有不少(shao)文人方士隱居峨(e)(e)嵋(mei)山(shan)(shan)(shan)。司(si)徒(tu)玄(xuan)(xuan)空,號(hao)(hao)動(dong)(dong)靈子,耕食于山(shan)(shan)(shan)中(zhong),在與峨(e)(e)嵋(mei)靈猴(hou)朝(chao)夕相處中(zhong),模(mo)仿(fang)猿(yuan)(yuan)(yuan)猴(hou)動(dong)(dong)作,創編了一(yi)套攻守靈活的(de)“峨(e)(e)嵋(mei)通(tong)臂拳”,學徒(tu)甚(shen)多。因(yin)為司(si)徒(tu)玄(xuan)(xuan)空常著(zhu)白(bai)(bai)(bai)衣,徒(tu)眾尊稱為“白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)祖(zu)師”。《中(zhong)國武(wu)術史》記(ji)作“戰(zhan)國白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan),始白(bai)(bai)(bai)名(ming)士口,字衣三,號(hao)(hao)動(dong)(dong)靈子”。1989年四(si)(si)川(chuan)科技出(chu)版(ban)社《四(si)(si)川(chuan)武(wu)術大全》稱為“春秋戰(zhan)國白(bai)(bai)(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)公,字衣三,即峨(e)(e)嵋(mei)山(shan)(shan)(shan)的(de)司(si)徒(tu)玄(xuan)(xuan)空”。2001年版(ban)《樂山(shan)(shan)(shan)志(zhi)》載為“白(bai)(bai)(bai)衣三,相傳(chuan)戰(zhan)國時(shi)仿(fang)山(shan)(shan)(shan)猿(yuan)(yuan)(yuan)動(dong)(dong)作創編峨(e)(e)嵋(mei)通(tong)臂拳,攻防靈活,在峨(e)(e)嵋(mei)山(shan)(shan)(shan)授徒(tu)甚(shen)眾。”北宋時(shi)期,峨(e)(e)嵋(mei)山(shan)(shan)(shan)成為中(zhong)國佛(fo)教四(si)(si)大名(ming)山(shan)(shan)(shan)之一(yi),普賢菩薩的(de)道場(chang),僧人大增,自然武(wu)僧也為數不少(shao)。
到了(1127-1130年),峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)山臨(lin)濟宗(zong)白云禪師(shi)創編了“峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)臨(lin)濟氣功(gong)”。明(ming)代,峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)武(wu)術(shu)進入鼎盛時期(qi),英才輩出,高手林立,其(qi)(qi)(qi)拳法更為精(jing)湛。明(ming)人唐順(shun)之的(de)《峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)道人拳歌》,生動(dong)而形象(xiang)地描述了明(ming)代峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)派拳術(shu)術(shu)的(de)高超技藝,從起勢到收勢的(de)全過程(cheng),其(qi)(qi)(qi)神態、勁力、身(shen)法、擊(ji)法、呼吸、節(jie)奏(zou)等各個(ge)環節(jie),都記敘得細致入微。他用(yong)“忽而豎發一(yi)頓足,巖石迸裂驚沙走(zou)”贊其(qi)(qi)(qi)硬功(gong)卓絕;用(yong)“百(bai)折連腰(yao)盡(jin)無骨,一(yi)撒通身(shen)皆是(shi)手”頌其(qi)(qi)(qi)軟(ruan)功(gong)柔(rou)韌(ren);用(yong)“去來星女擲靈(ling)梭,夭矯(jiao)天魔翻翠袖(xiu)”形容其(qi)(qi)(qi)動(dong)作(zuo)敏捷;用(yong)“險中吳(wu)巧(qiao)眾盡(jin)驚,拙里藏機人莫究”概括其(qi)(qi)(qi)伸縮開合,變化(hua)自(zi)如,可謂精(jing)深之至。《峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)道人拳歌》其(qi)(qi)(qi)30句,是(shi)現今(jin)找(zhao)到的(de)頌揚峨(e)(e)(e)嵋(mei)(mei)武(wu)術(shu)的(de)唯一(yi)專題詩篇。
曾經師從朱熊占學習峨(e)(e)(e)嵋(mei)槍法(fa)的(de)明遺民吳殳(shu)(1611-1695年,號(hao)侖(lun)塵(chen)子(zi),江蘇婁江人)著《手臂錄(lu)》,精確地(di)闡述各種槍法(fa),其中(zhong)寫道“西蜀峨(e)(e)(e)嵋(mei)山普恩禪(chan)師,祖家白眉,遇異人授以槍法(fa),立(li)機(ji)穴室,峨(e)(e)(e)習兩載,一(yi)旦悟徹,遂造神化(hua),遍游四(si)方,莫(mo)與(yu)駕并(bing)。槍法(fa)一(yi)十八札(zha),十二倒(dao)手,攻守兼備,破(po)諸(zhu)武藝。”可(ke)見(jian)其變(bian)幻(huan)莫(mo)測,精妙絕倫。在峨(e)(e)(e)嵋(mei)槍法(fa)中(zhong),有(you)治(zhi)心、治(zhi)身、動靜、攻守、審勢、戒謹、倒(dao)手等技(ji)法(fa),大大豐富了(le)峨(e)(e)(e)嵋(mei)武術的(de)理論。
