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多地舞
0 票數:0 #風俗文化#
多地舞,藏族民間舞蹈,是藏族人民跳唱獨有的一種表演方式,主要分布在甘肅省舟曲縣的三個地區,即上河地區(上河片)、下河地區(山前片)和山后地區(山后片)。多地舞有一千多年的歷史,多地舞由“多地”、“嘉讓”、“甸錄”三部分內容組成,主要有賴薩多地、格班多地、貢邊多地等十余種之多,均是當地藏族群眾在喜慶、豐收、祭祀、民俗等節日活動期間跳的舞蹈。多地舞是第二批國家級非物質文化遺產名錄項目、第一批甘肅省非物質文化遺產名錄項目。
  • 遺產項目編號: Ⅲ-90
  • 申報地區: 甘肅省(sheng)
詳細(xi)介紹(shao) PROFILE +

歷史淵源

據舟曲縣(xian)志記載,公(gong)元前770年(nian)-公(gong)元前221年(nian)(春秋戰國時期(qi)),舟曲縣(xian)為羌(qiang)、氐族的(de)居住地(di),公(gong)元756年(nian),吐(tu)蕃東(dong)征(zheng)擴(kuo)占唐攏,舟曲縣(xian)城(cheng)俱(ju)陷,宋王朝收(shou)復(fu)攏地(di)之時,部分吐(tu)蕃軍(jun)及其家屬與(yu)在戰爭(zheng)中被裹(guo)挾(xie)的(de)羌(qiang)奴在該縣(xian)一些地(di)區入鄉(xiang)隨俗定(ding)居下來。在特定(ding)的(de)地(di)域形成(cheng)特有的(de)方言、服飾(shi)、和風俗習(xi)慣進(jin)而(er)形成(cheng)了(le)后北(bei)山村民(min)。當戰爭(zheng)勝利(li)(li)后,人們為了(le)慶祝勝利(li)(li),男女(nv)混合挑(tiao)起了(le)成(cheng)龍(long)擺尾、擬虎(hu)躍進(jin)的(de)舞蹈,古(gu)羌(qiang)語稱(cheng)其為“羅羅舞”,第一個(ge)羅字是(shi)入聲(sheng),意思是(shi)龍(long);第二(er)個(ge)羅是(shi)去聲(sheng),意思是(shi)虎(hu),顯而(er)易見是(shi)典型(xing)的(de)白龍(long)江流域古(gu)羌(qiang)族龍(long)虎(hu)圖騰崇拜之象征(zheng)和文(wen)化內涵的(de)樸素反映。由于地(di)處(chu)偏遠,交通閉塞不為外人所知。直到(dao)1958年(nian),該縣(xian)首次舉(ju)辦民(min)間傳統歌(ge)舞匯演,鐵壩(ba)鄉(xiang)第一個(ge)把(ba)《馬(ma)鈴舞》搬上(shang)了(le)舞臺,“多地(di)”舞開(kai)始走上(shang)對外傳播和發揚(yang)的(de)道路。

表現形式

羅(luo)羅(luo)舞(wu)就是(shi)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)舟(zhou)曲多(duo)(duo)地(di)舞(wu),隨著后期(qi)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)發展,不(bu)(bu)同地(di)區所衍化出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)地(di)舞(wu)與(yu)羅(luo)羅(luo)舞(wu)有(you)一定的(de)(de)(de)差(cha)別,不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)舞(wu)蹈又(you)分別有(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)表現形式(shi)和意義。據21世紀(ji)初(chu)調查,多(duo)(duo)地(di)舞(wu)主(zhu)要有(you)賴(lai)薩多(duo)(duo)地(di)、格班多(duo)(duo)地(di)、貢邊(bian)多(duo)(duo)地(di)等十余種之(zhi)多(duo)(duo),均是(shi)當地(di)藏族群眾在喜慶、豐收、祭祀、民俗等節日(ri)活動期(qi)間跳(tiao)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈。

