蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱：東路戲(xi)，山西省北、中部稱“南(nan)路戲(xi)”；晉南(nan)當(dang)地則習慣稱“大戲(xi)”或“亂彈”。

山西蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與陜(shan)(shan)西(xi)同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今大荔)﹑朝邑﹐河(he)南陜(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今陜(shan)(shan)縣)﹑靈寶﹐地(di)處黃河(he)中游﹐居黃河(he)激流(liu)(liu)南下而折流(liu)(liu)向東的(de)(de)(de)(de)三角(jiao)地(di)帶﹐彼(bi)此(ci)(ci)隔(ge)河(he)相(xiang)(xiang)望﹐長期以來(lai)有(you)(you)著經濟﹑文化(hua)的(de)(de)(de)(de)密切交往﹐其風俗習(xi)(xi)慣(guan)﹑語(yu)音(yin)﹑方言也(ye)大體相(xiang)(xiang)同(tong)。明末清初﹐這一(yi)帶已有(you)(you)“亂(luan)(luan)彈”流(liu)(liu)行。後來(lai)﹐分別以蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)命名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)與同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)雖為兩(liang)個劇種﹐但實同(tong)源于此(ci)(ci)。它們唱(chang)腔(qiang)相(xiang)(xiang)似﹐戲(xi)路相(xiang)(xiang)通﹐今天雖各有(you)(you)不(bu)同(tong)發展變(bian)化(hua)﹐然兩(liang)地(di)藝人(ren)均自稱為“亂(luan)(luan)彈”。孔尚任在康熙四十六年(1707)《平陽竹枝詞(ci)?亂(luan)(luan)彈詞(ci)》中﹐稱道平陽(今臨汾)亂(luan)(luan)彈名(ming)(ming)小旦葵娃“花(hua)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)”碎步異常出色﹐可知當時晉南亂(luan)(luan)彈流(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況。同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)﹐本即秦(qin)腔(qiang)﹐乾隆年間(jian)嚴長明在《秦(qin)云擷英小譜》中記述秦(qin)腔(qiang)名(ming)(ming)旦祥麟﹐渡黃河(he)“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)售(shou)技至(zhi)太原(yuan)”﹐也(ye)可知山(shan)陜(shan)(shan)兩(liang)地(di)的(de)(de)(de)(de)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)彼(bi)此(ci)(ci)相(xiang)(xiang)通。蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)﹑同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)藝人(ren)一(yi)直有(you)(you)相(xiang)(xiang)互搭(da)班演戲(xi)的(de)(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣(guan)。嘉慶年間(jian)﹐北京有(you)(you)“山(shan)陜(shan)(shan)班”演出﹐直到(dao)光(guang)緒﹑宣(xuan)統年間(jian)﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)藝人(ren)仍(reng)有(you)(you)在北京同(tong)搭(da)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)班演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)﹐如名(ming)(ming)須生(sheng)郭寶臣(元(yuan)元(yuan)紅﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)藝人(ren))和白長命(蓋陜(shan)(shan)西(xi)﹐旦﹐同(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)藝人(ren))演出《鞭打蘆花(hua)》就是一(yi)例。故(gu)京﹑津(jin)﹑直隸(河(he)北)一(yi)向謂之“山(shan)陜(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)”。此(ci)(ci)外﹐他們還有(you)(you)過共同(tong)組班南下﹐在湖北襄(xiang)陽老河(he)口演戲(xi)的(de)(de)(de)(de)經歷(li)。山(shan)陜(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)對(dui)各地(di)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)劇種的(de)(de)(de)(de)形成﹐曾起過重要的(de)(de)(de)(de)作用。

