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晉劇主要有哪些藝術特色 晉劇歷史起源及藝術特色介紹

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摘要:晉劇就是山西梆子,是中國北方的一個重要戲劇劇種,也叫中路戲,中國傳統戲曲。因興起于山西中部的汾陽、孝義、祁縣、太谷及太原而得名。流傳外地后,被稱為山西梆子,后改稱晉劇,也被稱之為中路梆子,其特點是旋律婉轉、流暢,曲調優美、圓潤、親切,道白清晰,具有晉中地區濃郁的鄉土氣息和自己獨特風格。那么晉劇有哪些藝術特色呢?下面本文將詳細介紹晉劇的藝術特色及歷史起源,一起來看看吧!

晉劇就(jiu)是(shi)(shi)山(shan)西(xi)梆子(zi)(zi)(zi),是(shi)(shi)中(zhong)國(guo) 北方(fang)的(de)(de)(de)一個重要戲(xi)(xi)劇 劇種(zhong),也叫中(zhong)路(lu)(lu)戲(xi)(xi),中(zhong)國(guo)傳(chuan)統戲(xi)(xi)曲。因興起于山(shan)西(xi)中(zhong)部(bu)的(de)(de)(de) 汾(fen)陽、 孝義、 祁縣、 太谷及 太原(yuan)而得名(ming)。流傳(chuan)外地(di)后(hou),被稱(cheng)為(wei) 山(shan)西(xi)梆子(zi)(zi)(zi),后(hou)改稱(cheng) 晉劇,也被稱(cheng)之(zhi)為(wei)中(zhong)路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)(zi),其特(te)點是(shi)(shi)旋(xuan)律(lv)婉轉、流暢,曲調(diao)優美、圓(yuan)潤(run)、親切(qie),道白(bai)清晰,具有晉中(zhong)地(di)區濃郁的(de)(de)(de)鄉土氣息(xi)和(he)自己獨特(te)風(feng)格(ge)。晉劇的(de)(de)(de)四大梆子(zi)(zi)(zi)—— 蒲(pu)州梆子(zi)(zi)(zi)、 中(zhong)路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)(zi)、 北路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)(zi)和(he) 上黨梆子(zi)(zi)(zi)均已列入 國(guo)家級非(fei)(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄,在立檔保存、創(chuang)作研究、加強傳(chuan)承(cheng)、實(shi)地(di)演出方(fang)面(mian)均取得了顯(xian)著(zhu)成效,仍保持著(zhu)旺盛的(de)(de)(de)生命力,充分(fen)體現了申報 聯合(he)國(guo)教科文組織“人類非(fei)(fei)物質文化(hua)遺產(chan)最佳實(shi)踐(jian)項目(mu)”的(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)和(he)目(mu)標。 2006年5月20日,晉劇經 國(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第(di)一批(pi) 國(guo)家級非(fei)(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

一.歷史發展

1.起源

山西是中國戲曲藝術的發祥地之一,出現于明代的蒲州梆子逐步發展成為今天山西的四大劇種: 晉劇、 蒲劇、 北路(lu)梆(bang)子(zi)和 上黨梆(bang)子(zi)。晉劇,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)地方戲(xi)曲,山(shan)(shan)西四(si)大梆(bang)子(zi)劇種(zhong)之一(yi),又(you)名山(shan)(shan)西梆(bang)子(zi),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統戲(xi)曲。因產(chan)生(sheng)于(yu)(yu) 山(shan)(shan)西省中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)(bu),故又(you)稱中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)梆(bang)子(zi),也稱為“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)戲(xi)”,主要流行于(yu)(yu)我國(guo) 山(shan)(shan)西省中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、北部(bu)(bu)及 陜(shan)西北部(bu)(bu)、 內(nei)蒙古和 河北省的部(bu)(bu)分(fen)地區(qu),大致上是 晉語的 并州(zhou)片,呂(lv)梁片,張(zhang)呼片地區(qu)以(yi)及大包片, 五(wu)臺(tai)片的部(bu)(bu)分(fen)地區(qu)。

