旺火慶祝儀式

生(sheng)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)是(shi)中國北方(fang)地區的一種歷史悠久的風俗習慣，主要以山(shan)西為主，河北、內蒙古等地也有(you)慶祝(zhu)。壘旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)一般在春節(jie)除(chu)夕(xi)和元宵(xiao)節(jie)時進行。家家戶(hu)戶(hu)院落(luo)門前都要用(yong)大(da)塊煤炭壘成(cheng)塔(ta)狀，稱之為旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)，以圖吉利，祝(zhu)賀全年興旺(wang)(wang)。由于旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)需要消耗大(da)量的煤炭資源，且具有(you)空氣污染、易引發(fa)火(huo)(huo)(huo)災等缺點(dian)，不少地方(fang)對點(dian)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)開始施(shi)加限(xian)制，并提倡使用(yong)環保旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)。

旺火起源探究

對于山西地區，有說法認為，山西煤(mei)炭(tan)資源比較豐富(fu)，而根據(ju)煤(mei)炭(tan)開發(fa)使用的(de)歷史推斷，現代形(xing)制的(de)旺(wang)(wang)火最早可以上溯至漢(han)代，并在(zai)古(gu)代就已滲(shen)透到風俗(su)民情之中，故(gu)山西北部地區形(xing)成了一種生旺(wang)(wang)火的(de)風俗(su)習慣。

旺火被壘成塔(ta)狀(zhuang)則(ze)可(ke)能是(shi)受佛(fo)教文化傳入的影響。

該圖片由注冊用戶""提供，版權聲明反饋

旺火的發展

1、起源

在(zai)古代，有一些與旺火(huo)形式類似(si)的(de)(de)活動，如“庭燎”、“籸盆”等，被認為是早期(qi)的(de)(de)旺火(huo)。主要(yao)是用于祭奠祖先，或是為了(le)驅邪，且(qie)當時(shi)大多(duo)是燒柴、2.燒炭：

《漢儀》《隋書》記(ji)載，國家(jia)(jia)禮儀中，有在元(yuan)(yuan)日“庭燎(liao)”的(de)規(gui)定，春秋時(shi)(shi)(shi)期還有齊(qi)(qi)桓(huan)公庭燎(liao)求賢的(de)故事（《韓詩外(wai)傳(chuan)》）。南朝梁代(dai)的(de)《荊楚(chu)歲時(shi)(shi)(shi)記(ji)》中開始(shi)出現了(le)民(min)間庭燎(liao)的(de)記(ji)載，目的(de)是(shi)驅邪消災(zai)。宋·陳元(yuan)(yuan)靚(jing)《歲時(shi)(shi)(shi)廣記(ji)》記(ji)載：“《四時(shi)(shi)(shi)篡要》：‘除(chu)夜(ye)積柴于庭，燎(liao)火避災(zai)。’”到了(le)明代(dai)，開始(shi)有了(le)祭拜(bai)祖先、神(shen)(shen)靈記(ji)載。明·周汝成《熙朝樂事》：“除(chu)夕人家(jia)(jia)祭先及(ji)百神(shen)(shen)，架松柴齊(qi)(qi)屋，舉火焚之，謂之籸盆。”

清(qing)代關于旺火的文獻較多：

1738年，郎世寧畫了一幅《弘歷雪景(jing)行樂圖(tu)》，所繪為過(guo)年時皇帝(di)與子女用火(huo)盆燃(ran)燒(shao)松(song)柏樹(shu)枝的情形。此(ci)謂“燒(shao)松(song)盆”。乾(qian)隆(long)年間的《壽(shou)陽縣志(zhi)(zhi)》載：“上元(yuan)前(qian)后三日(ri)，坊肆里巷，俱(ju)于門前(qian)塑泥作彌勒、判官、獅子及棒槌等樣(yang)，圍石炭(tan)(tan)焚(fen)之，通宵不(bu)息，名曰(yue)塔火(huo)。”（現(xian)亦有“塔火(huo)”之稱(cheng)）《大(da)同(tong)府志(zhi)(zhi)》（三十三卷·清乾(qian)隆(long)四十七年刻(ke)本）載：“‘元(yuan)旦’，壘炔炭(tan)(tan)于門，如浮圖(tu)狀，名曰(yue)‘旺(wang)火(huo)’。”道光年間的《趙城縣志(zhi)(zhi)》載：“上元(yuan)熾(chi)炭(tan)(tan)于庭中，曰(yue)興旺(wang)火(huo)，祀神。”

