昆(kun)明話(hua)是(shi)云(yun)南(nan)昆(kun)明四區(qu)的(de)方(fang)言的(de)統(tong)稱(cheng)，而區(qu)別於行政(zheng)區(qu)劃上昆(kun)明市(shi)（地級）的(de)其他(ta)(ta)區(qu)、縣方(fang)言。昆(kun)明話(hua)是(shi)在(zai)明朝初(chu)期，以江淮方(fang)言為基礎(chu)，同時(shi)吸收了華北方(fang)言、以及其他(ta)(ta)一些江南(nan)省份方(fang)言特點的(de)漢語方(fang)言。【昆明方言】

昆明是一個多(duo)(duo)民(min)(min)族匯集的城市，世居(ju)(ju)26個民(min)(min)族，形成聚居(ju)(ju)村(cun)或(huo)混(hun)居(ju)(ju)村(cun)街的有漢、彝(yi)、回、白(bai)、苗(miao)、哈尼、壯、傣(dai)、傈僳等(deng)民(min)(min)族。在眾(zhong)多(duo)(duo)的民(min)(min)族節日中，彝(yi)族的“火把節”，白(bai)族的“三月街”、“繞三靈(ling)”，傣(dai)族的“潑(po)水(shui)節”，苗(miao)族的“踩花山(shan)”，傈僳族的“刀桿(gan)節”等(deng)久負盛名，節日活(huo)動豐富多(duo)(duo)彩。 的飲食、絢麗多(duo)(duo)彩的服(fu)飾，還是風格各異的民(min)(min)居(ju)(ju)建筑、妙趣橫生的婚嫁(jia)，都能使(shi)人(ren)感(gan)受(shou)到鮮明的民(min)(min)族特色。【昆(kun)明節日】

你(ni)(ni)知道歷史文化(hua)深厚(hou)的(de)昆(kun)明(ming)(ming)在結(jie)婚上有什么(me)習俗么(me)？你(ni)(ni)知道知道昆(kun)明(ming)(ming)結(jie)婚的(de)特(te)色嗎？在昆(kun)明(ming)(ming)結(jie)婚要(yao)準備什么(me)聘禮呢？在昆(kun)明(ming)(ming)，結(jie)婚當天，新娘出門時，姑(gu)嫂(sao)均要(yao)回避，不(bu)能相送(song)。“姑(gu)”有孤(gu)單(dan)的(de)意思，而“嫂(sao)”跟“掃”同音，都(dou)不(bu)吉利。【昆明(ming)嫁娶文(wen)化】

昆明真可以(yi)稱(cheng)之為(wei)中國的(de)(de)美(mei)食(shi)之鄉(xiang)，這里(li)(li)的(de)(de)吃食(shi)不僅(jin)具有特(te)色(se)而且(qie)十分美(mei)味(wei)，讓人(ren)不能忘(wang)懷。來到這里(li)(li)的(de)(de)游客對這里(li)(li)的(de)(de)沒(mei)事都(dou)是大加贊美(mei)，為(wei)這里(li)(li)美(mei)食(shi)的(de)(de)色(se)香味(wei)所傾倒。各(ge)種民族風味(wei)小吃在制(zhi)作(zuo)方面(mian)別具一格，或(huo)(huo)(huo)(huo)烤或(huo)(huo)(huo)(huo)腌或(huo)(huo)(huo)(huo)凍制(zhi)作(zuo)的(de)(de)食(shi)物美(mei)味(wei)是不得不讓人(ren)贊美(mei)的(de)(de)!昆明人(ren)制(zhi)作(zuo)美(mei)食(shi)用的(de)(de)器具也(ye)是我們少(shao)見(jian)的(de)(de)，或(huo)(huo)(huo)(huo)用石(shi)板或(huo)(huo)(huo)(huo)用香竹或(huo)(huo)(huo)(huo)用羊皮，制(zhi)作(zuo)的(de)(de)食(shi)物著實(shi)風味(wei)獨特(te)。【昆(kun)明飲(yin)食(shi)文化】

