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寺內布局

麓(lu)山寺門為(wei)牌(pai)樓式，正中之上鐫“古麓(lu)山寺”四字，門樓兩(liang)側鐫著名的(de)楹聯“漢魏最初名勝(sheng)，湖湘(xiang)第一道(dao)場”，準確(que)地概括了(le)麓(lu)山寺的(de)歷史地位(wei)。入麓(lu)山寺大(da)門后可見(jian)放(fang)生池，前進(jin)為(wei)彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian)(dian)，佛臺(tai)上供(gong)彌(mi)(mi)勒(le)佛像(xiang)。彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian)(dian)左有(you)鐘樓，右為(wei)鼓(gu)樓。中進(jin)為(wei)大(da)雄寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)，即正殿(dian)(dian)，面闊七(qi)間，進(jin)深六(liu)間，重檐歇頂，殿(dian)(dian)內(nei)佛臺(tai)供(gong)奉釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛三身佛像(xiang)，莊重至極(ji)，殿(dian)(dian)左是(shi)五(wu)觀(guan)堂(tang)和客堂(tang)，殿(dian)(dian)右是(shi)講經(jing)堂(tang)。后進(jin)為(wei)觀(guan)音閣(ge)，又叫藏經(jing)閣(ge)，閣(ge)前坪有(you)兩(liang)株羅漢松，稱“六(liu)朝松”。兩(liang)樹對(dui)立，虬(qiu)枝(zhi)交錯，宛若關隘(ai)，稱“松關”。閣(ge)右下(xia)方有(you)一井，名龍(long)泉。1986年(nian)修復(fu)了(le)大(da)部分殿(dian)(dian)堂(tang)，殿(dian)(dian)內(nei)佛像(xiang)莊嚴慈祥，千(qian)手(shou)觀(guan)音前每天(tian)有(you)不少信徒(tu)頂禮膜拜(bai)。所珍(zhen)藏的(de)佛經(jing)和古籍(ji)極(ji)為(wei)豐(feng)富，石刻的(de)閻立本、吳(wu)道(dao)子、牧溪、仇(chou)英(ying)等(deng)作的(de)觀(guan)音寶(bao)(bao)像(xiang)，貫(guan)休的(de)十(shi)六(liu)應真，湘(xiang)繡懷素草書《自(zi)敘貼》等(deng)均為(wei)珍(zhen)品(pin)。

歷史文化

麓山寺是(shi)中國佛教(jiao)史上著名(ming)(ming)的道場之一(yi)。自晉(jin)以后(hou)，歷經(jing)法(fa)(fa)崇、法(fa)(fa)導、法(fa)(fa) 、摩訶衍那(nei)、智謙等高(gao)僧住(zhu)持，佛事日(ri)弘。法(fa)(fa) 大師著《顯驗論》，注《大道地經(jing)》。隋開皇(huang)九年（公元589年），天臺(tai)宗創始人(ren)智 在此傳經(jing)說法(fa)(fa)，宣講《法(fa)(fa)華玄文(wen)》等天臺(tai)名(ming)(ming)著，一(yi)時(shi)(shi)聽眾云(yun)集，對(dui)三湘(xiang)佛教(jiao)影響深遠。唐時(shi)(shi)，麓山寺盛極一(yi)時(shi)(shi)，寺院規模宏(hong)大，氣(qi)勢磅礴，殿堂華麗，聲(sheng)名(ming)(ming)蔚(yu)成大觀，文(wen)人(ren)雅(ya)士(shi)競相(xiang)攜游，或賦詩，或作文(wen)。詩圣杜甫有“寺門高(gao)開洞庭野，殿腳(jiao)插入赤(chi)沙湖(hu)”之吟(yin)詠，劉禹錫亦有“高(gao)殿呀然壓蒼嗽，俯瞰長沙疑欲(yu)吞”之驚嘆。

麓山寺(si)自晉代創建以來，經過隋(sui)唐的(de)發(fa)展，宋(song)元(yuan)的(de)延續，至明(ming)代中(zhong)期已成為(wei)全(quan)國(guo)(guo)佛教(jiao)禪(chan)宗派著(zhu)名的(de)勝(sheng)地(di)，為(wei)彰(zhang)揚(yang)麓山寺(si)的(de)功績(ji)，明(ming)神宗于(yu)萬(wan)歷(li)年(nian)間，特賜名“萬(wan)壽禪(chan)寺(si)”。明(ming)末，禪(chan)寺(si)毀于(yu)兵火，后(hou)于(yu)清康熙年(nian)間又重新修(xiu)復(fu)，但規(gui)模遠小(xiao)于(yu)前。1944年(nian)再毀于(yu)日(ri)軍戰火，僅存山門及觀(guan)音閣。1986年(nian)由(you)長沙市佛教(jiao)協會(hui)主持(chi)恢復(fu)原貌，現任麓山寺(si)方丈圣輝(hui)法師為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)佛教(jiao)協會(hui)副會(hui)長。2000年(nian)，圣輝(hui)作(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)宗教(jiao)領袖七人(ren)代表(biao)團中(zhong)的(de)一(yi)員參加了(le)聯合國(guo)(guo)“千年(nian)和平大會(hui)”。

