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相關項目

1、花燈戲（思南花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型(xing)：2006年(第一(yi)批)，新增(zeng)項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位(wei)：貴(gui)州省思南縣(xian)

（3）保護單位(wei)：思南(nan)縣文化館

2、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展(zhan)項目(mu)

（2）申報地區或(huo)單(dan)位：貴州省獨山縣(xian)

（3）保護單位：獨山縣文化館

3、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類(lei)型：2011年(第(di)三批)，擴展項目

（2）申報地區(qu)或單位：貴(gui)州省花燈劇團

（3）保(bao)護單(dan)位：貴(gui)州省(sheng)花燈劇院有(you)限責任公司

4、花燈戲（玉溪花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類(lei)型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：云南省玉溪市

（3）保護單(dan)位：玉溪(xi)市(shi)文化館

5、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴展項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位(wei)：云南省花燈劇團

（3）保護單位：云南省(sheng)花燈劇院

6、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)(pi)次(ci)/類型：2008年(第二批(pi)(pi))，擴展項目(mu)

（2）申報地區或單位(wei)：云南省彌渡縣(xian)

（3）保護單位：彌(mi)渡(du)縣文化館

7、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴(kuo)展(zhan)項目

（2）申(shen)報地(di)區或單位(wei)：云(yun)南(nan)省姚安縣(xian)

（3）保護單位：姚安(an)縣文化館

8、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型(xing)：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：云南省元謀縣(xian)

（3）保(bao)護(hu)單位(wei)：元謀(mou)縣文化館

劇種簡史

花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)是廣泛流行于(yu)(yu)中(zhong)國南方的(de)江西(xi)、廣西(xi)、浙(zhe)江、湖(hu)南、湖(hu)北、云南、貴(gui)(gui)州、重慶、四(si)川，以及陜西(xi)等地，是一(yi)種(zhong)戲(xi)曲(qu)藝(yi)術形式，屬于(yu)(yu)傳統漢族(zu)民間(jian)小戲(xi)劇種(zhong)。花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)由花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)歌舞發展(zhan)而(er)來，俗稱燈(deng)(deng)(deng)(deng)夾(jia)戲(xi)、花(hua)(hua)戲(xi)等。最早(zao)記(ji)載花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)藝(yi)術的(de)典籍是清(qing)康熙二年(nian)(nian)（1663年(nian)(nian)）初的(de)《平越直隸州志》，說“城市(shi)弱(ruo)男(nan)童(tong)崽(zai)飾為(wei)女(nv)子裝，群手提花(hua)(hua)籃(lan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，假為(wei)采(cai)(cai)茶(cha)女(nv)，以燈(deng)(deng)(deng)(deng)作茶(cha)筐，每至一(yi)處，輒繞庭而(er)唱(chang)《十(shi)二月采(cai)(cai)茶(cha)》之歌”。這里記(ji)載的(de)是遵義的(de)玩(wan)(wan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)習俗。而(er)貴(gui)(gui)陽的(de)玩(wan)(wan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)習俗則見(jian)之于(yu)(yu)康熙年(nian)(nian)間(jian)田雯編輯(ji)的(de)《黔書》，其中(zhong)無(wu)名氏的(de)《春(chun)燈(deng)(deng)(deng)(deng)詞》有“椎(zhui)髻花(hua)(hua)鈴唱(chang)采(cai)(cai)茶(cha)”、“串作花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)蹀(die)躞行”句。寫貴(gui)(gui)陽近郊玩(wan)(wan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)情景。詩(shi)中(zhong)“采(cai)(cai)茶(cha)”即《十(shi)二月采(cai)(cai)茶(cha)歌》。

國(guo)家非(fei)常重視(shi)非(fei)物(wu)質文化遺產的(de)保護，2006年5月20日(ri)，花燈戲經國(guo)務(wu)院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產名錄。

特點

花燈戲來(lai)自民(min)間，劇本人物(wu)少，情(qing)節比較簡單，唱(chang)詞和道白，通俗(su)易(yi)懂，唱(chang)腔都是吸(xi)收民(min)歌小調的特點(dian)，歡快明朗，表演動作活潑風趣，歌舞味很濃，多以表現生活的小喜(xi)劇見(jian)長，充滿了泥土的芬芳(fang)。

