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一、婚前禮儀

（一）過大禮

在婚禮(li)(li)前最重(zhong)要的(de)事(shi)當(dang)然是(shi)“過(guo)(guo)大(da)禮(li)(li)”了，過(guo)(guo)大(da)禮(li)(li)一般(ban)是(shi)在正(zheng)式行(xing)禮(li)(li)的(de)前的(de)十五天(tian)到二十天(tian)進行(xing)，男方攜帶(dai)禮(li)(li)金和(he)多種禮(li)(li)品送到女家，數量(liang)均采用偶(ou)數，取成雙成對之(zhi)意，禮(li)(li)物多是(shi)取其好彩頭：

·龍鳳禮(li)餅、西式禮(li)餅（廣州傳(chuan)統中的禮(li)餅必(bi)定會有(you)紅菱(ling)，白菱(ling)，皮(pi)蛋(dan)酥(su)，蓮(lian)花蛋(dan)糕，老婆餅）

·雙喜八(ba)樣生(sheng)果吉子籃（生(sheng)生(sheng)猛(meng)猛(meng)）

·椰子(zi)兩對（有爺有子(zi)）、特長(chang)(chang)精裝龍鳳燭兩對（長(chang)(chang)長(chang)(chang)廣東新娘）

·精(jing)(jing)裝(zhuang)燙(tang)金男女家對聯各一(yi)對、精(jing)(jing)裝(zhuang)茶葉(xie)、芝麻各兩盒（女子堅貞(zhen)、守信不移）

·雙喜燙金(jin)大禮金(jin)封兩個(ge)（裝(zhuang)聘(pin)金(jin)用）

·百(bai)年好合三牲封(feng)兩個(ge)（雞、魚、豬肉大禮可以三牲利市代替）

·雙喜貼盒（核桃、有(you)衣蓮子、百合(he)、紅(hong)(hong)棗(zao)、有(you)殼(ke)花生、荔枝干、龍眼干、紅(hong)(hong)豆(dou)(dou)、綠豆(dou)(dou)、芝麻、茶葉、十一樣吉祥京果）

·扁柏一(yi)包、雙喜(xi)燙(tang)金利市封兩包

女家回禮如下：

·金蓮藕(ou)船（佳(jia)偶天(tian)成）、石榴一對（多(duo)子多(duo)福）

·添丁(ding)姜、連理(li)芋(yu)頭（添丁(ding)發財）、芙蓉、扁柏（趨吉避兇）、桔子（大(da)吉大(da)利）雙喜燙金利市封(feng)兩包、雙喜賀惟巾一對

·大(da)茶(cha)禮(li)（大(da)發松糕、金錢(qian)、龍利、煎(jian)堆、紅包等(deng)）{油麻茶(cha)禮(li)} 在廣州傳統中過大(da)禮(li)前男女(nv)雙(shuang)方(fang)總(zong)會揉面粉(fen)做煎(jian)堆（現在有(you)(you)(you)很(hen)多(duo)人嫌(xian)麻煩選擇到餅(bing)店(dian)買(mai)），這是因為過完(wan)大(da)禮(li)之(zhi)后(hou)就要派餅(bing)送(song)請帖(tie)。派禮(li)餅(bing)是分輩(bei)分及親(qin)屬長(chang)幼(you)而定(ding)個(ge)(ge)數(shu)，因此通(tong)常是由女(nv)性長(chang)輩(bei)例如母(mu)親(qin)和嬸嬸之(zhi)類(lei)的(de)(de)向各位(wei)親(qin)戚朋友派餅(bing)送(song)帖(tie)，有(you)(you)(you)些遠的(de)(de)地方(fang)就要男性長(chang)輩(bei)去(qu)送(song)。有(you)(you)(you)長(chang)輩(bei)或尊敬者，4個(ge)(ge)、6個(ge)(ge)、8個(ge)(ge)或更多(duo)無一定(ding)論，但一定(ding)要雙(shuang)數(shu)，意思雙(shuang)雙(shuang)對對。按傳統的(de)(de)規則(ze)，若只派2個(ge)(ge)俗稱雙(shuang)扁(bian)，即(ji)只派餅(bing)不必(bi)發送(song)請帖(tie)請飲（新例也有(you)(you)(you)派雙(shuang)扁(bian)也發帖(tie)請飲的(de)(de)）。

