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亂彈
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
亂彈出現于清代花部戲曲聲腔興起時期,泛指清代康熙末年到道光末年的一百多年間新興的傳統地方聲腔劇種。亂彈一詞的用法向無嚴格規范,須據具體情況加以分辨,才能準確理解它的涵義。但無論泛指或專稱都含有與昆曲相區別的意思。2006年入選第一批國家級非物質文化遺產。
  • 遺產項目編號: Ⅳ-39
  • 申報地區: 河北省,浙江省
詳細介紹 PROFILE +

相關項目

1、亂彈(威縣亂彈),編號:Ⅳ-39

(1)批(pi)次(ci)/類(lei)型:2008年(第二批(pi)),擴展項(xiang)目(mu)

(2)申報地區或單(dan)位:河北省威縣

(3)保護(hu)單位:威縣(xian)文化館(威縣(xian)美(mei)術館)

2、亂彈(南巖亂彈),編號:Ⅳ-39

(1)批次/類型(xing):2014年(第四批),擴展項目(mu)

(2)申(shen)報(bao)地區或單位:河北省高邑縣

(3)保護單位:高(gao)邑縣(xian)萬城(cheng)鄉南巖(yan)亂彈劇團

3、亂彈(浙江省),編號:Ⅳ-39

(1)批(pi)次/類(lei)型:2006年(nian)(第一批(pi)),新(xin)增項目

(2)申(shen)報地區或單位:浙江省臺州市

(3)保護(hu)單位:浙江臺州亂彈劇團

4、亂彈(浙江省),編號:Ⅳ-39

(1)批次/類(lei)型:2006年(第一批),新增項目

(2)申報地(di)區或單(dan)位:浙江省(sheng)浦江縣(xian)

(3)保護單位:浦江(jiang)縣文化館

5、亂彈(諸暨西路亂彈),編號:Ⅳ-39

(1)批次/類型(xing):2011年(nian)(第三批),擴(kuo)展項目

(2)申(shen)報地區或單位:浙江省諸暨市

(3)保護單位(wei):諸暨(ji)市文(wen)化館

名稱釋義

①泛指昆(kun)山(shan)腔(qiang)(qiang)(qiang)以外的(de)各種戲(xi)曲聲腔(qiang)(qiang)(qiang),諸如京(jing)腔(qiang)(qiang)(qiang)、秦(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、弋陽腔(qiang)(qiang)(qiang)、梆子腔(qiang)(qiang)(qiang)、啰啰腔(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)簧調(diao)等,統(tong)謂之“亂彈”。此說見于清代李(li)斗《揚州畫舫(fang)錄(lu)》,實因(yin)它們與具有嚴格規范的(de)昆(kun)曲的(de)區別而得名。

②對個別(bie)戲(xi)曲(qu)聲腔(qiang)的稱(cheng)謂(wei),如(ru)梆子腔(qiang)、皮(pi)簧腔(qiang),皆曾自稱(cheng)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)。相(xiang)沿至今,川(chuan)劇(ju)(ju)仍稱(cheng)所(suo)唱(chang)梆子腔(qiang)劇(ju)(ju)目(mu)為“彈(dan)(dan)戲(xi)”,湘劇(ju)(ju)仍稱(cheng)所(suo)唱(chang)皮(pi)簧腔(qiang)為“彈(dan)(dan)腔(qiang)”,實系(xi)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)戲(xi)”和(he)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)腔(qiang)”的簡稱(cheng)。浙江(jiang)習(xi)稱(cheng)戲(xi)曲(qu)腔(qiang)調“二凡”、“三五七”為亂(luan)(luan)彈(dan)(dan),并將其(qi)在各地衍變(bian)的地方(fang)戲(xi)曲(qu)叫(jiao)做“紹興(xing)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”、“黃巖亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”、“溫州亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”、“浦江(jiang)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”等,構成一個亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)聲腔(qiang)系(xi)統(tong),簡稱(cheng)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)腔(qiang)系(xi)。山東萊(lai)蕪梆子稱(cheng)“吹腔(qiang)”為亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)。

③劇(ju)種(zhong)的稱謂。冀南、魯西北(bei)相鄰地區流行一種(zhong)戲曲腔調,與梆子(zi)腔、皮(pi)簧腔及浙(zhe)江省之亂(luan)彈(dan)均不同(tong),當(dang)地俗稱“亂(luan)彈(dan)”,并定名(ming)為亂(luan)彈(dan)劇(ju)種(zhong)。

總之,亂彈一詞的(de)用法向(xiang)無嚴格規(gui)范,須據具體情況加以(yi)分辨,才能準確(que)理解它的(de)涵義。但無論泛指或專稱(cheng)都(dou)含有與昆(kun)曲相(xiang)區別的(de)意思。

劇種簡史

戲曲名詞(ci),“泛指清代康(kang)熙末年(nian)到道光末年(nian)的(de)一百多年(nian)間新興的(de)地方(fang)聲腔劇種(zhong)。亂彈”一詞(ci)在我國(guo)戲曲聲腔中含義(yi)很多,大(da)抵可分四類:

1、作為戲曲聲腔(qiang)名稱,基本上(shang)與梆子腔(qiang)同,亦兼指(zhi)梆子腔(qiang)系(xi)統的(de)主要劇(ju)種秦(qin)腔(qiang);

