，展現(xian)真正的(de)(de)(de)(de)(de)泱泱大國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)氣象。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)上(shang)(shang)只有毛主席站在(zai)(zai)中央(yang)，其他(ta)人(ren)都在(zai)(zai)偏(pian)左方。在(zai)(zai)構圖上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)創造，把“中國(guo)人(ren)民(min)從(cong)(cong)此站起來了(le)！”的(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴宣言，形象地表現(xian)了(le)出來。在(zai)(zai)色彩運(yun)用上(shang)(shang)大膽地用碧藍、大紅、金(jin)黃(huang)組成基調(diao)，用藍、棕(zong)、綠調(diao)和(he)。按中國(guo)民(min)族傳統的(de)(de)(de)(de)(de)審美習慣用對比色，又統一協調(diao)，這需(xu)要很深的(de)(de)(de)(de)(de)藝術功(gong)力。《開(kai)國(guo)大典》在(zai)(zai)色彩構思上(shang)(shang)卓有成效地達到了(le)他(ta)孜(zi)孜(zi)以(yi)求的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族氣派，為油畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族化走出了(le)一條新路，影(ying)響深遠。
董希文還(huan)滿懷激情地創(chuang)作了(le)《百(bai)萬(wan)雄師下江(jiang)南(nan)》。為此他(ta)曾(ceng)畫過(guo)蓄勢待(dai)(dai)發、表現部隊整裝待(dai)(dai)命(ming)的(de)(de)構圖(tu)稿。但最(zui)后采取(qu)了(le)這(zhe)個乘風破浪即將登(deng)岸(an)的(de)(de)畫現。他(ta)說，這(zhe)幅(fu)畫必須采用火紅(hong)的(de)(de)調(diao)子(zi)，達(da)到大快人(ren)心的(de)(de)目的(de)(de)。另(ling)一(yi)幅(fu)十分感人(ren)的(de)(de)作品是(shi)《紅(hong)軍不怕遠(yuan)征難》，他(ta)寫(xie)道：“我創(chuang)作這(zhe)幅(fu)畫有明確的(de)(de)主題是(shi)：紅(hong)軍過(guo)草(cao)地時(shi)那種最(zui)困若(ruo)的(de)(de)物質生活(huo)同(tong)樂觀的(de)(de)精(jing)神的(de)(de)對比，在(zai)色彩(cai)上也(ye)追(zhui)求(qiu)困難和堅毅(yi)的(de)(de)配(pei)合(he)。他(ta)的(de)(de)這(zhe)種追(zhui)求(qiu)，是(shi)反對概念化、一(yi)般(ban)化的(de)(de)成功(gong)的(de)(de)探索。
董(dong)希文藝術特色(se)和個人風格的(de)(de)形成，首先在于(yu)(yu)(yu)藝術功(gong)力(li)(li)的(de)(de)深厚(hou)扎實。油(you)(you)畫家(jia)艾(ai)中(zhong)信(xin)說，董(dong)希文的(de)(de)素(su)描稱得上穩(wen)、準、狠。整體觀念強，又畫得很(hen)活，全在于(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)深入(ru)的(de)(de)觀察和分析(xi)。所謂札實，不(bu)僅(jin)在于(yu)(yu)(yu)能把對(dui)(dui)象準確地畫下來，還(huan)在于(yu)(yu)(yu)“富于(yu)(yu)(yu)感(gan)情(qing)去(qu)表現，有(you)(you)才感(gan)染力(li)(li)。”“形要有(you)(you)感(gan)情(qing)的(de)(de)形，色(se)要有(you)(you)感(gan)情(qing)的(de)(de)色(se)。”董(dong)希文的(de)(de)油(you)(you)畫色(se)彩見解是(shi)強調對(dui)(dui)象的(de)(de)固有(you)(you)色(se)，減(jian)弱條件色(se)，在素(su)描上強調不(bu)變的(de)(de)形，減(jian)弱可變的(de)(de)光。但他(ta)(ta)并不(bu)排斥(chi)光的(de)(de)作(zuo)用，對(dui)(dui)西(xi)歐油(you)(you)畫傳統、探索走中(zhong)西(xi)結合之路(lu)，都下過功(gong)夫，甚至發現“塞尚在分析(xi)畫面色(se)彩冷暖對(dui)(dui)比和中(zhong)間(jian)色(se)的(de)(de)推(tui)移，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)追求形體的(de)(de)堅(jian)實感(gan)是(shi)很(hen)有(you)(you)力(li)(li)量(liang)的(de)(de)。”
董(dong)(dong)希文(wen)以自己的(de)(de)(de)創作(zuo)，積極參與社會(hui)(hui)變革(ge)，推(tui)動了(le)社會(hui)(hui)前進的(de)(de)(de)步伐，做(zuo)出了(le)卓(zhuo)越的(de)(de)(de)貢獻。董(dong)(dong)希文(wen)對(dui)中國(guo)(guo)民(min)族藝(yi)術(shu)充滿(man)自信(xin)，不僅表現在對(dui)敦(dun)煌壁畫的(de)(de)(de)深入(ru)(ru)研究，對(dui)油(you)畫民(min)族化卓(zhuo)有(you)(you)成(cheng)效的(de)(de)(de)探索，而且(qie)早在1956年(nian)就指(zhi)出：“目前還(huan)有(you)(you)些美術(shu)家不重視中國(guo)(guo)畫，這種思想實(shi)質(zhi)是缺(que)乏(fa)民(min)族自尊(zun)心(xin)。”（引自1956年(nian)2月(yue)11日光明日報2版）這種分(fen)(fen)析，是何等入(ru)(ru)木三分(fen)(fen)。他(ta)對(dui)創作(zuo)十分(fen)(fen)嚴肅，深入(ru)(ru)生活不辭勞苦，曾三下(xia)西藏。他(ta)說“一筆下(xia)去幾乎是要負千(qian)年(nian)責任。”他(ta)對(dui)祖國(guo)(guo)、對(dui)人民(min)、對(dui)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)赤(chi)誠將(jiang)永世流芳(fang)！
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