發(fa)展過程(cheng)中吸收 晉(jin)(jin)中地區民(min)歌、 秧歌等 民(min)間藝術韻調,風(feng)格(ge)特具(ju)。有(you)上(shang)路(lu)調和(he)下路(lu)調之(zhi)分(fen),上(shang)路(lu)調為北路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)(zi),下路(lu)調為中路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)。民(min)國以后(hou)中路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)興盛,遂以 山西梆(bang)子(zi)(zi)(zi)專指中路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)(zi),建國后(hou)則(ze)稱晉(jin)(jin)劇。清末民(min)初的近百年間是晉(jin)(jin)劇的發(fa)展高(gao)峰時(shi)期(qi),當時(shi)班(ban)社眾(zhong)多,人(ren)才輩(bei)出,尤其是以 丁果仙為代(dai)(dai)表的第一(yi)代(dai)(dai)女(nv)演員出現之(zhi)后(hou),晉(jin)(jin)劇藝術提升到(dao)了一(yi)個(ge)新的階(jie)段。

晉劇保留了 蒲(pu)州梆(bang)子慷慨激昂的藝術特色(se),同時(shi)形成婉轉細膩的抒情(qing)風(feng)格(ge)。

中(zhong)路(lu)梆(bang)(bang)子的(de)起(qi)源應在清(qing)代(dai) 咸豐(feng)年(nian)間。 道光初年(nian),被當時稱(cheng)作山西梆(bang)(bang)子的(de) 蒲州梆(bang)(bang)子再度復興,所謂:"道光皇帝登(deng)龍廷,山西梆(bang)(bang)子又(you)時興",蒲梆(bang)(bang)北上(shang),來到了晉中(zhong)、太原(yuan)一帶演(yan)出,不僅轟(hong)動了 太原(yuan),而(er)且(qie)也(ye)震撼(han)了 北京,這(zhe)也(ye)正(zheng)迎合(he)了中(zhong)路(lu)地區崛起(qi)的(de)一批富商大賈(jia)們的(de)娛樂要(yao)求,于是他們就以承包形(xing)式,邀請蒲梆(bang)(bang)班社在中(zhong)路(lu)演(yan)出,這(zhe)就是中(zhong)路(lu)富商承辦戲班的(de)開始,但劇種仍(reng)為蒲劇。其(qi)代(dai)表班有(you)平遙縣(xian)的(de)萬和班、小平遙班,及介(jie)休縣(xian)的(de)吉慶班等。

咸豐初年,蒲(pu)梆(bang)開始冷落下來,致(zhi)使中(zhong)(zhong)路(lu)地區出現(xian)了一個(ge)戲劇活(huo)動相對(dui)空缺的(de)時期(qi),這對(dui)酷愛著戲的(de)中(zhong)(zhong)路(lu)群眾,尤其(qi)是富商們(men)來說倍感失望(wang),于(yu)是少數(shu)人(ren)(ren)(ren)便開始邀請賦(fu)閑文人(ren)(ren)(ren)、票(piao)友以及秧歌、皮(pi)影藝人(ren)(ren)(ren)等(deng),組織研討班(ban)子,擬創立自己(ji)的(de)劇種。到了咸豐中(zhong)(zhong)后期(qi),經(jing)(jing)過眾多班(ban)子的(de)努力研討,終(zhong)于(yu)在繼承(cheng)蒲(pu)梆(bang)音韻和鑼鼓經(jing)(jing)點(dian)的(de)基礎上,結(jie)合中(zhong)(zhong)路(lu)秧歌等(deng)的(de)唱(chang)腔特點(dian),初步(bu)形成了中(zhong)(zhong)路(lu)梆(bang)子的(de)雛形班(ban)社,并開始試點(dian)演(yan)出。其(qi)中(zhong)(zhong)具有代表性的(de)有 榆次黑店(dian)班(ban)和 祁縣 三慶班(ban),參加藝人(ren)(ren)(ren),除了滯(zhi)留的(de)蒲(pu)梆(bang)藝人(ren)(ren)(ren)、秧歌及 皮(pi)影藝人(ren)(ren)(ren)外,還(huan)有 吹鼓手、店(dian)員、礦工、票(piao)友。