一.歷史起源

一(yi)說胚(pei)胎于晉(jin)南(nan)和(he)陜(shan)西(xi)東(dong)部民間的(de)鑼鼓雜(za)戲(xi)(陜(shan)西(xi)稱(cheng)“跳戲(xi)”)；一(yi)說為北曲(qu)(qu)遺響，同(tong)山、陜(shan)民歌(ge)小曲(qu)(qu)、典藝結合的(de)“弦(xian)索調”，至明中葉受(shou)青陽腔(清戲(xi))影(ying)響后演變而成。山(shan)(shan)西(xi)蒲(pu)州與(yu)陜(shan)西(xi)同(tong)(tong)州(大荔)﹑朝邑﹐河南陜(shan)州(陜(shan)縣(xian))﹑靈寶﹐地處黃河中游﹐居(ju)黃河激流南下(xia)而折流向東的(de)(de)(de)(de)三角(jiao)地帶﹐彼此(ci)(ci)隔(ge)河相(xiang)(xiang)望﹐長(chang)(chang)期以(yi)(yi)來(lai)有(you)(you)著經濟﹑文化的(de)(de)(de)(de)密切交往﹐其(qi)風俗習(xi)慣﹑語(yu)音﹑方言(yan)(yan)也(ye)大體相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)。明末清(qing)初﹐這一(yi)帶已(yi)有(you)(you)“亂(luan)(luan)彈(dan)”流行。孔(kong)尚任于(yu)康(kang)熙四十六(liu)年(nian)所(suo)作(zuo)《平(ping)陽(yang)(yang)竹枝詞·亂(luan)(luan)彈(dan)詞》可為(wei)證。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)平(ping)陽(yang)(yang)亂(luan)(luan)彈(dan)演(yan)(yan)技已(yi)有(you)(you)相(xiang)(xiang)當(dang)水(shui)平(ping)，曾(ceng)博(bo)得康(kang)熙帝的(de)(de)(de)(de)賞識。其(qi)旦(dan)角(jiao)葵(kui)娃的(de)(de)(de)(de)“花(hua)梆(bang)子(zi)(zi)”小步非(fei)常出色(se)，受到孔(kong)尚任的(de)(de)(de)(de)賞識。康(kang)熙至乾隆(long)時(shi)，北(bei)京(jing)觀眾也(ye)稱(cheng)蒲(pu)劇為(wei)“西(xi)調(diao)”、“西(xi)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)”、“勾(gou)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。咸(xian)豐、同(tong)(tong)治(zhi)后，又(you)(you)多以(yi)(yi)“山(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”稱(cheng)之(zhi)(zhi)(見清(qing)吳長(chang)(chang)元《燕蘭小譜(pu)》、近人王芷章《腔(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)考(kao)源》)。所(suo)謂“山(shan)(shan)陜(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”，當(dang)時(shi)泛指山(shan)(shan)西(xi)晉南的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州梆(bang)子(zi)(zi)和陜(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)州梆(bang)子(zi)(zi)。兩地僅一(yi)河之(zhi)(zhi)隔(ge)，語(yu)言(yan)(yan)相(xiang)(xiang)近，風俗習(xi)慣相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)，又(you)(you)有(you)(you)大慶(qing)親渡口毗連一(yi)體，藝人相(xiang)(xiang)互搭(da)班(ban)演(yan)(yan)出，歷(li)(li)來(lai)無藝界。乾隆(long)年(nian)間(jian)(jian)秦腔(qiang)(qiang)(qiang)名旦(dan)申(shen)祥麟曾(ceng)渡黃河“由蒲(pu)州售(shou)技至太原”(清(qing)嚴長(chang)(chang)明《秦云擷英小譜(pu)》)。嘉慶(qing)年(nian)間(jian)(jian)北(bei)京(jing)有(you)(you)“山(shan)(shan)陜(shan)班(ban)”演(yan)(yan)出，直到光緒、宣統年(nian)間(jian)(jian)，蒲(pu)州和同(tong)(tong)州藝人仍(reng)有(you)(you)在北(bei)京(jing)搭(da)梆(bang)子(zi)(zi)班(ban)演(yan)(yan)唱的(de)(de)(de)(de)，如名須生郭寶臣和白(bai)長(chang)(chang)命(ming)合演(yan)(yan)《鞭打蘆花(hua)》。故京(jing)﹑津(jin)﹑直隸(河北(bei))一(yi)向謂之(zhi)(zhi)“山(shan)(shan)陜(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”。此(ci)(ci)外﹐他們(men)還(huan)有(you)(you)過共同(tong)(tong)組班(ban)南下(xia)﹐在湖北(bei)襄陽(yang)(yang)老(lao)河口演(yan)(yan)戲的(de)(de)(de)(de)經歷(li)(li)。山(shan)(shan)陜(shan)梆(bang)子(zi)(zi)對各地梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇種的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)﹐曾(ceng)起過重要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。其(qi)后兩個劇種始逐漸分道(dao)發展。分別以(yi)(yi)蒲(pu)州和同(tong)(tong)州命(ming)名的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州梆(bang)子(zi)(zi)與(yu)同(tong)(tong)州梆(bang)子(zi)(zi)雖(sui)為(wei)兩個劇種﹐但實同(tong)(tong)源于(yu)此(ci)(ci)。它(ta)們(men)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)相(xiang)(xiang)似﹐戲路相(xiang)(xiang)通(tong)﹐今天雖(sui)各有(you)(you)不(bu)同(tong)(tong)發展變化﹐然兩地藝人均自稱(cheng)為(wei)“亂(luan)(luan)彈(dan)”。