2、當“昆(kun)(kun)、亂”或(huo)“昆(kun)(kun)、高、亂”并稱時,亂彈系作為昆(kun)(kun)腔或(huo)昆(kun)(kun)腔、高腔以(yi)外各劇種(zhong)統稱;

3、有人把京劇(ju)稱為(wei)“亂彈(dan)”,如(ru)過(guo)去(qu)以“文(wen)武昆亂不擋”形(xing)容演(yan)員(yuan)能兼演(yan)昆劇(ju)和京劇(ju);

4、某些劇種(zhong)因兼唱多種(zhong)不同聲(sheng)腔源流的(de)腔調,劇目、也以亂(luan)彈(dan)為名,如“溫(wen)州亂(luan)彈(dan)”、“河北亂(luan)彈(dan)”等。

起源

一是自明至清初,陜西地(di)方(fang)戲梆(bang)子腔(秦腔)因用(yong)彈(dan)撥樂器伴(ban)奏而(er)被(bei)稱(cheng)為亂(luan)彈(dan)。清初劉獻廷(1648-1695)《廣陽雜記(ji)(ji)》卷3載(zai):“秦優新聲,有(you)(you)名(ming)亂(luan)彈(dan)者,其聲甚散(san)而(er)哀。”此為目(mu)前所(suo)知最早有(you)(you)關亂(luan)彈(dan)腔之(zhi)記(ji)(ji)載(zai)與(yu)描述。后亦(yi)(yi)以此稱(cheng)梆(bang)子腔系(xi)(xi)統之(zhi)戲曲。《桃花扇》作(zuo)者孔尚仁(1648-1718)作(zuo)有(you)(you)《亂(luan)彈(dan)詞》:“亂(luan)彈(dan)曾博翠(cui)華看,不到歌(ge)筵信亦(yi)(yi)難;最愛葵(kui)娃(wa)行小步(bu),氍毹一片是邯(han)鄲。”翠(cui)華系(xi)(xi)皇(huang)帝(di)儀仗中(zhong)一種用(yong)翠(cui)鳥羽(yu)毛裝飾(shi)之(zhi)旗(qi),此處喻指皇(huang)帝(di)。是說“亂(luan)彈(dan)”曾為皇(huang)帝(di)演出過(guo),若(ruo)非親眼目(mu)睹,真難相信竟有(you)(you)如此精彩。演員葵(kui)娃(wa)之(zhi)臺(tai)步(bu),走得無人(ren)敢比,吸(xi)引得藝徒們就像(xiang)到邯(han)鄲學(xue)步(bu)一樣(yang)地(di)向其學(xue)習(xi)。

二(er)是清(qing)代(dai)乾隆(long)、嘉慶(qing)年(nian)間對昆(kun)腔以外(wai)各劇種之統(tong)(tong)稱。清(qing)李斗《揚州畫舫錄(lu)·新(xin)城弱錄(lu)下》載(zai):“兩準鹽務,例蓄花、雅(ya)兩部(bu),以備大(da)戲。雅(ya)部(bu)即昆(kun)山腔;花部(bu)為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅(luo)(luo)羅(luo)(luo)腔、二(er)簧調(diao),統(tong)(tong)謂(wei)之亂彈。”“諸暨(ji)(ji)西路亂彈”應屬“亂彈”在傳播過程中受諸暨(ji)(ji)當地語言、曲(qu)調(diao)等影響而發(fa)展(zhan)衍變(bian)成的(de)“高腔類”聲腔系統(tong)(tong)。

三是指(zhi)京劇(ju)。瞿秋白(bai)《亂彈(dan)代(dai)序》云(yun)(yun):“在同(tong)光(guang)(同(tong)治、光(guang)緒(xu))之世,我們就漸漸、漸漸的聽著那昆曲(qu)的笙笛(di)聲離(li)得(de)遠了……而‘不(bu)登(deng)(deng)大雅之堂(tang)的’亂彈(dan)——皮黃,居然登(deng)(deng)上了大雅之堂(tang)。”此處所(suo)謂“亂彈(dan)”即指(zhi)“京劇(ju)”也。梅蘭(lan)芳《舞臺生活四十年》云(yun)(yun):“從前享大名的角兒,差不(bu)離(li)都有文武兼(jian)全、昆亂不(bu)擋的本領”(第2集5章),文中(zhong)亦以“昆”“亂”對舉。

秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)又稱亂彈,源(yuan)于西(xi)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang),流行于我國西(xi)北地(di)區的陜(shan)西(xi)、甘(gan)(gan)肅(su)、青海、寧夏、新疆等地(di),又因其以(yi)棗木梆子(zi)為(wei)擊節(jie)樂器,所以(yi)又叫“梆子(zi)腔(qiang)(qiang)”,俗稱“桄桄子(zi)”(因以(yi)梆擊節(jie)時(shi)發出“恍恍”聲)。明末無名氏《缽中蓮》傳奇中使用(yong)了(le)〔西(xi)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)二犯〕的曲牌(pai),故知其源(yuan)于甘(gan)(gan)肅(su)。甘(gan)(gan)肅(su)古稱西(xi)秦(qin)(qin),故名之(zhi)。清康(kang)熙時(shi),陜(shan)西(xi)涇陽人張鼎望寫《秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)論(lun)》,可知秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)此(ci)時(shi)已發展為(wei)成熟期。待(dai)到(dao)乾(qian)隆年間,魏長生進(jin)京演出秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang),轟動京師。對各地(di)梆子(zi)聲腔(qiang)(qiang)的形(xing)成有著直接影(ying)響。