伴奏

音(yin)樂(le)方面(mian)，湘(xiang)西花燈(deng)戲(xi)聲腔主(zhu)要(yao)來(lai)(lai)源(yuan)是燈(deng)調(diao)(diao)，同(tong)時，也(ye)大量運用民(min)(min)(min)歌小調(diao)(diao)為戲(xi)中的(de)唱腔。本世(shi)紀(ji)60年代以來(lai)(lai)，隨(sui)著專業劇(ju)團的(de)相繼建立，劇(ju)目(mu)空前豐(feng)富(fu)(fu)，音(yin)樂(le)也(ye)從主(zhu)要(yao)為曲(qu)(qu)(qu)牌體發展(zhan)為曲(qu)(qu)(qu)牌體、板腔體和(he)綜(zong)合(he)體三者(zhe)并存(cun)的(de)音(yin)樂(le)體制，吸收(shou)豐(feng)富(fu)(fu)了(le)打(da)(da)擊樂(le)，增強了(le)音(yin)樂(le)表(biao)現力，使戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)化程(cheng)(cheng)度得到新(xin)的(de)提高。聲腔分(fen)正調(diao)(diao)和(he)小調(diao)(diao)兩大類，另還有(you)一種古老(lao)的(de)尺調(diao)(diao)，僅一支曲(qu)(qu)(qu)子。伴奏樂(le)器分(fen)為文、武(wu)場(chang)面(mian)，有(you)大琴(qin)、套胡、戰鼓(gu)等。湘(xiang)南花燈(deng)戲(xi)音(yin)樂(le)源(yuan)于當地民(min)(min)(min)歌、小調(diao)(diao)及其他民(min)(min)(min)間歌曲(qu)(qu)(qu)。在形成(cheng)和(he)發展(zhan)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中，吸收(shou)和(he)融化風(feng)俗音(yin)樂(le)和(he)外來(lai)(lai)的(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)。湘(xiang)南花燈(deng)戲(xi)的(de)過(guo)(guo)場(chang)音(yin)樂(le)可分(fen)為吹打(da)(da)曲(qu)(qu)(qu)碑(bei)和(he)絲(si)弦曲(qu)(qu)(qu)牌兩種。湘(xiang)南花燈(deng)戲(xi)的(de)打(da)(da)擊樂(le)，源(yuan)于當地民(min)(min)(min)間的(de)打(da)(da)擊樂(le)，隨(sui)著花燈(deng)戲(xi)藝術發展(zhan)，引(yin)用和(he)變化了(le)一些祁劇(ju)的(de)鑼鼓(gu)點(dian)子。

套路

在(zai)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)(shu)、腳(jiao)色行當、舞(wu)臺美術(shu)(shu)方(fang)面(mian)，這三(san)種(zhong)花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)也各(ge)呈特色。湘西花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)在(zai)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)(shu)上(shang)繼承了花(hua)燈(deng)歌舞(wu)的(de)(de)(de)“套(tao)子”、“圈子”及千姿百(bai)態(tai)的(de)(de)(de)扇法(fa)、幽(you)默風趣的(de)(de)(de)矮樁身段。藝(yi)人(ren)們在(zai)長期的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)實踐中，把各(ge)種(zhong)飛禽走(zou)獸(shou)、花(hua)鳥蟲魚的(de)(de)(de)不同動態(tai)，經過提煉(lian)加工，藝(yi)術(shu)(shu)地使用(yong)在(zai)“套(tao)子”和“圈子”中。新(xin)(xin)中國成立至今，花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)得到(dao)新(xin)(xin)生(sheng)和發展(zhan)(zhan)。湘南(nan)花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)對傳(chuan)統劇(ju)(ju)目和音樂進行了收集(ji)整理，并創作(zuo)了一(yi)(yi)(yi)批新(xin)(xin)劇(ju)(ju)目，不斷(duan)提高了演(yan)出質量(liang)，涌現出了《劃線》《十月花(hua)》《張木(mu)匠和妻》《十月小春》等一(yi)(yi)(yi)批優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目，參加省(sheng)、地級會演(yan)。湘北湘西花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)也呈現出蓬勃發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)局面(mian)。在(zai)最近的(de)(de)(de)十幾年里，湖南(nan)花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)又有了許多的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。不少專業和業余劇(ju)(ju)團藝(yi)術(shu)(shu)水(shui)平不斷(duan)提高，創作(zuo)出一(yi)(yi)(yi)些反映現實生(sheng)活的(de)(de)(de)新(xin)(xin)編劇(ju)(ju)目和挖(wa)掘整理出一(yi)(yi)(yi)些具有新(xin)(xin)的(de)(de)(de)思想內容的(de)(de)(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目，為湖南(nan)花(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)做(zuo)出了新(xin)(xin)的(de)(de)(de)貢獻(xian)。