1.清末民國

清代末期(qi)至(zhi)民國(guo)初年(nian)，是(shi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)又(you)一個(ge)重要繁盛時期(qi)。盡管由(you)它(ta)派生的北路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)、中(zhong)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)與京梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(今河北梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi))早已獨立成材，枝繁葉茂，它(ta)自(zi)己(ji)卻仍然精(jing)神(shen)矍(jue)鑠，老當益壯。在蒲(pu)州(zhou)(zhou)、平(ping)陽地區，梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)戲成為人們生活中(zhong)無(wu)所(suo)不在的精(jing)神(shen)食糧；賽神(shen)祭(ji)祀用(yong)優(you)，喜、壽、慶典用(yong)優(you)，官(guan)衙飲宴用(yong)優(you)，集(ji)市貿易用(yong)優(you)，連(lian)殯葬、服喪、祭(ji)祖也(ye)用(yong)優(you)。 這(zhe)一時期(qi)，南路(lu)派因其比較典雅文(wen)靜而漸遭冷落，西路(lu)派則以火爆(bao)剛烈而倍受寵愛，兩(liang)(liang)派逐漸合而為一。樂隊構成也(ye)有了兩(liang)(liang)個(ge)重大(da)變(bian)化：早期(qi)的主奏樂器二股(gu)(gu)弦被(bei)呼胡所(suo)取代，三股(gu)(gu)弦也(ye)讓位于活潑脆(cui)亮的笛子(zi)(zi)(zi)(zi)。

2.抗戰時期

抗日(ri)戰爭(zheng)時期(qi)，藝(yi)人們行(xing)藝(yi)艱難，“一(yi)撥兒去西安(an)，一(yi)撥兒上北(bei)山(shan)，走不(bu)動的(de)就地演(yan)(yan)”。楊登(deng)云(yun)、孫廣盛(sheng)、彭福魁、王存才(cai)、閻逢春、楊虎山(shan)、筱月來、筱蘭香、王秀蘭等在(zai)(zai)西安(an)國民黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)織(zhi)了唐(tang)風社、虞風社、晉風社進入劇場演(yan)(yan)出；張金榜、宋友(you)梅(mei)、曹福海、張慶(qing)奎、牛俊杰、郭德有(you)等在(zai)(zai)呂梁(liang)山(shan)國民黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)成(cheng)了第二(er)戰區(qu)(qu)司(si)令長官(guan)部(bu)文化(hua)宣傳第一(yi)、二(er)、五隊，納入閻錫山(shan)軍政組(zu)織(zhi)活動；一(yi)些(xie)藝(yi)人則在(zai)(zai)淪陷區(qu)(qu)掙扎(zha)糊口(kou)。此(ci)外，在(zai)(zai)太岳抗日(ri)根(gen)據(ju)地有(you)解放劇社和太中蒲(pu)(pu)劇團(tuan)，在(zai)(zai)革命圣(sheng)地延安(an)則有(you)南區(qu)(qu)合(he)作(zuo)社蒲(pu)(pu)劇團(tuan)。所有(you)這些(xie)表演(yan)(yan)團(tuan)體(ti)，除主要演(yan)(yan)出傳統(tong)戲以外，大(da)都兼演(yan)(yan)一(yi)些(xie)新編(bian)歷(li)史劇和配合(he)時事(shi)的(de)現(xian)代戲。例如革命根(gen)據(ju)地的(de)蒲(pu)(pu)劇團(tuan)便都排演(yan)(yan)過墨遺萍在(zai)(zai)延安(an)創作(zuo)的(de)《正(zheng)氣圖(tu)》、《勝敗圖(tu)》及馬(ma)健翎編(bian)劇的(de)《血淚仇》。

3.新中國

中華人民共和國建立以后(hou)，蒲(pu)州梆子重(zhong)振雄(xiong)風，不僅(jin)在晉南各(ge)縣建立了三十(shi)多(duo)(duo)個(ge)專(zhuan)業(ye)(ye)劇團(tuan)，五十(shi)的代(dai)初，太(tai)原市(shi)也(ye)成立了蒲(pu)劇學社并從西安(an)接回了王秀(xiu)蘭等(deng)一批藝人組成大眾蒲(pu)劇團(tuan)，后(hou)移歸晉南地區改建為晉南蒲(pu)劇院。河南省靈寶(bao)、盧(lu)氏、陜(shan)(shan)縣、陜(shan)(shan)西省延(yan)安(an)、子丹、安(an)塞，甘(gan)肅(su)省定(ding)西地區等(deng)也(ye)都(dou)有專(zhuan)業(ye)(ye)劇團(tuan)。省內外劇團(tuan)總數達(da)四十(shi)多(duo)(duo)個(ge)，從業(ye)(ye)人員三千多(duo)(duo)名。