（二）搬嫁妝

不論(lun)是(shi)(shi)嫁(jia)(jia)(jia)還是(shi)(shi)娶，是(shi)(shi)迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)還是(shi)(shi)送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)都是(shi)(shi)最有(you)婚(hun)禮將(jiang)至(zhi)的(de)(de)感覺。過(guo)大(da)禮之后(hou)，女方最遲在(zai)婚(hun)禮前一(yi)天(tian)把嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)送(song)(song)(song)(song)到男(nan)家(jia)，以前廣東人(ren)喜歡用(yong)樟木(mu)攏(long)送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，取(qu)(qu)其堅固耐用(yong)之意(yi)(yi)，現在(zai)也有(you)攏(long)，不過(guo)就(jiu)不一(yi)定是(shi)(shi)用(yong)樟木(mu)做的(de)(de)。因(yin)為在(zai)廣州(zhou)傳(chuan)統中農村(cun)較(jiao)多(duo)，所以嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)一(yi)般是(shi)(shi)會(hui)(hui)送(song)(song)(song)(song)到村(cun)口，而在(zai)城區例如官山和民樂，則因(yin)地理條件而送(song)(song)(song)(song)到樓(lou)下或者屋(wu)外(wai)。在(zai)農村(cun)總會(hui)(hui)有(you)些攀比，因(yin)此嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)多(duo)寡就(jiu)讓人(ren)留心，送(song)(song)(song)(song)到村(cun)口就(jiu)有(you)種展示的(de)(de)心理了(le)。送(song)(song)(song)(song)嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)可(ke)分(fen)為“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”與(yu)“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。“送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”是(shi)(shi)女家(jia)將(jiang)嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)往(wang)男(nan)家(jia)送(song)(song)(song)(song)，除了(le)抬(tai)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)外(wai)，女家(jia)會(hui)(hui)請幾位親(qin)友跟(gen)隨(sui)照料，人(ren)數愈(yu)多(duo)代表女方家(jia)底愈(yu)厚(hou)。嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)抬(tai)到男(nan)家(jia)后(hou)，男(nan)家(jia)會(hui)(hui)請親(qin)朋好(hao)友出來迎(ying)接(jie)，通常都是(shi)(shi)準新郎的(de)(de)兄弟姐(jie)妹團和長(chang)輩(bei)，這叫“迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。送(song)(song)(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)和迎(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)人(ren)各自回(hui)去(qu)之后(hou)都會(hui)(hui)收(shou)到一(yi)封利(li)是(shi)(shi)（紅包），取(qu)(qu)事事順利(li)之意(yi)(yi)。在(zai)嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)中除了(le)首(shou)飾之外(wai)，還有(you)許多(duo)象征好(hao)兆(zhao)頭的(de)(de)東西。以痰孟作子孫桶，希望(wang)女兒開枝散(san)葉，兒孫滿(man)堂。以紅尺(chi)作子孫尺(chi)，有(you)良田萬(wan)頃之意(yi)(yi)；花(hua)瓶代表花(hua)開富貴；銅盤及鞋則寓意(yi)(yi)同偕到老；銀包皮(pi)帶(dai)有(you)腰纏(chan)萬(wan)貫(guan)之意(yi)(yi)；剪刀有(you)指(zhi)蝴蝶雙飛；龍(long)鳳(feng)被、床(chuang)單及枕(zhen)頭一(yi)對，祝(zhu)福新人(ren)恩(en)愛纏(chan)綿；片糖則比喻甜蜜(mi)幸福；龍(long)鳳(feng)碗筷(kuai)(kuai)作衣(yi)食碗筷(kuai)(kuai)有(you)豐衣(yi)足食之意(yi)(yi)（碗內放(fang)置一(yi)封利(li)市，可(ke)取(qu)(qu)代嫁(jia)(jia)(jia)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)(de)72套衣(yi)服）。

新娘嫁妝用品：

·百年(nian)好(hao)合茶具(ju)（一盤、一壺、四杯(bei)）

·百年好合(he)衣食碗（碗、筷(kuai)、碟(die)、匙各一(yi)對）

·百后好合有蓋杯（一對）

·真絲刺繡同心筷(kuai)子雙人套、雙喜全紅子孫桶(tong)（痰(tan)孟）

·雙(shuang)喜鴛鴦面盤、安床(chuang)京果盤

（三）安床

婚禮前數(shu)天(tian)的(de)吉日，由(you)好命婆（男方家族中的(de)長(chang)輩(bei)，需父母、子(zi)女健(jian)在(zai)，夫妻和睦(mu)者(zhe)）將(jiang)新床(chuang)在(zai)有利于新人的(de)吉位安床(chuang)，然后(hou)鋪(pu)上龍鳳被，并(bing)撒上紅綠豆(dou)、蓮(lian)子(zi)、紅棗、桂圓(yuan)、核桃(tao)等喜果(guo)。安床(chuang)后(hou)親人便不可睡新床(chuang)，孕婦、帶孝者(zhe)及有月事之女性更不可入內(nei)。此外，安床(chuang)后(hou)，要讓小(xiao)孩跳(tiao)床(chuang)，并(bing)吃喜果(guo)，古稱“壓床(chuang)”，有開枝散(san)葉之意。早生貴(gui)子(zi)子(zi)孫桶：紅棗（早）、花生（生）、桂圓(yuan)干（貴(gui)）、蓮(lian)子(zi)（子(zi)）。

