清(qing)代道光年間(jian)，江蘇、浙江一帶的時調小(xiao)曲傳(chuan)(chuan)入廣西，在流傳(chuan)(chuan)中(zhong)逐漸與(yu)桂林方言融合，并受當地(di)民歌(ge)、戲(xi)曲的影響，至(zhi)清(qing)末(mo)逐漸形成了以桂林方言演唱的、具(ju)有桂北(bei)地(di)方特色的廣西文場。它以唱為(wei)主，間(jian)有說白。
演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)為數(shu)人(ren)坐唱(chang)(chang)(chang)，有(you)生、旦、凈、丑等行當之分，根據唱(chang)(chang)(chang)本中的(de)人(ren)物來(lai)決定演(yan)唱(chang)(chang)(chang)人(ren)數(shu)，每(mei)(mei)人(ren)承擔一個(ge)(ge)角色。每(mei)(mei)個(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)者還要兼操一件伴(ban)奏樂器，主奏樂器為揚琴，另有(you)琵(pi)琶、三弦、二胡、笛子、云板、碟子等。也有(you)化妝、穿戲裝演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)，叫“文場(chang)掛(gua)衣”。五六十年代以(yi)后，隨(sui)著文場(chang)進入劇場(chang)走上舞臺(tai)，表演(yan)形式(shi)出(chu)現了站唱(chang)(chang)(chang)，即演(yan)唱(chang)(chang)(chang)者一人(ren)手執云板或(huo)碟子擊節(jie)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)和配以(yi)小樂隊(dui)伴(ban)奏和有(you)歌唱(chang)(chang)(chang)和舞蹈相(xiang)結合的(de)“走唱(chang)(chang)(chang)”。
廣(guang)西文場(chang)(chang)以(yi)唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主，間有(you)(you)(you)(you)說(shuo)白(bai)。文場(chang)(chang)的演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式有(you)(you)(you)(you)數人(ren)“坐唱(chang)(chang)(chang)”，兼司伴(ban)奏樂器；有(you)(you)(you)(you)以(yi)唱(chang)(chang)(chang)為(wei)主，一(yi)人(ren)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的“立唱(chang)(chang)(chang)”，還有(you)(you)(you)(you)唱(chang)(chang)(chang)做結(jie)(jie)合的“走唱(chang)(chang)(chang)”。此外，另有(you)(you)(you)(you)穿戲裝演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的“文場(chang)(chang)戲”，叫做“文場(chang)(chang)掛衣”。廣(guang)西文場(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)生、旦(dan)、凈、丑等(deng)行當之(zhi)分(fen)，根據唱(chang)(chang)(chang)本(ben)中的人(ren)物來決定(ding)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)人(ren)數，每人(ren)承擔(dan)一(yi)個角(jiao)色。二(er)十(shi)世(shi)紀(ji)五六十(shi)年代以(yi)后，隨著文場(chang)(chang)進(jin)入(ru)劇(ju)場(chang)(chang)走上(shang)舞(wu)臺，表演(yan)(yan)形式出(chu)現(xian)了站(zhan)唱(chang)(chang)(chang)，即演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)一(yi)人(ren)手執云板(ban)或碟子(zi)擊節演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)和配(pei)以(yi)小樂隊伴(ban)奏和有(you)(you)(you)(you)歌唱(chang)(chang)(chang)和舞(wu)蹈相結(jie)(jie)合的“走唱(chang)(chang)(chang)”。
