芒果视频

取土成金

陸慕(mu)原(yuan)名陸墓，位于蘇州(zhou)齊門(men)外(wai)六里路，因(yin)唐代宰相(xiang)陸贄墓葬于此地(di)而得名，陸慕(mu)有一(yi)御窯(yao)村(cun)，自古(gu)以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)此地(di)村(cun)民(min)多以(yi)(yi)(yi)燒窯(yao)為(wei)生，經千百年來(lai)(lai)代代相(xiang)傳(chuan),這里的(de)人們用(yong)特(te)有的(de)村(cun)邊(bian)田頭常見(jian)“干(gan)黃金(jin)銀色”的(de)粘土(tu)(tu)以(yi)(yi)(yi)及(ji)陽澄湖畔“澄泥”制坯，以(yi)(yi)(yi)每年稻麥(mai)兩季收割后(hou)的(de)稻柴、麥(mai)柴、礱糠和(he)江南(nan)常見(jian)的(de)樹枝(zhi)木柴燒制，再(zai)以(yi)(yi)(yi)靈(ling)巧的(de)雙手(shou)雕琢。創造出御窯(yao)金(jin)磚、陸慕(mu)泥盆、蘇派(pai)磚雕等一(yi)系列(lie)制作(zuo)技藝和(he)巧奪天工的(de)作(zuo)品(pin)。這些歷(li)(li)代勞動人民(min)在生產(chan)、生活(huo)實(shi)踐中(zhong)不斷創造、積(ji)累(lei)而遺留下來(lai)(lai)的(de)藝術形式(shi)，其題材(cai)內容(rong)廣泛(fan)，有著明顯的(de)時代風格和(he)流傳(chuan)過程是歷(li)(li)史文(wen)化遺產(chan)不可缺少的(de)一(yi)個有力(li)的(de)佐(zuo)證(zheng)，更被世人稱(cheng)之(zhi)為(wei)“取土(tu)(tu)成金(jin)”。

蟋蟀和蟋蟀盆的故事

促織(zhi)，指的是蟋(xi)蟀，特別是斗(dou)蟋(xi)。

北方(fang)也(ye)叫“蛐蛐兒(er)”，江南(nan)一(yi)帶稱其“財積”，南(nan)方(fang)也(ye)有“烏龍仔”一(yi)說。

蟋(xi)蟀(shuai)歷來(lai)是(shi)人們入秋消遺清玩(wan)的(de)(de)寵物，無(wu)論民(min)間(jian)或是(shi)上層社會(hui)，自古就(jiu)有(you)斗(dou)(dou)(dou)蟋(xi)蟀(shuai)的(de)(de)習(xi)俗。古代從宮廷到民(min)間(jian)斗(dou)(dou)(dou)養蟋(xi)蟀(shuai)成風(feng)，促織之戲(xi)是(shi)中國(guo)歷史上皇宮貴族、文人雅士的(de)(de)一(yi)大(da)喜好。用(yong)來(lai)飼養斗(dou)(dou)(dou)蟋(xi)的(de)(de)器皿，就(jiu)叫蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)，或稱蛐蛐罐(guan)(guan)。玩(wan)斗(dou)(dou)(dou)蟋(xi)蟀(shuai)，器皿講(jiang)究(jiu)精致，種類繁多，有(you)斗(dou)(dou)(dou)盆(pen)、大(da)罐(guan)(guan)、小(xiao)罐(guan)(guan)、小(xiao)缸(gang)罐(guan)(guan)、過籠、水槽之分。罐(guan)(guan)、槽、盂、柵、橫、牌都有(you)專門用(yong)處(chu)，質地(di)各異，分瓷、玉、石、泥、紫砂等，蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)的(de)(de)材(cai)質中，以澄泥陳舊者為好，據(ju)說特別養蟲。

蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)和使(shi)用(yong)始(shi)于南宋，盛于元明(ming)。南宋代(dai)以前已有雛形(xing)，當時制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)者無模具，全用(yong)手(shou)工捏(nie)制(zhi)造型。如故宮博物(wu)館收藏的(de)(de)(de)(de)幾只元代(dai)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)，上面(mian)竹片的(de)(de)(de)(de)拓印(yin)，手(shou)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)紋路清晰可辨，最(zui)早的(de)(de)(de)(de)盆(pen)都是由(you)帝王指(zhi)定的(de)(de)(de)(de)御窯和官窯燒制(zhi)，作(zuo)(zuo)(zuo)為貢(gong)品專供皇室使(shi)用(yong)，極少(shao)傳(chuan)至民間。其(qi)時，南宋宰相賈(jia)似道（1213-1275）喜斗蟋(xi)(xi)蟀(shuai)，他(ta)在西(xi)湖葛嶺半閑(xian)堂中(zhong)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)，都產于蘇州陸慕(mu)。

要成為促(cu)(cu)織(zhi)大玩家，需(xu)要對(dui)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)的習性、種類、喂養(yang)、治療、甚至(zhi)選盆(pen)用物的要領都要有精深研究。明(ming)宣德(de)帝(di)堪(kan)為個中(zhong)翹(qiao)楚。明(ming)代(dai)宣德(de)帝(di)尤好促(cu)(cu)織(zhi)之(zhi)戲，有“蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)皇帝(di)”之(zhi)稱。上有所好，下必(bi)甚之(zhi)，官(guan)吏為尋“好蟲”，欺凌百姓(xing)，以討君王之(zhi)歡。《明(ming)朝小史》里也(ye)記載(zai)有駿馬換促(cu)(cu)織(zhi)的故(gu)事。他密令蘇州知府況鐘進貢(gong)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)千只，甚至(zhi)用世襲官(guan)職賞賜進貢(gong)者(zhe)。據《吳門(men)表隱》載(zai)：“陸慕鄒、莫二(er)姓(xing)造，雕鏤(lou)極工巧，明(ming)宣德(de)時鄒大秀、小秀姐妹創始”。

御(yu)制的盆，底部(bu)有年號(hao)，自明(ming)(ming)宣(xuan)宗朱(zhu)瞻(zhan)基(ji)以后，蟋蟀盆花色品(pin)(pin)種(zhong)更加繁多，制作人的姓名(ming)(ming)也用印章形(xing)式制于盆底。古代和近代著名(ming)(ming)的制盆匠人李公亮(liang)、鄒顯之、楊鴻興等都是(shi)聞名(ming)(ming)遐邇(er)的，這些名(ming)(ming)匠制作的盆已極(ji)少流(liu)傳，都成了稀(xi)世珍(zhen)(zhen)寶。如今，北(bei)京故宮(gong)博(bo)物院(yuan)收藏的明(ming)(ming)清宮(gong)中蟋蟀盆珍(zhen)(zhen)品(pin)(pin)，其(qi)中就有不(bu)少明(ming)(ming)宣(xuan)德時期(qi)的陸慕泥盆。

自古養蛐(qu)蛐(qu)的盆罐還有南(nan)盆北罐區(qu)分。

南(nan)方(fang)為盆，北方(fang)為罐，叫(jiao)法與技法也(ye)有所不同。

早秋適宜用南方(fang)促織盆(pen),好透氣(qi);

晚秋適宜(yi)用北方蛐(qu)蛐(qu)罐,宜(yi)保溫。

南盆以精巧秀美見長，用泥多為(wei)蘇州陽澄(cheng)畔澄(cheng)泥，其泥質堅密度較低但質地細潤，成品敲之有“噗噗”聲。

北罐(guan)以厚(hou)重質樸見(jian)長，年份晚于南盆，用(yong)泥采自北方，泥質堅密度較高，成(cheng)品敲之(zhi)有“當(dang)當(dang)”之(zhi)音。

這些南北差異(yi)(yi)中(zhong)不(bu)僅是(shi)南北氣候差異(yi)(yi)的體現，更是(shi)南北文(wen)化差異(yi)(yi)的反映。