1950年以(yi)后，遠(yuan)適西(xi)安的(de)(de)(de)(de)名老(lao)藝人(ren)相(xiang)繼返回晉(jin)南，成(cheng)為蒲(pu)州(zhou)梆子的(de)(de)(de)(de)代(dai)表人(ren)物，特別是晉(jin)南蒲(pu)劇院涌現了(le)閻(yan)逢春、張(zhang)慶奎、王(wang)秀(xiu)蘭(lan)、楊(yang)(yang)虎山、筱(xiao)月來等(deng)五大(da)名演(yan)員(yuan)，藝術方(fang)面有(you)(you)了(le)超越前(qian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)發展：王(wang)秀(xiu)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)《烤(kao)火(huo)》、《殺(sha)狗(gou)》、《表花》，閻(yan)逢春的(de)(de)(de)(de)《跑(pao)城》、《殺(sha)驛(yi)》，楊(yang)(yang)虎山的(de)(de)(de)(de)《吃草》，張(zhang)慶奎的(de)(de)(de)(de)《觀陣》，筱(xiao)月來的(de)(de)(de)(de)《白龍關》，田郁文的(de)(de)(de)(de)《殺(sha)狗(gou)》、《送(song)女(nv)》等(deng)等(deng)，都有(you)(you)人(ren)所不及的(de)(de)(de)(de)絕(jue)活(huo)兒，常使省內外觀眾嘆為觀止。唱腔(qiang)(qiang)則由(you)于不少(shao)名家(jia)長期與西(xi)安亂彈(dan)接(jie)觸甚(shen)至兼演(yan)之，使蒲(pu)劇唱腔(qiang)(qiang)有(you)(you)了(le)一些秦腔(qiang)(qiang)韻(yun)味。伴隨五大(da)名演(yan)員(yuan)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)是長期與他們(men)合作(zuo)(zuo)、為他們(men)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)一批編、導、音、美創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員(yuan)，對蒲(pu)劇藝術的(de)(de)(de)(de)發作(zuo)(zuo)出了(le)重大(da)貢獻。幾位藝術資(zi)(zi)料的(de)(de)(de)(de)建設者對蒲(pu)劇各(ge)種資(zi)(zi)料的(de)(de)(de)(de)積累與整理，篳路(lu)藍縷，功不可沒。創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員(yuan)通(tong)力合作(zuo)(zuo)，先后整理改編了(le)《薛剛反(fan)唐》、《意(yi)中(zhong)緣》、《燕(yan)燕(yan)》、《竇娥冤》、(已(yi)攝成(cheng)影片(pian))、《三(san)家(jia)店》、《麟(lin)骨床(chuang)》、《趙氏(shi)孤(gu)兒》等(deng)傳(chuan)統劇目，創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)《白溝河(he)》、《港口驛(yi)》等(deng)新編古代(dai)戲和《結親記》、《蛟河(he)浪》、《向陽坡(po)》等(deng)現代(dai)戲，在省內外均有(you)(you)較大(da)影響(xiang)。

4.文革期間

“文(wen)化大革命”前(qian)后，楊(yang)虎山、筱(xiao)月來、閻逢春、張(zhang)慶奎相繼謝(xie)世。王秀蘭(lan)(lan)、田郁文(wen)碩果(guo)僅(jin)存，也都轉入傳(chuan)藝授業，息影舞臺。越過(guo)了十年動亂造成(cheng)的斷裂，一批新秀涌現出來，任跟心、武俊英、郭澤(ze)民便是其中(zhong)的佼(jiao)佼(jiao)者(zhe)。武俊英在新絳蒲(pu)劇(ju)團(tuan)，師從筱(xiao)蘭(lan)(lan)香(田郁文(wen))，工閨門旦，學中(zhong)路(lu)梆(bang)子(zi)與豫劇(ju)之柔婉以唱蒲(pu)州梆(bang)子(zi)，一改傳(chuan)統肅殺(sha)直樸之風，啟一代新聲(sheng)，受到普(pu)遍贊譽。

二 .分類

蒲(pu)劇(ju)本身在晉南又分南路(lu)(lu)和西路(lu)(lu)，在劇(ju)目(mu)與表演(yan)風格上各具特(te)色(se)，人稱“南路(lu)(lu)文雅，西路(lu)(lu)火爆”。蒲(pu)劇(ju)音調高(gao)亢激(ji)昂，音韻優美，長于(yu)表現激(ji)情(qing)，其旋律跳躍幅度大，起調高(gao)，大小嗓兼用，素以“慷慨激(ji)昂，粗獷(guang)豪放”著(zhu)稱。

三.藝術特色

1.特技

須生多用(yong)(yong)“四子(zi)”來表現人(ren)物的情緒和性格。“四子(zi)”即胡(hu)子(zi)(髯口)、翅(chi)(chi)子(zi)(帽翅(chi)(chi))、鞭(bian)(bian)子(zi)(馬鞭(bian)(bian))、梢(shao)子(zi)(甩(shuai)發)。前輩藝人(ren)對這(zhe)些特技的運(yun)用(yong)(yong)，積累了十分(fen)寶貴的經驗，總(zong)結出一(yi)整套特技運(yun)用(yong)(yong)的口訣。胡(hu)子(zi)的運(yun)用(yong)(yong)有二十字口訣：“推、掠、擄、彈、捻、捋、吹、揉、擋、端、抹、攤(tan)、揚、蓋(gai)、繞(rao)、耍、撂、甩(shuai)、咬、翻。”