秦(qin)腔(qiang)源于(yu)古代陜西(xi)、甘肅一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)民間(jian)歌舞,是(shi)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古代政治、經(jing)濟、文化(hua)中(zhong)(zhong)心長安生(sheng)長壯(zhuang)大起來(lai)的(de)(de)(de),經(jing)歷代人(ren)民的(de)(de)(de)創造而(er)逐漸(jian)形(xing)成,因(yin)(yin)周代以(yi)(yi)來(lai),關中(zhong)(zhong)地區就被(bei)稱為(wei)"秦(qin)",秦(qin)腔(qiang)由此而(er)得名,是(shi)相(xiang)當古老的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種。因(yin)(yin)以(yi)(yi)棗(zao)木(mu)梆子(zi)(zi)(zi)為(wei)擊節(jie)樂器(qi),又叫"梆子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)",因(yin)(yin)以(yi)(yi)梆擊節(jie)時發出"恍恍"聲,俗(su)稱"桄桄子(zi)(zi)(zi)"。清人(ren)李調元(yuan)《雨村劇(ju)(ju)話》云:"俗(su)傳錢(qian)氏綴百裘外集,有(you)秦(qin)腔(qiang)。始于(yu)陜西(xi),以(yi)(yi)梆為(wei)板(ban),月琴應之(zhi),亦有(you)緊慢(man),俗(su)呼梆子(zi)(zi)(zi)腔(qiang),蜀謂之(zhi)亂(luan)(luan)(luan)彈。""亂(luan)(luan)(luan)彈"一(yi)詞在(zai)我國(guo)戲曲聲腔(qiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)含義很多,過去曾(ceng)把(ba)昆曲、高腔(qiang)之(zhi)外的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種都叫"亂(luan)(luan)(luan)彈",也有(you)曾(ceng)把(ba)京劇(ju)(ju)稱為(wei)"亂(luan)(luan)(luan)彈",也有(you)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種以(yi)(yi)亂(luan)(luan)(luan)彈命名,如(ru)溫州亂(luan)(luan)(luan)彈、河北(bei)亂(luan)(luan)(luan)彈,便更多的(de)(de)(de)仍用在(zai)以(yi)(yi)秦(qin)腔(qiang)為(wei)先、為(wei)主的(de)(de)(de)梆子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)系統的(de)(de)(de)總稱上。

秦腔(qiang)"形成(cheng)于(yu)(yu)秦,精進于(yu)(yu)漢,昌(chang)明(ming)于(yu)(yu)唐(tang),完整于(yu)(yu)元,成(cheng)熟于(yu)(yu)明(ming),廣播于(yu)(yu)清,幾經演變(bian),蔚為(wei)大觀",是相(xiang)當(dang)(dang)古(gu)老的(de)劇種,堪(kan)稱中(zhong)國戲曲(qu)的(de)鼻祖,明(ming)代(dai)萬(wan)歷(li)間(jian)(公元1573-1620年)《缽中(zhong)蓮》傳奇(qi)抄本中(zhong),有一段注明(ming)用[西秦腔(qiang)二犯]的(de)唱腔(qiang)演唱的(de)唱詞(ci),且(qie)都是上下句的(de)七(qi)言體(ti),說明(ming)秦腔(qiang)在當(dang)(dang)時或在那以前不但形成(cheng)、而且(qie)已(yi)外(wai)傳到其他地方了。

秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)因其流行(xing)地區的(de)(de)不同(tong),演變成(cheng)不同(tong)的(de)(de)流派:流行(xing)于關(guan)中(zhong)東部(bu)渭南(nan)(nan)地區大(da)荔、蒲城一(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)稱東路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(即同(tong)州(zhou)綁子(zi),也(ye)叫(jiao)老秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、東路(lu)(lu)(lu)梆(bang)子(zi));流行(xing)于關(guan)中(zhong)西(xi)部(bu)寶雞(ji)地區的(de)(de)鳳翔、岐山、隴(long)縣(xian)和甘(gan)肅(su)省天水一(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)稱西(xi)路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(又(you)(you)叫(jiao)西(xi)府秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、西(xi)路(lu)(lu)(lu)梆(bang)子(zi));流行(xing)于漢(han)中(zhong)地區的(de)(de)洋縣(xian)、城固、漢(han)中(zhong)、沔縣(xian)一(yi)帶(dai)(dai)(dai)有(you)漢(han)調恍(huang)恍(huang)(實(shi)為南(nan)(nan)路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang),又(you)(you)叫(jiao)漢(han)調秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)、桄桄戲);流行(xing)于西(xi)安(an)一(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)稱中(zhong)路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(就是西(xi)安(an)亂(luan)彈)。其中(zhong)的(de)(de)西(xi)路(lu)(lu)(lu)入川后成(cheng)為梆(bang)子(zi);東路(lu)(lu)(lu)在(zai)山西(xi)為晉(jin)劇(ju)(ju),在(zai)河南(nan)(nan)為豫劇(ju)(ju),在(zai)河北成(cheng)為梆(bang)子(zi),所以(yi)說秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)可以(yi)算是京劇(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)、晉(jin)劇(ju)(ju)、河北梆(bang)子(zi)這些劇(ju)(ju)目的(de)(de)鼻祖(zu)。各(ge)路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)因受各(ge)地方言和民間音(yin)(yin)樂(le)影響,在(zai)語音(yin)(yin)、唱腔(qiang)(qiang)(qiang)、音(yin)(yin)樂(le)等方面(mian),都(dou)稍(shao)有(you)差別。近五十(shi)年來,東、西(xi)、南(nan)(nan)三路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)發展趨于停滯,有(you)被中(zhong)路(lu)(lu)(lu)秦(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)(qiang)取而代之的(de)(de)趨勢。