陸墓泥盆的來由及鑒賞

早在一(yi)千多年前的(de)宋代，就以為(wei)皇(huang)宮燒制澄泥(ni)(ni)“金(jin)磚”而聞名(ming)于世。明代，余窯(yao)被朝(chao)廷封為(wei)“御窯(yao)”。當(dang)時(shi)已制作澄泥(ni)(ni)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)。明宣(xuan)宗(zong)喜(xi)斗蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)，對蘇州陸(lu)墓(mu)產的(de)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)十分欣賞。澄泥(ni)(ni)蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)也就成(cheng)了貢品，為(wei)皇(huang)家(jia)專用蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)，深(shen)得(de)皇(huang)帝(di)的(de)喜(xi)愛。《吳門(men)表隱》中記(ji)載 : “陸(lu)墓(mu)窯(yao)戶如鱗”,可見為(wei)皇(huang)帝(di)專門(men)燒制蟋(xi)蟀(shuai)(shuai)(shuai)盆(pen)的(de)窯(yao)戶眾多，規(gui)模之大(da)。

之所以能造(zao)出全(quan)國(guo)最好(hao)的(de)(de)(de)蟋(xi)蟀盆(pen)，究其(qi)原因，是因為陸墓當地土質細(xi)膩(ni)，很少雜質，堿性不(bu)大(da)，這也(ye)為蟋(xi)蟀盆(pen)的(de)(de)(de)制作(zuo)提供了最好(hao)的(de)(de)(de)原材料"澄泥(ni)(ni)(ni)"，所謂(wei)"澄泥(ni)(ni)(ni)"，是以陽澄湖七八米以下的(de)(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)土或湖畔周邊的(de)(de)(de)魚塘(tang)底泥(ni)(ni)(ni)。這種在(zai)水中(zhong)浸泡(pao)多年的(de)(de)(de)沙泥(ni)(ni)(ni)，變得極為細(xi)膩(ni)潤滑。能工巧匠制作(zuo)蟋(xi)蟀盆(pen)時，選擇(ze)優質澄泥(ni)(ni)(ni)，精心制坯(pi)，燒(shao)出的(de)(de)(de)蟋(xi)蟀盆(pen)自然光潔細(xi)膩(ni)，敲之有金(jin)玉之聲，加之透氣、密閉(bi)性能好(hao)，是以成為蟋(xi)蟀盆(pen)中(zhong)的(de)(de)(de)上品。

陸(lu)(lu)墓制盆(pen)工藝(yi)源遠流長，自南(nan)宋(song)起，陸(lu)(lu)墓就開(kai)始制作(zuo)南(nan)盆(pen)。在明(ming)宣宗的(de)(de)的(de)(de)推(tui)動下，文人(ren)(ren)雅士皆以陸(lu)(lu)慕(mu)蟋(xi)蟀盆(pen)為最佳，陸(lu)(lu)慕(mu)蟋(xi)蟀盆(pen)也就登堂入室，不再(zai)是市井玩(wan)物，有了(le)文玩(wan)古董的(de)(de)身價(jia)。文人(ren)(ren)墨客、達(da)官貴人(ren)(ren)以此作(zuo)為時尚。明(ming)人(ren)(ren)沈德符稱(cheng)：“今(jin)宣德盆(pen)甚珍重，其價(jia)不減宣和盆(pen)也”，可見晚明(ming)時代這些玩(wan)物的(de)(de)身價(jia)已經暴漲(zhang)，成了(le)爭相(xiang)追逐的(de)(de)奢侈品(pin)。作(zuo)為蘇(su)州相(xiang)城十絕之一“陸(lu)(lu)慕(mu)泥盆(pen)”，在南(nan)盆(pen)里(li)一直為頂尖的(de)(de)存在。“南(nan)盆(pen)”有時干脆(cui)就是專(zhuan)指(zhi)蘇(su)州陸(lu)(lu)墓燒制的(de)(de)蟋(xi)蟀盆(pen)。