帽翅的(de)運用有四句口訣：“左閃右不動，右閃左即停；上下交并(bing)用，前后旋(xuan)繞行。”

鞭(bian)子的運用有二(er)十四字口訣(jue)：“上(shang)、下、抖(dou)、捋、蹁、左、右、斜、跨、翻，坐、擄、回、拉(la)、絆、撲(pu)、立、拴、引、臥、揚、攀。”

小旦在(zai)表演上多用扇(shan)子(zi)、手(shou)帕、血彩、鞒(qiao)功(gong)，以及“花梆(bang)子(zi)”小步功(gong)的(de)訓練(lian)和(he)使用。扇(shan)子(zi)可變六、七十種樣式，對(dui)表現人物(wu)感情頗有幫助。運用上有十六字(zi)口訣：“撒、合、彈(dan)、扇(shan)、抖、顫、掄、翻，抄、回、飛、轉，輔、映、手(shou)、顛(dian)。”

血(xue)彩常用以(yi)表現(xian)(xian)人(ren)物性格。“花梆子(zi)”小(xiao)步功，早在康熙年間，平陽名(ming)角(jiao)葵娃的“小(xiao)步”就已馳名(ming)。現(xian)(xian)代旦角(jiao)演員孫廣勝、筱蘭香、王秀蘭等，在花梆子(zi)小(xiao)步基本功上，總(zong)結出一套訓練方法：“小(xiao)腿帶大腿，疾行如游水，身穩裙不動，兩腳向前滾。”小(xiao)生多用翎子(zi)、帽子(zi)、梢(shao)子(zi)等特技(ji)刻畫人(ren)物。此(ci)外(wai)，青衣、二花臉、丑角(jiao)，也(ye)都有(you)各自的特技(ji)。

2.臉譜

蒲劇(ju)的(de)臉譜，構圖、色(se)彩、線(xian)條簡(jian)潔樸素，活潑明(ming)朗，富有(you)裝飾趣味(wei)，較(jiao)恰當地表現了劇(ju)中人的(de)形(xing)貌(mao)特征和(he)性格(ge)特點，有(you)的(de)還表現了其出(chu)身及重要經(jing)歷。在用色(se)上，多用紅、黑、白(亦稱(cheng)“粉(fen)”)、綠(lv)、紫、灰(hui)、金等，一般(ban)規(gui)律為紅忠、黑直(zhi)、白奸，綠(lv)多用于(yu)(yu)綠(lv)林好漢、草莽英(ying)雄，亦用于(yu)(yu)神(shen)、鬼、妖怪(guai)，金多用于(yu)(yu)神(shen)仙、妖。在白臉中又有(you)水粉(fen)與油粉(fen)之分。

丑行(xing)的(de)臉(lian)譜(pu)(pu)，大體可分(fen)為大三花臉(lian)、小三花臉(lian)、老三花臉(lian)三種，其區別主(zhu)要按(an)鼻上所畫白色(se)面積的(de)大小，形狀和底色(se)的(de)不(bu)(bu)同，以及眼、眉、嘴不(bu)(bu)同的(de)勾畫。用以分(fen)別表(biao)示(shi)正直憨(han)厚、滑(hua)稽可愛和奸(jian)詐(zha)陰險。此(ci)外(wai)(wai)，生、旦中(zhong)也有(you)少(shao)數采(cai)用臉(lian)譜(pu)(pu)的(de)。除臉(lian)譜(pu)(pu)外(wai)(wai)，生、旦的(de)化裝，小旦、正旦畫眼描眉，施粉涂胭脂(zhi)畫口(kou)紅(hong)，比較(jiao)講究(jiu)。其他行(xing)當如小生、須生只用干(gan)黑畫眼描眉，臉(lian)上、眉心稍擦干(gan)紅(hong)，不(bu)(bu)施脂(zhi)粉。建(jian)國后(hou)有(you)很大改進，已較(jiao)為細(xi)致講究(jiu)。

