1、歙硯制作技藝(安徽省),編號:Ⅷ-74
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省歙縣
(3)保護單位:安徽省歙縣工藝廠
2、歙硯制作技藝(江西省),編號:Ⅷ-74
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:江西省婺源縣
(3)保護單位:婺源縣文化研究所
歙(she)硯(yan)(yan)始于唐(tang)代。據北宋唐(tang)積《歙(she)州硯(yan)(yan)譜》載:婺源硯(yan)(yan)在"唐(tang)開(kai)元中(zhong),獵人(ren)葉氏(shi)逐獸至長(chang)城(cheng)里,見疊石如城(cheng)壘(lei)狀,瑩潔可愛,因攜之歸(gui),刊出成硯(yan)(yan),溫(wen)潤(run)大過端(duan)溪。"自(zi)此以后,歙(she)硯(yan)(yan)名聞天下(xia)。
據史(shi)料記載,盛唐時(shi)歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)已大盛。1976年(nian)(nian)合(he)肥出土的唐開(kai)成五年(nian)(nian)箕(ji)形歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan),石質細潤(run),色澤清純,是早(zao)期(qi)歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)的珍貴遺存。在南唐時(shi)期(qi),歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)大受寵(chong)遇,中(zhong)主李景精意翰墨,寶重歙(she)(she)石,專門在歙(she)(she)州(zhou)設置(zhi)了硯(yan)(yan)(yan)務(wu),選硯(yan)(yan)(yan)工高手李少微為硯(yan)(yan)(yan)務(wu)官;后主李煜對歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)極為推崇,把歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱(cheng)為天下(xia)冠。 宋代,歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)獲得(de)很大發展,歙(she)(she)石開(kai)采規模擴(kuo)大,歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)精品不(bu)斷涌現,名色之(zhi)(zhi)多、質地之(zhi)(zhi)細、雕鏤之(zhi)(zhi)工,為諸硯(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)冠。
1953年歙(she)縣宋代(dai)窯藏出(chu)土17塊歙(she)硯(yan),石(shi)質與(yu)造(zao)型各異,制作巧妙,展現(xian)了歙(she)石(shi)精美(mei)絕倫(lun)的(de)面貌。據硯(yan)譜記載,宋時歙(she)石(shi)名目有眉子紋(wen)七(qi)種,外山羅紋(wen)13種,水玄金(jin)文厥(jue)狀10種,各種紋(wen)色(se)燦然爛(lan)漫,誠如宋代(dai)書法家(jia)(jia)蔡君(jun)漠所贊:"玉質純蒼理(li)致精,鋒芒都盡(jin)墨無聲。相如聞道還持去,肯要秦(qin)人十五城(cheng)。"詩(shi)中將(jiang)歙(she)硯(yan)與(yu)卞(bian)和玉相媲(pi)美(mei),認為歙(she)石(shi)價值連(lian)城(cheng)。元(yuan)代(dai)以后,歙(she)石(shi)開采時斷(duan)時續,但成硯(yan)依(yi)然大量涌現(xian),成為明清宮廷和士紳(shen)之家(jia)(jia)賞(shang)鑒(jian)流連(lian)的(de)珍品。
硯(yan)(yan)(yan)為(wei)(wei)中國(guo)四(si)大名硯(yan)(yan)(yan)之一,其主要制(zhi)作地和成名地在(zai)古徽州(zhou)歙(she)(she)縣(xian),故稱歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)。江(jiang)西省婺源(yuan)縣(xian)原屬徽州(zhou),所產亦稱歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)。漢(han)、晉時期(qi)已(yi)有歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)問世,至唐代(dai)名聲日盛。開元以后(hou)(hou),龍尾硯(yan)(yan)(yan)石被發現,歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)更為(wei)(wei)世所珍重。南唐后(hou)(hou)主李(li)煜視(shi)歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)為(wei)(wei)“天下冠(guan)(guan)”,在(zai)歙(she)(she)州(zhou)設置了(le)“硯(yan)(yan)(yan)務”,擢(zhuo)硯(yan)(yan)(yan)工李(li)少微為(wei)(wei)“硯(yan)(yan)(yan)務官”,歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)的(de)身價(jia)從此扶(fu)搖(yao)直(zhi)上。宋代(dai)歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)發展很快,品(pin)種增多,精硯(yan)(yan)(yan)不斷涌現,其名色之多、質(zhi)地之細、雕(diao)鏤(lou)之工,為(wei)(wei)諸硯(yan)(yan)(yan)之冠(guan)(guan)。