時至今天，宣(xuan)德(de)年(nian)間的(de)(de)蟋蟀盆(pen)(pen)已(yi)經極其罕見，成了珍貴(gui)的(de)(de)古董，在(zai)2001年(nian)北(bei)京中鴻信秋季拍(pai)(pai)(pai)(pai)賣(mai)會上(shang)，一件“明宣(xuan)德(de)藍釉龍(long)鳳紋鼓形蟋蟀盆(pen)(pen)”，成交價(jia)達(da)(da)到60萬(wan)(wan)元(yuan);2004年(nian)10月24日在(zai)廈(sha)門寶龍(long)大(da)酒店舉行的(de)(de)廈(sha)門國拍(pai)(pai)(pai)(pai)藝術品秋季拍(pai)(pai)(pai)(pai)賣(mai)會上(shang)，一件“明宣(xuan)德(de)青(qing)花鷹雁紋蟋蟀盆(pen)(pen)”的(de)(de)拍(pai)(pai)(pai)(pai)賣(mai)價(jia)竟高達(da)(da)200萬(wan)(wan)元(yuan)，比當(dang)時的(de)(de)估價(jia)高出(chu)近(jin)百萬(wan)(wan)元(yuan)。更值得(de)一提的(de)(de)是在(zai)2010年(nian)香港富得(de)春(chun)季拍(pai)(pai)(pai)(pai)賣(mai)會上(shang)，一件“明宣(xuan)德(de)青(qing)花瓜(gua)瓞紋蟋蟀盆(pen)(pen)”，因構圖精(jing)巧、寓意吉祥，最終以298.3萬(wan)(wan)元(yuan)天價(jia)拍(pai)(pai)(pai)(pai)出(chu)。

可(ke)見，昔日的(de)小小蟲(chong)罐(guan)，早已(yi)成為收藏(zang)者們(men)競相(xiang)追逐的(de)新目(mu)標，“盆以貯蟲(chong)，不可(ke)不美器。”對于癡迷于此的(de)玩(wan)家來說，蟋蟀盆也(ye)是一(yi)種收藏(zang)，它和字(zi)畫(hua)一(yi)樣，亦(yi)有年代和名家之分，現在(zai)玩(wan)蟋蟀的(de)如(ru)果(guo)擁有一(yi)只(zhi)陸(lu)慕出(chu)品的(de)“宣德盆”，身(shen)價自然不言(yan)而(er)喻！

二(er)十(shi)(shi)世紀九十(shi)(shi)年代，燒(shao)制蟋(xi)蟀盆一(yi)度達到鼎盛時期，到了二(er)十(shi)(shi)一(yi)世紀初，陸慕御窯村、南窯村有150多戶(hu)燒(shao)制蟋(xi)蟀盆，僅(jin)御窯7組(zu)就有20余戶(hu)，南窯村的香爐(lu)浜(bang)和(he)黃涇浜(bang)有37戶(hu)，涌現(xian)出(chu)像袁中平、袁中華(hua)、蘇曉(xiao)紅(hong)和(he)曹超(chao)等一(yi)批制盆高手。他們繼(ji)承燒(shao)制蟋(xi)蟀盆的傳統工(gong)藝，某些制作(zuo)技術(shu)和(he)工(gong)藝已經超(chao)過(guo)前代，其(qi)產(chan)品(pin)供不應求，銷往上(shang)(shang)海，無錫(xi)、南京，北京、天津，武漢、杭(hang)州、溫(wen)州等地，并飄洋過(guo)海。自此(ci)，陸慕蟋(xi)蟀盆迎(ying)來了歷史上(shang)(shang)的又一(yi)個春(chun)天。

陸墓泥盆的制作技藝

陸慕澄泥蟋蟀盆制(zhi)作工(gong)藝十分(fen)繁(fan)雜。從選泥到成品，需要一(yi)(yi)百多道工(gong)序(xu)，且環(huan)環(huan)相扣，缺一(yi)(yi)不可。其主(zhu)要的(de)工(gong)藝如下：

1、選泥取泥

以陽澄(cheng)湖周邊的(de)魚塘底泥(ni)或七八米以下(xia)的(de)泥(ni)土(tu)為(wei)上品，以黃、青、白三色生泥(ni)為(wei)佳(jia)。取(qu)后放在(zai)露天一年(nian)左右，任憑(ping)風霜雨雪侵襲(xi)，使其分解為(wei)細(xi)粒狀泥(ni)。

2、浸泡除雜

將干(gan)(gan)泥(ni)泡(pao)于水(shui)缸或水(shui)池內。水(shui)需滿(man)沒(mei)干(gan)(gan)泥(ni)，在浸泡(pao)的同時，清除泥(ni)中臟污(wu)，使其成為純泥(ni)。

