老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽，春秋末期人，出生于周朝春秋時期陳國苦縣（苦縣，古縣名，史學界普遍認為在今河南省鹿邑縣），是被唐朝帝王追認為李姓始祖，乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。

白居易（772年~846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太谷，生于河南新鄭，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。白居易有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，祖籍懷州河內（今河南焦作沁陽），出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人，他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。

劉禹錫（772年~842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》、《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《烏衣巷》等名篇。

許慎（約58年~約147年），字叔重，汝南召陵（今漯河市召陵區人），東漢時期著名的經學家、文字學家。許慎歷近三十年時間編撰了世界上第一部字典《說文解字》，使中華漢字的形、音、義趨于規范和統一，研究《說文解字》的人，皆稱許慎為“許君”，稱《說文解字》為“許書”，稱傳其學為“許學”。《說文解字》是許慎一生最經心之作，前后花費了他半生的心血，后人尊稱他為“字圣”。

賈誼（前200年~前168年），漢族，洛陽（今河南洛陽東）人，西漢初年著名政論家、文學家，世稱賈生。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，深受莊子與列子的影響，散文的主要文學成就是政論文，評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。

蔡邕（133年－192年），字伯喈。陳留郡圉縣（今河南杞縣南）人，東漢時期名臣，文學家、書法家，才女蔡文姬之父。蔡邕精通音律，才華橫溢，，除通經史、善辭賦之外，又精于書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。蔡邕所創“飛白”書體，對后世影響甚大，被《書斷》評為“妙有絕倫，動合神功”。

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

侯方域（1618年4月~1655年1月），字朝宗，明朝歸德府（今河南商丘）人，明末清初散文家，散文三大家之一、明末“四公子”之一、復社領袖。侯方域在35歲時回想起自己遭遇坎坷，事業一無所成，悔恨不已，便將其書房更名為“壯悔堂”，表示其壯年后悔之意，完成了他的兩部文集《壯悔堂文集》10卷、《四憶堂詩集》6卷明志。

潘安（247年－300年），字安仁，滎陽郡中牟縣（今河南省中牟縣）人。潘安是西晉著名文學家、政治家，安平太守潘瑾的孫子，瑯邪內史潘芘的兒子。潘安有美好的容貌和優雅的神態風度，被譽為“古代第一美男”；被推舉為秀才，擔任河陽令，隨后為懷縣令，勤于政績；性格浮躁，趨于勢力，與石崇、陸機、劉琨、左思等并為“賈謐二十四友”，潘安為首。潘安主要作品有《悼亡詩》、《秋興賦》、《閑居賦》、《哀辭》、《滄海賦》等。