從元末至清初(chu)未見有官方開采歙(she)(she)石的(de)記載,歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)制(zhi)作只是維持殘局。中華(hua)人(ren)民(min)共(gong)和國(guo)成立(li)(li)后(hou)(hou),胡灶茍帶(dai)領助(zhu)手前往婺源(yuan)找到了(le)歙(she)(she)石,并制(zhi)作出(chu)一方金(jin)星硯(yan)(yan)(yan),金(jin)星歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)重新(xin)問世,新(xin)華(hua)社對此發布了(le)消息。改革(ge)開放后(hou)(hou),歙(she)(she)縣(xian)和婺源(yuan)縣(xian)先后(hou)(hou)成立(li)(li)了(le)歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)廠、工藝廠、文房(fang)四(si)寶公(gong)司(si)等,從硯(yan)(yan)(yan)石開采、產品(pin)制(zhi)作到裝潢(huang)工種齊全,還挖掘了(le)“豆斑”、“綠刷絲”、“歙(she)(she)紅(hong)”、“紫云”等新(xin)品(pin)種。上世紀80年代(dai)中期(qi)后(hou)(hou),歙(she)(she)硯(yan)(yan)(yan)進入全國(guo)制(zhi)硯(yan)(yan)(yan)行業前列,并以優良品(pin)質(zhi)榮(rong)獲國(guo)家(jia)優質(zhi)產品(pin)、出(chu)口(kou)創(chuang)匯(hui)金(jin)獎和有關部門授予的(de)“國(guo)之寶”證(zheng)書(shu)。
歙石石質優良,瑩(ying)(ying)潤(run)細密,有"堅、潤(run)、柔、健(jian)、細、膩、潔、美"八德。嫩而堅,硯(yan)(yan)材紋理細密,兼具堅、潤(run)之質,有澀不留(liu)筆(bi)、滑不拒墨的特點,扣之有聲(sheng),撫(fu)之若膚,磨之如鋒,宜于發墨,長久使用(yong),硯(yan)(yan)上殘墨陳垢,入水一濯即瑩(ying)(ying)潔,煥然如新。被譽為"石冠群山(shan)"、"硯(yan)(yan)國(guo)名珠"。
歙(she)(she)硯(yan)的(de)制作以雕刻(ke)藝術為中心,硯(yan)雕分徽、粵、蘇三大流(liu)派(pai),而(er)(er)歙(she)(she)硯(yan)所屬的(de)徽派(pai)素以精細見長,所雕瓜果、魚龍、殿閣(ge)(ge)、人物,無不(bu)神態入微(wei)。歙(she)(she)硯(yan)的(de)雕琢(zhuo),有(you)濃厚(hou)的(de)地方(fang)風(feng)格。一般以浮雕淺刻(ke)為主,不(bu)采用立(li)體的(de)鏤空雕,但由(you)于受到磚雕的(de)影(ying)響,之間也會出現深(shen)刀雕刻(ke)。歙(she)(she)硯(yan)利用深(shen)刀所琢(zhuo)的(de)殿閣(ge)(ge)、人物等,手法(fa)比(bi)較細膩,層次分明,而(er)(er)硯(yan)池的(de)開挖也能做到相互呼應(ying),因而(er)(er)顯(xian)得(de)十分協調。
宋代米芾之(zhi)(zhi)硯史里說:"歙石以羅(luo)紋無星(xing)者(zhe)為上"。而(er)清代唐秉鈞之(zhi)(zhi)古硯考卻(que)說"以金星(xing)為貴(gui)",傳聞以北金星(xing)硯磨墨作書(shu)畫(hua),不易被蟲蛀(zhu)、發霉,可能因(yin)金星(xing)之(zhi)(zhi)色彩含硫磺的關系。其(qi)實,上等的硯石應有(you)下列的特質:
觀(guan)硯:溫潤細(xi)膩,紋理(li)清晰,完美無損,星暈明顯。 摸硯:如孩兒面(mian),似美人(ren)膚,吹氣盈珠(zhu)。 扣硯:玉德金聲,鏗鏘玲(ling)瓏(long)。 用硯:石(shi)滑不(bu)澀,發墨益毫(hao),儲墨不(bu)涸,久(jiu)磨不(bu)損。
除了石(shi)材(cai)本(ben)身(shen)之特質(zhi)外,創(chuang)意、工藝(yi)是制造一方(fang)好硯最重要的(de)(de)(de)(de)。石(shi)塊的(de)(de)(de)(de)大小、色彩、紋(wen)飾(shi)都是天然的(de)(de)(de)(de)。創(chuang)意者(zhe)看到石(shi)塊后(hou)便(bian)用他的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺,因材(cai)施藝(yi),才能善用天然的(de)(de)(de)(de)紋(wen)理色彩來表達(da)心中的(de)(de)(de)(de)感(gan)情、意境,達(da)成天人合一的(de)(de)(de)(de)效果。創(chuang)意者(zhe)和雕刻者(zhe)的(de)(de)(de)(de)關系(xi),便(bian)如電影中的(de)(de)(de)(de)導演和演員,互相溝通(tong)、研究,更重要的(de)(de)(de)(de)是選擇合適(shi)的(de)(de)(de)(de)雕刻家(jia),因現今著名(ming)的(de)(de)(de)(de)硯雕家(jia),各(ge)擅所長,各(ge)領風騷。
雖然(ran)毛(mao)筆(bi)(bi)已漸被鋼筆(bi)(bi)、原珠(zhu)筆(bi)(bi)等所取代(dai),但講究生活品(pin)位的文人雅士,仍然(ran)是喜歡研墨揮毫的。歙(she)硯(yan)大多發(fa)墨養毫,但所用的墨必要是上等徽墨,以免磨傷厭面。研墨時要用清(qing)水,墨身垂直,重按(an)輕轉,先慢(man)后(hou)快,自(zi)然(ran)研出稠密的墨汁,用完后(hou)應用清(qing)水洗凈(jing),以柔(rou)軟的海棉(mian)、軟布(bu)拭干。不用時可用核(he)桃油或潤發(fa)油(國外一般用嬰兒油)擦上,以保持光澤,然(ran)后(hou)放于木盒之中。
目(mu)前,歙硯硯石原料奇缺,傳統工(gong)藝后(hou)繼乏(fa)人,急需加大保(bao)護力度。