表演

花(hua)燈(deng)、茶(cha)燈(deng)、地花(hua)鼓等(deng)(deng)民間歌舞(wu)演出(chu)的(de)(de)(de)盛況，明、清兩代地方 志書有許(xu)多(duo)記載。其演出(chu)形(xing)式大體為兩種：一是有人物故(gu)(gu)事的(de)(de)(de)“丑、旦(dan)劇唱”，被稱為地花(hua)鼓、竹馬燈(deng)、打(da)對子和(he)對子花(hua)燈(deng)等(deng)(deng)；二是“聯臂踏歌”的(de)(de)(de)集體歌舞(wu)，習慣稱為“擺燈(deng)”和(he)“跳燈(deng)”。這(zhe)些地花(hua)鼓、花(hua)燈(deng)等(deng)(deng)民歌舞(wu)形(xing)式，經過長期的(de)(de)(de)演變(bian)，有的(de)(de)(de)吸收戲曲(qu)的(de)(de)(de)程(cheng)式規律，逐(zhu)漸發展(zhan)成(cheng)花(hua)鼓戲；有的(de)(de)(de)則較多(duo)地保持著花(hua)燈(deng)的(de)(de)(de)歌舞(wu)特點，搬演戲曲(qu)故(gu)(gu)事，被稱為“燈(deng)戲”和(he)“花(hua)燈(deng)戲”。由于各(ge)地自然地理(li)環境的(de)(de)(de)差異和(he)歷(li)史、政(zheng)治(zhi)、經濟、文化發展(zhan)的(de)(de)(de)不(bu)平衡，也由于流布地域的(de)(de)(de)方言、音樂素材(cai)和(he)風(feng)格(ge)以及(ji)受鄰近姊(zi)妹藝術影響的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，各(ge)種花(hua)燈(deng)戲在(zai)劇目題材(cai)、聲腔結構、表演特點上，都各(ge)有特色，發展(zhan)的(de)(de)(de)歷(li)史過程(cheng)也不(bu)盡(jin)相同(tong)。

傳統劇目

劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)方面，幾種花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)也(ye)各有(you)特點。湘西(xi)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)比較少，流(liu)行比較廣的(de)(de)(de)有(you)《撿菌子》《盤花(hua)(hua)(hua)》《扯筍》《王(wang)三賣(mai)貨》《賣(mai)花(hua)(hua)(hua)》等。湘北花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)比較多(duo)，主(zhu)要來源(yuan)于(yu)以下幾個方面：一是(shi)(shi)燈(deng)戲(xi)(xi)藝人(ren)集體(ti)創作的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。二是(shi)(shi)藝人(ren)們依(yi)據傳(chuan)統(tong)(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)移(yi)植、改(gai)編的(de)(de)(de)一些劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。湘南花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)隨著自(zi)身的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)完(wan)善和(he)(he)發(fa)展，劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)也(ye)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)增多(duo)。歷代藝人(ren)從社(she)會(hui)生活(huo)和(he)(he)民間故事中(zhong)吸取素材，創作了不(bu)(bu)(bu)少的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。此外(wai)，花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)在湘南乃至粵北一帶流(liu)傳(chuan)，與其它劇(ju)(ju)(ju)種在交流(liu)吸收移(yi)植的(de)(de)(de)過程中(zhong)也(ye)豐富了花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，據不(bu)(bu)(bu)完(wan)全統(tong)(tong)計(ji)，湘南花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)傳(chuan)統(tong)(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)約(yue)有(you)130多(duo)個，其中(zhong)大戲(xi)(xi)59個，中(zhong)型戲(xi)(xi)33個，小戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)40余個。此外(wai)，還有(you)對子調(diao)節目(mu)(mu)40個。

