學哥"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與岳麓山·橘子洲旅游區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
岳麓山風(feng)景區(qu)位于(yu)湖(hu)南(nan)省(sheng)長沙市岳麓區(qu)，海拔300.8米，占地(di)面(mian)積35.20平方公里(li)，是南(nan)岳衡山72峰的(de)最后一(yi)峰，位于(yu)橘子洲(zhou)旅游景區(qu)內，為城市山岳型風(feng)景名勝(sheng)區(qu)，是中國四大賞楓勝(sheng)地(di)之一(yi)。
岳(yue)麓山(shan)位于國家(jia)(jia)首批歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)名城長(chang)沙市(shi)湘江(jiang)西岸，依(yi)江(jiang)面(mian)市(shi)，現(xian)有麓山(shan)、橘子洲、岳(yue)麓書(shu)院(yuan)、新民學會四個核(he)心景(jing)區(qu)(qu)，為世界(jie)罕見的集“山(shan)、水、洲、城”于一體的國家(jia)(jia)AAAAA級旅游景(jing)區(qu)(qu)、國家(jia)(jia)重(zhong)點風(feng)景(jing)名勝區(qu)(qu)、湖湘文(wen)化(hua)(hua)傳播基(ji)地和(he)愛國主義教育的示范(fan)基(ji)地。
岳(yue)麓(lu)(lu)山因(yin)南(nan)朝宋時《南(nan)岳(yue)記(ji)》中(zhong)“南(nan)岳(yue)周(zhou)圍(wei)八百(bai)里，回燕為(wei)首，岳(yue)麓(lu)(lu)為(wei)足(zu)”而得名，融中(zhong)國古文化(hua)精(jing)華的儒、佛、道為(wei)一體(ti)，包容了歷史上思想巨(ju)子(zi)、高僧名道、騷(sao)人墨客共同(tong)開拓(tuo)的岳(yue)麓(lu)(lu)山文化(hua)內(nei)涵。景區內(nei)有(you)岳(yue)麓(lu)(lu)書院、愛晚亭、麓(lu)(lu)山寺(si)、云麓(lu)(lu)宮、新民學會舊(jiu)址(zhi)、黃興(xing)墓(mu)、蔡鍔墓(mu)、第九戰區司令部戰時指揮部舊(jiu)址(zhi)等景點。
2012年1月岳麓(lu)山風景區被(bei)國(guo)(guo)家旅(lv)游(you)(you)局(ju)公布為國(guo)(guo)家AAAAA級旅(lv)游(you)(you)景區。2016年8月，國(guo)(guo)家旅(lv)游(you)(you)局(ju)決定對景區質量嚴重不(bu)達標的(de)湖南(nan)省長(chang)沙(sha)市橘子(zi)洲景區予以(yi)摘牌(pai)。
岳(yue)(yue)(yue)麓山(shan)(shan)的地理位置獨特，岳(yue)(yue)(yue)麓山(shan)(shan)其(qi)山(shan)(shan)脈屬南岳(yue)(yue)(yue)衡山(shan)(shan)，古人把岳(yue)(yue)(yue)麓山(shan)(shan)列為(wei)南岳(yue)(yue)(yue)七十二峰的最后一峰，稱為(wei)靈麓峰，南距(ju)衡山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈主峰祝融峰直(zhi)線距(ju)離(li)102公(gong)里。在很久之(zhi)前的南北(bei)朝(chao)劉宋時(shi)《南岳(yue)(yue)(yue)記》載(zai)“南岳(yue)(yue)(yue)周(zhou)圍八(ba)百里，回(hui)雁為(wei)首(shou)，岳(yue)(yue)(yue)麓為(wei)足。”故名岳(yue)(yue)(yue)麓。據地質(zhi)學考證，岳(yue)(yue)(yue)麓山(shan)(shan)奠基于古生代，形(xing)成于中生代，發(fa)展于新(xin)生代，距(ju)今(jin)三億余年。
岳麓(lu)山是(shi)(shi)南岳72峰之(zhi)尾峰，海(hai)拔(ba)300.8米。麓(lu)山景區是(shi)(shi)岳麓(lu)山風景名(ming)勝(sheng)區核心景區之(zhi)一，面積5.28平方公里(li)，位于湘江(jiang)西岸,是(shi)(shi)十分難得(de)的城市山岳型(xing)風景名(ming)勝(sheng)區。
岳(yue)麓山(shan)是(shi)一個巨(ju)大(da)的“植(zhi)物(wu)博物(wu)館(guan)”。景區(qu)共有(you)植(zhi)物(wu)種類(lei)174科，977種，以典型(xing)的亞(ya)熱帶常綠(lv)闊(kuo)(kuo)葉林和亞(ya)熱帶暖性(xing)針葉林為主，部分地區(qu)還保存著(zhu)大(da)片(pian)的原生性(xing)常綠(lv)闊(kuo)(kuo)葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉朝羅(luo)漢松、唐代銀杏、宋(song)元香樟(zhang)、明清楓栗，生機勃(bo)勃(bo)。
岳麓(lu)山(shan)(shan)人杰地靈，風景名(ming)勝(sheng)比比皆是，僅列為省級以上重點保護文(wen)物就有15處(chu)。愛晚(wan)亭(ting)之(zhi)幽(you)，岳麓(lu)書院之(zhi)深，麓(lu)山(shan)(shan)寺之(zhi)古(gu)，云(yun)麓(lu)宮之(zhi)清(qing)，以及白鶴泉、禹(yu)王碑、二南詩刻(ke)、隋舍(she)利塔、印心石屋(wu)等(deng)等(deng)無不引人入勝(sheng)。還有黃興、蔡鍔、蔣翊武、陳天華等(deng)烈士(shi)、名(ming)人墓葬(zang)，在(zai)蒼松翠柏之(zhi)中(zhong)更顯(xian)莊嚴肅穆(mu)。