廣西文場音樂包括大調唱腔、小調唱腔、大小過(guo)門、引(yin)子、尾(wei)子和過(guo)場音樂。
大調唱腔有(you)(you)“越調”、“灘簧”、“絲弦”、“南詞(ci)”，稱為“四大調”，多用來演唱有(you)(you)故(gu)事、有(you)(you)人物、有(you)(you)唱、有(you)(you)白、韻散結(jie)合的(de)成套腳本(ben)和單(dan)出唱本(ben)；“越調”擅表歡樂，“灘簧”宜表怨怒，“絲弦”常表衰思(si)，“南詞(ci)”則(ze)適用于(yu)哭訴(su)。
大調(diao)(diao)唱詞多為(wei)七(qi)言(yan)、十(shi)言(yan)上下句，小調(diao)(diao)多為(wei)倚聲填詞。器樂(le)(le)曲牌，俗(su)稱過場音樂(le)(le)，有“一枝花”、“綺羅香”、“望妝臺(tai)”等約20首，多由民間(jian)樂(le)(le)曲或(huo)姐妹戲曲移(yi)植過來。
其中除“南(nan)詞”外，均各有派(pai)生曲調，叫“垛(duo)字”或“垛(duo)子(zi)”、“課(ke)子(zi)調”，“垛(duo)字”節(jie)奏明朗，靈活性(xing)大，往往在唱詞過長唱段(duan)過多而(er)情(qing)緒又(you)需變化(hua)時應用。
小調唱(chang)(chang)(chang)腔有“寄生(sheng)草”、“倒板槳”、“碼頭(tou)調”等50多(duo)個(ge)曲牌(pai)，多(duo)用(yong)來演唱(chang)(chang)(chang)描述一(yi)事一(yi)物的(de)抒情短小段子，有時也以越(yue)調為主的(de)大調曲本中穿插使用(yong)。大調唱(chang)(chang)(chang)詞多(duo)為七言、十言上下句，小調多(duo)為長短句，押韻和四(si)聲平仄以桂(gui)林方言為準，唱(chang)(chang)(chang)時講究字正腔圓。每個(ge)聲腔曲調各有特點，在表達喜(xi)怒哀(ai)樂種種不(bu)同(tong)情感方面各有擅長，總的(de)特點是柔和細膩而(er)又含蓄。
伴(ban)奏樂器，以揚(yang)琴(qin)為主，加(jia)(jia)上琵琶、小三(san)弦、胡琴(qin)，笛子(zi)(俗稱“五件(jian)頭”)，后來又增加(jia)(jia)調胡、二胡，以阮(ruan)代替(ti)一度使用(yong)過的月琴(qin)、秦琴(qin)。擊節樂器除板鼓外，還有碟子(zi)等。
文(wen)(wen)(wen)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)名家有清末(mo)的(de)(de)李子忠、金紫臣、章幼圃等。著名文(wen)(wen)(wen)場(chang)(chang)(chang)藝(yi)人(ren)王仁(ren)和在(zai)20世紀60年代(dai)對(dui)文(wen)(wen)(wen)場(chang)(chang)(chang)音樂(le)革新有很多(duo)貢獻，創造(zao)了大調中南(nan)詞聲腔(qiang)的(de)(de)“訴板(ban)”，加(jia)強了文(wen)(wen)(wen)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現能力。
廣西(xi)文(wen)場(chang)藝(yi)術流派(pai)的(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)，基本是(shi)以專業(ye)和業(ye)余(yu)(yu)不同的(de)(de)演(yan)唱(chang)風格而劃分(fen)的(de)(de)。文(wen)場(chang)早期(qi)的(de)(de)職業(ye)藝(yi)人(ren)多為(wei)盲人(ren)，他(ta)們結合(he)組(zu)成(cheng)(cheng)“玩子班”，或受(shou)雇為(wei)某(mou)一家人(ren)演(yan)唱(chang)，或拉著胡琴走街串(chuan)戶(hu)賣(mai)唱(chang)，他(ta)們的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)樸實無華，被(bei)稱為(wei)“瞎派(pai)”。一些志(zhi)同道合(he)的(de)(de)業(ye)余(yu)(yu)文(wen)場(chang)愛(ai)好者則(ze)組(zu)成(cheng)(cheng)“玩子館”或“文(wen)場(chang)社”，他(ta)們自唱(chang)自娛，并共同切磋技藝(yi)，唱(chang)腔(qiang)(qiang)追求(qiu)華麗多彩(cai)，被(bei)稱為(wei)“光(guang)派(pai)”。廣西(xi)文(wen)場(chang)歷(li)代(dai)著名唱(chang)家有李(li)子忠、金紫臣、王仁(ren)和、劉玉英等。