1、賴薩多地(di),逢(feng)年(nian)過節時跳(tiao)的(de)年(nian)節舞(wu),以祝福(fu)為主要內容,融詩、歌、舞(wu)為一體。可以在家(jia)里跳(tiao),也可以在戶(hu)外草地(di)上(shang)跳(tiao),參(can)加人數(shu)多三五十人一起(qi),參(can)加者都(dou)是女性,沒有年(nian)齡(ling)限制(zhi),服(fu)裝必須是傳統款式,但色彩可以隨意搭(da)配(pei),特別講究頭飾(shi)、胸飾(shi)、辮飾(shi)。它的(de)基本形式是圍成圓圈,相互(hu)牽手(shou),邊唱(chang)邊跳(tiao)。

2、 貢邊多(duo)地,后(hou)稱采(cai)花(hua)節舞(wu),是(shi)舟曲(qu)博(bo)峪鄉獨(du)有(you)的俗舞(wu)。博(bo)峪的藏家婦女在(zai)采(cai)花(hua)節這天采(cai)集大把的鮮花(hua),互(hu)相插到頭上(shang)、腰(yao)間,然后(hou)在(zai)林間草(cao)地上(shang)手拉手,圍成(cheng)圈,跳起了歡樂的多(duo)地舞(wu),以示(shi)慶祝、祈(qi)福。

3、 瑪(ma)諧多地,簡稱瑪(ma),又稱武舞(wu)或者(zhe)擺陣(zhen)舞(wu),此舞(wu)以禮祭、擺陣(zhen)、戰斗、比武的(de)全過程來(lai)再現古(gu)代部(bu)族間戰爭情形。動作以屈步行進(jin)為(wei)主,組(zu)合(he)有側身弓腰、持兵器窺探、沖殺、躲(duo)閃、射擊、操練等動作。

4、姜(jiang)拉多地,又稱(cheng)嘉熱,演唱內容(rong)極(ji)為豐富,有(you)創世(shi)紀史、民族史、村史、文化(hua)風俗史等,有(you)十(shi)二生(sheng)肖、二十(shi)四節氣、動植物生(sheng)長規(gui)律、農耕、倫理道(dao)德(de)知識的傳授等無所不包在逢年過(guo)節或慶祝豐收時集(ji)體跳此(ci)舞,以女性為主。高(gao)潮(chao)時,男性在外圍起(qi)舞助興。

5、嘉讓,是以婦(fu)女為主的(de)(de)集(ji)體舞(wu),跳時攜(xie)手成圈(quan),騰足于(yu)空,頓地為節,一人(ren)搖鈴領唱,大家和聲或者輪班唱和,成龍擺尾,擬虎快進,從慢(man)(man)到快,越跳越快,情緒熱烈歡(huan)騰,從舒展(zhan)的(de)(de)慢(man)(man)歌(ge)到快速的(de)(de)歌(ge)舞(wu)氣(qi)氛(fen)中結束后轉入(ru)甸(dian)錄(lu)部分。甸(dian)錄(lu)與上述(shu)部分相同。

舞蹈內容

多地(di)(di)(di)(di)舞是由“多地(di)(di)(di)(di)”、“嘉讓”、“甸錄”三(san)部分內容組成的(de),“多地(di)(di)(di)(di)”開頭動作(zuo)為頭頂三(san)下,腳頓三(san)下,表示先民這樣開天辟(pi)地(di)(di)(di)(di),講日月星辰山川(chuan)湖海(hai)的(de)由來,隨多地(di)(di)(di)(di)舞從天空、云層、山峰、森林、草原、湖海(hai)中來,并頌揚這些(xie)物象對(dui)民族(zu)的(de)好處,還要形容出這些(xie)自(zi)然景觀中的(de)奇異(yi)變(bian)化等。