（四）上閣

“上(shang)(shang)閣(ge)”舉行(xing)婚(hun)禮前最(zui)重要的(de)(de)儀式(shi)、禮節是(shi)“上(shang)(shang)閣(ge)”及(ji)“上(shang)(shang)頭”。“上(shang)(shang)閣(ge)”是(shi)準新娘(niang)出(chu)嫁前一(yi)(yi)(yi)段(duan)時間(jian)留在家(jia)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)角，通常是(shi)閨房或閣(ge)樓(lou)之內(nei)，由一(yi)(yi)(yi)班閨中(zhong)姊(zi)妹(mei)、密友陪伴，暫時擺(bai)脫平日(ri)的(de)(de)生活習慣(guan)，做好(hao)心理準備，以求日(ri)后能適(shi)應(ying)男家(jia)陌生的(de)(de)生活環境。新娘(niang)會(hui)直至出(chu)嫁當(dang)日(ri)和(he)離開閣(ge)樓(lou)，因此，俗稱(cheng)姑娘(niang)出(chu)嫁為(wei)(wei)“出(chu)閣(ge)”。在廣州傳統中(zhong)農村，如果(guo)是(shi)有老屋的(de)(de)話，上(shang)(shang)閣(ge)是(shi)必須到那里去(qu)的(de)(de)，像我的(de)(de)姐姐出(chu)嫁前一(yi)(yi)(yi)晚(wan)就是(shi)住(zhu)到老屋的(de)(de)二樓(lou)了。現代人也有類似“上(shang)(shang)閣(ge)”的(de)(de)活動，新娘(niang)于婚(hun)禮前的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)晚(wan)邀請姊(zi)妹(mei)、密友在女(nv)家(jia)留宿(su)整晚(wan)互訴心事，為(wei)(wei)明(ming)天踏上(shang)(shang)人生另一(yi)(yi)(yi)階段(duan)作好(hao)準備。

（五）上頭

現代婚(hun)(hun)嫁禮俗(su)中(zhong)，在迎親(qin)之(zhi)前，男(nan)(nan)女(nv)兩家(jia)都(dou)仍會(hui)分別進行(xing)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)的(de)儀式(shi)。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)儀式(shi)于大婚(hun)(hun)前的(de)一(yi)晚或(huo)正日舉行(xing)。上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)象征一(yi)對(dui)新(xin)人正式(shi)步入成(cheng)人階段，要(yao)組(zu)織(zhi)新(xin)家(jia)庭，肩負(fu)起(qi)開(kai)枝(zhi)散(san)葉(xie)的(de)使命(ming)(ming)(ming)。須擇好時辰，男(nan)(nan)方(fang)(fang)要(yao)比女(nv)方(fang)(fang)早半(ban)個小時，男(nan)(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)需先沐(mu)浴，并由(you)【全(quan)福】之(zhi)人（俗(su)稱好命(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)/好命(ming)(ming)(ming)婆，為男(nan)(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)家(jia)族中(zhong)的(de)長輩，需父母、子女(nv)健在，夫妻和(he)睦者）以柚(you)菜澆(jiao)水洗身(shen)（柚(you)葉(xie)據說(shuo)可滌除(chu)污移）。之(zhi)后換上(shang)(shang)全(quan)新(xin)的(de)內衣褲有睡(shui)衣，靠一(yi)個可以看見月光的(de)窗(chuang)口而坐由(you)好命(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)好命(ming)(ming)(ming)婆替其梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)(tou)。新(xin)娘的(de)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)會(hui)梳(shu)(shu)成(cheng)發(fa)髻，以示(shi)她嫁作為人婦(fu)后踏入成(cheng)人的(de)階段。邊梳(shu)(shu)頭(tou)(tou)(tou)的(de)同(tong)時好命(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)好命(ming)(ming)(ming)婆要(yao)邊說(shuo)出押韻的(de)吉祥語句，如“一(yi)梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到尾(wei)，二梳(shu)(shu)白(bai)發(fa)齊眉，三梳(shu)(shu)兒孫滿(man)地，四(si)梳(shu)(shu)梳(shu)(shu)到四(si)條銀筍盡標(biao)齊。”寓(yu)意祝(zhu)新(xin)人能同(tong)偕白(bai)首，婚(hun)(hun)姻美滿(man)。最后好命(ming)(ming)(ming)佬(lao)(lao)或(huo)好命(ming)(ming)(ming)婆需把扁柏及紅頭(tou)(tou)(tou)繩系(xi)在新(xin)郎或(huo)新(xin)娘的(de)頭(tou)(tou)(tou)上(shang)(shang)，這樣(yang)才算(suan)是完成(cheng)的(de)上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)儀式(shi)。由(you)于上(shang)(shang)頭(tou)(tou)(tou)是父母為兒女(nv)祝(zhu)福的(de)一(yi)種(zhong)儀式(shi)，所以較為重視。