同(tong)治初年,山西社(she)會秩序好轉(zhuan)。

新型中(zhong)路梆子(zi)的(de)(de)出(chu)現(xian),也受(shou)到了更(geng)多富商(shang)財主(zhu)(zhu)們的(de)(de)青睞。于是先后(hou)成立了上、下(xia)聚(ju)梨園班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、四喜(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、四興(xing)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、四慶班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she),在演出(chu)實踐中(zhong),互相學(xue)習,不斷(duan)改進,使唱腔及文武(wu)場(chang)面日(ri)趨完善;又學(xue)習外地(di)劇種管理(li)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社(she)的(de)(de)經驗,使戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)逐步走向了正規化。戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)人(ren)員,除(chu)文武(wu)場(chang)保留中(zhong)路籍藝人(ren)外,其他演員大都以高(gao)薪從(cong) 蒲州(zhou)聘來,所(suo)以民(min)間有:"祁太鎦子(zi),蒲州(zhou)丸子(zi)"的(de)(de)諺語。戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)不屬商(shang)業性質(zhi),盈虧(kui)全(quan)由班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)主(zhu)(zhu)自負(fu)。只是每到一處,將木制的(de)(de)、標有某某縣某某財主(zhu)(zhu)所(suo)承戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)名稱的(de)(de) 虎牌立在前臺(tai),以示夸耀,還要在后(hou)臺(tai)粉(fen)壁墻上題筆留名。這些舞臺(tai)題筆內容(rong)廣(guang)泛,成為今(jin)天研究(jiu)晉劇發展(zhan)史的(de)(de)金石之證。

隨著(zhu)中路梆(bang)子的(de)日益定型,引起了(le)(le)中小財主和(he)中等商人(ren)的(de)成(cheng)(cheng)班興趣。他們也(ye)從 蒲州請來藝(yi)人(ren)或招來兒童,成(cheng)(cheng)立(li)科班。至同治末年,中路梆(bang)子班社已在(zai)山西中路、以至北路少數(shu)州縣初具規模。藝(yi)人(ren)的(de)精湛(zhan)表(biao)演,給觀(guan)眾留下了(le)(le)深刻的(de)印象,至今晉中仍有(you)"四喜班,是好戲,禿紅、吐(tu)丑、蓋陜西。人(ren)參(can)娃娃、大嘴丑,后邊跟(gen)的(de)一(yi)桿旗。 "等戲諺流傳。