花燈戲的劇(ju)(ju)目(mu)多取材于舊小說、民(min)(min)間(jian)故事(shi)和民(min)(min)間(jian)小調等。傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)目(mu)有(you)《劉三(san)妹挑(tiao)水》（獲1956年貴州省第一屆(jie)工(gong)農業(ye)余藝術匯演二等獎）、《拜年》《放牛攔(lan)妻》《替(ti)嫁》《王(wang)二編誆》《洗褲玩燈》《幺爹勸賭》《姊妹觀花》《上茶山》《楊三(san)送妹》《萬三(san)掏菜》《巧(qiao)英曬鞋》《蘇幺妹挑(tiao)郎》《盤查(cha)》等三(san)百多出(chu)。從戲曲(qu)改編的劇(ju)(ju)目(mu)有(you)《柳蔭記(ji)(ji)》《玉簪記(ji)(ji)》《武二殺(sha)嫂》《蒙(meng)正趕齋》《殺(sha)狗勸夫》《平貴回窯(yao)》《仁(ren)貴投軍》《風亭趕子》《轅門斬子》《陳姑(gu)趕潘》《石秀(xiu)殺(sha)嫂》《五(wu)臺會兄》《玉蜻蜓》《槐蔭記(ji)(ji)》《三(san)擊掌》《王(wang)彥章擺渡》等數十(shi)出(chu)。根(gen)據民(min)(min)間(jian)唱本改編的條綱戲劇(ju)(ju)目(mu)有(you)《紅燈記(ji)(ji)》《二度梅》《八仙圖(tu)》《蟒蛇記(ji)(ji)》《滴(di)水珠》《昭君和番》《琵琶記(ji)(ji)》《白鶴傳(chuan)》等數十(shi)出(chu)。

分類

花燈(deng)戲(xi)(xi)由民間(jian)歌舞花燈(deng)、茶燈(deng)、地(di)花鼓(gu)和“調子”發展而成。主要包括(kuo)湘(xiang)西花燈(deng)戲(xi)(xi)、以平江花燈(deng)戲(xi)(xi)為代表的(de)湘(xiang)北花燈(deng)戲(xi)(xi)和以嘉禾花燈(deng)戲(xi)(xi)為代表的(de)湘(xiang)南花燈(deng)戲(xi)(xi)。

湘西花燈戲

流行于湘西(xi)。民間習慣(guan)稱為麻(ma)陽(yang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)、桑植(zhi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)、保(bao)靖花(hua)(hua)燈(deng)(deng)等，都是同陽(yang)戲、儺戲相結合發展成的花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲。湘西(xi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲前身(shen)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)，因脫(tuo)胎(tai)于燈(deng)(deng)節賽會而得名。吉首叫(jiao)“調花(hua)(hua)燈(deng)(deng)”，桑植(zhi)叫(jiao)“打花(hua)(hua)燈(deng)(deng)”，永順叫(jiao)“地花(hua)(hua)燈(deng)(deng)”等。

花(hua)燈在形成(cheng)了載歌載舞的(de)形式以(yi)后，藝(yi)人(ren)們經過(guo)多(duo)年實踐(jian)，將生活中的(de)各種動作和(he)民間武(wu)(wu)術(shu)加(jia)以(yi)藝(yi)術(shu)加(jia)工，創造和(he)發展了風格不同(tong)的(de)文(wen)、武(wu)(wu)花(hua)燈。文(wen)花(hua)燈秀麗(li)灑脫，武(wu)(wu)花(hua)燈健(jian)美(mei)剛(gang)勁。

湘(xiang)西花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)初步形成，并首先出(chu)現在(zai)今鳳凰、麻陽一(yi)(yi)帶，是在(zai)清(qing)咸豐、同治年(nian)間。當時，陽戲(xi)(xi)(xi)、儺堂戲(xi)(xi)(xi)、辰河高腔(qiang)(qiang)、常德漢班已在(zai)湘(xiang)西的(de)一(yi)(yi)些(xie)地方演(yan)(yan)出(chu)，給花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)一(yi)(yi)定的(de)影響，于(yu)是以歌(ge)舞演(yan)(yan)唱(chang)(chang)為(wei)主(zhu)的(de)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)在(zai)內(nei)容上(shang)有了新(xin)的(de)發展(zhan)，即將民(min)間故事和其(qi)它劇(ju)種的(de)劇(ju)目改編為(wei)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，如(ru)《香蓮闖宮》《山(shan)伯訪友(you)》等。湘(xiang)西花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)，多源于(yu)民(min)歌(ge)、小(xiao)調(diao)。對子(zi)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)和花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)多半套用燈(deng)(deng)調(diao)，曲(qu)調(diao)保持(chi)民(min)歌(ge)的(de)結構特(te)點，戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)化程度(du)不同。由(you)于(yu)題材的(de)不斷擴(kuo)大，行當增多，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)則廣采博(bo)納，融陽戲(xi)(xi)(xi)、儺戲(xi)(xi)(xi)、曲(qu)藝(yi)、高腔(qiang)(qiang)以及其(qi)他戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)劇(ju)種曲(qu)牌于(yu)一(yi)(yi)爐而綜合發展(zhan)。