“嘉讓(rang)”是一(yi)種以(yi)婦(fu)女為主的(de)集(ji)體舞(wu),人們跳舞(wu)時攜(xie)手圍成圓圈(quan),騰足(zu)于(yu)空(kong),然后頓地為節(jie)奏(zou),一(yi)人搖鈴(ling)領唱,大家和(he)聲或輪(lun)班唱和(he)。從(cong)(cong)遠(yuan)處看,跳舞(wu)的(de)人們如(ru)龍(long)擺尾,擬(ni)虎躍(yue)進,從(cong)(cong)慢(man)到快,越跳越快,情緒熱烈歡(huan)騰,從(cong)(cong)舒展的(de)慢(man)歌(ge)到快速的(de)歌(ge)舞(wu)氣(qi)氛中結束后轉入“甸(dian)錄”,詞多(duo)充(chong)滿喜(xi)慶和(he)歡(huan)樂。

“甸(dian)錄”是多地舞的結尾歌舞曲(qu),在“嘉(jia)讓”中圍(wei)成的圓圈散開分成兩排,要表達(da)的感情多為贊(zan)(zan)美家鄉、歌唱(chang)山川景色,也有贊(zan)(zan)美美好(hao)生活(huo)的,還有歌頌喜慶節日,以及寺院、喇嘛活(huo)佛和(he)貴賓等的內容(rong)。

藝術特點

由于舟曲縣的(de)(de)藏(zang)族(zu)多(duo)住在(zai)高山(shan)上,婦女(nv)以(yi)背水為主(zhu),上肢(zhi)(zhi)動(dong)作簡單,而活動(dong)主(zhu)要在(zai)下部(bu),故(gu)多(duo)地(di)舞的(de)(de)動(dong)作以(yi)腰以(yi)下部(bu)位為多(duo),經常出現(xian)高原民族(zu)“一(yi)(yi)順(shun)邊”的(de)(de)美,即手和(he)腳同出一(yi)(yi)側(ce)形成“一(yi)(yi)順(shun)兒”。許多(duo)舞蹈中女(nv)性以(yi)身(shen)體俯仰、臀(tun)體轉動(dong)為特色,顫膝擺胯(kua),微動(dong)肩胸(xiong),上身(shen)較(jiao)為平穩,上肢(zhi)(zhi)開(kai)(kai)張幅度不大(da)(da),合著腳步(bu)和(he)節奏(zou)律(lv)動(dong),較(jiao)為突出地(di)表現(xian)了女(nv)性胸(xiong)部(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)凸顯、腰部(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柔軟、臀(tun)部(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐腴。較(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)草(cao)原民族(zu)長臂舒袖(xiu)和(he)兩臂大(da)(da)開(kai)(kai)張、大(da)(da)交叉的(de)(de)粗(cu)獷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai),舟曲藏(zang)民族(zu)的(de)(de)女(nv)性舞姿顯出了山(shan)地(di)藏(zang)民族(zu)腆(tian)靜、文雅(ya)、內秀(xiu)的(de)(de)性情,其肢(zhi)(zhi)體語言(yan)是山(shan)地(di)人(ren)地(di)理、生(sheng)產、性格的(de)(de)形象(xiang)表達(da)。

傳承情況

多(duo)(duo)地(di)(di)(di)(di)舞(wu)主要分布在舟曲(qu)縣的(de)三個(ge)(ge)地(di)(di)(di)(di)區(qu),即上(shang)河地(di)(di)(di)(di)區(qu)(上(shang)河片(pian))、下(xia)河地(di)(di)(di)(di)區(qu)(山(shan)前片(pian))和山(shan)后地(di)(di)(di)(di)區(qu)(山(shan)后片(pian))。各地(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)多(duo)(duo)地(di)(di)(di)(di)舞(wu)都由村(cun)寨單獨(du)代系(xi)傳(chuan)承,而且舞(wu)蹈傳(chuan)承定于有藏民內部(bu),即使是離得很(hen)近的(de)許多(duo)(duo)漢族(zu)人也都不(bu)會(hui)跳,甚至不(bu)知(zhi)道(dao)多(duo)(duo)地(di)(di)(di)(di)舞(wu)。各個(ge)(ge)藏族(zu)村(cun)寨之間由于語(yu)言(yan)不(bu)同和交(jiao)通不(bu)便,相互交(jiao)流較少,舞(wu)蹈動作也有很(hen)大的(de)差異,許多(duo)(duo)地(di)(di)(di)(di)區(qu)連舞(wu)蹈名(ming)字的(de)叫法(fa)也不(bu)相同。