男方上(shang)(shang)頭(tou)(tou)：上(shang)(shang)頭(tou)(tou)前(qian)(qian)應先用綠(lv)柚葉沐浴(yu)，之后(hou)要(yao)穿(chuan)上(shang)(shang)全新(xin)的內(nei)衣褲(ku)有(you)睡衣，取其新(xin)的開始之意，案前(qian)(qian)應準備湯圓(yuan)三碗(wan)（每碗(wan)九粒）、鏡(jing)、紅(hong)頭(tou)(tou)繩(sheng)、尖梳(shu)、子(zi)孫(sun)(sun)尺、龍(long)(long)鳳剪刀(dao)，到吉(ji)時由好命(ming)人上(shang)(shang)頭(tou)(tou)（梳(shu)頭(tou)(tou)），并誠心向天參拜，上(shang)(shang)頭(tou)(tou)完畢后(hou)便可與家(jia)人及(ji)兄弟(di)們同吃湯圓(yuan)，分享結婚的喜悅。男方吉(ji)祥上(shang)(shang)頭(tou)(tou)物品：（尖梳(shu)、鏡(jing)、龍(long)(long)鳳燭、子(zi)孫(sun)(sun)尺、紅(hong)頭(tou)(tou)繩(sheng)、龍(long)(long)鳳剪刀(dao)、等）。

女方上(shang)(shang)頭：上(shang)(shang)頭前應先行用綠柚葉沐浴，之后要(yao)(yao)(yao)穿上(shang)(shang)全(quan)新的(de)內衣褲有睡衣，然后要(yao)(yao)(yao)擇(ze)一個可以看見月亮的(de)窗口，燃起龍(long)(long)鳳燭后要(yao)(yao)(yao)連同三碗湯(tang)圓、生果、燒肉、雞(ji)，誠心(xin)向(xiang)天參拜，更要(yao)(yao)(yao)準(zhun)備木梳及篦(bi)梳代替尖梳、針(zhen)線包、龍(long)(long)鳳燭、紅絲巾；而龍(long)(long)鳳剪刀代表有利、子孫尺、鏡(jing)乃取(qu)其光明(ming)繼后之意，即所(suo)謂【龍(long)(long)頭鏡(jing)、鉸剪尺】女方吉祥(xiang)上(shang)(shang)頭套裝：（梳、篦(bi)、針(zhen)、線、龍(long)(long)鳳燭、龍(long)(long)鳳剪刀、鏡(jing)、紅頭繩、子孫尺等）。

二、婚禮當天禮儀

（一）迎親

婚禮當天(tian)男(nan)女雙方都會各自(zi)帶上兄弟姐妹(mei)團去喝(he)早茶，喝(he)早茶之(zhi)后(hou)男(nan)方就要回去裝飾花車(che)和(he)作最(zui)后(hou)準(zhun)備，女方則(ze)要去化妝等待新郎的到來。解放初期的廣(guang)州傳統中迎親是在半(ban)夜(ye)，現在迎親是上午或者下午，端(duan)看(kan)吉時是什(shen)么(me)時候。

在(zai)廣州傳統(tong)中農村(cun)(cun)有(you)個特點，就(jiu)是迎親(qin)的(de)隊(dui)伍(wu)(wu)不(bu)(bu)進屋只到祠堂外或社(she)(she)(she)口(kou)(kou)（社(she)(she)(she)口(kou)(kou)并不(bu)(bu)一定(ding)是現在(zai)的(de)村(cun)(cun)口(kou)(kou)，通常都(dou)是以(yi)前(qian)的(de)村(cun)(cun)口(kou)(kou)。立(li)有(you)社(she)(she)(she)碑，或叫土地，由(you)于發(fa)展原因，很多村(cun)(cun)的(de)村(cun)(cun)口(kou)(kou)已經(jing)不(bu)(bu)是用原來的(de)村(cun)(cun)路(lu)(lu)作為(wei)主要(yao)道路(lu)(lu)出入了）。迎親(qin)、送(song)親(qin)都(dou)必須經(jing)由(you)此路(lu)(lu)口(kou)(kou)出入，一般迎親(qin)的(de)都(dou)會(hui)在(zai)自家(jia)村(cun)(cun)的(de)此路(lu)(lu)出發(fa)，到達(da)對方(fang)(fang)村(cun)(cun)的(de)社(she)(she)(she)口(kou)(kou)外停下，然后燃放炮仗，意為(wei)告訴女方(fang)(fang)家(jia)，迎親(qin)隊(dui)伍(wu)(wu)已到。在(zai)見到新娘之(zhi)前(qian)，當然少不(bu)(bu)了兄弟團和姐妹(mei)團的(de)大戰，這是整個婚禮的(de)高潮。