秦腔(qiang)所演的(de)(de)劇目,據(ju)統(tong)計約三千個,多是取才于“列國(guo)”、“三國(guo)”、“楊家將”、“說岳”等(deng)說部中的(de)(de)英雄傳奇或悲劇故(gu)事,也(ye)有神話(hua)、民間(jian)故(gu)事和各種公案戲。它(ta)的(de)(de)傳統(tong)劇目豐(feng)富(fu),已抄存的(de)(de)共2748本。

由于(yu)秦腔(qiang)(qiang)的(de)很多劇(ju)目都(dou)(dou)是表現我國歷(li)史上反侵略戰爭(zheng)、忠奸斗爭(zheng)、反壓迫(po)斗爭(zheng)等(deng)重大(da)的(de)或富有(you)生活(huo)情趣的(de)題材(cai),由于(yu)秦腔(qiang)(qiang)音(yin)樂(le)反映了陜甘人民(min)耿直爽朗、慷慨好義的(de)性(xing)格,和(he)淳(chun)樸敦厚、勤勞(lao)勇敢的(de)民(min)風,且較早(zao)地(也可能是最的(de))形成了比(bi)較適宜于(yu)表現各種情緒變化的(de)板(ban)腔(qiang)(qiang)體音(yin)樂(le)體制;加上秦腔(qiang)(qiang)藝人逐漸創造(zao)出一(yi)套比(bi)較完整的(de)表演技(ji)巧,因而(er)秦腔(qiang)(qiang)所(suo)到之處,都(dou)(dou)給(gei)各劇(ju)以不同(tong)的(de)影(ying)響,并直接影(ying)響了各個(ge)梆(bang)子腔(qiang)(qiang)劇(ju)種的(de)形成和(he)發(fa)展,成了梆(bang)子腔(qiang)(qiang)的(de)鼻祖。清康、雍(yong)、乾三代秦腔(qiang)(qiang)流(liu)入(ru)北(bei)京,又直接影(ying)響到京劇(ju)的(de)形成。

主要流派

明代(dai)(dai)至清初,陜西的(de)秦腔因用彈(dan)撥樂伴奏,而被稱(cheng)為(wei)“亂彈(dan)”(這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)“亂”,不是(shi)(shi)雜(za)亂,乃指(zhi)(zhi)彈(dan)撥的(de)技法和(he)頻率)。《桃花扇》的(de)作者孔尚仁,于康(kang)熙四十(shi)六年秋(qiu)(qiu)在山西平陽觀看了當地的(de)戲曲,寫(xie)有一(yi)首《亂彈(dan)詞》:“亂彈(dan)曾(ceng)博(bo)翠華(hua)看,不到(dao)(dao)歌(ge)筵信亦(yi)難。最愛葵(kui)娃行(xing)小步(bu)(bu),氍毹(shu)一(yi)片是(shi)(shi)邯鄲。”(詩意是(shi)(shi):這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)蒲州梆子曾(ceng)為(wei)皇(huang)帝演出過,要不是(shi)(shi)今(jin)天(tian)(tian)親到(dao)(dao)劇(ju)場(chang)一(yi)觀,真難相信如此精彩。葵(kui)娃這(zhe)(zhe)個伶人的(de)臺(tai)步(bu)(bu),走得無人敢比,吸(xi)引得藝(yi)徒們就(jiu)像到(dao)(dao)邯鄲學步(bu)(bu)一(yi)樣向她學習。)清代(dai)(dai)乾(qian)隆、嘉慶年間,對昆腔以(yi)外(wai)的(de)其他劇(ju)種(zhong)統稱(cheng)“亂彈(dan)”。京劇(ju)興起之(zhi)(zhi)(zhi)初,有人也(ye)稱(cheng)其為(wei)“亂彈(dan)”,瞿秋(qiu)(qiu)白在一(yi)篇文章(zhang)中就(jiu)曾(ceng)說(shuo)過,“不登大雅之(zhi)(zhi)(zhi)堂的(de)‘亂彈(dan)’——皮黃,居然登上了大雅之(zhi)(zhi)(zhi)堂。”直到(dao)(dao)今(jin)天(tian)(tian),人們在褒揚某些演員能文能武、什(shen)么劇(ju)種(zhong)也(ye)能唱時,依然稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“文武昆亂不擋”。這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)“亂”即指(zhi)(zhi)昆腔以(yi)外(wai)的(de)劇(ju)種(zhong)。