2、轉變

二(er)十(shi)世紀六(liu)七(qi)十(shi)年(nian)代(dai)，受“文化(hua)大革(ge)命”后期(qi)的(de)(de)(de)“破四舊”運(yun)動影響，涉及(ji)祭祀、接神(shen)的(de)(de)(de)旺(wang)火被看(kan)做(zuo)是迷信活動、舊風俗，在(zai)政府倡導的(de)(de)(de)“破四舊”運(yun)動中(zhong)，民兵隊伍或村(cun)干部開始禁止村(cun)民壘(lei)旺(wang)火。旺(wang)火由此受到(dao)限制。至七(qi)十(shi)年(nian)代(dai)初期(qi)，西關(guan)大旺(wang)火的(de)(de)(de)神(shen)性信仰(yang)(yang)還很(hen)普(pu)(pu)遍。到(dao)七(qi)十(shi)年(nian)代(dai)后期(qi)，隨著科學(xue)技術知(zhi)識的(de)(de)(de)廣泛普(pu)(pu)及(ji)與滲(shen)透，人們(men)漸漸“看(kan)透”了“天”的(de)(de)(de)本事，民間對(dui)旺(wang)火的(de)(de)(de)神(shen)圣(sheng)信仰(yang)(yang)開始動搖，其作(zuo)為節日慶典喜(xi)慶的(de)(de)(de)象征(zheng)意義加強了。

二十(shi)(shi)世紀八(ba)十(shi)(shi)年代左(zuo)右，中國經(jing)濟發展(zhan)的一個新高潮(chao)期，也(ye)是煤炭事業發展(zhan)的一個高潮(chao)期。壘旺(wang)火(huo)的技術發生了重大變遷，核心(xin)的技術改革表現為引(yin)入(ru)搭架技術。隨(sui)(sui)后，隨(sui)(sui)著經(jing)濟的不斷發展(zhan)，旺(wang)火(huo)的規模(mo)也(ye)逐漸(jian)由用(yong)小塊的炭壘個尺把高，發展(zhan)到十(shi)(shi)幾(ji)米二十(shi)(shi)幾(ji)米，所需的煤幾(ji)噸甚至十(shi)(shi)幾(ji)噸。

3、受限

二(er)十一世紀(ji)，隨著環保理念的深入，人們(men)意(yi)識到旺火(huo)(huo)所(suo)帶(dai)來(lai)的危害：由于燃煤所(suo)產生的二(er)氧(yang)化(hua)硫、可吸入顆粒(li)物(wu)等(deng)(deng)，會污染和危害周邊環境與市(shi)民健康，旺火(huo)(huo)在風力作用下極易(yi)引發火(huo)(huo)災等(deng)(deng)。各地開(kai)始逐漸(jian)推出(chu)旺火(huo)(huo)限令(ling)、禁令(ling)。如：

2003年初，大同市(shi)環保局(ju)、市(shi)政公(gong)(gong)用局(ju)、公(gong)(gong)安(an)(an)局(ju)、公(gong)(gong)安(an)(an)消(xiao)防支隊(dui)四部(bu)門聯(lian)合下發旺(wang)火“禁燃令”，并派出督察(cha)組進行檢查(cha)。2006年，內蒙古呼和浩特市(shi)政府發出春節、元宵節期間禁止燃旺(wang)火的通知。