由于(yu)多(duo)地(di)舞(wu)(wu)(wu)屬(shu)于(yu)集體舞(wu)(wu)(wu)蹈類型,動(dong)作簡潔(jie)易學(xue)。多(duo)地(di)舞(wu)(wu)(wu)產生以(yi)后,動(dong)作方(fang)面(mian)基(ji)本沒有什么變化,因(yin)此在動(dong)作學(xue)習方(fang)面(mian)不存在很(hen)大的(de)(de)問題。村(cun)寨中(zhong)的(de)(de)年(nian)(nian)輕人(ren)都不用(yong)特(te)意(yi)(yi)拜師學(xue)藝(yi),只需(xu)在平(ping)時(shi)節(jie)慶活動(dong)中(zhong)觀察長輩們(men)跳舞(wu)(wu)(wu)就自然習得,村(cun)子里(li)的(de)(de)年(nian)(nian)輕人(ren)絕大多(duo)數都很(hen)樂意(yi)(yi)學(xue)習這(zhe)種(zhong)舞(wu)(wu)(wu)蹈。多(duo)地(di)舞(wu)(wu)(wu)每次(ci)演出都需(xu)要花費大量時(shi)間(jian)進行準備(bei)工作,演出服(fu)裝花費較(jiao)高,所(suo)以(yi)很(hen)多(duo)年(nian)(nian)輕人(ren)不愿意(yi)(yi)在跳舞(wu)(wu)(wu)上花費過多(duo)。部(bu)分(fen)精(jing)于(yu)多(duo)地(di)舞(wu)(wu)(wu)藝(yi)術的(de)(de)老人(ren)已(yi)不掌握家中(zhong)的(de)(de)“經濟大權(quan)”,對于(yu)多(duo)地(di)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)投(tou)入也少之(zhi)又少。

跳多地舞要穿(chuan)上藏(zang)民(min)的(de)傳(chuan)統盛裝(zhuang)(zhuang),根據不同的(de)年齡段要穿(chuan)不同的(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang),自七歲(sui)開始,父母就要為女孩子(zi)準備(bei)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)。七歲(sui)至(zhi)十(shi)五歲(sui)是(shi)(shi)一套(tao)(tao),十(shi)五至(zhi)二(er)十(shi)是(shi)(shi)一套(tao)(tao),之后又是(shi)(shi)另一套(tao)(tao)。每(mei)一件(jian)衣服(fu)都價(jia)值(zhi)不菲,衣服(fu)上一件(jian)銀盤(pan)就要四千到五千。每(mei)次正(zheng)式(shi)演出(chu)(chu)都要提前(qian)一周準備(bei),每(mei)次演出(chu)(chu)都要付出(chu)(chu)極(ji)大代價(jia),較大的(de)花(hua)費給多地舞的(de)流傳(chuan)造成了極(ji)大的(de)障礙。

憨班(ban)鄉黑峪村村民李扎西(xi)是唯(wei)一被認定為(wei)多地(di)舞(wu)國家級非物質文(wen)化遺產項目代表性傳(chuan)承人。李扎西(xi)自幼(you)學習(xi)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)文(wen)化,熟識各(ge)種宗教(jiao)禮儀,對(dui)各(ge)種形(xing)式(shi)的多地(di)舞(wu)有很深的研究。