河北亂彈

威(wei)縣(xian)一(yi)帶。明末清(qing)(qing)初,隨著南北通商貿(mao)易的繁榮,此曲系統(tong)的西(xi)(xi)調、西(xi)(xi)秦(qin)腔,伴之(zhi)“秦(qin)優(you)”的戲(xi)曲活動,傳到樅(cong)陽、安慶等地(di),南北藝(yi)人合班,相互融合,產生了(le)“梆(bang)子亂(luan)彈(dan)(dan)腔”。乾隆年間(jian),“梆(bang)子亂(luan)彈(dan)(dan)腔”在(zai)(zai)威(wei)縣(xian)和山東臨清(qing)(qing)一(yi)帶廣(guang)為(wei)(wei)傳播,成(cheng)為(wei)(wei)河北亂(luan)彈(dan)(dan)。早(zao)年,河北亂(luan)彈(dan)(dan)與昆曲、高腔、絲(si)弦并稱(cheng)為(wei)(wei)河北的“昆、高、絲(si)、亂(luan)”四大劇(ju)種。道光(guang)至同治年間(jian),亂(luan)彈(dan)(dan)在(zai)(zai)民間(jian)發展并衍(yan)變分流(liu)(liu),分為(wei)(wei)東、西(xi)(xi)兩路。東路流(liu)(liu)行在(zai)(zai)山東西(xi)(xi)北部的臨清(qing)(qing)、夏津、聊城一(yi)帶;西(xi)(xi)路流(liu)(liu)行在(zai)(zai)河北南部的臨西(xi)(xi)、威(wei)縣(xian)、清(qing)(qing)河、館(guan)陶等地(di)。后來,西(xi)(xi)路亂(luan)彈(dan)(dan)藝(yi)人到真定(今正定)一(yi)帶傳藝(yi),又把亂(luan)彈(dan)(dan)傳至藁(gao)城、元氏(shi)、贊(zan)皇(huang)。

本(ben)世紀二三十年代(dai),是河(he)北(bei)亂(luan)(luan)彈(dan)的(de)發展時期,班(ban)社眾多(duo),名伶輩出(chu)。1918年和(he)1928年,河(he)北(bei)亂(luan)(luan)彈(dan)曾兩次赴天津演(yan)(yan)出(chu)。建國后,威(wei)縣(xian)、藁(gao)城、隆堯、臨清四(si)縣(xian)先后建主了(le)(le)專業(ye)性的(de)亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)團(tuan),農村業(ye)余(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)也(ye)相繼出(chu)現(xian)。亂(luan)(luan)彈(dan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)目計有(you)300多(duo)個(ge)。威(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)彈(dan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)著名藝(yi)人史桂枝(zhi),能(neng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)很多(duo),文武老生戲(xi)(xi)(xi)(xi)、花(hua)臉戲(xi)(xi)(xi)(xi)都很有(you)名,如楊家(jia)將戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)楊繼業(ye),銅(tong)錘花(hua)臉包拯。l954年威(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)還請回老藝(yi)人,排演(yan)(yan)了(le)(le)《臨潼山》,參(can)加(jia)河(he)北(bei)省(sheng)第(di)一屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)大會。1966年5月,在天津舉辦(ban)河(he)北(bei)省(sheng)中(zhong)小型現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)(xi)匯(hui)報演(yan)(yan)出(chu),威(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)演(yan)(yan)出(chu)的(de)《姑嫂打靶》頗(po)受(shou)稱道。令人惋惜的(de)是,河(he)北(bei)省(sheng)僅有(you)一個(ge)亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)(威(wei)縣(xian)亂(luan)(luan)彈(dan)劇(ju)(ju)團(tuan)),也(ye)因(yin)故于1983年改唱豫劇(ju)(ju)。

浦江亂彈

浦(pu)江亂(luan)彈起(qi)源于(yu)南(nan)宋末(mo)年,形成于(yu)明末(mo)清初,是一(yi)個(ge)在中國戲劇史占(zhan)有(you)重要(yao)一(yi)席(xi)的(de)古老優秀戲曲(qu)劇種,腔調(diao)主要(yao)有(you)三(san)(san)五七、亂(luan)彈三(san)(san)尖、二凡、蘆花調(diao)、撥(bo)子(zi)等,各分(fen)若干板(ban)腔。伴奏樂器(qi)以笛子(zi)、嗩吶等吹奏樂器(qi)為主,弦樂只(zhi)起(qi)輔(fu)助(zhu)作用,曲(qu)調(diao)既華麗(li)、流(liu)暢(chang)、舒展,也具有(you)激昂(ang)、高亢、悲壯、沉(chen)郁等感情特(te)點(dian),表(biao)演則粗獷(guang)有(you)力,具有(you)農民藝術的(de)特(te)色。

建國后,浦(pu)江(jiang)(jiang)因(yin)隸屬金華地(di)區(qu),浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)(luan)彈也就順(shun)理成章地(di)成為婺(wu)劇(ju)的(de)主要腔(qiang)調(diao)。婺(wu)劇(ju)的(de)六(liu)大(da)聲(sheng)腔(qiang)之一(yi)的(de)“亂(luan)(luan)(luan)彈”,其實就是浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)(luan)彈,而(er)流行在婺(wu)、衢、處、溫(wen)、臺(臺州亂(luan)(luan)(luan)彈)等地(di)區(qu)各縣市的(de)婺(wu)劇(ju)亂(luan)(luan)(luan)彈,都無一(yi)例(li)外地(di)深受浦(pu)江(jiang)(jiang)亂(luan)(luan)(luan)彈的(de)影響。