平江的花燈戲

原名“燈戲(xi)(xi)(xi)”，外(wai)地(di)也有稱之為(wei)“平江(jiang)花(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)(xi)(xi)”的(de)(de)，是湘北花(hua)(hua)(hua)燈的(de)(de)代表(biao)(biao)(biao)。湘北花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)特征：一是帶(dai)(dai)有即興發(fa)揮性的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)。二是仍具有花(hua)(hua)(hua)燈表(biao)(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)痕跡(ji)。三是吸收了說(shuo)唱(chang)藝術(shu)的(de)(de)說(shuo)和做。四(si)是從(cong)民間(jian)歌舞(wu)中(zhong)汲(ji)取表(biao)(biao)(biao)演(yan)技(ji)巧。平江(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)，流行(xing)于平江(jiang)縣境及瀏陽東鄉一帶(dai)(dai)，以(yi)歌舞(wu)形式演(yan)出叫地(di)花(hua)(hua)(hua)鼓；以(yi)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)形式演(yan)出則稱花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)，即平江(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)。平江(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)劇(ju)目有100多(duo)個。大多(duo)與(yu)花(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)(xi)(xi)相同(tong)。

嘉禾花燈戲

也就(jiu)是湘南花(hua)燈戲(xi)，流行于舂陵河兩岸。桂陽叫(jiao)“對(dui)子調”，郴縣稱“地花(hua)鼓”，嘉禾(he)叫(jiao)“花(hua)燈”。嘉禾(he)花(hua)燈戲(xi)的(de)劇目有(you)100多(duo)個，其中有(you)輕松活潑的(de)農村生活小戲(xi)，如《看(kan)花(hua)》《打鳥》等(deng)，更多(duo)的(de)則是反映家庭生活和(he)民(min)間(jian)故事(shi)的(de)整本(ben)戲(xi)，如《苦茶記》《金(jin)釧(chuan)會》《打鐵》《劉海戲(xi)蟾》等(deng)等(deng)。

云南花燈戲

云南(nan)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲源于(yu)民(min)間花(hua)(hua)(hua)燈(deng)歌舞，是(shi)清(qing)末民(min)初形(xing)成流(liu)行(xing)于(yu)云南(nan)的地(di)(di)方(fang)戲曲(qu)。在(zai)流(liu)行(xing)過程中(zhong)因受(shou)各地(di)(di)語音(yin)、民(min)歌小(xiao)曲(qu)影(ying)響而形(xing)成不同(tong)演(yan)唱和表演(yan)風格。云南(nan)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲有昆明花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲、玉溪花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲和姚安(an)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲三(san)大支系，其(qi)中(zhong)昆明花(hua)(hua)(hua)燈(deng)保留明清(qing)小(xiao)曲(qu)及(ji)明清(qing)劇(ju)(ju)目最多，伴(ban)(ban)奏樂器(qi)以胡琴為主；姚安(an)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)民(min)歌色彩濃(nong)重，主要用(yong)笛(di)子、梆子伴(ban)(ban)奏；玉溪花(hua)(hua)(hua)燈(deng)革新最早，所以被稱為“新燈(deng)”，其(qi)劇(ju)(ju)目及(ji)演(yan)出形(xing)式受(shou)滇劇(ju)(ju)的影(ying)響較大。

最初演出(chu)的(de)是歌(ge)舞(wu)成分很重(zhong)的(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)小戲，后受滇戲等(deng)大(da)戲影響，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲藝人在改(gai)進情節(jie)比(bi)較曲(qu)折(zhe)復雜的(de)劇目時(shi)，也吸收相關曲(qu)調(diao)加(jia)以(yi)(yi)變化、拓展(zhan)和翻新(xin)，創立(li)了花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲新(xin)調(diao)。新(xin)編的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)調(diao)采用曲(qu)調(diao)連接的(de)編曲(qu)方式(shi)，具有板腔音樂的(de)某些特(te)點(dian)，適合(he)演出(chu)傳統大(da)戲。除(chu)此以(yi)(yi)外，云南花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲的(de)曲(qu)調(diao)還有各種(zhong)民(min)歌(ge)小調(diao)，在整個(ge)劇種(zhong)中占有重(zhong)要地(di)位。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲演出(chu)很注(zhu)重(zhong)舞(wu)蹈(dao)，云南花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)舞(wu)蹈(dao)的(de)基本特(te)征是“崴”，民(min)間有“無崴不(bu)成燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”的(de)說(shuo)法。“崴步”都有手部(bu)動作配合(he)，手中的(de)道(dao)具和扇子的(de)“手中花(hua)”及“扇花(hua)”的(de)種(zhong)種(zhong)變化是其具體表現。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲中的(de)歌(ge)舞(wu)有利于烘托情節(jie)和豐富人物性格。