峨(e)(e)嵋(mei)(mei)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)(you)(you)架式工(gong)整,舒(shu)展(zhan),動作快(kuai)速勇猛。各種腿法(fa)(fa)(fa)及跳(tiao)躍,要求(qiu)打拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)即與人較技的(de)(de)趙門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)虛步(bu)高(gao)樁(zhuang)。剛(gang)(gang)勁有(you)(you)(you)力。技藝上重擒、拿(na)、擠、靠。貼身近打,腿不過膝的(de)(de)僧門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)以(yi)(yi)(yi)擒拿(na)為主,配合功法(fa)(fa)(fa)打“草龍樁(zhuang)”、“沙袋”,操“滾筒”。杜絕,阻(zu)止對手(shou)(shou)攻(gong)擊(ji)的(de)(de)杜門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)軟纏脆打,剛(gang)(gang)軟相(xiang)濟的(de)(de)“不畫圓不成(cheng)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),對方(fang)手(shou)(shou)來無法(fa)(fa)(fa)攔(lan)”的(de)(de)岳(yue)門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)動作剛(gang)(gang)猛,沉(chen)腳重手(shou)(shou),并(bing)輔以(yi)(yi)(yi)發聲(sheng)助威的(de)(de)洪門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)以(yi)(yi)(yi)褂、拿(na)、探、巴手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)為主。手(shou)(shou)輕腳快(kuai)的(de)(de)化門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)以(yi)(yi)(yi)字形取意(yi),每式一(yi)字,以(yi)(yi)(yi)字練拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),以(yi)(yi)(yi)單操為主。運拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)時以(yi)(yi)(yi)鼻呼(hu)氣配合,發聲(sheng)助力的(de)(de)字門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。有(you)(you)(you)以(yi)(yi)(yi)意(yi)識運動肢(zhi)體,以(yi)(yi)(yi)肢(zhi)體進(jin)行攻(gong)防的(de)(de)慧門(men)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),有(you)(you)(you)攻(gong)守進(jin)退皆側身取勢,身型中(zhong)正(zheng),身法(fa)(fa)(fa)講(jiang)究(jiu)吞、吐、沉(chen)、浮步(bu)法(fa)(fa)(fa)多閃(shan)展(zhan)側進(jin);技擊(ji)來說究(jiu)以(yi)(yi)(yi)快(kuai)制慢,順勢借力的(de)(de)黃林派等。 武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)工(gong)作者對于峨(e)(e)嵋(mei)(mei)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)技術(shu)(shu)(shu)(shu)進(jin)行了不同程(cheng)度的(de)(de)研(yan)究(jiu)。峨(e)(e)嵋(mei)(mei)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)理(li)技法(fa)(fa)(fa)和南(nan)方(fang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)(yi)(yi)及北(bei)方(fang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)(you)(you)所區別,具有(you)(you)(you)獨特之處,而這種具有(you)(you)(you)南(nan)北(bei)交融的(de)(de)技擊(ji)風(feng)格也逐漸得(de)到(dao)了廣大(da)武(wu)(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)研(yan)究(jiu)者的(de)(de)認(ren)同。如張(zhang)培蓮認(ren)為(《峨(e)(e)嵋(mei)(mei)劍》,四川(chuan)科學技術(shu)(shu)(shu)(shu)出版社,1985)峨(e)(e)嵋(mei)(mei)劍的(de)(de)特點是:擊(ji)法(fa)(fa)(fa)明快(kuai),撩掛劃(hua)圓,翻如閃(shan)電,云穿轉圈,上驚下取,劍法(fa)(fa)(fa)多變,刺如猛虎(hu),劈斬如山,抹截攔(lan)掃,虛實相(xiang)間(jian),以(yi)(yi)(yi)活為本,以(yi)(yi)(yi)快(kuai)為上,以(yi)(yi)(yi)巧取勝。