北方(fang)(fang)(fang)(fang)講唱藝(yi)術(shu)在南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)流行后,由于南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)地(di)(di)理環境(jing)、風(feng)俗民(min)情以及人(ren)們性情、喜好等各方(fang)(fang)(fang)(fang)面的(de)(de)(de)不同,南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)人(ren)不可(ke)能照搬全抄(chao),而(er)是(shi)在吸收北諸(zhu)宮調的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上,根據南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)特點和(he)本地(di)(di)民(min)眾的(de)(de)(de)口味(wei),進行了(le)再創作,形成了(le)具(ju)有南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)特色,更適合(he)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)人(ren)口味(wei)的(de)(de)(de)南(nan)(nan)諸(zhu)宮調。浦江坐唱班在這(zhe)一過程中,自然而(er)然地(di)(di)采用了(le)大(da)量當(dang)地(di)(di)民(min)間樂曲(qu)作為基(ji)(ji)調,使得諸(zhu)宮調和(he)踏歌產生融合(he),形成了(le)具(ju)有獨(du)特藝(yi)術(shu)風(feng)格和(he)鮮明地(di)(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)特色的(de)(de)(de)戲曲(qu)劇種——浦江亂彈(dan)。

而在這(zhe)之(zhi)前,溫州(zhou)的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)在北(bei)宋宣(xuan)和(he)年間已經(jing)出(chu)現(xian)。不過,那時產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi),是用(yong)里巷歌謠(yao)演唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de),僅僅出(chu)現(xian)在社火等祭神(shen)活動中(zhong),尚未(wei)形成(cheng)真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)。只有(you)到了南(nan)宋光宗朝(1190~1194),才出(chu)現(xian)了象《趙貞女》、《王魁》這(zhe)樣成(cheng)熟形態的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目(mu),成(cheng)為真正(zheng)意(yi)義上戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)。浦(pu)江作(zuo)為浦(pu)江亂彈的(de)(de)(de)(de)發源地,影響遍及(ji)婺、嚴、衢(qu)、處、溫、臺各州(zhou)和(he)江西等地。講唱(chang)(chang)藝人(ren)為了謀生(sheng),四(si)出(chu)流浪,足跡所(suo)至,對南(nan)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)和(he)發展產(chan)生(sheng)了很(hen)大的(de)(de)(de)(de)影響。于是,正(zheng)在成(cheng)長中(zhong)的(de)(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)大量地吸(xi)收了南(nan)諸(zhu)宮(gong)調——浦(pu)江亂彈,而逐漸摒棄了“里巷歌謠(yao)”,水到渠(qu)成(cheng)地完成(cheng)了整飭、融(rong)合后(hou)脫(tuo)穎(ying)而出(chu)了。

浦(pu)(pu)江(jiang)(jiang)亂彈是以浦(pu)(pu)江(jiang)(jiang)當(dang)地民(min)歌(ge)“菜籃曲”為基礎,并在“諸宮調(diao)”講(jiang)唱藝(yi)術和我國最早的(de)戲劇(ju)南戲的(de)相互影響下形成和發展起(qi)來的(de)。菜籃曲又(you)名踏(ta)(ta)歌(ge),曲調(diao)自由,歌(ge)詞不一(yi)(yi),順(shun)口溜(liu)唱,一(yi)(yi)歌(ge)一(yi)(yi)和,各適(shi)(shi)其適(shi)(shi),亦稱(cheng)“天下和”,主要用于婚喪禮儀和祭神(shen)等活動(dong),宋代已盛行(xing)于浦(pu)(pu)江(jiang)(jiang)民(min)間,成為膾炙(zhi)人口的(de)傳統(tong)樂曲。如今在浦(pu)(pu)江(jiang)(jiang)農村,農民(min)們(men)挑擔行(xing)路、上(shang)山下山時隨(sui)口哼哼出(chu)來的(de)浦(pu)(pu)江(jiang)(jiang)亂彈,依(yi)稀還有當(dang)年踏(ta)(ta)歌(ge)的(de)痕(hen)跡。

生活在宋(song)代(dai)的(de)浦江籍詩人吳(wu)渭所(suo)賦的(de)《田園(yuan)雜興(xing)》一(yi)(yi)詩中(zhong)對鄉(xiang)間(jian)唱踏(ta)歌(ge)(ge)已有明確記載。他(ta)寫(xie)道:“土膏初(chu)動雨初(chu)收,草徑芳(fang)亭趣最幽。坐睡略醒朝市夢,踏(ta)歌(ge)(ge)時有里閭游。 ” 而錢(qian)遹(yu) 的(de)《椒湖塘記》一(yi)(yi)文(wen)中(zhong)也寫(xie)道:”樵(qiao)夫耕(geng)牧提負往來,前者歌(ge)(ge)后者和(he),各適(shi)其(qi)適(shi),余每杖藜 止堤下,周覽旁聽(ting)以(yi)穿山林之趣,而萬慮(lv)消隕。”可以(yi)斷(duan)定(ding),宋(song)代(dai)的(de)吳(wu)渭和(he)錢(qian)遹(yu)所(suo)聽(ting)到的(de),樵(qiao)夫耕(geng)牧都能唱,使他(ta)們(men)消除(chu)憂慮(lv),胸襟(jin)為(wei)之一(yi)(yi)寬的(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)就是流行于浦江民間(jian)的(de)踏(ta)歌(ge)(ge)。