隨(sui)后，民間逐漸出現了(le)兩種(zhong)(zhong)(zhong)環保旺(wang)火(huo)(huo)：一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是一(yi)(yi)些(xie)煤場經營者著意進行(xing)煤質(zhi)技術革新，將煤進行(xing)潔(jie)凈化(hua)處理(li)，使其既(ji)具(ju)有低污染的(de)特點(dian)，又(you)增加各種(zhong)(zhong)(zhong)添加劑(ji)，使旺(wang)火(huo)(huo)焰(yan)高煙少不塌不謝；另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)則是大同(tong)市率先發(fa)明并(bing)應用的(de)環保型燈藝(yi)電子旺(wang)火(huo)(huo)，通(tong)過把塑料加工成(cheng)煤塊狀，壘(lei)成(cheng)旺(wang)火(huo)(huo)狀，利用現代的(de)光電技術，仿制電化(hua)旺(wang)火(huo)(huo)，同(tong)時有鼓風機(ji)吹動旺(wang)火(huo)(huo)頂上的(de)裝飾條。隨(sui)后包頭、呼和浩特等地區也開(kai)始引進電子旺(wang)火(huo)(huo)。呼和浩特市部分地區還鼓勵“一(yi)(yi)個小區只壘(lei)一(yi)(yi)個旺(wang)火(huo)(huo)”，既(ji)保留了(le)春節(jie)傳統的(de)習俗(su)，又(you)能兼顧低碳(tan)、環保。

旺火如何搭建

1、壘旺火（搭旺火、攏旺火）

旺火最講究的是“壘”，“壘旺火”是第一 步(bu)，也(ye)是關鍵的一步(bu)。

（1）選材。壘旺火(huo)的“炭”（山西方言對(dui)煤的俗稱，下(xia)(xia)同）要上一層比下(xia)(xia)一層小，最下(xia)(xia)面的一層（稱為“毛(mao)炭”）最大。

（2）修炭。把每(mei)塊炭修成五個(ge)光面(mian)(mian)(mian)(mian)（光滑的(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)），一(yi)個(ge)毛(mao)面(mian)(mian)(mian)(mian)（粗糙的(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)）。光面(mian)(mian)(mian)(mian)在外面(mian)(mian)(mian)(mian)，有利于結構(gou)的(de)穩定；毛(mao)面(mian)(mian)(mian)(mian)在里面(mian)(mian)(mian)(mian)，有利于燃(ran)燒。

（3）打底。底部鋪設磚(zhuan)塊，按(an)東、西、北三個(ge)方向擺好（一般南面(mian)是風口）。

（4）壘旺火(huo)。將炭往磚(zhuan)頭上(shang)(shang)(shang)面一(yi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)“壘”，每壘上(shang)(shang)(shang)一(yi)層(ceng)(ceng)時，必須壓往下一(yi)層(ceng)(ceng)的(de)縫，以(yi)求(qiu)牢固。底(di)座(zuo)是圓的(de)，一(yi)層(ceng)(ceng)一(yi)層(ceng)(ceng)逐漸縮小(xiao)，最后到了頂(ding)部(bu)(bu)，用一(yi)小(xiao)塊炭蓋(gai)頂(ding)。中間空(kong)的(de)部(bu)(bu)分填(tian)滿大小(xiao)長短適中的(de)劈柴，風口(kou)上(shang)(shang)(shang)塞豆秸之類作(zuo)為(wei)引火(huo)柴。

2、罩“旺火罩”