若要順利接得美人歸，必須經(jing)過一連串智力及(ji)體能測試，雙方(fang)兄(xiong)弟姐妹(mei)會在此(ci)為紅包(bao)數目討價還(huan)價，送(song)親(qin)(qin)方(fang)要護主，迎(ying)親(qin)(qin)方(fang)要為主抱得美人歸，經(jing)過一番激斗(dou)后新娘(niang)才會出現。廣州(zhou)傳(chuan)統中的(de)新娘(niang)在完成一切儀式后，會在大妗（媒婆）還(huan)有(you)各(ge)位長輩等送(song)親(qin)(qin)的(de)人們簇擁下(xia)來(lai)到祠堂或社口(kou)，墟鎮的(de)一般以(yi)街為界，新郎才終于可以(yi)接走新娘(niang)。至于其(qi)他地方(fang)的(de)找紅鞋，可能是(shi)因為不進(jin)屋的(de)緣(yuan)故在廣州(zhou)傳(chuan)統中農村反而(er)是(shi)沒有(you)的(de)。

（二）出門

新郎來到女方家后，新娘由大妗姐或伴娘帶出來交給新娘的父親，再由父親把新娘交給新郎，正式行夫妻見面禮。跟著新人先拜天地，再拜祖先，再向雙親奉茶跪拜，接新娘儀式就此完成。接(jie)著新(xin)(xin)郎與新(xin)(xin)娘拜別(bie)父(fu)(fu)母，新(xin)(xin)郎要對岳父(fu)(fu)母說(shuo)放(fang)心將(jiang)女兒交(jiao)給我吧，然(ran)后新(xin)(xin)郎抱(bao)著新(xin)(xin)娘一直(zhi)抱(bao)進新(xin)(xin)車，不(bu)(bu)讓新(xin)(xin)娘沾地是自古以來都應牢(lao)記的(de)道理。娘家的(de)父(fu)(fu)輩要送女兒到半路才回家，如果(guo)新(xin)(xin)娘有胞弟，則(ze)胞弟需要陪著姐姐到新(xin)(xin)郎家，俗稱“舅爺仔(zi)”。說(shuo)到此處還有一個說(shuo)法，就(jiu)是“舅爺鞋”、“姨仔(zi)裙”這兩樣東(dong)西決不(bu)(bu)能含糊(hu)，必須由男(nan)方出錢為(wei)女家的(de)胞弟、胞妹購(gou)買新(xin)(xin)鞋子，新(xin)(xin)裙子，也算是男(nan)家的(de)門(men)面光輝。完成(cheng)上述儀式，新娘需由伴娘或大姅姐(jie)(jie)摻扶并打紅傘，寓意開枝散葉,其它姊妹(mei)也(ye)須(xu)邊走邊撒米及(ji)紅、綠豆(dou)、金(jin)紙碎，俗稱“喂(wei)金(jin)雞(ji)(ji)”，據說可(ke)防止(zhi)金(jin)雞(ji)(ji)啄新娘。上花(hua)車前(qian)，新娘要向送行的(de)(de)(de)(de)親(qin)友(you)鞠躬，以表謝(xie)意。一定要注意的(de)(de)(de)(de)是陪(pei)伴新娘過門(men)到男家的(de)(de)(de)(de)除(chu)大妗姐(jie)(jie)外，必(bi)須(xu)是未(wei)婚(hun)(hun)女(nv)性，而且新娘的(de)(de)(de)(de)兄弟不可(ke)陪(pei)伴新娘過門(men)，如(ru)果新娘早于兄長結婚(hun)(hun)，須(xu)將(jiang)兄長的(de)(de)(de)(de)褲掛(gua)于門(men)口之(zhi)處，由新人(ren)在(zai)褲襠(dang)下穿過，假若早于姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)結婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)話，則送一條裙(qun)給(gei)未(wei)婚(hun)(hun)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)，未(wei)婚(hun)(hun)兄姐(jie)(jie)不可(ke)目睹新人(ren)出門(men)或過門(men)，應暫時(shi)回避。

接(jie)(jie)新娘的轎車(che)選(xuan)擇的路(lu)線都很長(chang)(chang)有講(jiang)究：廣州人無論遠近(jin)都喜歡兜路(lu)一(yi)定要經過：吉祥路(lu)、恒(heng)福路(lu)、長(chang)(chang)壽路(lu)等(deng)寓(yu)意吉祥富(fu)貴(gui)的路(lu)。接(jie)(jie)新娘的轎車(che)來到(dao)男家門口(kou)，新郎必須(xu)還得做體力(li)運動，將新娘一(yi)直抱(bao)到(dao)家門口(kou)。