3.唱腔

蒲劇(ju)的音(yin)樂(le)(le)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)屬(shu)板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體，腔(qiang)(qiang)(qiang)高板(ban)急，慷慨激越。唱腔(qiang)(qiang)(qiang)部分以板(ban)式(shi)(shi)變化為主，另有(you)花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)和雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)部分。花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)十三(san)灣、花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)、二音(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、三(san)倒腔(qiang)(qiang)(qiang)等。這些(xie)花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)，除“十三(san)灣”是專戲專用外其(qi)他都與(yu)慢板(ban)、二性(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)溶為一體使用，為各種板(ban)式(shi)(shi)的擴展樂(le)(le)句(ju)或(huo)附加樂(le)(le)句(ju)，不能成(cheng)為一種獨立(li)的腔(qiang)(qiang)(qiang)式(shi)(shi)。在各種板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)之外，還有(you)不少雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)，均自其(qi)他劇(ju)種吸收來。有(you)的單用嗩吶伴奏，昆腔(qiang)(qiang)(qiang)則(ze)專用笛子(zi)伴奏。

蒲劇唱(chang)腔﹐為(wei)徵調(diao)式﹐采取真假聲(sheng)結合的(de)(de)方法，起調(diao)高(gao)，音(yin)域寬。建國(guo)前通常用(yong)的(de)(de)是(shi)“二(er)(er)眼(yan)(yan)(yan)調(diao)”﹑“梅花(hua)調(diao)”﹐現多用(yong)G調(diao)。因其(qi)音(yin)域寬廣﹐旋律(lv)跳躍(yue)性(xing)大(da)﹐腔高(gao)板(ban)急﹐起伏跌宕﹐旋律(lv)跳躍(yue)幅度(du)大(da)。有(you)時在一(yi)(yi)拍(pai)內就直接有(you)十四度(du)的(de)(de)跳越。故長於抒(shu)發激(ji)越凄(qi)楚的(de)(de)情緒﹐具有(you)豪(hao)邁奔放的(de)(de)特色。演唱(chang)時大(da)小(xiao)嗓兼用(yong)。板(ban)式有(you)一(yi)(yi)板(ban)三(san)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)慢(man)板(ban)(四股(gu)眼(yan)(yan)(yan))﹐一(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)二(er)(er)性(xing)﹐有(you)板(ban)無眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)緊二(er)(er)性(xing)﹔有(you)板(ban)無眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)流(liu)水(shui)與緊打(da)慢(man)唱(chang)的(de)(de)緊流(liu)水(shui)﹐以(yi)及(ji)介(jie)板(ban)﹑滾(gun)白﹑倒(dao)板(ban)等(deng)。一(yi)(yi)句唱(chang)腔，前半節用(yong)本音(yin)，中間用(yong)復(fu)音(yin)，末尾(wei)仍過渡到本音(yin)。因而給人以(yi)高(gao)亢激(ji)越之感。伴奏樂隊分文(wen)﹑武(wu)場﹐文(wen)場以(yi)板(ban)胡為(wei)主(zhu)弦(xian)樂器(qi)﹐輔以(yi)笛﹑二(er)(er)股(gu)弦(xian)﹑三(san)弦(xian)﹑二(er)(er)胡等(deng)。武(wu)場有(you)鼓板(ban)﹑棗(zao)梆﹑馬(ma)鑼﹑鐃鈸(ba)等(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲(pu)劇(ju)鑼(luo)鼓(gu)經，從名稱(cheng)上有六、七十套，但(dan)變化(hua)后實有一百余種。從速(su)度上可分慢、中、快、散四(si)(si)種類型(xing)，用以(yi)配合動作，說唱填補，掌握節奏(zou)，渲染氣氛。運用靈活，如人(ren)物緊(jin)急上場一般都用，但(dan)在(zai)傳(chuan)統戲(xi)《會(hui)孟津》里(li)，四(si)(si)個上場人(ren)物因(yin)身份(fen)、性格不同(tong)，所用的[豹子(zi)頭(tou)]，長短緊(jin)慢，套子(zi)結構都不一樣。劇(ju)中人(ren)物在(zai)觀看時，用[三翻鷂]，但(dan)劇(ju)情不同(tong)，人(ren)物不同(tong)，它的節奏(zou)尺寸就不能雷同(tong)。[間板頭(tou)]，可長可短；[七錘子(zi)]能靈活縮短、伸展，或攔腰截斷，甚至掐(qia)頭(tou)留尾(wei)。

5.曲牌

分嗩吶(na)曲(qu)牌(pai)、絲(si)弦曲(qu)牌(pai)兩(liang)種(zhong)。嗩吶(na)曲(qu)牌(pai)西、南兩(liang)路(lu)合起來(lai)有一(yi)百數十支(zhi)，絲(si)弦曲(qu)牌(pai)也(ye)不下七十多(duo)支(zhi)。皇帝登(deng)殿(dian)，朝(chao)官坐堂(tang)，武將升帳(zhang)、回營，軍(jun)伍行進(jin)，文臣迎(ying)送(song)，飲(yin)酒行令，接旨迎(ying)親，靈堂(tang)祭奠，洞房花(hua)燭，打掃(sao)庭堂(tang)，拜佛救(jiu)仙，開打舞劍，備(bei)馬梳(shu)妝等，無一(yi)不用牌(pai)子曲(qu)來(lai)渲染。甚至許(xu)多(duo)伴唱也(ye)離不開曲(qu)牌(pai)來(lai)彌(mi)補。