壘好了旺(wang)火(huo)(huo)，還要罩一個(ge)“旺(wang)火(huo)(huo)罩”。旺(wang)火(huo)(huo)罩一般用(yong)彩色紙，如紅(hong)、黃或(huo)粉紙鉸成(cheng)網狀，把旺(wang)火(huo)(huo)罩住，再(zai)用(yong)紅(hong)綢子系成(cheng)大紅(hong)花，紅(hong)花放在最上(shang)邊，兩邊的(de)飄(piao)帶長(chang)長(chang)地(di)飄(piao)下，最后， 還要在旺(wang)火(huo)(huo)的(de)中間放一個(ge)條幅“旺(wang)氣沖天”等(deng)祝(zhu)福語。 這樣，一個(ge)旺(wang)火(huo)(huo)才算完成(cheng)。

3、點火

午夜十二點，鞭炮齊鳴之時將旺(wang)火點燃。點火時，先點引火柴(chai)，然后(hou)人(ren)力(li)扇風，使里(li)面的劈(pi)柴(chai)著火，由劈(pi)柴(chai)再(zai)點燃炭塊，這(zhe)時候整個旺(wang)火塔就熊熊燒起(qi)來了。

旺火慶祝儀式

1、冬至

在山西北部，由(you)于(yu)煤窯眾多，又多危險(xian)，于(yu)是就出現了有煤礦(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方所獨有的(de)(de)(de)(de)(de)“祭(ji)窯神”（即煤窯之神，又稱(cheng)窯王爺(ye)、窯神爺(ye)）風(feng)俗，每年冬至或臘月(yue)十八為祭(ji)窯神的(de)(de)(de)(de)(de)日子。從(cong)這一(yi)天開始(shi)，直(zhi)到正月(yue)十五之后，窯要(yao)“封井”，也叫“歇窯”。這一(yi)天，廟(miao)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)和尚敲鑼打鼓到人們(men)家里(li)去(qu)“齊(qi)炭”（一(yi)家給一(yi)塊炭，叫“齊(qi)炭”），齊(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)炭晚上在廟(miao)上攏旺(wang)(wang)火(huo)。人們(men)前去(qu)“過廟(miao)會(hui)”。有下井工人的(de)(de)(de)(de)(de)家庭也攏旺(wang)(wang)火(huo)，慶祝他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)平安歸來(lai)。

2、除夕

除(chu)夕的(de)旺火(huo)最重要(yao)。除(chu)夕晚上，家家戶戶都要(yao)點(dian)旺火(huo)，祭(ji)祖先。子時，老少(shao)皆(jie)換新衣帽，隨之點(dian)燃旺火(huo)，迎接財(cai)神。長者在神堂焚(fen)香敬紙，孩童歡蹦亂跳，不論男(nan)女老少(shao)皆(jie)圍旺火(huo)轉一圈，或轉六(liu)圈（取“六(liu)六(liu)大順”之意(yi)），盼(pan)望一年興旺吉利。即使沒錢買煤壘旺火(huo)的(de)人家也要(yao)在自家門(men)前點(dian)燃一捆(kun)柴(chai)火(huo)，并說：“我(wo)們不攏旺火(huo)了，我(wo)們發柴(chai)呀。”以(yi)“柴(chai)”諧“財(cai)”，取發財(cai)之意(yi)。

3、正月初二

舊時商店的店主(zhu)，正月初二凌晨(chen)“接財(cai)神”。商號門前燒“旺火(huo)柴”，供桌上(shang)(shang)擺五個碟子(zi)，里面分別放上(shang)(shang)核桃、紅棗(zao)、柿餅、花生(sheng)、栗(li)子(zi)，取“討(tao)早市生(sheng)利”之意。這一日，有錢人家也要(yao)在自家門前燒“旺火(huo)柴”。

4、正月十五

正(zheng)(zheng)月十五一(yi)(yi)般(ban)是由集(ji)體在娛樂區點燃幾個非常大(da)的旺(wang)火(huo)，全(quan)城或(huo)全(quan)縣人出來(lai)游玩(wan)。在一(yi)(yi)般(ban)的商(shang)號門前也(ye)要攏旺(wang)火(huo)，正(zheng)(zheng)月十五一(yi)(yi)過，家(jia)家(jia)商(shang)號就要開始營(ying)業。有些(xie)三十晚上不攏旺(wang)火(huo)的商(shang)家(jia)，十五晚上也(ye)一(yi)(yi)定要壘(lei)旺(wang)火(huo)。