2.輝煌

光(guang)緒(xu)十年(nian)(nian), 中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)梆子再(zai)次興起,出(chu)現了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)藝人(ren)演中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)新氣象,使舊日那(nei)種(zhong)蒲(pu)梆藝人(ren)演中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)局面開(kai)始改變(bian)。從 光(guang)緒(xu)十五年(nian)(nian)后(hou)(hou)到清末中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)梆子進入一(yi)個輝煌時期。演出(chu)活動有 廟會戲(xi)(xi)(xi)、集市(shi)戲(xi)(xi)(xi)、踩臺(tai)戲(xi)(xi)(xi)、開(kai)光(guang)戲(xi)(xi)(xi)、商行(xing)戲(xi)(xi)(xi)、開(kai)市(shi)戲(xi)(xi)(xi)、求神戲(xi)(xi)(xi)、還愿戲(xi)(xi)(xi)、祭祀戲(xi)(xi)(xi)、婚喪壽慶戲(xi)(xi)(xi)及官戲(xi)(xi)(xi)等(deng)。一(yi)般村莊,每年(nian)(nian)也唱(chang)戲(xi)(xi)(xi)一(yi)臺(tai);大型(xing)集鎮,每年(nian)(nian)多達5-10臺(tai),中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)梆子已成為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)人(ren)民(min)(min)群眾喜聞(wen)樂見(jian)的(de)(de)主要劇(ju)種(zhong)了(le)(le),而且它也隨中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)商人(ren)遠(yuan)足張家口(kou)、包頭、歸化等(deng)地,與當地劇(ju)種(zhong)競獻技。中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)梆子在發展過程中(zhong)(zhong)(zhong),由于地域(yu)關系,吸收民(min)(min)間藝術(shu)等(deng)成份的(de)(de)不同,在表演程式、演唱(chang)風格,前場經譜上形成了(le)(le)三(san)大流派(pai),即以太原府轄(xia)(xia)縣的(de)(de)上路(lu)(lu)班(ban);汾州(zhou)府轄(xia)(xia)縣的(de)(de)下(xia)路(lu)(lu)班(ban);平定、遼(liao)州(zhou)所轄(xia)(xia)縣的(de)(de)東四處班(ban)而區分。直到解放后(hou)(hou)上述(shu)三(san)者(zhe)的(de)(de)較小差異(yi),合為(wei)一(yi)體。中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)梆子走向極盛之(zhi)后(hou)(hou), 江(jiang)南絲竹班(ban)、京都花腔班(ban)等(deng)基本退出(chu)了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)路(lu)(lu)舞(wu)臺(tai),只有蒲(pu)梆偶爾(er)還來,已勢頭大減。

辛亥(hai)革命(ming)后,中路(lu)(lu)各縣(xian)一度動蕩不(bu)安(an),有錢有勢者大都采取回避觀望態度。因(yin)此, 中路(lu)(lu)梆(bang)子的承(cheng)班(ban)人(ren)多改為前(qian)清衙(ya)門、鏢(biao)局遺老等人(ren)充任。同時中路(lu)(lu)籍藝人(ren)隊(dui)伍也已成長壯大,蒲梆(bang)藝人(ren)中除(chu)定居者外,其余已不(bu)再(zai)來中路(lu)(lu)搭班(ban)了。

民國5-19年(1916-1930),山(shan)西局勢(shi)相對穩定,中路梆子(zi)(zi)又進(jin)入第二個(ge)輝煌時期。此時的(de)(de)(de)中路梆子(zi)(zi),班社(she)(she)林立(li),流派擴大。不僅扎(zha)根(gen)雁(yan)北、占領口(kou)外,且在河北省西部(bu)、陜(shan)西省東北部(bu),以(yi)及(ji)省內 原平陽府(fu)、潞安府(fu)所轄的(de)(de)(de)北部(bu)各縣,也(ye)發展建(jian)立(li)了班社(she)(she),形(xing)成了橫跨中國北方(fang)的(de)(de)(de)山(shan)西、陜(shan)西、河北、 綏(sui)遠、察哈爾 5個(ge)省區的(de)(de)(de)大型劇(ju)種,從而被人們稱為山(shan)西梆子(zi)(zi)。

名伶薈(hui)萃,競爭激烈(lie)。中路梆(bang)子形(xing)成了一(yi)個人才濟(ji)濟(ji)、實(shi)力強(qiang)大(da)、互(hu)相(xiang)競爭的大(da)好(hao)局面。劇目繁多,文武齊備。

由于人才輩出,上演(yan)的劇目多(duo)是名人手戲。

常見的有《 六月雪》、《 鳳(feng)儀亭》、《 金沙(sha)灘》、《 上天臺》、《 白蛇傳》、《 鐵弓緣》、《 百(bai)子圖》、《 法(fa)門寺》等(deng),共 200余本、回、出。可謂文武(wu)皆能(neng)、行行不擋(dang)。演技(ji)精湛,百(bai)花齊放。此(ci)時,各個班社盡展新(xin)招,各門藝人也在唱、做、念、打特(te)技(ji)等(deng)表演方面各領風騷。