孟(meng)憲超認(ren)為(《峨嵋(mei)(mei)派拳(quan)(quan)術(shu)(shu)的技(ji)(ji)擊(ji)要求(qiu)與特點》,武(wu)林,1987年第(di)7期)峨嵋(mei)(mei)派拳(quan)(quan)術(shu)(shu)的技(ji)(ji)擊(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)則為十(shi)字(zi)攻(gong)(gong)守秘(mi)訣,包括(kuo)陳法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、讓法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、閃(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、頂法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、探(tan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、隨法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、通法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、騙法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、藏法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、錯法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。董(dong)如(ru)軍認(ren)為(《古代實(shi)戰(zhan)秘(mi)訣:峨嵋(mei)(mei)派拳(quan)(quan)術(shu)(shu)述真》,北京體(ti)育大學出(chu)版(ban)社,1991),峨嵋(mei)(mei)派拳(quan)(quan)術(shu)(shu)屬內家(jia)拳(quan)(quan)技(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),動(dong)作講究(jiu)剛、柔(rou)、曲(qu)、直。技(ji)(ji)擊(ji)戰(zhan)術(shu)(shu)講究(jiu)誘敵深(shen)入(ru),后發制(zhi)人。趙鴻賓認(ren)為(《明清四大名槍(qiang)(qiang)探(tan)析》,武(wu)林,1993年第(di)7期)從《手臂錄》中反映出(chu)峨嵋(mei)(mei)槍(qiang)(qiang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的風格特點是不言步(bu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),不言立勢(shi),攻(gong)(gong)守兼施。槍(qiang)(qiang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)論(lun)講究(jiu)用技(ji)(ji)易,治(zhi)(zhi)心難,提出(chu)治(zhi)(zhi)身、宜動(dong)、宜靜、攻(gong)(gong)守、審勢(shi)的對扎槍(qiang)(qiang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)論(lun)。汪(wang)鍵認(ren)為(《習峨嵋(mei)(mei)武(wu)功》,西南交通大學出(chu)版(ban)社,2004)峨嵋(mei)(mei)武(wu)術(shu)(shu)套路特色(se)是短(duan)小精悍,拳(quan)(quan)多腿少,步(bu)伐靈(ling)活(huo)多變,以(yi)防(fang)代攻(gong)(gong)。技(ji)(ji)擊(ji)特色(se)是后發先制(zhi),閃(shan)展騰"轉"、擒拿(na)封(feng)閉、背鎖(suo)刁揉(rou)、鉤(gou)彈蹬(deng)踢、吞(tun)吐沉浮。武(wu)功特色(se)是內外兼修,并(bing)以(yi)縮(suo)、小、綿、軟、巧。
雙(shuang)目如釘(ding),形神兼備,拽拳踢腿(tui),閃展騰挪,進退(tui)快速,變(bian)化矯捷(jie),靈(ling)活多(duo)變(bian),虛實兼用,盤(pan)龍臥虎,一觸(chu)即發。 峨嵋武(wu)術(shu)也同少林武(wu)術(shu),武(wu)當(dang)武(wu)功(gong)一樣,練武(wu)以(yi)“德(de)”為先,不講武(wu)德(de),便是武(wu)賊,強(qiang)調武(wu)德(de)的重要。為豐富中國(guo)武(wu)術(shu)運(yun)動(dong)起著(zhu)不可(ke)替代的作用。為光大中國(guo)武(wu)術(shu)運(yun)動(dong)應讓峨嵋武(wu)術(shu)不斷弘揚發展,做出應有的貢獻。