3、攪拌篩濾

用(yong)(yong)木棍將(jiang)水缸(gang)(gang)中浸泡的泥(ni)塊翻動攪拌，使其化成(cheng)泥(ni)漿，直(zhi)到厚濃(nong)均勻為止；用(yong)(yong)細(xi)(xi)網篩倒入另一缸(gang)(gang)中，再去除雜物，使其更純，如此反復三次。所用(yong)(yong)細(xi)(xi)網一遍(bian)比(bi)一遍(bian)細(xi)(xi)，最(zui)后(hou)將(jiang)水倒去，留下沉淀泥(ni)漿。

4、采漿儲存

將粘稠(chou)泥漿裝袋(dai)扎緊，慢(man)慢(man)陰干或曬干，待成(cheng)干泥后儲存在通風的(de)室內，數月(yue)后待用。

5、煉泥鍛錠

將干細泥加(jia)(jia)工，加(jia)(jia)上適量的水，以(yi)腳反復練踏，把泥練熟成(cheng)團，粘韌(ren)滑亮，再將此(ci)泥捶(chui)摜分段，做成(cheng)泥錠。

6、搓泥壓模

根(gen)據不同盆形所需(xu)，將(jiang)泥(ni)錠(ding)稱重，多(duo)割少補。壓(ya)出粗坯，然后脫(tuo)模晾干。

7、修刮打光

將(jiang)盆坯(pi)內外細細修(xiu)刮，直(zhi)至光(guang)滑。待稍硬即放上轉盤(pan)打光(guang)，如有氣泡(pao)，用針一一刺破。

8、壓章拓底

先在盆底壓上印章，然后用同樣的泥漿作(zuo)為涂膠(jiao)，使盆底盆圈成為一體。此道(dao)工序十(shi)分重要，如果(guo)拓(tuo)底不好(hao)，盆會脫底報廢。

9、鋸槽配蓋

在(zai)盆(pen)蓋(gai)鋸(ju)刮槽口，分別有凹凸(tu)之榫(sun)卯。榫(sun)頭必須與盆(pen)圈匹配，不可有絲毫松(song)動(dong)，務(wu)必使盆(pen)、蓋(gai)合榫(sun)嚴絲合縫。

10、刻紋印花

這道(dao)工序(xu)要有很好的(de)美術、書(shu)法、雕刻(ke)技藝，否(fou)則就難以完成。

11、做光陰干

做一次(ci)細致的檢查，即(ji)使是細微的不足也不能(neng)放(fang)過，手藝(yi)好壞在(zai)此一舉。做光后(hou)先陰干，還土本(ben)色，然后(hou)或(huo)曬(shai)或(huo)烘，控制(zhi)溫(wen)度，不能(neng)有裂紋(wen)，使盆坯干硬。

12、裝窯焙燒

脫水(shui)后放入窯(yao)內(nei)，用柴火(huo)先(xian)以(yi)文火(huo)燒，繼(ji)以(yi)礱糠(kang)火(huo)燒，溫度控制在九百(bai)度左(zuo)右，一定要掌握好火(huo)候，看準時(shi)間。窯(yao)內(nei)制品先(xian)呈現出凍水(shui)透明狀(zhuang)，不久火(huo)苗會呈橙黃色，如同火(huo)山(shan)噴(pen)發的巖漿(jiang)般(ban)，此(ci)時(shi)即(ji)可封窯(yao)。封窯(yao)動作要快(kuai)，迅速熄火(huo)。

13、出窯進水

趁熱出窯，將盆輕輕放入(ru)水(shui)池中浸(jin)泡十天(tian)左右(you)，讓其充分吸(xi)收水(shui)分。

14、研磨雕刻

反(fan)復研磨，使(shi)其(qi)(qi)落榫無隙。然后在盆體上用刀(dao)具細心雕刻，之后再(zai)根據(ju)畫面需要上色，拋光，使(shi)其(qi)(qi)成為佳(jia)品。