從(cong)20年(nian)代(dai)起(qi),山(shan)西梆(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)部(bu)分老藝(yi)人健在(zai),舞(wu)臺格局能維(wei)持男女(nv)(nv)同(tong)臺演(yan)(yan)(yan)出,故(gu)涌現(xian)出了(le)(le) 太谷(gu)錦藝(yi)園等(deng)上三班(ban)好戲(xi)(xi)(xi)。民國(guo)24年(nian)(1935),以(yi)(yi)著名女(nv)(nv)藝(yi)人丁果仙為首的(de)(de)(de)步云劇社(she),和以(yi)(yi)蓋天(tian)紅為首的(de)(de)(de) 唐風劇社(she),分赴北京(jing)、天(tian)津、上海等(deng)地(di)演(yan)(yan)(yan)出,大大地(di)擴大了(le)(le)山(shan)西梆(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)影(ying)響,也與兄(xiong)弟劇種藝(yi)人交流了(le)(le)經驗(yan),豐富了(le)(le)自(zi)己。后來(lai)山(shan)西梆(bang)子(zi)(zi)出現(xian)了(le)(le)由(you)男角(jiao)主(zhu)演(yan)(yan)(yan)逐步向女(nv)(nv)角(jiao)主(zhu)演(yan)(yan)(yan)轉化的(de)(de)(de)局面(mian)。隨之也帶來(lai)了(le)(le)潛在(zai)的(de)(de)(de)問(wen)題:因女(nv)(nv)子(zi)(zi)演(yan)(yan)(yan)戲(xi)(xi)(xi)更(geng)(geng)能招(zhao)來(lai)觀眾、更(geng)(geng)能掙錢的(de)(de)(de)影(ying)響,各地(di)掀(xian)起(qi)了(le)(le)一般專門(men)培養女(nv)(nv)藝(yi)人的(de)(de)(de)熱潮。山(shan)西梆(bang)子(zi)(zi)由(you)于演(yan)(yan)(yan)員"陰盛陽衰",所(suo)以(yi)(yi)使許多優秀的(de)(de)(de)盔靠戲(xi)(xi)(xi)、硬功(gong)戲(xi)(xi)(xi)、武打戲(xi)(xi)(xi)以(yi)(yi)及(ji) 花臉、 丑(chou)角(jiao)戲(xi)(xi)(xi)等(deng),逐步停(ting)演(yan)(yan)(yan)或失傳,也使這(zhe)個北方劇種特有的(de)(de)(de)激昂奔放的(de)(de)(de)道白、 唱腔,和起(qi)伏跌宕的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)程式,逐步被婉轉悠揚(yang)的(de)(de)(de)曲調(diao)和綿綿纏(chan)纏(chan)的(de)(de)(de)作(zuo)派所(suo)代(dai)替,從(cong)而失去其昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)那種陽剛之氣(qi)和鏗鏘特色。

3.低潮

閻錫山、 馮玉(yu)祥倒蔣失敗后,山西(xi)經(jing)濟蕭條(tiao)。山西(xi)梆子的(de)部分班社誤入(ru)歧(qi)途,腐敗風氣傳入(ru)戲班,造成(cheng)臺風不振,藝人(ren)思(si)想墮落、藝術水(shui)平下降,給(gei)許多藝人(ren)的(de)生活帶來嚴重困難,以至少數坤(kun)角藝人(ren),迭遭不幸(xing),陷入(ru)困境,不能自拔。

盧溝橋事變后(hou) ,日本軍(jun)很(hen)快入侵山(shan)西,所(suo)到之處,燒殺搶掠,無惡不作,迫使各地(di)戲班全(quan)部解體(ti),藝(yi)人四(si)散,其中部分人亡(wang)命(ming)國外,部分入改行種地(di)。只有少數人進入太(tai)行、晉(jin)綏、晉(jin)察冀(ji)等革命(ming)根據地(di),以嶄(zhan)新(xin)的(de)面貌(mao)為抗(kang)日軍(jun)民(min)演出服務(wu)。抗(kang)戰前后(hou)的(de)10多年間,山(shan)西梆子所(suo)遭(zao)受的(de)劫難,造成了晉(jin)劇發(fa)展史上的(de)第一次低潮時(shi)期。

