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旅游介紹

薦福觀音寺三宗寶

四(si)面千手(shou)觀世音 古槐參天葉根深

津沽梵(fan)剎(cha)第一鐘 薦福三寶(bao)耀津門

第一(yi)寶：四面(mian)千(qian)手觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)

佛(fo)(fo)像通體采用日(ri)本按(an)金(jin)，設(she)計方案遵循大乘佛(fo)(fo)教(jiao)《造佛(fo)(fo)度量經》標(biao)準、采用傳(chuan)統的(de)(de)“木(mu)雕漆金(jin)朱(zhu)金(jin)”工藝，選用優質香(xiang)樟(zhang)、野生(sheng)苧(zhu)麻、原始生(sheng)漆、陳年瓦(wa)粉等(deng)天然材料和24K足金(jin)經過雕塑、自然干燥、保香(xiang)、夾苧(zhu)、上灰、水磨(mo)、貼金(jin)等(deng)48道工藝精制而成,高度8.6米，四(si)面的(de)(de)感(gan)觀效果相同,四(si)十(shi)四(si)頭、千只佛(fo)(fo)手及九十(shi)六臂，在(zai)佛(fo)(fo)基蓮花座上雕有觀世(shi)音菩薩的(de)(de)三十(shi)二應化身及八(ba)難三途青(qing)石須(xu)彌座，精湛(zhan)的(de)(de)工藝、完(wan)美的(de)(de)造型，具(ju)有震撼(han)人心的(de)(de)感(gan)染力(li)，必將成為津門(men)信眾瞻禮朝拜的(de)(de)佛(fo)(fo)寶。

四面千手觀世(shi)音菩薩已(yi)于2002年10月安座供奉(feng)于薦福觀音寺圓通寶(bao)殿。

古(gu)槐(huai)參天葉根深古(gu)槐(huai)樹指(zhi)歷(li)史記載加的(de)直沽中臺，即本寺圓通寶(bao)殿前一株六百余年之古(gu)槐(huai)樹。滄(cang)桑流逝(shi)，古(gu)槐(huai)猶在，它是(shi)直沽寨(zhai)悠久歷(li)史的(de)佐(zuo)證。

現今的古(gu)槐(huai)根深葉茂(mao)、郁郁蔥蔥、枝葉繁茂(mao)，夏日涼風(feng)中，槐(huai)花綻放，幽香宜人，人們都贊譽為“神樹”。樹王(wang)菩薩供奉在薦福觀音寺圓(yuan)通寶(bao)殿古(gu)槐(huai)樹一側，護衛(wei)著寶(bao)剎。古(gu)槐(huai)古(gu)樸(pu)、典雅、雄(xiong)偉、壯(zhuang)觀，可謂(wei)本寺一寶(bao)。

津沽(gu)梵剎(cha)第(di)一鐘(zhong)(zhong)是佛(fo)門(men)法(fa)寶之(zhi)一，擊(ji)鐘(zhong)(zhong)象征“歡樂(le)、吉祥、平安、災除”。佛(fo)寺中(zhong)素(su)有晨鐘(zhong)(zhong)暮(mu)鼓(gu)之(zhi)法(fa)規，《阿(a)含經》中(zhong)有偈曰：“降服魔力怨，除結無有余，露地擊(ji)鍵稚，比丘(qiu)常云(yun)集……”又云(yun)：“諸有惡(e)趣受(shou)苦眾生，今得停(ting)息(xi)……擊(ji)鐘(zhong)(zhong)鳴磬(qing)，引發善心，增其正(zheng)念。”

獨具特色的(de)本寺鐘樓高(gao)懸新鑄銅鐘一(yi)口，直徑(jing)2米，高(gao)3米，重約5噸(dun)。此鐘鑄造精細，音響深厚悠(you)揚，鐘上鑄有發心鑄鐘者的(de)功德(de)芳名。鐘鼓(gu)樓對信眾開放。擊鐘三聲(sheng)，平安吉祥(xiang)，津沽梵剎第一(yi)鐘響徹津沽大地。

名字來源

1996年開放后由一座名不見經傳(chuan)的(de)小庵(an)發展成為初具規模、香火興旺，道風井然的(de)佛(fo)教活動場所。教務法務的(de)進行、弘法利生事業的(de)開展、慈善公(gong)(gong)益善舉的(de)傳(chuan)播，在國(guo)內外的(de)信徒眾多、擁擠不堪，而(er)且(qie)面(mian)臨拆遷、規劃退線(xian)，在市、區各級領導的(de)關(guan)心、支持、幫助、協(xie)調(diao)下和東達房地產(chan)開發公(gong)(gong)司的(de)鼎力相助，圓滿促(cu)成了薦福庵(an)異(yi)地重建并更名為“薦福觀音寺(si)”。