（三）入門

到達男(nan)家(jia)后(hou)，新(xin)娘由大(da)(da)妗(jin)攙扶(fu)下(xia)踏入男(nan)方家(jia)門。在大(da)(da)門坎外會預(yu)先(xian)(xian)放(fang)一(yi)個燃木炭的火(huo)盆(銅盆或鐵盆均(jun)可)，新(xin)娘需從火(huo)盆中跨過，這叫“過火(huo)盆”，取其發旺(wang)、趕邪(xie)之意。接(jie)下(xia)來是拜(bai)(bai)(bai)(bai)堂(tang)儀(yi)式，分為三個步驟，第一(yi)是拜(bai)(bai)(bai)(bai)天地(di)，第二是拜(bai)(bai)(bai)(bai)祖(zu)先(xian)(xian)，第三是參拜(bai)(bai)(bai)(bai)家(jia)翁(weng)家(jia)姑。拜(bai)(bai)(bai)(bai)過天地(di)及向祖(zu)先(xian)(xian)神位行(xing)跪拜(bai)(bai)(bai)(bai)禮后(hou)，一(yi)對新(xin)人(ren)便會向新(xin)郎父母(mu)叩拜(bai)(bai)(bai)(bai)，新(xin)娘并向家(jia)翁(weng)、家(jia)姑奉上香茶，之后(hou)再按家(jia)中各人(ren)輩份和長幼逐一(yi)向長輩敬茶，至(zhi)于跪下(xia)與(yu)否，則視乎(hu)敬、受雙(shuang)方的喜好。跪拜(bai)(bai)(bai)(bai)父母(mu)后(hou)，新(xin)人(ren)會互相對拜(bai)(bai)(bai)(bai)，大(da)(da)妗(jin)姐不斷說些(xie)吉(ji)祥話，在互租對拜(bai)(bai)(bai)(bai)后(hou)，拜(bai)(bai)(bai)(bai)堂(tang)才告禮成。

對于傳(chuan)統的中國人來說(shuo)，敬茶是一個很重要(yao)(yao)的禮節。新(xin)(xin)人在拜過(guo)祖(zu)先，要(yao)(yao)向(xiang)父(fu)母(mu)敬茶，這樣(yang)不單(dan)代表答謝父(fu)母(mu)養育之恩，同時亦代表雙方家長接納新(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)娘為(wei)(wei)家族中的新(xin)(xin)成員，是身份備受確(que)認的象征。新(xin)(xin)人敬茶用的香茶內，通常(chang)都放上(shang)(shang)兩枚紅棗和(he)蓮子，寓意早生貴子的吉兆。新(xin)(xin)家翁(weng)、家姑及長輩喝了新(xin)(xin)娘這杯茶后，會送上(shang)(shang)金手鐲、玉器等首飾作為(wei)(wei)新(xin)(xin)媳婦(fu)的見面(mian)禮，又會在盛托香茶的盤(pan)上(shang)(shang)(俗稱“檳榔盒(he)”)放上(shang)(shang)一封(feng)利是，作為(wei)(wei)大妗(jin)姐的賞錢。

在廣(guang)州(zhou)傳統中的(de)(de)農村，還有一(yi)項(xiang)入門儀(yi)式是(shi)(shi)新(xin)娘在換上裙褂（傳統的(de)(de)禮(li)服）之(zhi)后(hou)，由大妗姐和(he)同宗(zong)(zong)的(de)(de)女(nv)性長輩（她們都要穿裙褂）帶領(ling)下(xia)與新(xin)郎“過(guo)門”，即同村同宗(zong)(zong)的(de)(de)每一(yi)戶都要進去給(gei)先人敬茶，表(biao)示新(xin)媳婦的(de)(de)敬意。“過(guo)門”順序是(shi)(shi)按照親(qin)疏而定的(de)(de)，而第(di)一(yi)站(zhan)必定是(shi)(shi)村祠堂(tang)，然后(hou)是(shi)(shi)同宗(zong)(zong)的(de)(de)小祠堂(tang)，接(jie)著是(shi)(shi)最親(qin)近的(de)(de)親(qin)戚再到比(bi)較疏的(de)(de)宗(zong)(zong)室(shi)。這時伴郎兄弟們就要在進屋前(qian)后(hou)燃燒炮仗，跟著一(yi)起“過(guo)門”的(de)(de)還有一(yi)些(xie)看熱鬧(nao)的(de)(de)親(qin)戚朋(peng)友，場(chang)面非(fei)常熱鬧(nao)。有些(xie)村比(bi)較大，要過(guo)門的(de)(de)屋子(zi)就比(bi)較多，像我的(de)(de)嫂嫂過(guo)門就走了50多間房子(zi)。