云(yun)(yun)南(nan)花(hua)燈戲(xi)(xi)最繁榮的(de)時期是(shi)20世紀50年代至60年代，此(ci)時不僅(jin)涌(yong)現了(le)(le)史(shi)寶(bao)鳳、熊(xiong)介(jie)臣(chen)、袁留安等一批著名花(hua)燈戲(xi)(xi)演員，還(huan)出現了(le)(le)《探干妹》《鬧(nao)渡》《劉成看菜》《三訪(fang)親》等享譽云(yun)(yun)南(nan)戲(xi)(xi)曲舞臺(tai)的(de)劇(ju)目。熊(xiong)介(jie)臣(chen)是(shi)最早把農村曬場演出的(de)“簸箕燈”搬上舞臺(tai)的(de)前輩藝人之一，他擅演小生，以演《山(shan)伯訪(fang)友》中的(de)梁山(shan)伯、《白蛇傳(chuan)》中的(de)許仙(xian)聞名，表演具有濃郁(yu)的(de)云(yun)(yun)南(nan)玉(yu)溪鄉土(tu)風味。

貴州花燈(deng)戲主(zhu)要流行于獨(du)山、遵義(yi)、畢節、安順、銅(tong)仁等地(di)(di)，各地(di)(di)有(you)不同的稱謂。黔北、黔西一帶叫"燈(deng)夾戲"，獨(du)山一帶叫"臺(tai)燈(deng)"，思(si)南、印江等地(di)(di)叫"高(gao)臺(tai)戲"或"花燈(deng)戲"。

二歷史溯源

大(da)致起(qi)源于唐宋之間，風(feng)行(xing)于明代(dai)、清代(dai)，許家壩、文(wen)家店、大(da)河壩、大(da)壩場(chang)、塘頭(tou)等花(hua)燈盛行(xing)。

思南土家(jia)花(hua)(hua)燈不僅歷史源遠流長(chang)，而且表演(yan)形(xing)式多種多樣，最初是"二(er)人轉(zhuan)",其中《門斗轉(zhuan)》《鷹展翅》《邊魚戲(xi)水(shui)》《膝上(shang)栽花(hua)(hua)》和《蘇(su)秦負劍》等(deng)舞蹈(dao)動作很有代表性，連歌帶(dai)舞，十分動人。明末清初發展到了三人出場，或一(yi)男二(er)女,叫(jiao)"雙鳳朝(chao)陽(yang)",或"二(er)男一(yi)女"叫(jiao)"雙獅戲(xi)球"。也有的地(di)方二(er)男兩女叫(jiao)"雙花(hua)(hua)燈"。旦角(jiao)又叫(jiao)幺妹，男扮女裝，扎假發辮，包頭(tou)巾，著花(hua)(hua)裙，右手執(zhi)綢邊花(hua)(hua)折扇，左手執(zhi)彩巾。丑角(jiao)又叫(jiao)干(gan)哥(ge)，反(fan)穿皮(pi)襖，扎腰(yao)帶(dai)，瓜(gua)皮(pi)帽(mao)子頭(tou)上(shang)戴，右手執(zhi)大蒲(pu)扇。干(gan)哥(ge)圍繞(rao)幺妹轉(zhuan)，相互旋(xuan)轉(zhuan)唱跳，干(gan)哥(ge)舞蹈(dao)動作豐富多彩，幽默可笑。