岳麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)融中(zhong)(zhong)國古文化(hua)(hua)精(jing)華(hua)的(de)(de)(de)(de)儒、佛(fo)、道為一體，包容了(le)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)上思(si)想巨子、高(gao)僧老道、騷人墨客共同開拓的(de)(de)(de)(de)岳麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)文化(hua)(hua)內涵。山(shan)(shan)(shan)下，是被列入中(zhong)(zhong)國古代四大(da)書(shu)院之首的(de)(de)(de)(de)岳麓(lu)(lu)書(shu)院。岳麓(lu)(lu)書(shu)院1000多(duo)年來一直都沒(mei)有(you)停止(zhi)過教學(xue)，培養了(le)一大(da)批經世致用的(de)(de)(de)(de)棟梁之才(cai)，如魏(wei)源、曾國藩、左宗(zong)棠、蔡(cai)鍔、陳天華(hua)、楊昌濟(ji)、徐特(te)立等。山(shan)(shan)(shan)腰有(you)被譽為“漢魏(wei)最初(chu)名(ming)勝，湖(hu)湘第一道場”的(de)(de)(de)(de)古麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)寺。古麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)寺距(ju)今已有(you)1700多(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)，是湖(hu)南省佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)源地(di)和中(zhong)(zhong)心。位于山(shan)(shan)(shan)頂的(de)(de)(de)(de)云麓(lu)(lu)道宮，是道教的(de)(de)(de)(de)72福地(di)的(de)(de)(de)(de)第23洞真虛福地(di)，據今也有(you)500多(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)。儒、佛(fo)、道并(bing)存(cun)使(shi)岳麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)獨具魅力，三(san)教相互交融，共同譜(pu)寫了(le)一部岳麓(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)文化(hua)(hua)發(fa)(fa)展史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)麗詩篇。
愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)始建于清乾(qian)隆五(wu)十七年(nian)(nian)(1792年(nian)(nian))，由岳(yue)(yue)(yue)麓(lu)(lu)書院(yuan)院(yuan)長(chang)羅典創建。與(yu)安徽(hui)滁縣的(de)醉翁亭(ting)(ting)(ting)(1046)、杭(hang)州(zhou)西湖(hu)(hu)的(de)湖(hu)(hu)心亭(ting)(ting)(ting)(1552)、北京陶然亭(ting)(ting)(ting)公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)陶然亭(ting)(ting)(ting)(1695)并(bing)稱中(zhong)國(guo)(guo)四(si)大名亭(ting)(ting)(ting)。愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)原名紅(hong)葉亭(ting)(ting)(ting)，又名愛(ai)(ai)楓亭(ting)(ting)(ting)。后來由湖(hu)(hu)廣總督畢.沅(yuan)，根據杜枚“遠上(shang)寒(han)山(shan)(shan)石(shi)徑(jing)(jing)斜，白(bai)云(yun)深(shen)處有人(ren)家。停車坐愛(ai)(ai)楓林晚(wan)，霜葉紅(hong)于二(er)月花”的(de)詩(shi)句，更(geng)名為愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)。愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)幾(ji)經滄桑，清同治、光緒、宣統年(nian)(nian)間均相繼進(jin)行過修(xiu)復(fu)。其中(zhong)宣統三年(nian)(nian)秋，湖(hu)(hu)南(nan)(nan)學監程頌萬先生主持修(xiu)復(fu)時(shi)，把羅典所撰寫的(de)對聯刻在(zai)亭(ting)(ting)(ting)柱上(shang)，“山(shan)(shan)徑(jing)(jing)晚(wan)紅(hong)舒五(wu)百夭桃新(xin)種得，峽(xia)云(yun)深(shen)翠滴一雙馴鶴(he)待籠來”。這次(ci)修(xiu)復(fu)愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)之事還刻在(zai)石(shi)碑(bei)上(shang)記載下來。世人(ren)稱為《放(fang)鶴(he)》石(shi)刻或《二(er)南(nan)(nan)詩(shi)刻》，兩首詩(shi)為宋代(dai)張(zhang)南(nan)(nan)軒和(he)清代(dai)錢南(nan)(nan)園(yuan)(yuan)(yuan)兩位(wei)大文人(ren)游岳(yue)(yue)(yue)麓(lu)(lu)山(shan)(shan)的(de)七韻(yun)詩(shi)。石(shi)刻后移至清楓橋南(nan)(nan)端的(de)六角茅亭(ting)(ting)(ting)中(zhong)。解(jie)放(fang)前(qian)，亭(ting)(ting)(ting)破(po)敗(bai)不堪(kan)，四(si)周荒(huang)蕪。解(jie)放(fang)后，黨和(he)政(zheng)府曾五(wu)次(ci)修(xiu)復(fu)。其中(zhong)1952年(nian)(nian)湖(hu)(hu)南(nan)(nan)大學重(zhong)修(xiu)，校長(chang)李達專(zhuan)函請(qing)毛(mao)主席題寫了(le)(le)“愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)”亭(ting)(ting)(ting)額。