西安亂彈

西安亂彈(dan)也稱(cheng)“亂彈(dan)”,唱腔音(yin)色高亢激(ji)昂(ang)(ang),要求用真(zhen)嗓音(yin)演唱,所以保持(chi)了原始豪(hao)放的(de)特點,角色可分為:老旦(dan)、正旦(dan)、小(xiao)旦(dan)、花旦(dan)、武旦(dan)、媒(mei)旦(dan)、老生(sheng)、須生(sheng)、小(xiao)生(sheng)、大(da)凈、毛凈、丑角等十幾種(zhong)。是我國最古老的(de)劇種(zhong)之一,經(jing)秦,漢,隋,唐,宋,元,明歷代發展日趨成熟,明末清初盛行(xing)于(yu)(yu)南北各地,對許多(duo)劇種(zhong)都有很大(da)的(de)影響(xiang)。其特點是:慷慨激(ji)昂(ang)(ang),寬(kuan)音(yin)大(da)嗓,主要流行(xing)于(yu)(yu)西北各地,為群眾(zhong)所喜聞樂見,其唱腔、道白、板路、臉譜、身段(duan)、角色門類自(zi)成體(ti)系。

秦(qin)腔(qiang)所(suo)保留的(de)(de)(de)劇目達700多個,為各劇種之首。秦(qin)腔(qiang)是我國(guo)現存最古老的(de)(de)(de)劇種,是在古時陜、甘、寧一帶民間(jian)(jian)歌舞的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上逐漸發展(zhan)形(xing)成的(de)(de)(de)。由于它產生(sheng)于民間(jian)(jian),所(suo)以能夠(gou)生(sheng)動地反(fan)映出人民的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)、愛憎、痛苦和(he)歡(huan)樂(le)(le),反(fan)映他(ta)們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)斗爭,因而有著(zhu)深厚的(de)(de)(de)根(gen)基(ji)(ji)。秦(qin)腔(qiang)藝術源(yuan)遠流長。相傳唐(tang)玄宗李隆基(ji)(ji)曾經專門設立(li)了培(pei)養(yang)演唱子弟的(de)(de)(de)梨(li)園,既演唱宮廷樂(le)(le)曲也演唱民間(jian)(jian)歌曲。梨(li)園的(de)(de)(de)樂(le)(le)師李龜(gui)年原本就是陜西民間(jian)(jian)藝人,他(ta)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)《秦(qin)王(wang)破陣(zhen)樂(le)(le)》稱為秦(qin)王(wang)腔(qiang),簡稱“秦(qin)腔(qiang)”。這大概就是最早的(de)(de)(de)秦(qin)腔(qiang)樂(le)(le)曲。

其后秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)受到宋詞的(de)影響,從(cong)內(nei)容到形式日臻完(wan)美。明朝(chao)嘉靖年間,甘、陜一帶的(de)秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)逐漸(jian)演(yan)變成了梆子戲。清乾隆時,秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)名(ming)角(jiao)魏長生自蜀入(ru)京(jing),以(yi)動人的(de)腔(qiang)(qiang)調,通俗(su)的(de)詞句,精湛的(de)演(yan)技(ji)轟(hong)動京(jing)城,如今(jin)京(jing)劇的(de)西(xi)皮流水(shui)唱(chang)段就來自于秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)。秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)可分為(wei)(wei)東西(xi)兩路,西(xi)路入(ru)川(chuan)成為(wei)(wei)梆子;東路在(zai)山西(xi)為(wei)(wei)晉劇,在(zai)河(he)南為(wei)(wei)豫(yu)劇,在(zai)河(he)北(bei)為(wei)(wei)梆子,所(suo)以(yi)說秦(qin)(qin)(qin)腔(qiang)(qiang)可以(yi)算是京(jing)劇、豫(yu)劇、晉劇。

遺產保護

國家非常重視非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)保護(hu),2006年5月20日,"亂彈(dan)"經國務院批準列入第一批國家級非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。