思南土(tu)家(jia)花燈(deng)(deng)到清朝末年(nian)，因受外來戲(xi)(xi)(xi)劇文化的影響(xiang)，已發展成(cheng)為花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)--高(gao)(gao)臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)，這是花燈(deng)(deng)史上的一個大的飛躍。清道光(guang)年(nian)間，思南土(tu)家(jia)花燈(deng)(deng)由(you)原來在(zai)室內演(yan)(yan)出(chu)變為院壩(ba)搭矮臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)，土(tu)家(jia)人(ren)(ren)稱(cheng)之為矮臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)。清光(guang)緒18年(nian)，思南人(ren)(ren)羅芳林(lin)從(cong)云南還鄉，在(zai)家(jia)鄉羅家(jia)壩(ba)搭了一正規的舞臺(tai)(tai)，把土(tu)家(jia)矮臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)搬上了高(gao)(gao)臺(tai)(tai)演(yan)(yan)出(chu)。高(gao)(gao)臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)由(you)此而(er)得(de)名(ming)。形(xing)成(cheng)具有(you)濃郁地區特色的高(gao)(gao)臺(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)，立即聲震(zhen)全縣，甚至越過縣界，民間不管紅白喜事，過年(nian)過節，都爭(zheng)相邀(yao)請戲(xi)(xi)(xi)班(ban)出(chu)戲(xi)(xi)(xi)。

新(xin)中國成立后，思(si)(si)南(nan)土家(jia)(jia)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)得到(dao)長足發展，1956年(nian)，縣人(ren)民政府組(zu)織花(hua)(hua)燈(deng)(deng)會演；1958年(nian)，在充實(shi)，擴大的(de)基礎上建(jian)成了花(hua)(hua)燈(deng)(deng)劇(ju)團。思(si)(si)南(nan)土家(jia)(jia)唱(chang)燈(deng)(deng)從來(lai)沒有女人(ren)參加(jia)。1956年(nian),全縣花(hua)(hua)燈(deng)(deng)會演，要求婦女演旦(dan)角(jiao)，土家(jia)(jia)老(lao)藝人(ren)田(tian)應(ying)喜到(dao)處動員，終于把(ba)許(xu)家(jia)(jia)壩兩個15歲的(de)女孩許(xu)朝珍、許(xu)義福請來(lai)了。田(tian)應(ying)喜還把(ba)自古以來(lai)丑、旦(dan)角(jiao)以"夫妻"相(xiang)稱的(de)唱(chang)法改為"哥妹"相(xiang)稱。這(zhe)種"哥妹"相(xiang)稱的(de)唱(chang)法，一直保持(chi)到(dao)21世紀(ji)。1958年(nian)，出(chu)席全省(sheng)文藝調(diao)演，田(tian)應(ying)喜等人(ren)創(chuang)作(zuo)的(de)大型歌舞《社會主(zhu)義好》博得省(sheng)領導和專家(jia)(jia)的(de)高度(du)贊揚。1995年(nian)，花(hua)(hua)燈(deng)(deng)劇(ju)《喜相(xiang)逢》和花(hua)(hua)燈(deng)(deng)歌舞《龍鳳花(hua)(hua)燭(zhu)》參加(jia)全省(sheng)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)調(diao)演，均獲優秀節(jie)目演出(chu)獎(jiang)(jiang)和創(chuang)作(zuo)獎(jiang)(jiang)。