蘇州陸慕蟋蟀盆制作技藝傳承人

袁中華生于1973年，是著名(ming)制盆名(ming)家(jia)袁(yuan)舜達之子，出身于澄泥盆硯制作世家(jia)，自小(xiao)耳濡(ru)目染，學得(de)一(yi)手祖(zu)傳絕藝(yi)(yi)，繼承(cheng)祖(zu)上歷代技藝(yi)(yi)集當代工藝(yi)(yi)于一(yi)身。高級工藝(yi)(yi)美術(shu)師，蘇州市工藝(yi)(yi)美術(shu)大師，蘇州市工藝(yi)(yi)美術(shu)行業協會蟋蟀(shuai)盆專(zhuan)業委員會會長，江蘇省非物質文化遺產代表性傳承(cheng)人。

其(qi)蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)造制古樸新穎，十二生(sheng)肖盆(pen)、天落提蓋(gai)盆(pen)、直(zhi)口雙(shuang)底(di)雙(shuang)蓋(gai)盆(pen)、腰(yao)鼓槽扣盆(pen)、八角盆(pen)、竹節盆(pen)舉不勝舉。蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)燒制，色澤柔和、干凈細膩、光潔(jie)均勻、泥質純正，可(ke)見其(qi)在(zai)泥漿過濾(lv)之處下功之深。線條流暢(chang)，特別注(zhu)重各(ge)部位(wei)的細節處理。使蟋(xi)蟀(shuai)盆(pen)更適應(ying)蟋(xi)蟀(shuai)生(sheng)存，袁中(zhong)華(hua)制盆(pen)最(zui)大的優(you)點在(zai)于(yu)盆(pen)蓋(gai)盆(pen)身全面(mian)接觸，其(qi)精密程度(du)在(zai)當今(jin)盆(pen)壇無出(chu)其(qi)右(you)，堪稱極(ji)品。

20多年在窯火和器型色彩各方面有獨特的見解，并能熟練掌握(wo)此技藝。他制作的蟋蟀盆被譽為“相(xiang)城十絕”之一。

2010年(nian)參加上海世博會（蘇(su)州館）展示。

2012年(nian)應中(zhong)國(guo)(guo)民間組織國(guo)(guo)際(ji)交流促進會，非洲聯盟委員(yuan)會聯合主辦的“中(zhong)非論壇”參加展示表演，屢次(ci)獲國(guo)(guo)家(jia)省市金獎。

2012年(nian)，《合蓋花盆(pen)》獲中國工(gong)藝美術大展（蘇(su)藝杯）金獎

2012年，《子母斗(dou)盆》獲江蘇省工藝精品(pin)展（藝博杯）金獎

2013年，《線(xian)隱(yin)八(ba)角盆》獲中國(guo)（開封(feng)）首屆工藝美術展金獎(jiang)

2013年，《山隱小六(liu)角》獲第三屆東(dong)方工藝美術博覽會迎(ying)春花獎。

袁中平，男，生于1970年，相城(cheng)區陸慕人。“袁氏(shi)堂”第五代(dai)傳(chuan)人，蘇(su)州市(shi)(shi)高級(ji)工(gong)藝美(mei)術師，市(shi)(shi)級(ji)非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)代(dai)表性傳(chuan)承人。中國民(min)間(jian)文藝家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)、江蘇(su)省工(gong)藝美(mei)術學會(hui)會(hui)員(yuan)、蘇(su)州市(shi)(shi)民(min)間(jian)工(gong)藝家(jia)、相城(cheng)區民(min)文協會(hui)理事長。

1986年，成(cheng)立了“中平(ping)澄泥堂”