藝術特點

秦腔分類

秦腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)包(bao)括“板(ban)(ban)(ban)(ban)路”和“彩(cai)腔(qiang)(qiang)”兩部分(fen),每部分(fen)均有歡音(yin)(yin)和苦(ku)音(yin)(yin)之分(fen)。苦(ku)音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)最能代表(biao)秦腔(qiang)(qiang)特(te)色(se),深沉(chen)哀(ai)婉、慷慨激(ji)(ji)昂,適(shi)合(he)表(biao)現悲憤、懷念、凄哀(ai)的(de)感(gan)情;歡音(yin)(yin)腔(qiang)(qiang)歡樂、明快、剛健、有力,擅長表(biao)現喜悅(yue)、歡快、爽朗的(de)感(gan)情。板(ban)(ban)(ban)(ban)路有〔二六板(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔箭板(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔二倒板(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔帶板(ban)(ban)(ban)(ban)〕、〔滾板(ban)(ban)(ban)(ban)〕等六類基(ji)本(ben)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)。彩(cai)腔(qiang)(qiang),俗稱(cheng)二音(yin)(yin),音(yin)(yin)高八度,多用(yong)(yong)在人物感(gan)情激(ji)(ji)蕩、劇情發展起伏跌宕之處。分(fen)慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)、二倒板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)、代板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)和墊(dian)板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)等四(si)類。凡屬板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang),均用(yong)(yong)真嗓(sang)(sang);凡屬彩(cai)腔(qiang)(qiang),均用(yong)(yong)假嗓(sang)(sang)。秦腔(qiang)(qiang)須生(sheng)(sheng)、青(qing)衣、老生(sheng)(sheng)、老旦、花臉(lian)均重(zhong)唱(chang),名曰唱(chang)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)。民(min)間有“東安(an)安(an)西(xi)慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban),西(xi)安(an)唱(chang)的(de)好亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”之說。清末(mo)以前的(de)秦腔(qiang)(qiang),又叫西(xi)安(an)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan),就是因其重(zhong)唱(chang)而得(de)名。其中有些生(sheng)(sheng)角的(de)大板(ban)(ban)(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan),長達數(shu)十句之多,如《白逼(bi)宮》中漢獻帝的(de)哭音(yin)(yin)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan),要唱(chang)五十多句,講究唱(chang)得(de)瀟(xiao)灑自然,優美動聽,民(min)間稱(cheng)做“酥板(ban)(ban)(ban)(ban)亂(luan)彈(dan)(dan)(dan)”。

《下河東》的四十(shi)(shi)八哭,要(yao)排唱四十(shi)(shi)八句;《斬李廣》的七十(shi)(shi)二個再不(bu)能(neng)(neng),要(yao)排唱七十(shi)(shi)二句。花臉唱腔(qiang)講究“將音(yin)”和(he)“嗷音(yin)”,調高(gao)難唱,能(neng)(neng)者則成名家。秦(qin)(qin)腔(qiang)曲牌(pai)分弦(xian)樂、嗩吶、海笛、笙(sheng)管、昆曲、套曲六(liu)類,主(zhu)要(yao)為(wei)弦(xian)樂和(he)嗩吶曲牌(pai)。秦(qin)(qin)腔(qiang)的音(yin)樂伴奏,向稱四大(da)件,以二弦(xian)為(wei)主(zhu)奏,人稱秦(qin)(qin)腔(qiang)之“膽(dan)”。琴師在秦(qin)(qin)腔(qiang)戲班中具有重要(yao)地(di)位(wei),常坐于舞臺(tai)前場后部正中。伴奏音(yin)樂擅奏老調,音(yin)高(gao)為(wei)“三眼調”。三十(shi)(shi)年(nian)代后改(gai)用出(chu)調(即(ji)下把拉法)。

藝術特色

秦腔的表(biao)演(yan)自成一(yi)家,角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)體制有(you)(you)生(sheng)、旦、凈、丑四大行(xing),各行(xing)又分多種(zhong),統稱為(wei)(wei)“十三(san)頭(tou)(tou)(tou)網子”。一(yi)般戲(xi)班,都要按(an)行(xing)當建置以(yi)“四梁(liang)四柱”為(wei)(wei)骨干的三(san)路角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)制。頭(tou)(tou)(tou)路角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)包(bao)(bao)括頭(tou)(tou)(tou)道須生(sheng)、正(zheng)旦、花(hua)臉和(he)(he)小旦,二路角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)包(bao)(bao)括小生(sheng)、二道須生(sheng)、二花(hua)臉和(he)(he)丑角(jiao)(jiao),其他(ta)老(lao)旦,老(lao)生(sheng)等角(jiao)(jiao)均(jun)(jun)為(wei)(wei)三(san)路角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)。各路角(jiao)(jiao)色(se)(se)(se)的佼佼者,均(jun)(jun)可掛頭(tou)(tou)(tou)牌(pai)演(yan)出,其他(ta)即為(wei)(wei)配(pei)角(jiao)(jiao)。條件優越的戲(xi)班,常(chang)不(bu)惜(xi)重金(jin)邀請名角(jiao)(jiao)。各行(xing)皆能,文;武(wu)、昆、亂不(bu)擋的多面手、好把式,又稱“戲(xi)包(bao)(bao)袱”,或(huo)叫“飽肚子”。秦腔表(biao)演(yan)技(ji)(ji)藝(yi)十分豐(feng)富(fu),身段(duan)和(he)(he)特技(ji)(ji)應有(you)(you)盡有(you)(you),常(chang)用(yong)(yong)的有(you)(you)趟馬(ma)、拉(la)架子、吐火(huo)(huo)、撲跌(die)、掃燈花(hua)、耍火(huo)(huo)棍、槍背(bei)、頂燈、咬(yao)牙、轉(zhuan)椅等。神話(hua)戲(xi)的表(biao)演(yan)技(ji)(ji)藝(yi),更為(wei)(wei)奇特而(er)多姿。如(ru)演(yan)《黃(huang)河(he)陣》,要用(yong)(yong)五(wu)種(zhong)法寶道具(ju)。量天尺,翻天印,可施放長串焰(yan)火(huo)(huo),金(jin)交剪能飛(fei)出朵(duo)朵(duo)蝴蝶。除此,花(hua)臉講(jiang)究(jiu)架子功(gong),以(yi)顯(xian)威武(wu)豪邁的氣概,群眾稱其為(wei)(wei)“架架兒”。

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