中華人民(min)共(gong)和(he)國成(cheng)立(li)后，政(zheng)府文(wen)(wen)化(hua)主管部(bu)門(men)把曲藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人組織起來，于1962年建立(li)了(le)桂(gui)林(lin)市曲藝(yi)(yi)(yi)隊，其中亦有文(wen)(wen)場(chang)藝(yi)(yi)(yi)人加入。為(wei)了(le)發展廣西文(wen)(wen)場(chang)藝(yi)(yi)(yi)術，招收培養了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)文(wen)(wen)場(chang)演(yan)員，他們在王仁和(he)、劉玉英的(de)(de)(de)(de)(de)傳授指導下取(qu)得很大成(cheng)績(ji)，著名(ming)者(zhe)有何紅玉、陳(chen)秀芬、陽繼(ji)福、李偉群(qun)等。今天(tian)，廣西文(wen)(wen)場(chang)伴(ban)隨著美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)林(lin)山水(shui)，以其傳統的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術魅力，以新的(de)(de)(de)(de)(de)內容和(he)新的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)手段，展現(xian)在文(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)舞臺(tai)上(shang)。
廣(guang)西文場的(de)音樂唱腔分大(da)(da)調和小調兩類(lei)。大(da)(da)調有“越調”、“絲弦(xian)”、“南詞”、“灘(tan)簧”，俗稱“四(si)大(da)(da)調”；小調有“疊(die)斷橋”、“剪剪花(hua)”、“寄生(sheng)草(cao)”等(deng)近50首(shou)。
“越(yue)調”擅表歡(huan)樂，“灘簧(huang)”宜(yi)表怨(yuan)怒，“絲弦”常表衰思，“南詞”則適(shi)用于哭訴。
其中除(chu)南詞外，均各有派(pai)生曲調(diao)，叫“垛字(zi)”或“垛子”、“課子調(diao)”，“垛字(zi)”節奏明朗，靈活性大，往往在唱詞過長唱段過多而情(qing)緒又需(xu)變(bian)化時應用多用。
來(lai)演唱(chang)(chang)有故事、有人(ren)物(wu)、有唱(chang)(chang)、有白、韻散結合的(de)(de)(de)成套腳本(ben)和(he)單出唱(chang)(chang)本(ben)；小調(diao)(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)腔(qiang)現存有“寄生草”、“倒扳槳”、“碼頭調(diao)(diao)(diao)(diao)”等50多個曲(qu)(qu)(qu)牌，多用來(lai)演唱(chang)(chang)描述一(yi)(yi)事一(yi)(yi)物(wu)的(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)短小段子，有時也在以(yi)(yi)越(yue)調(diao)(diao)(diao)(diao)為(wei)主的(de)(de)(de)大調(diao)(diao)(diao)(diao)曲(qu)(qu)(qu)本(ben)中穿插使用。大調(diao)(diao)(diao)(diao)唱(chang)(chang)詞多為(wei)七言、十言上下句(ju)，小調(diao)(diao)(diao)(diao)多為(wei)長短句(ju)，押韻和(he)四聲(sheng)平仄以(yi)(yi)桂林方(fang)言為(wei)準，唱(chang)(chang)時講(jiang)究字正腔(qiang)圓。每個聲(sheng)腔(qiang)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)各(ge)(ge)有特點，在表達喜怒哀樂(le)(le)種種不同情(qing)(qing)感方(fang)面各(ge)(ge)有擅長，總的(de)(de)(de)特點是柔(rou)和(he)細膩而又含蓄。文場(chang)的(de)(de)(de)伴奏樂(le)(le)器(qi)以(yi)(yi)揚琴(qin)(qin)為(wei)主，加上琵(pi)琶(pa)、小三(san)弦、胡琴(qin)(qin)和(he)笛子稱為(wei)“五(wu)件頭”，后來(lai)又增添了調(diao)(diao)(diao)(diao)胡、二(er)胡，以(yi)(yi)阮(ruan)代替(ti)了一(yi)(yi)度使用過的(de)(de)(de)月琴(qin)(qin)、秦琴(qin)(qin)。擊節(jie)樂(le)(le)器(qi)除鼓(gu)板外，還有碟子、酒(jiu)盅等。