2004年——至今，在(zai)袁中平(ping)工作(zuo)室工作(zuo)。他制作(zuo)的(de)蟋(xi)蟀盆被譽為“相(xiang)城十絕”之一。

多年(nian)來，袁中(zhong)平在(zai)祖(zu)傳(chuan)金(jin)磚制法(fa)的基(ji)礎上開發研究(jiu)習(xi)字金(jin)磚，歷(li)時六(liu)年(nian)，堅持傳(chuan)統，利用(yong)澄泥(ni)金(jin)磚良好的吸水(shui)性(xing)及透氣性(xing)，研究(jiu)制作出(chu)的磚質細膩如(ru)膚，只用(yong)清(qing)水(shui)沾筆就可流暢書(shu)寫的習(xi)字金(jin)磚。原國家(jia)文聯主席周巍峙(zhi)與現任國家(jia)文聯副(fu)主席馮驥才，在(zai)試用(yong)這(zhe)塊(kuai)習(xi)字金(jin)磚后，興致所至，賜予美(mei)譽，各(ge)自題下一(yi)字，集成(cheng)“蘇(su)寶”一(yi)詞。2013年(nian)11月，袁中(zhong)平的金(jin)磚磚雕作品在(zai)巴西(xi)(xi)阿雷格里港市政宮殿展出(chu)，向巴西(xi)(xi)民(min)眾展示蘇(su)州(zhou)相(xiang)城對中(zhong)國歷(li)史文化的傳(chuan)承。

2001年8月，創作的《百子蟋蟀盆(pen)》在(zai)第二屆中(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)民(min)間藝術(shu)博(bo)覽會中(zhong)榮獲“山花(hua)獎.民(min)間工藝優(you)秀獎”。

2003年1月，創(chuang)作的蟋蟀盆(pen)《天地云龍》在(zai)蘇州(zhou)市第二屆民間(jian)藝術(shu)節中榮獲金獎。

2012年5月，創作(zuo)的(de)《文苑圖》在2012中國(guo)國(guo)際文化產業博覽(lan)交易會上獲得“中國(guo)工藝美術文化創意獎”金(jin)獎。

2012年(nian)10月，創作的《富貴玉蘭》在第七屆(jie)中國民(min)間工藝品博覽會上榮獲金獎。

2012年11月，創(chuang)作(zuo)的《姑蘇繁華圖》在第(di)十(shi)四屆中(zhong)國（國家級(ji)）工藝(yi)(yi)美術(shu)大師(shi)精品博覽會(hui)中(zhong)獲得中(zhong)國工藝(yi)(yi)美術(shu)金獎。

2013年1月，創作的《富(fu)貴玉蘭》榮獲“第十一屆(jie)中(zhong)國民(min)間(jian)文(wen)(wen)藝(yi)山花獎(jiang).民(min)間(jian)工藝(yi)美術(shu)作品獎(jiang)”金獎(jiang)，并授予蘇州市民(min)間(jian)文(wen)(wen)藝(yi)“金桂獎(jiang)”榮譽獎(jiang)。

2013年(nian)11月，蘇州市中平磚(zhuan)雕文(wen)(wen)化(hua)發展有限公司在“中國北(bei)京國際文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)產業博覽會”，文(wen)(wen)物(wu)及博物(wu)館相關文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)展館中榮獲“文(wen)(wen)博創(chuang)(chuang)意(yi)產業促進(jin)獎”。

2013年12月，創(chuang)作的《竹林七賢》榮獲“第三屆(jie)江蘇省民間迎(ying)春花(hua)獎(jiang)，并授予蘇州市民間文(wen)藝“金桂獎(jiang)”榮譽獎(jiang)。

葉逢春，男，生于1947年(nian)1月,相城區陸(lu)慕人。現為區級非物質文化遺產代(dai)表性傳承人。現蘇州(zhou)工(gong)藝(yi)美(mei)術行業(ye)(ye)協會(hui)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆專委會(hui)會(hui)員，從藝(yi)幾(ji)十(shi)年(nian)年(nian)刻苦用(yong)心，不斷(duan)探求(qiu)在蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆行業(ye)(ye)中，已嶄露(lu)頭角，對(dui)于制盆悟性很高，功底扎實，技藝(yi)全面，對(dui)于蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆有獨特(te)理解(jie)，形成(cheng)了自(zi)己獨特(te)風格，是陸(lu)慕鎮(zhen)制盆業(ye)(ye)中的佼佼者。他制作的蟋(xi)(xi)蟀(shuai)(shuai)盆被譽為“相城十(shi)絕”之一。