構成

薦福觀音(yin)寺(si)(si)中(zhong)軸線(xian)由宋代牌樓(lou)、山門殿(dian)(dian)(dian)、天冠彌勒殿(dian)(dian)(dian)、圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)組成(cheng)。兩(liang)側建有東方(fang)三圣殿(dian)(dian)(dian)、西方(fang)三圣殿(dian)(dian)(dian)、護(hu)法(fa)殿(dian)(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)(dian)、藥王殿(dian)(dian)(dian)、樹王菩薩殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣(ge)、五觀堂(tang)(tang)、念佛(fo)堂(tang)(tang)（同時容(rong)納300人）、講經堂(tang)(tang)（即(ji)電教館、同時容(rong)納400人）、佛(fo)教賓館（即(ji)上客(ke)堂(tang)(tang)）、電腦室(shi)、僧寮、庫房和(he)大(da)型會議(yi)室(shi)。圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)地室(shi)將修建國內獨一無二(er)的(de)(de)(de)“報恩堂(tang)(tang)”在(zai)主殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)地室(shi)里供(gong)養(yang)三世如來和(he)地藏王菩薩，并可(ke)以同時供(gong)往生長期(qi)牌位10000尊，每逢(feng)初一、十五本寺(si)(si)僧眾為(wei)亡(wang)靈(ling)超度回(hui)向，離苦得樂、早生凈土。寺(si)(si)院(yuan)鐘樓(lou)、鼓(gu)樓(lou)將對外(wai)開放(fang)，內懸5噸銅(tong)鐘（寺(si)(si)院(yuan)三寶(bao)之一）和(he)直徑兩(liang)米的(de)(de)(de)雷音(yin)鼓(gu)，鐘鼓(gu)樓(lou)上方(fang)還(huan)建有宋代風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)四座涼亭(ting)，是靜坐禪修的(de)(de)(de)好(hao)去處。 薦福觀音(yin)寺(si)(si)的(de)(de)(de)修建以古樸(pu)、典雅、別致、凝聚、雄偉、裝觀為(wei)基調，既體現(xian)歷史面貌，又顯示現(xian)代風(feng)格(ge)，與近在(zai)咫(zhi)尺的(de)(de)(de)元明(ming)清天妃(fei)宮交(jiao)相輝映(ying)。必將成(cheng)為(wei)獨具(ju)特(te)色的(de)(de)(de)佛(fo)教活動場所(suo)、北(bei)方(fang)較大(da)的(de)(de)(de)比丘尼叢林和(he)旅游觀光(guang)勝地。

百年槐樹

寺(si)(si)內圓通(tong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)(dian)前有一(yi)株六(liu)百(bai)余年(nian)之古槐樹（寺(si)(si)院三(san)寶(bao)(bao)(bao)之一(yi)）。滄桑流(liu)逝，古槐猶在，它(ta)是(shi)直沽寨悠深(shen)歷史的佐證。人(ren)們都(dou)贊譽為(wei)(wei)“神樹”，確(que)是(shi)直沽人(ren)的祖輩。六(liu)百(bai)年(nian)樹王菩薩將(jiang)(jiang)供奉(feng)(feng)在古槐樹前，護衛(wei)著寶(bao)(bao)(bao)剎。圓通(tong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)(dian)供奉(feng)(feng)四面千(qian)手觀世音菩薩（寺(si)(si)院三(san)寶(bao)(bao)(bao)之一(yi)），通(tong)高(gao)8.6米(mi)，為(wei)(wei)香樟木、按金莊嚴，殿(dian)(dian)內還將(jiang)(jiang)懸奉(feng)(feng)九龍(long)匾(bian)等(deng)32塊大(da)匾(bian)抱柱，殿(dian)(dian)內塑(su)畫觀世音菩薩三(san)十二應化身壁畫，，殿(dian)(dian)內可容納(na)450人(ren)同(tong)時課(ke)誦。圓通(tong)寶(bao)(bao)(bao)殿(dian)(dian)前天井將(jiang)(jiang)聳(song)立(li)高(gao)10米(mi)9層的千(qian)佛寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)，塔(ta)上雕刻有1028尊釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛像。高(gao)大(da)巍峨(e)。為(wei)(wei)直沽古剎又添一(yi)景(jing)。

佛教法事

2007年6月23日(ri), 天津薦福觀音(yin)寺水陸法會(hui)第一(yi)天舉行(xing)施放五(wu)大士瑜伽焰(yan)口道場。超度(du)古今一(yi)切孤魂野鬼、無祭亡(wang)靈、六親眷(juan)屬、冤親債主。百位比丘法師(shi)、比丘尼法師(shi)及(ji)2000余(yu)名(ming)信眾(zhong)隨喜法會(hui)。

瑜伽焰口介紹：

瑜(yu)伽為(wei)(wei)印度語，意為(wei)(wei)相(xiang)應，即手結密印，口(kou)誦真言(yan)，專意觀(guan)想，身口(kou)意相(xiang)應，故曰瑜(yu)伽。焰口(kou)是佛(fo)經(jing)里講的(de)一種餓鬼，也叫(jiao)‘面然’，其行貌(mao)枯瘦(shou)，咽(yan)喉細(xi)的(de)像針(zhen)一樣，口(kou)吐火焰。