多(duo)地舞并(bing)不(bu)只是(shi)一(yi)種(zhong)舞蹈,而是(shi)與宗教(jiao)緊密結合,其演(yan)出(chu)時間(jian)也(ye)有不(bu)成(cheng)文的(de)規(gui)定,并(bing)不(bu)是(shi)隨(sui)意就(jiu)可(ke)以演(yan)出(chu)的(de)。多(duo)地舞保護中(zhong)由(you)于(yu)(yu)經(jing)費匱乏和山(shan)路(lu)危險,工(gong)作人員們已經(jing)很(hen)少下鄉,自然保護措(cuo)施做得很(hen)不(bu)到位。另一(yi)方(fang)面(mian),由(you)于(yu)(yu)各種(zhong)原因很(hen)難將山(shan)里純(chun)正(zheng)的(de)多(duo)地舞帶出(chu)山(shan)區(qu),進行記(ji)錄(lu)、整理和演(yan)出(chu)。因此(ci),深居山(shan)中(zhong)的(de)多(duo)地舞很(hen)少被外界(jie)提及(ji),一(yi)方(fang)面(mian)隨(sui)著自身傳(chuan)承的(de)問(wen)題在自然流失,另一(yi)方(fang)面(mian)隨(sui)著外界(jie)多(duo)地舞的(de)改編,原始的(de)、純(chun)正(zheng)的(de)多(duo)地舞藝術形式和風格保留的(de)很(hen)不(bu)好,傳(chuan)承和發(fa)展境況就(jiu)更(geng)不(bu)樂(le)觀了。

保護措施

舟曲縣政府(fu)及具(ju)體文(wen)(wen)化(hua)部門(men)(men)(文(wen)(wen)體局和(he)文(wen)(wen)化(hua)館)在多(duo)(duo)地舞(wu)保(bao)(bao)護和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)工(gong)作(zuo)方面做了(le)較(jiao)大(da)的努力。舟曲縣在政府(fu)發(fa)(fa)文(wen)(wen)中明確(que)提出(chu)了(le)“政府(fu)主導”多(duo)(duo)地舞(wu)保(bao)(bao)護,并自2007年(nian)(nian)開始,舟曲縣專(zhuan)門(men)(men)用于保(bao)(bao)護和(he)發(fa)(fa)揚多(duo)(duo)地舞(wu)的資(zi)金投入(ru)累計達五十萬元。主要做了(le)六個方面工(gong)作(zuo):①運用現代科技對(dui)(dui)舞(wu)蹈過程進行(xing)錄音、錄像,保(bao)(bao)存原(yuan)始完(wan)整的音像資(zi)料;②制作(zuo)保(bao)(bao)存當(dang)地傳(chuan)(chuan)(chuan)統舞(wu)蹈服裝;③成立多(duo)(duo)地舞(wu)藝(yi)術團,對(dui)(dui)年(nian)(nian)輕人(ren)進行(xing)專(zhuan)門(men)(men)培訓;④加強對(dui)(dui)民間藝(yi)人(ren)和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)的保(bao)(bao)護措施,對(dui)(dui)其提供(gong)必要的生(sheng)活補助;⑤建立和(he)完(wan)善(shan)多(duo)(duo)地舞(wu)遺(yi)產資(zi)料數據庫,鼓勵老藝(yi)人(ren)傳(chuan)(chuan)(chuan)、幫、帶(dai),以(yi)培養新的傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren);⑥通過組織大(da)型文(wen)(wen)藝(yi)表演(yan)多(duo)(duo)地舞(wu),以(yi)更好的推動(dong)多(duo)(duo)地舞(wu)的對(dui)(dui)外宣(xuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)和(he)發(fa)(fa)展。

2007年組織(zhi)人(ren)員針對多地(di)(di)舞(wu)進行了普(pu)(pu)查,并還(huan)于(yu)2008年將普(pu)(pu)查結果歸類入(ru)檔,制定了《舟(zhou)曲“多地(di)(di)”舞(wu)蹈藝術保護(hu)法(fa)規》。2010年初,舟(zhou)曲縣政府(fu)部(bu)門建(jian)立了“多地(di)(di)舞(wu)蹈藝術保護(hu)中心”,計劃建(jian)立檔案并有效地(di)(di)保護(hu)老(lao)、新藝人(ren)。

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