主要景點

麓山(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)坐(zuo)落在岳麓山(shan)的(de)(de)古樹叢中，是湖南省(sheng)最古老的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)廟之(zhi)一(yi)。始(shi)建(jian)于西(xi)晉泰始(shi)四年（公(gong)元268年），寺(si)(si)(si)(si)(si)初(chu)(chu)名(ming)慧光明寺(si)(si)(si)(si)(si)，唐初(chu)(chu)改名(ming)為麓山(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)。該寺(si)(si)(si)(si)(si)左(zuo)臨清風峽，右飲白鶴泉，前(qian)瞰赫(he)曦丹楓(feng)、長島(dao)湘(xiang)流，后(hou)倚禹碑風云、深壑林海。有(you)“漢(han)魏最初(chu)(chu)名(ming)勝，湖湘(xiang)第一(yi)道場”之(zhi)譽，現為全國重點佛教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)院。該寺(si)(si)(si)(si)(si)創建(jian)1700多年來，曾六度毀(hui)于戰火。1944年毀(hui)于日軍，今僅(jin)存山(shan)門(men)(men)和藏(zang)經閣(ge)(ge)。殿(dian)(dian)堂(tang)現已修(xiu)復，殿(dian)(dian)內千(qian)手觀(guan)(guan)音莊嚴慈祥。寺(si)(si)(si)(si)(si)由山(shan)門(men)(men)、彌勒殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、觀(guan)(guan)音閣(ge)(ge)、齋堂(tang)等主要建(jian)筑組(zu)成。山(shan)門(men)(men)作(zuo)牌樓式，額書“古麓山(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)”，藏(zang)經閣(ge)(ge)又(you)名(ming)觀(guan)(guan)音閣(ge)(ge)，閣(ge)(ge)前(qian)有(you)古羅漢(han)松二株(zhu)，傳為六朝所植，又(you)名(ming)六朝松，成為麓山(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)悠久歷(li)史的(de)(de)活(huo)見證(zheng)。

麓山寺碑

麓(lu)(lu)山(shan)寺保(bao)存(cun)下(xia)來(lai)的(de)珍貴文(wen)(wen)物(wu)是麓(lu)(lu)山(shan)寺碑(bei)(bei)，為唐(tang)開元(yuan)十八年(nian)（730）刻(ke)于古麓(lu)(lu)山(shan)寺，明(ming)代(dai)砌亭覆蓋，清(qing)咸(xian)豐年(nian)間移嵌于岳麓(lu)(lu)書(shu)院樓壁間，現保(bao)存(cun)在湖南(nan)大(da)(da)學。碑(bei)(bei)高2.72米，寬1.33米，是唐(tang)代(dai)大(da)(da)書(shu)法(fa)家李(li)邕(yong)撰文(wen)(wen)并書(shu)，碑(bei)(bei)額(e)篆書(shu)“麓(lu)(lu)山(shan)寺碑(bei)(bei)’四個大(da)(da)字(zi)，碑(bei)(bei)文(wen)(wen)為行(xing)(xing)楷書(shu)，內容敘(xu)述自(zi)晉太(tai)始年(nian)間建麓(lu)(lu)山(shan)寺至唐(tang)開元(yuan)立(li)碑(bei)(bei)時(shi)，寺的(de)興(xing)廢修葺(qi)和歷屆禪師宣揚(yang)佛法(fa)的(de)經過(guo)，還描寫了(le)岳麓(lu)(lu)風光，全文(wen)(wen)共1413宇，因其文(wen)(wen)采、書(shu)法(fa)、雕刻(ke)都極美，又李(li)邕(yong)曾任(ren)北海太(tai)守，故(gu)稱《北海三絕(jue)碑(bei)(bei)》。李(li)邕(yong)（678—747），字(zi)泰(tai)和，揚(yang)州江都人，工書(shu)善文(wen)(wen)，名(ming)滿天下(xia)，善以(yi)行(xing)(xing)、楷書(shu)碑(bei)(bei)，自(zi)成一格。此碑(bei)(bei)對后(hou)人影(ying)響(xiang)較大(da)(da)，宋(song)代(dai)蘇軾，米芾稍襲基(ji)法(fa)，元(yuan)代(dai)書(shu)法(fa)家越孟(meng)“每作(zuo)大(da)(da)字(zi)，一意擬之”。明(ming)董其昌譽其“右軍如龍，北海如象”。該碑(bei)(bei)是我國(guo)著名(ming)的(de)唐(tang)碑(bei)(bei)，屬省重點(dian)保(bao)護(hu)文(wen)(wen)物(wu)。