陜(shan)州(zhou)鑼鼓書(shu)是最(zui)古老(lao)的(de)一種(zhong)曲(qu)藝藝術，古今流行于豫西陜(shan)州(zhou)、靈寶、盧氏(shi)、洛寧和晉(jin)南平陸(lu)、芮城、夏縣一帶。這(zhe)些(xie)縣歷史上歸陜(shan)州(zhou)所轄(xia)，所以人們把這(zhe)一曲(qu)種(zhong)稱之為“陜(shan)州(zhou)鑼鼓書(shu)”。
一、原始(shi)古樸(pu)，在(zai)戲劇產生(sheng)之(zhi)(zhi)前就(jiu)有，十分古老，由于盲藝(yi)人之(zhi)(zhi)間很(hen)少交(jiao)流，因此曲目、音(yin)樂基本保(bao)持原生(sheng)態(tai)狀(zhuang)況。
二(er)、地方(fang)特色鮮明(ming)，屬說唱(chang)音樂，唱(chang)腔和語言結合緊密(mi)，方(fang)言土語演唱(chang)，鄉(xiang)土氣息濃郁(yu)。
三(san)、演奏形式獨特，一(yi)人操作七、八種(zhong)樂器，堪稱中國的“架子鼓(gu)”、“爵士樂”。一(yi)人扮演多角，音色變(bian)換技藝(yi)高超。
四、表演(yan)方式獨特，通過坐唱形式和聲腔(qiang)韻律，音樂演(yan)奏表現故事情節和感染力，其它姊妹藝術難以模擬。
陜州鑼鼓書(shu)可上溯至古代敬三皇神(shen)開始，比(bi)戲曲藝人(ren)敬的唐(tang)玄宗、唐(tang)莊王歷史(shi)還古老，唐(tang)末宋(song)初最為流行。表演者擊鼓打(da)鑼唱曲，并有弦(xian)樂和(he)鉸子(zi)、鼓板、箏擊樂伴奏，因此，也叫“神(shen)鼓書(shu)”。但由于(yu)在演唱時文場主弦(xian)為四(si)股弦(xian)，所以，又叫“四(si)股弦(xian)書(shu)”。
近(jin)年來，陜(shan)(shan)(shan)州鑼(luo)鼓書(shu)和其他(ta)傳(chuan)統(tong)文化一樣，受到(dao)嚴重沖擊。為了(le)保護傳(chuan)承這(zhe)一頻臨滅絕(jue)的民間(jian)曲藝，秦仙綢(chou)老(lao)師為陜(shan)(shan)(shan)州鑼(luo)鼓書(shu)的保護傳(chuan)承做出了(le)積極(ji)努力，使陜(shan)(shan)(shan)州鑼(luo)鼓書(shu)這(zhe)一曲藝奇葩重新煥發出新的光彩。先后創作了(le)《一起奔小康(kang)》《兩口(kou)子吵架》《陜(shan)(shan)(shan)州十碗席(xi)》等膾炙人(ren)口(kou)的新作。積極(ji)參加(jia)全國性非遺曲藝展演，不斷擴大(da)陜(shan)(shan)(shan)州鑼(luo)鼓書(shu)對外的影響力。
隨(sui)著陜(shan)州(zhou)(zhou)地(di)坑(keng)(keng)(keng)院名(ming)揚天下，到地(di)坑(keng)(keng)(keng)院的游(you)客(ke)越來越多。人(ren)們游(you)覽地(di)坑(keng)(keng)(keng)院后印象最深的，當屬陜(shan)州(zhou)(zhou)鑼鼓書。"游(you)陜(shan)州(zhou)(zhou)地(di)坑(keng)(keng)(keng)院，聽陜(shan)州(zhou)(zhou)鑼鼓書"已經成為(wei)一種必修。
為了(le)讓(rang)更(geng)多的(de)人(ren)了(le)解傳統文(wen)化，傳承非(fei)遺文(wen)化，秦老(lao)師創(chuang)辦了(le)“秦仙綢(chou)陜州鑼(luo)鼓(gu)書傳習中心”，免費(fei)收(shou)徒施教(jiao)，進(jin)社區教(jiao)學(xue)，傳授學(xue)生60余人(ren)，為群眾普及(ji)鑼(luo)鼓(gu)書非(fei)遺技藝，不斷持續(xu)的(de)為傳承發展(zhan)保護(hu)鑼(luo)鼓(gu)書非(fei)遺技藝奉獻(xian)自己的(de)力量。
我心(xin)明亮
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