（四）敬茶

對于傳統的中國人來說，敬(jing)(jing)茶(cha)是(shi)(shi)一個很重(zhong)要(yao)的禮節。新人在拜(bai)過祖先(xian)，要(yao)向父母敬(jing)(jing)茶(cha)，這樣不單代(dai)表(biao)答(da)謝父母養育之恩，同時(shi)亦代(dai)表(biao)雙方家(jia)長接納新郎(lang)或新娘為家(jia)族中的新成員，是(shi)(shi)身份備受確認的象征。新人敬(jing)(jing)茶(cha)用的香茶(cha)內，通常(chang)都放(fang)上(shang)(shang)兩枚(mei)紅(hong)棗和蓮(lian)子，寓意早(zao)生貴子的吉兆(zhao)。新家(jia)翁、家(jia)姑及長輩喝了新娘這杯茶(cha)后(hou)，會送上(shang)(shang)金手鐲、玉器等首飾作(zuo)為新媳婦的見面(mian)禮，又會在盛托香茶(cha)的盤上(shang)(shang)(俗稱(cheng)「檳榔盒(he)」)放(fang)上(shang)(shang)一封利是(shi)(shi)，作(zuo)為大(da)妗姐的賞錢(qian)。

（五）踩床

結(jie)婚當天(tian)，新(xin)郎新(xin)娘進入(ru)新(xin)房，坐在(zai)床(chuang)前(qian)，抱(bao)一個童男，在(zai)新(xin)床(chuang)上(shang)走(zou)來走(zou)去，從頭走(zou)到尾。最好還拉屎撒尿，則用盆缽接(jie)住(zhu)，意味著有金有銀。

（六）壓床

婚禮(li)之后，新(xin)郎新(xin)娘坐(zuo)在床上，兄弟姐妹們會推(tui)著(zhu)新(xin)人在床上滾(gun)來滾(gun)去，意圖是壓碎床罩下(xia)面(mian)的花生(sheng)蓮(lian)子，取個好意頭。

（七）宴客

廣州傳(chuan)統中人擺酒席很(hen)(hen)多(duo)時(shi)候是在祠堂，此時(shi)所有的(de)(de)(de)親(qin)戚(qi)朋友就會(hui)聚在一起吃飯，新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)(niang)分別要(yao)給(gei)來(lai)飲宴的(de)(de)(de)客人敬茶敬酒。新(xin)郎(lang)會(hui)在伴郎(lang)兄弟的(de)(de)(de)陪同(tong)下(xia)敬酒，這時(shi)就要(yao)兄弟團的(de)(de)(de)幫忙(mang)擋酒勸酒，而新(xin)娘(niang)(niang)則會(hui)在大(da)妗姐、伴娘(niang)(niang)和男方的(de)(de)(de)女性長(chang)輩(bei)的(de)(de)(de)陪同(tong)下(xia)敬茶，認(ren)識村里(li)的(de)(de)(de)長(chang)輩(bei)親(qin)戚(qi)。在婚宴完成之后，叔伯兄弟就會(hui)在祠堂“玩新(xin)娘(niang)(niang)”，以前(qian)是在婚禮的(de)(de)(de)第二天(tian)，那時(shi)很(hen)(hen)多(duo)人都(dou)會(hui)來(lai)看；現在則是在婚禮當天(tian)晚上，有時(shi)也不在祠堂改在家里(li)。

（五）三朝回門

從前，新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)出嫁后(hou)(hou)，會在(zai)第(di)三(san)(san)天由(you)丈(zhang)夫陪(pei)同下回(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)探望父(fu)母。男(nan)(nan)家(jia)(jia)一(yi)定要送回(hui)(hui)金豬一(yi)只(zhi)(zhi)，以示新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)子的貞潔。女家(jia)(jia)收到金豬后(hou)(hou)即(ji)分(fen)予親戚(qi)朋友、街(jie)坊鄰(lin)里享用，表示自家(jia)(jia)女兒不(bu)辱門(men)(men)(men)楣。傳統(tong)上，岳(yue)丈(zhang)母需留回(hui)(hui)門(men)(men)(men)的新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)及女婿在(zai)家(jia)(jia)吃飯(fan)，但(dan)(dan)(dan)現在(zai)大多(duo)數新(xin)人為(wei)省(sheng)時間，都選擇(ze)即(ji)日回(hui)(hui)門(men)(men)(men)，即(ji)新(xin)人在(zai)男(nan)(nan)家(jia)(jia)拜過(guo)天地及奉茶給(gei)翁(weng)姑后(hou)(hou)，便(bian)即(ji)時進行(xing)回(hui)(hui)門(men)(men)(men)儀式，之后(hou)(hou)再(zai)返男(nan)(nan)家(jia)(jia)或直接到酒樓，新(xin)人亦可于第(di)二天回(hui)(hui)門(men)(men)(men)，但(dan)(dan)(dan)切(qie)不(bu)可超過(guo)第(di)三(san)(san)天，這代表男(nan)(nan)家(jia)(jia)不(bu)滿意(yi)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，不(bu)批準新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)。現在(zai)回(hui)(hui)門(men)(men)(men)大部分(fen)禮品(pin)都由(you)利是代替，但(dan)(dan)(dan)乳豬例(li)外(wai)。但(dan)(dan)(dan)是并非每一(yi)個地方都要新(xin)郎陪(pei)著新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)(men)，像(xiang)我的姐姐就只(zhi)(zhi)是新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)回(hui)(hui)門(men)(men)(men)。