小調有“馬頭調”、“滿江紅”、“打掃街”、“罵玉(yu)郎”、“寄(ji)生(sheng)草”等約50首，由于數量多、各有特色，加上大量襯(chen)詞襯(chen)腔可資運用，使小調色彩顯得(de)更鮮明，更生(sheng)動活潑。
廣西(xi)文(wen)場(chang)的(de)傳統唱詞豐富，所唱曲目內容多取自明清的(de)傳奇(qi)小說。成套(tao)的(de)唱本(ben)有(you)《玉(yu)簪記》、《白蛇傳》、《琵琶記》、《西(xi)廂記》、《紅樓夢》等作品(pin)，加上單(dan)出唱本(ben)《雙下山(shan)》、《王(wang)婆(po)罵雞》、《東方朔上壽》等60出左右。段子有(you)《武二探兄》、《醉打(da)山(shan)門》、《貴妃醉酒》等近(jin)100個。新作品(pin)有(you)《江(jiang)竹筠》、《韓英見娘》、《江(jiang)姐進山(shan)》、《漓水(shui)情深》等。
近年來(lai)創作了(le)一些歌(ge)頌桂林山水(shui)風光的抒情小(xiao)段，如《畫中游》、《仙境怎(zen)比(bi)我桂林》、《七星夜游》等。
廣西(xi)文(wen)場代(dai)表曲(qu)目《武二探兄》，其唱腔結構是典型的小調(diao)曲(qu)牌連綴形式(shi)：〔揚州滿(man)江(jiang)紅〕—〔疊落金錢〕—〔疊斷橋〕—〔銀紐絲〕—〔剪(jian)剪(jian)花〕—〔倒板(ban)槳(jiang)〕—〔安慶調(diao)〕—〔虞美(mei)人〕—〔琵琶玉(yu)〕—〔掐菜苔〕—〔馬頭調(diao)〕—〔罵玉(yu)郎〕—〔繡(xiu)荷(he)包(bao)〕—〔弋板(ban)〕—〔浙江(jiang)滿(man)江(jiang)紅〕—〔揚州滿(man)江(jiang)紅〕。
廣西文場(chang)歷代著名(ming)唱家有李(li)子忠、金(jin)紫臣、王仁和(he)、劉玉(yu)英等。
中(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民共和(he)國成立(li)后，政府文(wen)(wen)化主管部門(men)把(ba)曲(qu)藝藝人(ren)(ren)組織起來(lai)，于1962年(nian)建立(li)了(le)桂林市曲(qu)藝隊，其中(zhong)(zhong)亦有文(wen)(wen)場藝人(ren)(ren)加入(ru)。為了(le)發展廣西文(wen)(wen)場藝術，招收培養了(le)新(xin)的(de)(de)一代文(wen)(wen)場演員，他們在(zai)王仁和(he)、劉玉英的(de)(de)傳授指導下取得很大成績，著名者有何紅玉、陳秀(xiu)芬、陽繼福、李偉群等。
根據唱(chang)(chang)本中的(de)人物來(lai)決(jue)定演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)人數(shu)，每(mei)人承(cheng)擔一(yi)個角色。每(mei)個演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)還要(yao)兼操一(yi)件伴奏樂器(qi)，主(zhu)奏樂器(qi)為揚琴，另(ling)有琵琶、三弦(xian)、二胡、笛子(zi)、云板、碟(die)子(zi)等。也(ye)有化妝、穿(chuan)戲裝演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)，叫“文場掛衣”。參加這次演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)會的(de)有桂林(lin)城區及荔浦(pu)、靈川、平樂、柳州(zhou)、宜州(zhou)、羅城、融安(an)等地(di)的(de)10支代表(biao)隊，共約100多人，演(yan)(yan)(yan)員中年齡最(zui)大的(de)已73歲。一(yi)連三天演(yan)(yan)(yan)出(chu)的(de)精彩節目(mu)，包括《玉(yu)簪(zan)記》《白蛇傳》《西(xi)廂(xiang)記》等名劇選段，以及《畫(hua)中游》《七星夜游》等小調。演(yan)(yan)(yan)出(chu)結束后，代表(biao)們(men)還進行了學術交流，研討(tao)廣西(xi)文場的(de)歷(li)史和現狀，共商繁榮廣西(xi)文場之大計。
廣西(xi)文場(chang)伴隨(sui)著美麗的(de)桂(gui)林山水，以其(qi)傳(chuan)統(tong)的(de)藝術(shu)魅力，以新的(de)內容和新的(de)表(biao)現(xian)手(shou)段，展現(xian)在文藝舞臺上(shang)。
巧笑(xiao)倩兮
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