昆明是一(yi)個多(duo)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)匯(hui)集的(de)城市(shi)，世(shi)居26個民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)，形成(cheng)聚(ju)居村或混居村街的(de)有漢、彝、回、白(bai)、苗(miao)、哈(ha)尼、壯、傣、傈僳等民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)。在長期的(de)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活中，各(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)既相互影(ying)響，融匯(hui)貫通，同(tong)時又保持各(ge)自的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)傳統，延續著許(xu)多(duo)獨特的(de)生(sheng)(sheng)活方式、民(min)(min)俗(su)習慣(guan)和文(wen)化藝術(shu)。為此，昆明的(de)生(sheng)(sheng)活禁忌主要還(huan)是回族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)一(yi)些風俗(su)居多(duo)。【昆明(ming)禁(jin)忌(ji)】

滇式風箏的技藝離不開傳統風箏的“四藝”，即“扎、糊、繪、放”。簡單地理解就是“扎架子、糊紙面、繪花彩、放風箏”。非物質文化傳承人戴永慶整理總結了制作風箏的技藝，將滇式風箏的結構比例圖繪制出來，以便于風箏教學。【滇(dian)式風(feng)箏】

云南手工藝(yi)(yi)品(pin)造型奇(qi)異，構思奇(qi)妙，別具一格。比如說，古(gu)城青銅(tong)器中造型奇(qi)妙的牛虎銅(tong)案，款式多(duo)樣而別致的銅(tong)扣飾。在現代工藝(yi)(yi)品(pin)中如仿古(gu)斑鋼(gang)工藝(yi)(yi)品(pin)的古(gu)樸莊(zhuang)重，錫工藝(yi)(yi)品(pin)的華貴典(dian)雅，建水、華寧(ning)等(deng)地美術陶(tao)(tao)和昆(kun)明紅土(tu)陶(tao)(tao)的古(gu)拙(zhuo)和多(duo)樣化(hua)等(deng)等(deng)。【云(yun)南手工藝(yi)品文化】

昆(kun)明地(di)(di)區(qu)傳統建筑(zhu)特色(se)與(yu)當地(di)(di)四季如春的氣候條件關系(xi)密(mi)切，傳統文(wen)(wen)化(hua)以滇(dian)中漢族(zu)與(yu)彝族(zu)融合(he)文(wen)(wen)化(hua)較為明顯，歷史資(zi)源以滇(dian)池(chi)流域古滇(dian)文(wen)(wen)化(hua)對(dui)建筑(zhu)風格的發展影響(xiang)有待挖掘，民居傳統屬于以“一顆(ke)印”為代表的滇(dian)中“緊(jin)湊生長(chang)”合(he)院式建筑(zhu)文(wen)(wen)化(hua)核(he)心區(qu)，有用(yong)地(di)(di)緊(jin)湊、軸(zhou)線(xian)對(dui)稱的特點(dian)，內長(chang)外短硬(ying)山(shan)坡頂等傳統建筑(zhu)特色(se)較為常見。【昆(kun)明建(jian)筑(zhu)風格】

昆明市宜良(liang)縣滇(dian)劇演出的(de)年代較早。據(ju)《曲(qu)靖地(di)區(qu)戲曲(qu)志》記載，清末民初，宜良(liang)縣就有陳維純組建(jian)的(de)滇(dian)劇班子(zi)，主要(yao)演折子(zi)戲，也演出根據(ju)地(di)方(fang)民間故事改編的(de)條綱戲。由于演出活動(dong)較頻繁，就在當地(di)培(pei)養(yang)了(le)一大批滇(dian)劇藝人。【滇劇文化】

昆(kun)明(ming)(ming)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)，是在(zai)明(ming)(ming)代流行于(yu)昆(kun)明(ming)(ming)的對子書、清道光(guang)年間(jian)揚(yang)(yang)州、蘇州、杭州傳(chuan)入昆(kun)明(ming)(ming)的揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)擔子的基礎上形成的傳(chuan)統說唱曲(qu)種，伴奏樂器以揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)為(wei)主，另有二胡(hu)、三弦等。昆(kun)明(ming)(ming)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)說唱藝人(ren)多為(wei)瞽(gu)目(mu)，單(dan)獨或(huo)結(jie)伴走街串巷賣藝為(wei)生，或(huo)在(zai)茶館集(ji)市、院壩(ba)或(huo)在(zai)私人(ren)家里說唱，曲(qu)目(mu)由聽眾點。【昆明揚琴】