回門禮品：

1.（由男家送到(dao)女家）：金豬一只、西餅兩(liang)盒(he)、酒兩(liang)瓶、生(sheng)雞一對、豬肚及豬肉各兩(liang)斤、水果兩(liang)籃（代(dai)表(biao)生(sheng)生(sheng)猛(meng)猛(meng)）、有頭生(sheng)菜（風(feng)生(sheng)水起）、蔥（松松動動）、伊面兩(liang)盒(he)（代(dai)表(biao)恩愛(ai)纏綿）、有頭尾甘蔗(zhe)兩(liang)根回門回禮：

2（由(you)女家(jia)送到男家(jia)）金(jin)豬(zhu)(zhu)頭(tou)、尾、手腳各一只(zhi)、豬(zhu)(zhu)舌(she)半邊、西餅一盒、有(you)頭(tou)甘蔗、有(you)頭(tou)生菜(cai)需要注意(yi)的(de)是，在婚禮(li)中(zhong)也有(you)些禁忌(ji)的(de)。

新人(ren)結婚注意(yi)事項：

1.結婚之日，新(xin)娘(niang)(niang)出(chu)門(men)時，嫂(sao)嫂(sao)不能(neng)相送，因(yin)為[嫂(sao)]與掃星同(tong)音，不吉利。新(xin)娘(niang)(niang)出(chu)門(men)的(de)(de)衣服忌有口袋，以免帶走娘(niang)(niang)家的(de)(de)財運。

2.婚(hun)禮未舉(ju)辦完畢，任何人皆不(bu)可坐新床，而新娘更不(bu)可躺下，以免一年到(dao)頭都病在床上。

3.新娘結(jie)婚當(dang)天必須穿新鞋(xie)，寓意將舊物丟掉。

4.新(xin)娘出(chu)門時，必須要佩戴耳環(huan)，以示聽話，沒有穿耳的可佩戴夾(jia)耳環(huan)。

5.新人的(de)長輩如有(you)已去世(shi)的(de)人，在敬茶(cha)的(de)時候，應(ying)在他(ta)（她）應(ying)坐的(de)位(wei)置上放上新人敬的(de)茶(cha)，敬完茶(cha)后順便移一下凳子，再讓下一位(wei)就座。

三、在廣州結婚要花多少錢

1、房屋一套(80平以上,郊區)，以均價8000元(yuan)計,8000×80=64w

2、裝(zhuang)修,以中等裝(zhuang)修,80平算,計15W

3、家電及家俱,計8W(有部分女方以(yi)嫁妝形式(shi)出資承擔)

4、轎車,以普通轎車為標準,(一般就(jiu)要中(zhong)檔次的,現(xian)在(zai)降完價:10w左右)沒有通情達理的廣(guang)州女孩同意(yi)以汽車以外的工(gong)具代(dai)步。

5、辦喜酒(jiu),以4星級酒(jiu)店(dian)200人(20桌(zhuo))計算,包(bao)括自帶(dai)酒(jiu)、煙(yan)、糖,計200×200=4W,回(hui)收(shou)紅包(bao)以每桌(zhuo)平均2000元(yuan),計2000×20=4W,收(shou)支相抵。

6、渡蜜(mi)月,以(yi)馬爾(er)代夫為(wei)準,平(ping)均(jun)每人費用以(yi)10000多,總價3w吧。

7、從泡妞(niu)到決定結婚(hun)這(zhe)段時間(戀愛期),包括(kuo)出去(qu)吃飯、買禮物、娛樂、旅(lv)游、送女友(you)父母節日禮品等,平均每月以(yi)2000元的(de)標準,談2年,計2000×12×2=4.8W

綜上(shang),各項成本合計64+15+8+10+3.0+4.8=104.8w

以男方(fang)家庭30W的家產(chan),男人年收入6W計,(104.8-30)/6=12年，最后得出結論為:男方(fang)傾家蕩產(chan)+男人不吃(chi)不喝工(gong)作(zuo)12年=討一個廣州中(zhong)等條件(jian)老婆的成本(ben)!

(以(yi)上計算未含禮金,要看女方父(fu)母。僅供參考)

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