1969年(nian)(nian)，岳(yue)(yue)(yue)麓(lu)(lu)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)重(zhong)修(xiu)，刻毛(mao)主席草書手(shou)跡《沁園(yuan)(yuan)(yuan)春·長(chang)沙(sha)(sha)》于藻井內(nei)，更(geng)為古(gu)(gu)亭(ting)(ting)(ting)增(zeng)添(tian)了(le)(le)光彩。在(zai)國(guo)(guo)際(ji)交往中(zhong)，愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)的(de)知名度也與(yu)日俱(ju)增(zeng)。長(chang)沙(sha)(sha)市與(yu)日本鹿兒島市結為友好(hao)城市后，愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)作為古(gu)(gu)城長(chang)沙(sha)(sha)的(de)象征，按(an)其規制仿建于鹿兒島市，以紀(ji)念中(zhong)日兩國(guo)(guo)人(ren)民(min)友誼長(chang)存。愛(ai)(ai)晚(wan)亭(ting)(ting)(ting)四(si)季景色宜(yi)人(ren)，春來桃紅(hong)柳綠，曲澗鳴泉;盛夏綠蔭蔽日，涼(liang)風習習；寒(han)秋紅(hong)楓似火，晚(wan)霞增(zeng)輝；隆冬綠樹銀妝(zhuang)，嫵(wu)媚多姿。
古(gu)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)于西晉泰始四年(公元268年)，山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)(men)上(shang)(shang)“古(gu)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)”四字是(shi)唐(tang)代書法家、文學家李邕所(suo)寫，從麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)中(zhong)拓印出(chu)來的(de)(de)(de)。麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)碑(bei)(bei)(bei)號稱(cheng)“三(san)絕(jue)碑(bei)(bei)(bei)”，以其(qi)文章、書法以及(ji)(ji)刻(ke)工三(san)者俱佳而得名，也是(shi)岳(yue)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)現存(cun)最(zui)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)一塊碑(bei)(bei)(bei)。山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)(men)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)對(dui)聯(lian)：漢魏最(zui)初名勝(sheng)，湖湘第一道場，實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)說出(chu)了(le)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)歷(li)史地位(wei)。古(gu)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)飽經歷(li)史滄桑，雖然藏(zang)在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)林深處(chu)，卻也未能擺脫紅塵俗(su)世征戰之(zhi)苦，屢次被毀(hui)，兵毀(hui)僧建(jian)，屢毀(hui)屢建(jian)。到(dao)了(le)近代又(you)被日(ri)本飛機轟炸，大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、彌(mi)勒殿(dian)、齋(zhai)(zhai)堂只剩(sheng)殘垣斷柱，只有山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)(men)及(ji)(ji)觀音(yin)閣(ge)奇跡般保(bao)存(cun)下來，現在(zai)的(de)(de)(de)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)及(ji)(ji)彌(mi)勒殿(dian)是(shi)在(zai)八十(shi)年代由(you)湖南省佛教協(xie)會(hui)及(ji)(ji)岳(yue)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)風景名勝(sheng)區管理(li)處(chu)按原貌重修的(de)(de)(de)。古(gu)麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)依山(shan)(shan)(shan)(shan)勢(shi)而建(jian)，殿(dian)宇不多(duo)，卻有一番巍(wei)峨壯觀之(zhi)相(xiang)。彌(mi)勒殿(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、觀音(yin)閣(ge)依次排出(chu)，兩(liang)廂為(wei)齋(zhai)(zhai)堂，再加(jia)上(shang)(shang)寺(si)(si)(si)(si)中(zhong)匠心獨具(ju)的(de)(de)(de)綠(lv)化設計，與寺(si)(si)(si)(si)外古(gu)木(mu)參天的(de)(de)(de)宜(yi)人(ren)景色交相(xiang)輝映，更是(shi)引人(ren)入勝(sheng)。麓(lu)(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)前(qian)兩(liang)株蒼(cang)勁的(de)(de)(de)羅(luo)漢松護衛在(zai)觀音(yin)閣(ge)前(qian)，一左(zuo)一右(you)，一大一小，就像武士(shi)把關(guan)，所(suo)以，它(ta)被人(ren)們(men)稱(cheng)作“松關(guan)”，到(dao)現在(zai)已(yi)有1700多(duo)年的(de)(de)(de)樹齡(ling)了(le)，人(ren)們(men)稱(cheng)它(ta)為(wei)“六(liu)朝松”。