1979年，開(kai)始師從岳母陳秀英學制蟋蟀盆。

1981年——至今，開始制作蟋蟀，作品傳(chuan)至日本，香港，馬來(lai)西亞，臺灣等地(di)。

其代(dai)表作品為隔底盆(pen)”及“子母套盆(pen)”。

蘇曉紅出身于蘇州陸(lu)慕，曾放棄穩定的事業，專事蟋蟀(shuai)盆(pen)(pen)制(zhi)作(zuo)。在繼承傳統(tong)工藝(yi)的基礎上(shang)，潛心研究，不斷創新。設計開發創作(zuo)了銅鼓盆(pen)(pen)、清水直口盆(pen)(pen)、七子蓮(lian)心盆(pen)(pen)、竹節盆(pen)(pen)等(deng)許多花(hua)色品種。他制(zhi)作(zuo)的蟋蟀(shuai)盆(pen)(pen)被譽為“相城十絕”之一。

“出(chu)手必上乘”，稍有疵癍(ban)，即毀之(zhi)(zhi)不取。因此他所制之(zhi)(zhi)盆做工講(jiang)究，造型美觀，線條圓潤(run)，輪廊分明，色澤和潤(run)，包漿豐富。盆蓋與盆身相(xiang)合(he)絲絲抿縫，十分貼合(he)。手感細膩潤(run)滑，宛若(ruo)處(chu)子肌膚，敲之(zhi)(zhi)隱隱有金玉之(zhi)(zhi)聲。

若于(yu)盆(pen)中貯(zhu)以(yi)清水(shui)，不一(yi)會，外(wai)壁便已經(jing)濕潤，可(ke)見其吸水(shui)透氣性之佳(jia)。更兼(jian)在盆(pen)上施(shi)以(yi)書畫，精雕細刻，這(zhe)就使得手制(zhi)的蟋蟀盆(pen)成了頗具收(shou)藏價值的藝(yi)術(shu)品，于(yu)國內外(wai)收(shou)藏界(jie)(jie)、藝(yi)玩界(jie)(jie)頗著(zhu)聲名(ming)，為(wei)名(ming)流所賞識。

他的作品以(yi)古樸典(dian)雅秀(xiu)氣見長，作品風(feng)格自成一派，僅給蟋蟀界(jie)名人(ren)大(da)佬邊文華、茅(mao)逢雙等人(ren)做的清(qing)水(shui)直口(kou)養盆一致受到(dao)業界(jie)大(da)家贊賞(shang)。

曹超，男，生于1977年11月4日，相城區陸(lu)慕人，蘇州市工藝(yi)美術師，他(ta)在蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)行業(ye)中(zhong)(zhong)，不斷探求，對于制(zhi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)悟性(xing)很高，功(gong)底扎實，技藝(yi)全面(mian)，對于蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)有獨特理解形成了自己獨特風格，是陸(lu)慕鎮(zhen)制(zhi)盆(pen)(pen)(pen)(pen)業(ye)中(zhong)(zhong)的(de)后起之秀(xiu)。其(qi)制(zhi)作的(de)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)精良雅致，造型(xing)古樸(pu)秀(xiu)美，外觀典雅大方(fang)，受到蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)愛(ai)好(hao)者的(de)廣泛好(hao)評和歡迎(ying)。現為(wei)區級(ji)非物質文化遺產代表性(xing)傳承人。他(ta)制(zhi)作的(de)蟋(xi)(xi)蟀(shuai)盆(pen)(pen)(pen)(pen)被譽為(wei)“相城十絕”之一。

1999年畢業(ye)于鹽城(cheng)市工業(ye)學院設計專業(ye)。

1999-2008年在(zai)南窯蟋蟀(shuai)盆工藝所從事蟋蟀(shuai)盆工作(zuo)，曾拜(bai)師蘇曉紅學習制盆技藝。

作品《荷花鯉魚》榮獲2012年南昌博覽(lan)會(hui)“儒(ru)仕(shi)儒(ru)家?百花杯”銀獎

《楓橋夜泊》榮獲2012年蘇(su)州博(bo)覽會“蘇(su)藝杯”銅獎

《蟋(xi)上添喜》榮(rong)獲2013年江蘇（蘇州）工藝美術精(jing)品展(zhan)銀獎

《七子蓮心銅(tong)鼓(gu)》榮獲2013年中國（杭州）工(gong)藝(yi)美(mei)術精品博覽會金獎。