養生宴主要(yao)是以著名醫(yi)學家華佗(tuo)“以食治(zhi)病,以食養(yang)生(sheng)”為(wei)主(zhu)題,以中(zhong)(zhong)草(cao)藥為(wei)部分(fen)食材原料而設(she)計(ji)的宴(yan)席。主(zhu)要特點是(shi)以中(zhong)(zhong)草(cao)藥調味,把中(zhong)(zhong)草(cao)藥的醫(yi)藥作用蘊藏在食品之中(zhong)(zhong),享受此宴(yan)時,在不(bu)知不(bu)覺中(zhong)(zhong)寧心安神(shen),疾(ji)病消除,延年益壽。
養生開胃(wei),薏(yi)蓮魚羹,紫蘇(su)鱔絲,腰果(guo)炒(chao)蝦,八(ba)珍干絲,臘味松茸,養生雞(ji)湯,梅菜豆腐,酸菜魚頭,冬米藕圓(yuan),砂(sha)鍋指耳,草(cao)花靈菇,鷓鴣(gu)首(shou)烏,華佗草(cao)雞(ji)。
養(yang)生宴起(qi)源于(yu)三國時期(qi)的神醫華(hua)佗。華(hua)佗字元化,沛(pei)國譙縣人(亳(bo)州市),生于(yu)東漢末年,即公元141年,農歷(li)九(jiu)月初九(jiu),卒于(yu)公元(yuan)207年,終(zhong)年67歲,是東(dong)漢杰出的醫學家,時人尊(zun)為神。
華佗(tuo)少(shao)年時代,耳(er)聞(wen)目睹東(dong)漢王(wang)朝的政治腐敗,戰火,,疫(yi)病(bing)流行,百姓陷(xian)于水深火熱之(zhi)中,便絕念仕途,決心以醫濟世。沛(pei)相陳桂、太(tai)尉黃(huang)琬(wan)先后薦他為官,他都(dou)謝絕。他精研技(ji)術,行醫民間(jian),足跡遍及黃(huang)淮各地(di),遠至廣(guang)陵(揚州)、山(shan)陽(山(shan)東金鄉)、許都(dou)(許昌張番鄉)等地(di),深受百姓愛戴。
華佗在醫學(xue)、醫術(shu)、醫藥上造詣精深,成就遠大,對內、外、婦(fu)、兒、五(wu)官(guan)、針(zhen)灸、養生等無(wu)不精通,對外科尤為擅長。他創用“麻沸散"給患者(zhe)全身(shen)麻醉(zui)后,做腹部大手(shou)術(shu),是(shi)世(shi)界醫學上最早應用(yong)全身(shen)麻醉(zui)進行手(shou)術(shu)治療的(de)先(xian)驅。其次以(yi)食養身(shen)。他以(yi)為“人體欲(yu)得勞動,但不當使極爾(er),動搖則谷氣得消,血(xue)脈(mo)流通(tong),病不得生(sheng),譬猶戶樞不朽(xiu)是(shi)也“。他模(mo)仿虎、鹿、熊、猿、鳥的(de)動作和姿(zi)態,創編了“五禽戲(xi)”。由于他精通(tong)健身(shen)養生(sheng)之術(shu),所以(yi)年逾六旬,仍貌有壯容。華佗的(de)弟子吳普演練該戲(xi),年久百(bai)余,耳聰目明(ming),牙(ya)齒完堅(jian)。“五禽戲(xi)”既健身(shen),又(you)醫病,是(shi)民族傳統體育對(dui)世(shi)人的(de)重(zhong)要貢獻。
華(hua)(hua)佗醫術(shu)高(gao)明、醫德(de)高(gao)尚,他不(bu)(bu)阿權貴,視(shi)名利如浮云,心(xin)系百姓,志在為(wei)民除(chu)(chu)疾。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)本是(shi)華(hua)(hua)佗同鄉,華(hua)(hua)佗多次為(wei)曹(cao)(cao)(cao)操(cao)治頭風,每治皆愈,但難除(chu)(chu)根。曹(cao)(cao)(cao)操(cao)便(bian)強留華(hua)(hua)佗做(zuo)其侍醫,華(hua)(hua)佗不(bu)(bu)從,借故還鄉,曹(cao)(cao)(cao)操(cao)一怒之下(xia)把華(hua)(hua)佗捕(bu)人獄中。華(hua)(hua)佗意識到再也不(bu)(bu)能(neng)行醫民間,便(bian)將自己(ji)編(bian)著的醫學書稿包括五禽戲操(cao)練方法(fa)等轉(zhuan)交于(yu)獄吏(li)說“此書(shu)可(ke)治人",但獄吏不敢接受(shou)。華佗(tuo)在極度悲憤之中,把(ba)書(shu)稿燒(shao)掉,造成(cheng)我國醫(yi)學史(shi)上(shang)無法彌補的重(zhong)大(da)損失。華佗(tuo)死后,其(qi)醫(yi)學理論和臨床技術多(duo)由其(qi)弟(di)子吳(wu)普、樊阿(a)、李(li)當之等人繼承流(liu)(liu)傳(chuan)下來。華佗(tuo)一生(sheng)行醫(yi)各地,名氣(qi)頗著,世代敬仰,其(qi)精(jing)湛的醫(yi)術和救死扶(fu)傷的故事至(zhi)今仍廣(guang)為流(liu)(liu)傳(chuan)。
安徽毫州(zhou)一帶早(zao)期就有養生(sheng)習俗,早(zao)先為華(hua)佗所創。華(hua)佗給曹(cao)操(cao)當侍醫時,見曹(cao)操(cao)日理萬(wan)機,勞累成(cheng)疾,口渴尿頻,頭昏眼花,日漸(jian)消(xiao)瘦,經(jing)過華(hua)佗的望聞問切,診斷為消(xiao)渴癥(糖尿病和高(gao)血脂(zhi))。華(hua)佗按照自(zi)己的養生(sheng)之(zhi)道(dao),讓御膳房做成(cheng)養生(sheng)菜肴供(gong)曹(cao)操(cao)食用。數日后(hou)曹(cao)操(cao)癥狀消(xiao)失(shi),身體康復。
此后(hou),曹操無論大(da)小宴請都用(yong)養生菜(cai)肴(yao)來招待客人,并謂之(zhi)“養(yang)(yang)生(sheng)御宴(yan)”。此宴(yan)在亳州比(bi)較流行,家家在來客宴(yan)請中,都(dou)必設“養(yang)(yang)身御宴(yan)”。
養(yang)生宴于2017年被中國烹飪(ren)協會認定為“中華名宴”。