云(yun)麓(lu)宮(gong)(gong)(gong)始建(jian)于明成化十(shi)四年(nian)(公元(yuan)1478年(nian))，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)之前據傳說(shuo)有黃冠羽(yu)士(shi)(shi)慕此(ci)名山(shan)勝地作(zuo)靜修之所(suo)，但無文獻可(ke)考。到明朝(chao)吉簡(jian)王(wang)就藩長(chang)沙時始建(jian)有此(ci)宮(gong)(gong)(gong)，明嘉(jia)靖年(nian)間(jian)(jian)長(chang)沙太守(shou)孫復(fu)與道(dao)(dao)士(shi)(shi)李(li)可(ke)經主(zhu)持(chi)加修，道(dao)(dao)宮(gong)(gong)(gong)格局更趨完善，周圍遍植(zhi)松柏、桐，使峰(feng)頂景色更美。而(er)隆(long)慶(qing)年(nian)間(jian)(jian)即(ji)1572年(nian)左右，直(zhi)棣(di)新安方士(shi)(shi)金守(shou)分、王(wang)守(shou)德來(lai)(lai)到這(zhe)(zhe)里主(zhu)持(chi)道(dao)(dao)事(shi)，殿(dian)(dian)(dian)元(yuan)張(zhang)陽和(he)拜訪他們，金道(dao)(dao)長(chang)請(qing)張(zhang)殿(dian)(dian)(dian)元(yuan)再修道(dao)(dao)宮(gong)(gong)(gong)。一時道(dao)(dao)士(shi)(shi)們“振(zhen)鐸乞化于道(dao)(dao)”，化緣(yuan)到材(cai)料，請(qing)來(lai)(lai)工人(ren)在(zai)(zai)原(yuan)來(lai)(lai)的基址上(shang)修了三進殿(dian)(dian)(dian)堂，前為關帝殿(dian)(dian)(dian)，中為玄武(wu)祖師殿(dian)(dian)(dian)，后(hou)為三清殿(dian)(dian)(dian)，兩(liang)廂為道(dao)(dao)眾(zhong)丹(dan)房，殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)為石柱鐵瓦。在(zai)(zai)宮(gong)(gong)(gong)旁還建(jian)有望湘(xiang)亭(ting)，可(ke)在(zai)(zai)中秋賞(shang)月，九(jiu)九(jiu)重陽節登臨(lin)遠眺(tiao)。可(ke)惜這(zhe)(zhe)么一個神仙所(suo)在(zai)(zai)的場所(suo)在(zai)(zai)明末毀于戰火。直(zhi)到清朝(chao)同治(zhi)年(nian)間(jian)(jian)武(wu)當山(shan)太和(he)宮(gong)(gong)(gong)道(dao)(dao)士(shi)(shi)向教(jiao)輝來(lai)(lai)云(yun)麓(lu)宮(gong)(gong)(gong)主(zhu)教(jiao)事(shi)，召集道(dao)(dao)友募(mu)化捐資，按昔(xi)日規模(mo)重新修葺道(dao)(dao)宮(gong)(gong)(gong)，但始終無法恢復(fu)當年(nian)盛(sheng)況，現在(zai)(zai)的云(yun)麓(lu)宮(gong)(gong)(gong)是(shi)文革后(hou)重建(jian)的。到了近代，抗日戰爭時期又遭日本飛(fei)機轟炸，只(zhi)有三清殿(dian)(dian)(dian)幸免(mian)于難。
舍(she)(she)利(li)，是梵(fan)文SARIRA的(de)(de)音譯，意(yi)思(si)是“身(shen)骨(gu)”，指死(si)者(zhe)火(huo)化(hua)(hua)后存留的(de)(de)骨(gu)質結(jie)晶。相傳釋(shi)迦(jia)牟尼圓寂后進(jin)行火(huo)化(hua)(hua)，有八(ba)國(guo)(guo)國(guo)(guo)王分(fen)取他火(huo)化(hua)(hua)后所得的(de)(de)“舍(she)(she)利(li)”建(jian)塔(ta)供奉。根據佛書《釋(shi)氏要覽》中記載：“釋(shi)迦(jia)(牟尼)既卒，弟子(zi)阿難(nan)等(deng)焚(fen)其身(shen)，有骨(gu)子(zi)如五彩(cai)珠，光瑩堅(jian)固，名曰舍(she)(she)利(li)子(zi)，因(yin)造塔(ta)藏之。”其實人體骨(gu)骼內含(han)有多種金屬元(yuan)素(su)(su)，經(jing)高溫火(huo)化(hua)(hua)，這些(xie)金屬元(yuan)素(su)(su)與骨(gu)膠粘(zhan)合成(cheng)一些(xie)結(jie)晶元(yuan)粒。原來所建(jian)的(de)(de)舍(she)(she)利(li)塔(ta)早(zao)已坍(tan)塌了(le)，民國(guo)(guo)初年有信(xin)佛教的(de)(de)子(zi)弟尋(xun)塔(ta)原址再建(jian)石塔(ta)。建(jian)國(guo)(guo)初對舍(she)(she)利(li)塔(ta)進(jin)行了(le)修整，全部以花崗巖琢砌而成(cheng)，外(wai)表很像僧帽(mao)，塔(ta)分(fen)三層：底部是塔(ta)基，作(zuo)須彌座(zuo)式(shi);中間四(si)角作(zuo)蕉葉狀，浮雕力士像五尊，含(han)有守護寶塔(ta)的(de)(de)意(yi)思(si);上層頂端形狀就像是僧帽(mao)寶頂。塔(ta)西方塑有石碑一通，正(zheng)面隸書陰(yin)刻(ke)“隋(sui)舍(she)(she)利(li)塔(ta)”，字跡(ji)俊秀。碑陰(yin)有“共建(jian)菩提(ti)”石刻(ke)，就是佛語(yu)“覺(jue)悟”的(de)(de)意(yi)思(si)。