6.伴奏

伴奏樂器包括(kuo)文(wen)場(chang)和武(wu)場(chang)。文(wen)場(chang)主要樂器是呼胡笛子(zi)二股(gu)弦(xian)、二胡、三弦(xian)、大(da)嗩(suo)吶與小(xiao)嗩(suo)吶。武(wu)場(chang)主要樂器是鼓板、雌板、梆(bang)子(zi)、馬鑼(luo)、鐃鈸、小(xiao)鑼(luo)、鉸子(zi)、堂鼓、戰鼓、碰鈴、云鑼(luo)、道鑼(luo)、木魚、京鑼(luo)。

蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)子(zi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)為主，另(ling)(ling)有(you)昆曲(qu)、吹腔(qiang)(qiang)(qiang)及民歌小調(diao)等。梆(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)屬(shu)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體，有(you)7種基本板(ban)(ban)式，另(ling)(ling)有(you)嗩吶曲(qu)牌和(he)絲弦曲(qu)牌三(san)百(bai)多支。蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)子(zi)的(de)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)特征是腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)板(ban)(ban)急(ji)，起伏跌宕，長(chang)(chang)(chang)于(yu)(yu)抒發慷慨激(ji)越(yue)的(de)情緒(xu)(xu)。蒲(pu)(pu)劇音樂長(chang)(chang)(chang)于(yu)(yu)表現激(ji)情。蒲(pu)(pu)劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)由于(yu)(yu)當(dang)地人民生活習性(xing)和(he)語(yu)言、音調(diao)關系，其旋律(lv)跳躍(yue)幅度(du)(du)大(da)(da)（通常有(you)十(shi)一度(du)(du)乃(nai)至十(shi)四度(du)(du)猛跳），起調(diao)高(gao)(gao)（過去(qu)用"二眼調(diao)"，相當(dang)于(yu)(yu)bB調(diao)，直至"梅花調(diao)"相當(dang)C調(diao)。現今多用G或(huo)#G調(diao)），大(da)(da)小嗓(sang)兼用。腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)板(ban)(ban)急(ji)，起伏跌宕，長(chang)(chang)(chang)于(yu)(yu)抒發激(ji)躍(yue)凄(qi)楚的(de)情緒(xu)(xu)。故蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)子(zi)素以(yi)"慷慨激(ji)昂，粗獷豪放"著稱。在演(yan)唱(chang)過程(cheng)中演(yan)員大(da)(da)小嗓(sang)兼用，往往出現十(shi)度(du)(du)以(yi)上或(huo)兩個八(ba)度(du)(du)的(de)跳躍(yue)，行腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)(gao)亢奔放，富(fu)于(yu)(yu)激(ji)情。伴奏樂隊(dui)有(you)文、武場(chang)之分，文場(chang)樂器以(yi)板(ban)(ban)胡(hu)為主，輔以(yi)笛、二股弦、三(san)弦、二胡(hu)等；武場(chang)樂器采用鼓(gu)板(ban)(ban)、棗(zao)梆(bang)(bang)、馬鑼、鐃鈸等，鑼鼓(gu)經十(shi)分豐富(fu)。