三藝術特點

清(qing)末民(min)初在當(dang)地民(min)間(jian)(jian)歌舞(wu)(wu)基(ji)礎(chu)上發展起來的(de)(de)。起初，花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)叫(jiao)采(cai)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)，只(zhi)有(you)(you)歌舞(wu)(wu)，后(hou)在歌舞(wu)(wu)中加入小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)，再(zai)以(yi)后(hou)受(shou)外(wai)來戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)影(ying)響，發展為演(yan)出(chu)(chu)本戲(xi)(xi)(xi)。最(zui)初的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)演(yan)出(chu)(chu)形(xing)(xing)式(shi)簡單，以(yi)演(yan)民(min)間(jian)(jian)小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)為主，題(ti)材多取農村生活(huo)和民(min)間(jian)(jian)故事，有(you)(you)《拜年》《姐(jie)妹(mei)觀花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》《三(san)訪(fang)親(qin)》《劉三(san)妹(mei)挑水》《放(fang)牛攔妻》等(deng)(deng)劇目(mu)。其表演(yan)以(yi)“扭”為特點，演(yan)員常用(yong)折扇(shan)(shan)(shan)與(yu)手帕為道具表示情感。舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)步(bu)(bu)(bu)法有(you)(you)二(er)步(bu)(bu)(bu)半、四(si)方步(bu)(bu)(bu)，快、慢三(san)步(bu)(bu)(bu)，野雞步(bu)(bu)(bu)、梭步(bu)(bu)(bu)、碎米步(bu)(bu)(bu)、矮(ai)樁步(bu)(bu)(bu)、婦田步(bu)(bu)(bu)、快上步(bu)(bu)(bu)等(deng)(deng)；扇(shan)(shan)(shan)子耍法有(you)(you)小(xiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)扇(shan)(shan)(shan)、大(da)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)扇(shan)(shan)(shan)、交扇(shan)(shan)(shan)、蓋扇(shan)(shan)(shan)、差扇(shan)(shan)(shan)、撲(pu)蝶扇(shan)(shan)(shan)等(deng)(deng)；身(shen)段有(you)(you)犀牛望月(yue)(yue)、膝上栽花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、黃龍纏腰、海底撈月(yue)(yue)、雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋頂、巖鷹展翅等(deng)(deng)。貴州花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇性較強，也(ye)(ye)有(you)(you)的(de)(de)源于抒情性的(de)(de)民(min)歌小(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)，其中“繡(xiu)荷包(bao)”最(zui)為聞名(ming)。貴州花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)戲(xi)(xi)(xi)在流(liu)行過程(cheng)中逐(zhu)漸打破了(le)“燈(deng)、扇(shan)(shan)(shan)、帕”的(de)(de)歌舞(wu)(wu)程(cheng)式(shi)，腳色行當(dang)也(ye)(ye)不再(zai)局限于“二(er)小(xiao)”、“三(san)小(xiao)”，而有(you)(you)了(le)凈、末、老旦、彩旦等(deng)(deng)的(de)(de)劃分。其樂曲(qu)(qu)腔調(diao)(diao)(diao)(diao)在原有(you)(you)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)基(ji)礎(chu)上也(ye)(ye)出(chu)(chu)現了(le)擴展變化(hua)，并逐(zhu)漸形(xing)(xing)成自己的(de)(de)“板(ban)腔”和“曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)”。常用(yong)的(de)(de)板(ban)腔有(you)(you)【出(chu)(chu)臺(tai)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【行程(cheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【路調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【數板(ban)】、【罵板(ban)】、【哭板(ban)】、【一字調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【出(chu)(chu)馬門】、【陰二(er)簧】、【山坡(po)羊】、【哀子】、【四(si)平調(diao)(diao)(diao)(diao)】等(deng)(deng)。常用(yong)的(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)有(you)(you)【四(si)小(xiao)景】、【四(si)季相思】、【月(yue)(yue)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【送(song)夫調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【巧(qiao)梳妝】、【白(bai)牡丹】、【比古(gu)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【送(song)茶調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【觀花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)飄】等(deng)(deng)。在表現情節刻畫人物時(shi)，板(ban)腔與(yu)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)綜合使用(yong)，形(xing)(xing)成了(le)絲弦燈(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)(xi)、臺(tai)燈(deng)燈(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)(xi)和鑼鼓燈(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)(xi)，音樂表現力更加豐富。

組織

花(hua)燈(deng)戲的(de)組織叫花(hua)燈(deng)班(ban)，或花(hua)燈(deng)會，有(you)的(de)還置辦了會產，以保(bao)證演出。清末貴陽著(zhu)名(ming)的(de)花(hua)燈(deng)生角有(you)“南門李二(er)(er)公”、“小碧寨(zhai)王應(ying)堂(tang)(tang)”等。1960年(nian)貴州省花(hua)燈(deng)劇團還聘請(qing)王應(ying)堂(tang)(tang)（時有(you)91歲）來傳授花(hua)燈(deng)曲調和(he)花(hua)戲《姊妹觀燈(deng)》。王應(ying)堂(tang)(tang)的(de)師傅就是李二(er)(er)公。

傳承意義

2000年來(lai)，各地(di)的(de)(de)花(hua)(hua)燈(deng)戲都面臨著與其他傳統戲曲藝(yi)術同(tong)樣的(de)(de)困(kun)境，劇場演(yan)出(chu)(chu)日益減(jian)少(shao)，劇團經費短缺(que)，新劇目編排上演(yan)困(kun)難，年輕一(yi)代的(de)(de)編創演(yan)出(chu)(chu)人員后繼乏人，急需采取措(cuo)施對花(hua)(hua)燈(deng)戲這一(yi)地(di)方特色(se)劇種進(jin)行搶救、保護(hu)。

2019年(nian)11月，《國家級(ji)非物質文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)代(dai)表性項目保(bao)護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布，獨山縣文(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)、彌渡(du)縣文(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)、姚安縣文(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)、元(yuan)謀縣文(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)、云南省花(hua)燈劇(ju)院、貴州省花(hua)燈劇(ju)院有限責任(ren)公司獲得(de)“花(hua)燈戲(xi)”項目保(bao)護單(dan)位(wei)資格。