在中(zhong)國共產黨(dang)領導創建的抗日根(gen)(gen)據地,有(you)許多(duo)文藝團(tuan)體(ti)演唱(chang)中(zhong)路(lu)梆子。晉(jin)綏根(gen)(gen)據地先后組建的七月劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)社(she)、人民劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)社(she)、呂(lv)梁劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)社(she)、二(er)中(zhong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)社(she),太(tai)岳根(gen)(gen)據地的新華農村實驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)、沁源綠茵劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)、太(tai)岳中(zhong)學業余劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)社(she)等(deng),演出了(le)《打金(jin)枝》、《反徐州》、《陸文龍》、《紅娘(niang)子》、《千古(gu)恨》和現(xian)代(dai)戲《新屯堡》、《血淚仇》、《王德鎖減租》等(deng),移植上(shang)演了(le)新編歷史劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《三打祝家(jia)莊》、《逼上(shang)梁山》等(deng)。音(yin)樂(le)(le)家(jia)常(chang)蘇民等(deng)專門(men)對(dui)晉(jin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)音(yin)樂(le)(le)進行(xing)了(le)搜集整(zheng)理。解放戰爭時期,有(you)的團(tuan)體(ti)隨著解放大(da)軍挺(ting)進西北,直(zhi)下(xia)西南,有(you)的晉(jin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)工作者在其(qi)他省(sheng)區扎根(gen)(gen)落(luo)戶,使中(zhong)路(lu)梆子的活動區域(yu)和影(ying)響進一步擴(kuo)展。

新中國(guo)的成立(li),給山西梆子開創了第三個輝煌(huang)時期。1956-1958年左右,全省大部分地區縣(xian)市以上劇團(tuan),相繼建(jian)立(li)健全起(qi)來。最優秀演員集(ji)中在省城太原演出,于(yu)是把山西 梆子正式定(ding)名為晉劇,各地縣(xian)所屬劇團(tuan)名稱,也統一(yi)改為某(mou)某(mou)晉劇團(tuan)。

文革的發(fa)生,使晉劇(ju)成為被沖(chong)擊(ji)的目(mu)標之一,使晉劇(ju)再次走向低谷。1967年,劇(ju)團改為毛(mao)澤東思(si)想宣傳(chuan)隊(dui)。后又統一改唱(chang)樣板(ban)戲,上(shang)場(chang)藝人還要通過(guo)政(zheng)審后方能(neng)登(deng)臺(tai)。晉劇(ju)元(yuan)氣大傷,造成了發(fa)展史上(shang)的第二(er)次低潮時(shi)期。

二.特色

晉(jin)(jin)劇的(de)(de)特(te)點(dian)是(shi)旋律婉(wan)轉、流暢、曲(qu)調(diao)(diao)優美(mei)、圓(yuan)潤(run)、親切(qie)(qie)、道白(bai)(bai)清(qing)晰(xi),具(ju)有(you)晉(jin)(jin)中地區濃(nong)郁的(de)(de)鄉土氣息和(he)自(zi)己獨特(te)風(feng)格并有(you)新劇仄出。在發展過程中,晉(jin)(jin)劇保留了 蒲州梆子慷慨激昂(ang)的(de)(de) 藝術(shu)特(te)色,同時(shi)形成婉(wan)轉細膩的(de)(de)抒情風(feng)格。晉(jin)(jin)劇的(de)(de)特(te)點(dian)是(shi)旋律婉(wan)轉、流暢、曲(qu)調(diao)(diao)優美(mei)、圓(yuan)潤(run)、親切(qie)(qie)、道白(bai)(bai)清(qing)晰(xi),具(ju)有(you)晉(jin)(jin)中地區濃(nong)郁的(de)(de)鄉土氣息和(he)自(zi)己獨特(te)風(feng)格。