四.傳統劇目

蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)有(you)本戲(xi)(xi)(xi)(xi)、折戲(xi)(xi)(xi)(xi)500多(duo)(duo)個，題材上至遠(yuan)古，下(xia)至明清，有(you)文(wen)有(you)武，風格多(duo)(duo)樣。傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)有(you)《薛剛(gang)反朝》、《三家店(dian)》、《竇(dou)娥(e)冤(yuan)(yuan)》、《意中(zhong)(zhong)緣》、《燕(yan)燕(yan)》、《西(xi)廂記(ji)》、《趙氏(shi)(shi)孤兒(er)》等，新(xin)編(bian)歷史(shi)劇(ju)(ju)(ju)有(you)《白(bai)溝(gou)(gou)河(he)》、《港口(kou)驛(yi)》，現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)有(you)《小二(er)黑(hei)結(jie)婚》等。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)娥(e)冤(yuan)(yuan)》已攝制成(cheng)影片(pian)。抗日戰爭時期﹐部分蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)藝人(ren)(ren)聚集在(zai)陜北(bei)延(yan)安南區(qu)合作社(she)組成(cheng)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)班﹐曾演(yan)(yan)(yan)出(chu)《正氣圖》等。解(jie)放戰爭時期﹐太岳區(qu)的(de)(de)翼城解(jie)放劇(ju)(ju)(ju)團曾演(yan)(yan)(yan)出(chu)現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《赤(chi)葉河(he)》等。在(zai)西(xi)安有(you)晉風社(she)﹑唐風社(she)。此外(wai)﹐在(zai)晉南也有(you)班社(she)堅持演(yan)(yan)(yan)出(chu)活動。中(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)(ren)民(min)共和國成(cheng)立後﹐蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)得(de)到迅速發(fa)展﹐晉南﹑豫西(xi)﹑陜北(bei)等地(di)相繼成(cheng)立的(de)(de)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)團共有(you)40多(duo)(duo)個。其(qi)中(zhong)(zhong)以山西(xi)晉南蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)院(今臨(lin)汾地(di)區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)院和運城地(di)區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)團的(de)(de)前身(shen))最(zui)具(ju)有(you)代(dai)表性﹐主(zhu)(zhu)要(yao)名演(yan)(yan)(yan)員(yuan)有(you)王秀蘭(小旦)﹑閻逢(feng)春(須生(sheng)(sheng))﹑張慶(qing)奎(須生(sheng)(sheng))﹑楊虎山(二(er)凈)﹑筱(xiao)月來(小生(sheng)(sheng))﹐主(zhu)(zhu)要(yao)樂師有(you)車(che)(che)林(lin)娃(鼓板)﹑車(che)(che)太娃(板胡)等。又(you)有(you)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)﹑導演(yan)(yan)(yan)﹑音樂﹑舞美工(gong)(gong)作者共同參加(jia)藝術創作和革新(xin)工(gong)(gong)作。整理改編(bian)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)有(you)《薛剛(gang)反朝》﹑《三家店(dian)》﹑《竇(dou)娥(e)冤(yuan)(yuan)》﹑《意中(zhong)(zhong)緣》﹑《燕(yan)燕(yan)》﹑《西(xi)廂記(ji)》﹑《趙氏(shi)(shi)孤兒(er)》﹑《周仁獻(xian)嫂》﹑《販馬》﹑《殺驛(yi)》﹑《出(chu)棠邑》﹑《破(po)洪(hong)州》﹑《少(shao)華(hua)山》﹑《麟(lin)骨床》﹐新(xin)編(bian)歷史(shi)劇(ju)(ju)(ju)有(you)《白(bai)溝(gou)(gou)河(he)》﹑《港口(kou)驛(yi)》﹐現代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)有(you)《小二(er)黑(hei)結(jie)婚》等。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)娥(e)冤(yuan)(yuan)》已攝制成(cheng)影片(pian)。

五.現狀

在(zai)梆子(zi)腔劇種體(ti)系中，蒲(pu)州梆子(zi)是梆子(zi)戲中誕生(sheng)最(zui)早的一種，它與陜西(xi)梆子(zi)之(zhi)間存在(zai)著(zhu)淵源關系，是考察(cha)中國(guo)地(di)方戲曲傳承演(yan)變軌跡(ji)的活資料，對于山(shan)西(xi)地(di)方文(wen)化研究也能發揮重要(yao)作用(yong)。在(zai)商(shang)業(ye)大(da)潮(chao)的沖(chong)擊下，蒲(pu)州梆子(zi)正陷(xian)于危機之(zhi)中，觀(guan)眾大(da)量流失，演(yan)員隊伍青黃(huang)不接，這種局面需要(yao)盡快得到扭轉(zhuan)。國(guo)家(jia)非常重視非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產的保護，2006年5月20日，經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄(lu)。2007年6月8日，山(shan)西(xi)省臨汾市蒲(pu)劇團獲(huo)得國(guo)家(jia)文(wen)化部頒布的首屆文(wen)化遺(yi)產日獎。

20世(shi)紀70年代末(mo)，蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)度過了(le)“文革”劫難而獲(huo)得(de)新(xin)生。各屆領(ling)導都給予大力支持，實施(shi)了(le)一(yi)系列行之(zhi)有(you)效(xiao)以(yi)促進多出(chu)人(ren)才(cai)(cai)(cai)、快出(chu)人(ren)才(cai)(cai)(cai)、出(chu)尖子人(ren)才(cai)(cai)(cai)的戰略(lve)措施(shi)，迅速涌現出(chu)獲(huo)得(de)全(quan)國戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)“梅花(hua)獎”、“文華獎”的任(ren)跟心、郭澤(ze)民等一(yi)批(pi)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)青(qing)年表(biao)演藝(yi)術(shu)家和(he)全(quan)國德(de)藝(yi)雙馨文藝(yi)工作者。在蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)教育這(zhe)塊園(yuan)地，又先后有(you)多個蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)幼苗獲(huo)全(quan)國戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)“小(xiao)梅花(hua)獎”，并成(cheng)立了(le)小(xiao)梅花(hua)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團，蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)正(zheng)進入一(yi)個新(xin)的振興期。

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