5、結婚儀式

在山(shan)西北部(bu)人們的結(jie)婚儀式上，一(yi)定要點“旺火(huo)”。舊時(shi)花轎一(yi)落(luo)地，就點燃旺火(huo)；即使(shi)是一(yi)些買不起煤炭的人家也要在大門左(zuo)右各點一(yi)把草(cao)來代替“旺火(huo)”。新娘下轎，踩地下鋪的黃布，到旺火(huo)前轉一(yi)圈，才能進洞房(fang)。旺火(huo)主(zhu)要起逼邪的作用。驅(qu)邪化吉，祈望發達 。

生旺火有哪些禁忌

1、攏旺(wang)火不能說(shuo)“倒了(le)”、“塌(ta)了(le)”等不吉利的話。點旺(wang)火也不能說(shuo)“點不著(zhu)”和“怎么(me)不旺(wang)呢?”。

2、在“旺火(huo)”燃燒的過程中(zhong)，最忌諱的是“塌”，如(ru)果塌了，也要說“謝”了。

3、農歷大年壘的旺火要等到過了正月初五才能拆除。

生旺火的寓意是什么

1、名稱寓意

旺火(huo)點燃后(hou)熊熊燃燒，火(huo)勢旺盛，所以取其意叫旺火(huo)，預示著人(ren)們的運氣(qi)也會一年旺盛。

2、數量變化

旺火架數以年(nian)而定，平年(nian)12架，每架4根木材(cai)相互(hu)交叉，中間留空，填入(ru)干草，共48根，閏年(nian)為13架，52根木材(cai)。

3、逐年增高

為了(le)達到(dao)一(yi)(yi)(yi)年勝似一(yi)(yi)(yi)年之(zhi)喻意，要求壘砌(qi)旺火時(shi)，每年都比前一(yi)(yi)(yi)年增高一(yi)(yi)(yi)些，具體增高的(de)尺(chi)寸大(da)小(xiao)，則由(you)主人心中的(de)期(qi)望而定(ding)。如果家(jia)庭增添人口(kou)了(le)，旺火就要明顯地(di)壘得比往年大(da)一(yi)(yi)(yi)些。受條(tiao)件限制(zhi)，塔增加到(dao)一(yi)(yi)(yi)定(ding)高度時(shi)，便不再增加。

4、點旺火

“點旺(wang)火(huo)(huo)”又叫“發(fa)旺(wang)火(huo)(huo)”，取“發(fa)財”、“發(fa)達”之(zhi)義。民(min)俗有(you)誰家(jia)的(de)“旺(wang)火(huo)(huo)”旺(wang)，誰家(jia)的(de)福氣旺(wang)之(zhi)說。旺(wang)火(huo)(huo)攏(long)得越(yue)旺(wang)越(yue)好(hao)，火(huo)(huo)勢(shi)熾(chi)烈的(de)“旺(wang)”諧家(jia)業、事業興。

“逢九”的(de)(de)人(ren)(ren)（指年(nian)齡中(zhong)有九的(de)(de)倍(bei)數的(de)(de)人(ren)(ren)），要(yao)把紅(hong)色的(de)(de)內衣拿(na)在(zai)火上(shang)烤一(yi)烤再(zai)穿，據(ju)說可以(yi)辟邪(xie)。人(ren)(ren)們(men)（多是小孩(hai)）要(yao)在(zai)旺火上(shang)烤饃(mo)饃(mo)，一(yi)邊圍著旺火走(zou)一(yi)邊吃(chi)(chi)，俗語(yu)有“吃(chi)(chi)上(shang)烤饃(mo)饃(mo)，一(yi)年(nian)四季(ji)不肚疼(teng)。”