光緒三年(nian)(nian)(1877年(nian)(nian))湖南(nan)糧道夏獻云(yun)所建。1943年(nian)(nian)，抗日戰爭(zheng)期間，亭(ting)廢碑存。1956年(nian)(nian)，長沙市人(ren)(ren)民政府撥款重修白(bai)(bai)(bai)鶴(he)泉(quan)(quan)(quan)(quan)。新修的(de)(de)(de)亭(ting)子，造形古樸(pu)典雅，七級石階，石柱瓷頂，碧瓦飛(fei)檐，藻井上(shang)彩(cai)飾兩只(zhi)展翅欲飛(fei)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)鶴(he)，倒(dao)映泉(quan)(quan)(quan)(quan)中，微波顫(zhan)動，翩翩起舞。泉(quan)(quan)(quan)(quan)井上(shang)砌有(you)長方形的(de)(de)(de)漢白(bai)(bai)(bai)玉欄桿，上(shang)面刻著精(jing)美的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)鶴(he)圖案。白(bai)(bai)(bai)鶴(he)泉(quan)(quan)(quan)(quan)位于麓(lu)山(shan)寺觀音閣(ge)右側的(de)(de)(de)巖(yan)石下，是清楓峽到響(xiang)鼓嶺峰一大裂隙的(de)(de)(de)中段。因山(shan)上(shang)樹木(mu)茂盛，豐富的(de)(de)(de)地下水(shui)經沙巖(yan)濾(lv)泄(xie)至此涌(yong)出(chu)，源(yuan)源(yuan)不斷，清澈透明，甘甜清涼，無論冬夏從不枯竭。古人(ren)(ren)稱(cheng)此泉(quan)(quan)(quan)(quan)為“冷暖與寒(han)暑相變，盈縮經旱潦不異(yi)”，用泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)沏(qi)茶，蒸騰的(de)(de)(de)熱氣盤旋杯(bei)口，好象(xiang)白(bai)(bai)(bai)鶴(he)飛(fei)舞，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)，飲此泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)沁人(ren)(ren)心脾，可延年(nian)(nian)益壽，堪稱(cheng)岳麓(lu)山(shan)一絕，故有(you)“麓(lu)山(shan)第(di)一芳澗”的(de)(de)(de)美稱(cheng)。從古至今，遠近(jin)居民多有(you)早(zao)晚來這(zhe)取水(shui)飲用的(de)(de)(de)習慣。
響(xiang)鼓嶺(ling)雅(ya)名叫(jiao)步(bu)虛嶺(ling)。據《新修(xiu)岳麓書院》解釋，是因為“履之(腳蹬地)空洞有(you)聲”。響(xiang)鼓嶺(ling)地勢高(gao)亢，怪巖(yan)林立，風(feng)光獨秀，歷代(dai)為佛、道兩(liang)家(jia)所重視。佛教曾在此建法華塔，后來(lai)被毀。現建有(you)石(shi)(shi)亭(ting)(ting)(ting)，供游人(ren)歇憩，亭(ting)(ting)(ting)子由麻石(shi)(shi)建造，六條(tiao)斜邊使得亭(ting)(ting)(ting)子方正(zheng)敞亮(liang)。亭(ting)(ting)(ting)旁的(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)上刻有(you)今人(ren)周翰(han)陶書“響(xiang)鼓嶺(ling)”三(san)字，另一巨(ju)石(shi)(shi)上刻有(you)“觀楓(feng)臺(tai)”三(san)個字。亭(ting)(ting)(ting)的(de)(de)北側有(you)1941年(nian)7月(yue)7日(ri)豎(shu)立的(de)(de)“長沙會(hui)(hui)戰碑(bei)(bei)(bei)”，碑(bei)(bei)(bei)高(gao)225米(mi)，寬1米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)文記述了1939年(nian)9月(yue)國民黨第(di)九戰區(qu)全體(ti)將士奮勇抗(kang)日(ri)的(de)(de)悲壯事(shi)跡。當(dang)時，日(ri)寇(kou)以(yi)18萬兵力，分六路進攻(gong)長沙，經過將士的(de)(de)浴血(xue)奮戰，殲敵3萬，史稱“第(di)一次長沙會(hui)(hui)戰”。碑(bei)(bei)(bei)陰刻有(you)記事(shi)詩十首。
《岳(yue)麓舊志(zhi)》上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)曰：“石(shi)飛崖外，如伸螭首”。傳說中的(de)(de)螭是(shi)一(yi)(yi)種蛟龍(long)，也(ye)有(you)人說是(shi)山(shan)(shan)神作獸形。“飛來(lai)石(shi)”石(shi)頂寬闊，縱(zong)橫大約一(yi)(yi)丈左(zuo)右，石(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)平(ping)坦(tan)，可(ke)(ke)以坐在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)休息，也(ye)可(ke)(ke)以躺(tang)在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)小睡(shui)片刻。以前(qian)在(zai)(zai)(zai)石(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)人用(yong)花崗巖琢石(shi)柱，砌了(le)一(yi)(yi)座石(shi)亭，據說還供奉了(le)真武(wu)祖師的(de)(de)神像，在(zai)(zai)(zai)當時是(shi)香(xiang)火(huo)十(shi)分旺(wang)盛。