三.傳統曲目

晉劇傳(chuan)統劇目豐(feng)富,經常(chang)上演(yan)的有二百多出(chu)。包括《渭水(shui)河》、《打金枝》、《臨潼山》、《乾坤帶》、《沙陀國》、《戰宛(wan)城》、《白水(shui)灘》、《金水(shui)橋(qiao)》、《火焰駒(ju)》、《梵(fan)王宮》、《雙(shuang)鎖山》等。每一部(bu)戲無不表現出(chu)獨有的特點。

四.現狀

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)晉劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)網(wang)是(shi)以(yi)山(shan)西(xi)戲劇(ju)(ju)為藝(yi)(yi)(yi)術(shu)主(zhu)體且(qie)延伸其它藝(yi)(yi)(yi)術(shu)門(men)(men)類的(de)(de)(de)(de)大(da)型戲劇(ju)(ju)門(men)(men)戶網(wang)站(zhan)、現代品牌。該網(wang)站(zhan)不僅成為了(le)山(shan)西(xi)省(sheng)戲劇(ju)(ju)信息渠道與(yu)戲劇(ju)(ju)第一原創信息散(san)發平臺,也(ye)為山(shan)西(xi)省(sheng)戲劇(ju)(ju)在全國(guo)乃至全世(shi)界的(de)(de)(de)(de)展示、傳(chuan)(chuan)播與(yu)交流搭建了(le)最佳的(de)(de)(de)(de)橋梁。此(ci)次全新上(shang)線的(de)(de)(de)(de)56個劇(ju)(ju)種,更(geng)是(shi)彰顯了(le)山(shan)西(xi)戲曲大(da)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)深厚底蘊(yun)。上(shang)世(shi)紀80年(nian)代,山(shan)西(xi)戲曲劇(ju)(ju)種就多達56個,為了(le)盡可(ke)能詳實(shi)、準確地呈現這些(xie)劇(ju)(ju)種,不少老藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家出(chu)謀劃(hua)策、尋找資料,網(wang)站(zhan)在隨(sui)后的(de)(de)(de)(de)工(gong)作中(zhong)(zhong)(zhong)對劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)內(nei)容進(jin)(jin)行豐(feng)富填充,一些(xie)已近滅亡或者(zhe)脫離舞(wu)臺的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種也(ye)得以(yi)在網(wang)站(zhan)上(shang)重現,讓傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)在歷史長河中(zhong)(zhong)(zhong)得以(yi)永久保(bao)留(liu)。在地球村(cun)與(yu)互聯(lian)網(wang)大(da)家庭中(zhong)(zhong)(zhong),促進(jin)(jin)山(shan)西(xi)戲劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮發展,與(yu)之同時有望實(shi)現中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)晉劇(ju)(ju)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)網(wang)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)發展與(yu)突破(po)。

作為影響深遠的晉(jin)劇(ju)經(jing)典保(bao)留劇(ju)目,《打金枝》自誕生至今久演不衰(shuai),深受社(she)會各(ge)界群眾喜愛。山西省晉(jin)劇(ju)院推出了強大的演員陣容,唐代(dai)宗(zong)、沈后(hou)、升平(ping)公主(zhu)等(deng)(deng)角色(se)分(fen)別由(you)李建(jian)(jian)清、劉建(jian)(jian)平(ping)、師學麗等(deng)(deng)飾演。其中(zhong)劉建(jian)(jian)平(ping)是(shi)國家(jia)(jia)一級演員,師承著名晉(jin)劇(ju)表演藝術家(jia)(jia)“晉(jin)劇(ju)皇(huang)后(hou)”王愛愛,被觀眾譽為“晉(jin)劇(ju)小皇(huang)后(hou)”,曾獲第九屆(jie)全國戲劇(ju)文化獎(jiang)表演金獎(jiang)。

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