據《焰口餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)經》記載，昔(xi)日(ri)阿(a)難于林中習定，見觀音菩薩度(du)受苦鬼(gui)(gui)(gui)道眾(zhong)生所示現之鬼(gui)(gui)(gui)王，形容(rong)枯(ku)槁，面(mian)貌丑惡，頭(tou)發散(san)亂，爪(zhua)尖長利，腹大如山(shan)，喉細如針，面(mian)上噴火，阿(a)難駭而(er)問(wen)其故，鬼(gui)(gui)(gui)王告以其前生貪心慳吝，故死后(hou)(hou)墮入餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)道中，變是身形，長年受難，備受諸(zhu)苦。餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)父復謂阿(a)難三日(ri)后(hou)(hou)亦當(dang)命盡，墮餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)道。阿(a)難大驚(jing)，急(ji)至(zhi)佛前哀求救度(du)，佛乃為其演(yan)說焰口經及施食法，若眾(zhong)生能施飲(yin)食予恒河沙數餓(e)鬼(gui)(gui)(gui)及諸(zhu)仙等(deng)，非但(dan)不(bu)落(luo)此道，反而(er)延年益受，諸(zhu)鬼(gui)(gui)(gui)神常來擁護，遇事吉祥。

焰口施食(shi)是根據(ju)《救拔(ba)焰口餓鬼陀羅(luo)尼經》而(er)舉行之佛事，法(fa)會(hui)當中除了解(jie)除餓鬼饑虛之外，最主要是為他們說法(fa)、皈依、受戒，令他們具足正(zheng)見，不再造罪受苦，早(zao)日脫離苦趣，成就菩提。

寶寺善事

天津薦福(fu)觀音寺(si)住持妙賢法師(shi)18日與天津動(dong)物園簽訂“愛(ai)心(xin)資(zi)助(zhu)協(xie)議書”，妙賢法師(shi)將向(xiang)天津動(dong)物園捐資(zi)12萬(wan)元，用于保(bao)護一只名叫“真如”的大(da)熊(xiong)貓。 根據協(xie)議，妙賢法師(shi)將從2006年到2008年，每年資(zi)助(zhu)天津動(dong)物園4萬(wan)元人(ren)民(min)幣，三(san)年共計人(ren)民(min)幣12萬(wan)元， 用于保(bao)護大(da)熊(xiong)貓“真如”。

大(da)熊(xiong)貓(mao)“真(zhen)如(ru)”原名(ming)“蘭妮爾”，是四川(chuan)臥龍(long)大(da)熊(xiong)貓(mao)自(zi)然(ran)保護區于1995年從野(ye)外(wai)山林中救起的(de)，由于其在野(ye)外(wai)所生，確切(qie)生日(ri)難(nan)以考(kao)證，經(jing)(jing)(jing)當地有經(jing)(jing)(jing)驗的(de)專(zhuan)家依據它的(de)毛(mao)色、牙齒(chi)等體征推(tui)斷，它當時已(yi)經(jing)(jing)(jing)16歲了。1999年1月，“真(zhen)如(ru)”乘(cheng)飛(fei)機抵津(jin)(jin)(jin)入住天(tian)津(jin)(jin)(jin)動物(wu)園，至今在天(tian)津(jin)(jin)(jin)渡過了7年快樂時光。如(ru)今已(yi)經(jing)(jing)(jing)26歲的(de)“真(zhen)如(ru)”與天(tian)津(jin)(jin)(jin)市(shi)民建(jian)立了深厚(hou)的(de)友(you)情。

天津(jin)動物園(yuan)園(yuan)長(chang)李玉軍在簽約儀式(shi)上說(shuo)，保護生靈(ling)，愛惜(xi)生命(ming)是佛家(jia)的一(yi)種(zhong)功德，妙賢(xian)法師多年來一(yi)直熱心慈善事(shi)業，在賑濟災荒，扶貧助困(kun)，捐(juan)資(zi)助學(xue)，資(zi)助動物等方面都(dou)做出了令人矚目的貢獻。

據介紹(shao)，妙賢法師早(zao)在(zai)(zai)1996年以前(qian)，就在(zai)(zai)天(tian)津(jin)市(shi)率先資(zi)(zi)助天(tian)津(jin)動(dong)物(wu)(wu)園(yuan)(yuan)的梅花鹿，并多(duo)次為天(tian)津(jin)動(dong)物(wu)(wu)園(yuan)(yuan)所養護的珍稀野生動(dong)物(wu)(wu)提(ti)供愛心資(zi)(zi)助，為改善動(dong)物(wu)(wu)生活環境、提(ti)高動(dong)物(wu)(wu)福(fu)利(li)待(dai)遇、完善動(dong)物(wu)(wu)醫療條件等做出了貢獻(xian)。