亭上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)懸有(you)“寄岳(yue)云”額，是(shi)衡(heng)山(shan)(shan)太守聶(nie)銑敏所題，后來(lai)亭子倒塌，已經不復存在(zai)(zai)(zai)了(le)。現在(zai)(zai)(zai)我們可(ke)(ke)以看到石(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)刻有(you)“飛來(lai)石(shi)”三字，及今人劉世善(shan)所書的(de)(de)宋代御史趙忭的(de)(de)《飛來(lai)石(shi)》詩(shi)(shi)：“片石(shi)倚中天，云深(shen)鳥道閑(xian)。人多(duo)(duo)祝堯(yao)壽，登此拜(bai)(bai)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)。”因為這里視(shi)野開闊，可(ke)(ke)遙(yao)望(wang)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)而拜(bai)(bai)，因此古人又稱它為“拜(bai)(bai)岳(yue)石(shi)”。詩(shi)(shi)中的(de)(de)“登此拜(bai)(bai)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)”一(yi)(yi)句，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)是(shi)指南(nan)(nan)(nan)岳(yue)衡(heng)山(shan)(shan)，南(nan)(nan)(nan)岳(yue)山(shan)(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)黃(huang)帝(di)巖有(you)一(yi)(yi)塊巨石(shi)，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)刻有(you)“壽岳(yue)”二字，站在(zai)(zai)(zai)云麓峰“飛來(lai)石(shi)”上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)可(ke)(ke)以默默祈禱(dao)，遙(yao)望(wang)而拜(bai)(bai)，祈求多(duo)(duo)福多(duo)(duo)壽。
自(zi)來鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)位于云麓宮前(qian)側，夾在一株高(gao)(gao)十多米(mi)的唐(tang)代銀杏樹(shu)(shu)(shu)的樹(shu)(shu)(shu)杈中，樹(shu)(shu)(shu)粗數圍，樹(shu)(shu)(shu)杈將鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)抱在懷中。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)是道家用于作(zuo)息的信物，激越清揚(yang)，傳(chuan)響四(si)(si)(si)方(fang)，游方(fang)道士聞(wen)聲歸來，故叫(jiao)(jiao)“自(zi)來鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。又因鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)懸(xuan)于數十米(mi)的高(gao)(gao)處，山(shan)風(feng)吹拂嗡嗡作(zuo)響，所以又叫(jiao)(jiao)“自(zi)鳴鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。原鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)在清代中期(qi)被(bei)(bei)毀，同治六年(1867)，重(zhong)鑄安放在宮的左(zuo)側。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)口直徑為四(si)(si)(si)尺(chi)五寸(cun)，上(shang)鑄“大(da)清同治六年造(zao)”。光緒年間又被(bei)(bei)毀壞，民國時期(qi)，再次(ci)重(zhong)鑄，懸(xuan)掛在樹(shu)(shu)(shu)上(shang)。“文革”期(qi)間再次(ci)被(bei)(bei)毀，現鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)為1978年仿制，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)口直徑尺(chi)余，上(shang)鑄“明(ming)萬(wan)歷四(si)(si)(si)年造(zao)”字樣，“萬(wan)歷四(si)(si)(si)年”即(ji)公(gong)元1576年。
禹王(wang)碑(bei)高1.84米，寬(kuan)1.4米，字(zi)高約16厘米。碑(bei)文分(fen)9行，每行9字(zi)，未行空4字(zi)，共計77字(zi)。碑(bei)文有(you)的(de)象(xiang)奔走的(de)龍(long)蛇，有(you)的(de)象(xiang)團起身子的(de)蝌(ke)(ke)蚪(dou)，字(zi)形獨(du)特(te)，難(nan)以(yi)辯認(ren)。自明代以(yi)來，研究禹碑(bei)的(de)學者數不(bu)勝數，有(you)人(ren)說(shuo)是(shi)蝌(ke)(ke)蚪(dou)古文，也有(you)人(ren)說(shuo)是(shi)鳥文古篆或(huo)道家(jia)符篆。現在一般多采(cai)用楊慎的(de)譯文，大(da)意為(wei)：禹奉(feng)舜囑(zhu)托，治(zhi)理洪水，在外十三(san)年，三(san)過家(jia)門而不(bu)入。在登南(nan)岳(yue)時，夢(meng)見蒼水使者，得到治(zhi)理洪水的(de)要領金簡玉字(zi)書(shu)(shu)，刻于石(shi)山的(de)高處。從(cong)此(ci)，改(gai)圍堵為(wei)疏(shu)導，河流疏(shu)暢行通了，害人(ren)的(de)禽獸蛟龍(long)永遠奔逃。碑(bei)亭左邊是(shi)清乾(qian)隆年間岳(yue)麓書(shu)(shu)院山長歐陽正煥(huan)楷書(shu)(shu)《大(da)觀》，右邊是(shi)劉(liu)汝楠題，張隸書(shu)(shu)《夸(kua)神(shen)禹碑(bei)歌(ge)》。這些名家(jia)石(shi)刻，更為(wei)禹王(wang)碑(bei)增添了幾(ji)分(fen)神(shen)彩。1959年禹王(wang)碑(bei)被列為(wei)湖南(nan)省(sheng)級重(zhong)點文物保護單位。
五(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)最早(zao)建于1927年，是(shi)以佛(fo)教(jiao)最高(gao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)式來作(zuo)為革命(ming)將(jiang)士的(de)紀念塔(ta)(ta)(ta)(ta)，又稱北伐陣亡將(jiang)士紀念塔(ta)(ta)(ta)(ta)。該塔(ta)(ta)(ta)(ta)毀于文革期(qi)間(jian)，2002年修復后(hou)的(de)五(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)占地400多平米，塔(ta)(ta)(ta)(ta)高(gao)11.18米，分五(wu)(wu)層，由(you)(you)正方形、圓(yuan)(yuan)(yuan)形、三角(jiao)形、半圓(yuan)(yuan)(yuan)和圓(yuan)(yuan)(yuan)點等5種幾何(he)圖(tu)形構(gou)成(cheng)，造型奇特，極為壯觀，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身每(mei)一(yi)層都(dou)有(you)金書(shu)梵文。五(wu)(wu)輪(lun)(lun)是(shi)指地、水(shui)(shui)、火、風(feng)、空(kong)，其形表示地方、水(shui)(shui)圓(yuan)(yuan)(yuan)、火三角(jiao)、風(feng)半月、空(kong)圓(yuan)(yuan)(yuan)點。意為世(shi)界(jie)(jie)由(you)(you)地水(shui)(shui)火風(feng)空(kong)構(gou)成(cheng)，表現了世(shi)界(jie)(jie)是(shi)由(you)(you)物質構(gou)成(cheng)的(de)樸素唯物主義思想。塔(ta)(ta)(ta)(ta)即微型世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)世(shi)界(jie)(jie)的(de)一(yi)個(ge)(ge)縮影，五(wu)(wu)輪(lun)(lun)又象征(zheng)人(ren)體，是(shi)人(ren)體的(de)一(yi)個(ge)(ge)縮影，世(shi)界(jie)(jie)和人(ren)體同(tong)用(yong)五(wu)(wu)輪(lun)(lun)顯示，表明五(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)天人(ren)合一(yi)之塔(ta)(ta)(ta)(ta)。
蔡(cai)鍔墓(mu)(mu)是(shi)岳麓山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大型墓(mu)(mu)葬之一(yi)，1956年被(bei)定為(wei)(wei)省(sheng)級文物保護單(dan)位。蔡(cai)鍔墓(mu)(mu)掩(yan)映在(zai)古(gu)楓翠柏(bo)中(zhong)(zhong)，莊嚴而又(you)肅穆(mu)。墓(mu)(mu)塔象一(yi)柄利(li)劍直指蒼天(tian)，象征著蔡(cai)鍔將軍不畏強權，仗(zhang)劍維護正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄壯舉(ju)。墓(mu)(mu)區周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石欄上刻有當時(shi)各省(sheng)省(sheng)長(chang)、督軍題寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念銘文。蔡(cai)鍔是(shi)湖南(nan)邵陽人，著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民主革(ge)(ge)(ge)命(ming)家、杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍事家，作為(wei)(wei)辛(xin)亥(hai)革(ge)(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先驅(qu)者之一(yi)，在(zai)中(zhong)(zhong)國近現(xian)代史上占有重要地位。他(ta)出(chu)生于(yu)1882年，15歲時(shi)考入長(chang)沙(sha)時(shi)務學(xue)堂，成(cheng)為(wei)(wei)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維新派領袖梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)子。后來，曾留學(xue)于(yu)日本士官學(xue)校(xiao)，學(xue)習現(xian)代軍事。1911年辛(xin)亥(hai)革(ge)(ge)(ge)命(ming)爆發時(shi)，他(ta)在(zai)云(yun)南(nan)發動新軍響(xiang)應(ying)武昌起義，被(bei)推為(wei)(wei)總指揮，為(wei)(wei)辛(xin)亥(hai)革(ge)(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功做出(chu)了(le)重要貢獻。1915年為(wei)(wei)反對袁(yuan)世(shi)凱(kai)稱帝，他(ta)從北京潛回云(yun)南(nan)，通電(dian)宣布云(yun)南(nan)獨立，討伐袁(yuan)世(shi)凱(kai)。并組織護國軍，打響(xiang)了(le)討袁(yuan)第(di)一(yi)槍(qiang)，歷(li)史上稱為(wei)(wei)“二次革(ge)(ge)(ge)命(ming)”。蔡(cai)鍔是(shi)“二次革(ge)(ge)(ge)命(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)急先鋒和(he)首(shou)倡者。
黃興(xing)墓(mu)(mu)(mu)位(wei)于云麓峰北側小月亮(liang)坪上方(fang)，由響鼓嶺(ling)向東砌有(you)350米片石(shi)(shi)公(gong)路直(zhi)達墓(mu)(mu)(mu)前半園坪。黃興(xing)一生(sheng)從事革命，積(ji)勞成(cheng)疾，1916年(nian)10月逝于上海，1917年(nian)4月15日國葬于此，墓(mu)(mu)(mu)區占地(di)面積(ji)1913.6平(ping)(ping)方(fang)米。黃興(xing)墓(mu)(mu)(mu)系岳麓山(shan)大型(xing)(xing)墓(mu)(mu)(mu)葬之(zhi)一，地(di)勢最高亢。墓(mu)(mu)(mu)上建有(you)方(fang)型(xing)(xing)墓(mu)(mu)(mu)塔，以整塊花崗巖(yan)琢成(cheng)四棱型(xing)(xing)，通(tong)高11米，昂然矗立，似利劍直(zhi)插(cha)云天(tian)，墓(mu)(mu)(mu)東面鑲嵌紫銅色(se)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)，鐫刻“黃公(gong)克強之(zhi)墓(mu)(mu)(mu)”，墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)四周砌以石(shi)(shi)柱、鐵欄圍(wei)護(hu)，莊嚴(yan)肅(su)穆，氣勢雄(xiong)偉。1988年(nian)1月國務院(yuan)公(gong)布黃興(xing)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)全國重點文物保護(hu)單位(wei)。墓(mu)(mu)(mu)右下(xia)0.5公(gong)里(li)處，建有(you)黃興(xing)先生(sheng)墓(mu)(mu)(mu)廬(lu)，占地(di)494.1平(ping)(ping)方(fang)米，墓(mu)(mu)(mu)廬(lu)專辟(pi)《陳列室》，全面介紹(shao)黃公(gong)生(sheng)平(ping)(ping)事跡。墓(mu)(mu)(mu)廬(lu)附(fu)近按(an)規劃辟(pi)林(lin)地(di)、鑿水池、建亭榭、游廊，廣(guang)植花木。
自駕車指南
景區距長(chang)常高(gao)速(su)(su)(su)公(gong)路(lu)進出口6.5公(gong)里，距繞城高(gao)速(su)(su)(su)公(gong)路(lu)8.5公(gong)里，可方便連(lian)接(jie)機(ji)場高(gao)速(su)(su)(su)、京(jing)珠高(gao)速(su)(su)(su)、長(chang)永(yong)高(gao)速(su)(su)(su)、滬昆高(gao)速(su)(su)(su)及319、107國道。
旅游專線車
1、旅1線 長沙火車(che)站—科教新村
首(shou)班(ban)車：06:00 末(mo)班(ban)車：22:00
2、立珊專(zhuan)線 長沙火(huo)車站—中南大學(xue)學(xue)生公寓
首班車：05:30 末班車：23:00
公交
1、市四醫院公交車站
途經公(gong)交車：63路(lu)(lu)(lu), 106路(lu)(lu)(lu), 132路(lu)(lu)(lu), 202路(lu)(lu)(lu), 305路(lu)(lu)(lu), 309路(lu)(lu)(lu), 315路(lu)(lu)(lu), 318路(lu)(lu)(lu), 325路(lu)(lu)(lu), 902路(lu)(lu)(lu), 908區間線, 立珊專線, 旅(lv)1路(lu)(lu)(lu)
2、岳麓(lu)山北公交車站
途經公交車(che)：132路(lu)(lu)(lu)(lu), 202路(lu)(lu)(lu)(lu), 305路(lu)(lu)(lu)(lu), 309路(lu)(lu)(lu)(lu), 315路(lu)(lu)(lu)(lu), 318路(lu)(lu)(lu)(lu), 325路(lu)(lu)(lu)(lu), 立(li)珊專線, 旅(lv)1路(lu)(lu)(lu)(lu), 旅(lv)3區間線
3、岳麓山南(nan)公交(jiao)車站(zhan)
途經公交(jiao)車：132路(lu)(lu), 202路(lu)(lu), 305路(lu)(lu), 309路(lu)(lu), 315路(lu)(lu), 318路(lu)(lu), 325路(lu)(lu), 立珊專(zhuan)線, 旅1路(lu)(lu), 旅3區(qu)間線
4、二里半(ban)公(gong)交車站
途(tu)經公交車：132路(lu)(lu), 202路(lu)(lu), 305路(lu)(lu), 309路(lu)(lu), 315路(lu)(lu), 318路(lu)(lu), 325路(lu)(lu), 立珊專線, 旅1路(lu)(lu)
5、新(xin)民學會(hui)舊址公交車站(zhan)
途經公交車：63路(lu)(lu), 106路(lu)(lu), 109路(lu)(lu), 117路(lu)(lu), 132路(lu)(lu), 152路(lu)(lu), 301路(lu)(lu), 301路(lu)(lu)區(qu)間(jian)(jian), 301區(qu), 309路(lu)(lu), 315路(lu)(lu), 317路(lu)(lu), 318路(lu)(lu), 325路(lu)(lu), 401路(lu)(lu), 902路(lu)(lu), 908區(qu)間(jian)(jian)線(xian), 旅3區(qu)間(jian)(jian)線(xian)
查看圖集>
