芒果视频

寺名由來

第(di)一(yi)種說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)“清乾(qian)隆(long)(long)壬子年(nian)(nian)(1792年(nian)(nian))由(you)姓羅(luo)姓喉的(de)兩位藏(zang)族人合修(xiu)此寺(si)(si)，竣工(gong)后，為(wei)了(le)(le)揚名(ming)(ming)于世(shi)，易名(ming)(ming)為(wei)”羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)”。這(zhe)種說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)不(bu)對的(de)。姑且不(bu)論有無姓羅(luo)姓睺(hou)(hou)(hou)的(de)兩位藏(zang)族人修(xiu)廟(miao)之(zhi)(zhi)事，只說(shuo)(shuo)羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)“羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)”者(zhe)，更不(bu)是(shi)始(shi)于清乾(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)問。在(zai)(zai)唐(tang)代初期(qi)及中期(qi)．羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)是(shi)大華嚴寺(si)(si)十二(er)院之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)善住(zhu)(zhu)閣院。后唐(tang)明宗至后唐(tang)末帝年(nian)(nian)間(jian)(926—936)，有印度普化大師巡禮(li)五(wu)臺(tai)山記道(dao)：“……廿一(yi)日(ri)，登善住(zhu)(zhu)閣．禮(li)肉羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)”，這(zhe)個記載就說(shuo)(shuo)明“羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)”已被(bei)五(wu)臺(tai)山佛教徒建(jian)殿設堂(tang)禮(li)祀．但(dan)沒有單(dan)獨為(wei)寺(si)(si)。北宋時．宰相張(zhang)商英在(zai)(zai)任(ren)提督點(dian)河東刑獄(yu)使期(qi)間(jian)，三次來五(wu)臺(tai)山，作了(le)(le)《續清涼傳》。他寫道(dao)：在(zai)(zai)“羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)殿”、“羅(luo)喉足跡(ji)堂(tang)”見神燈臨(lin)空。又見其屋(wu)宇(yu)摧弊，欲念(nian)他日(ri)完之(zhi)(zhi)．“即以錢三萬(wan)付僧正省奇修(xiu)建(jian)”。又五(wu)臺(tai)山萬(wan)佛閣現存明萬(wan)歷三十一(yi)年(nian)(nian)立的(de)《五(wu)臺(tai)山諸(zhu)寺(si)(si)名(ming)(ming)》碑，碑上也記有羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。由(you)此可見．羅(luo)睺(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)始(shi)于清乾(qian)隆(long)(long)年(nian)(nian)間(jian)的(de)說(shuo)(shuo)法(fa)是(shi)不(bu)對的(de)。

第二(er)種說法(fa)是(shi)“西方(fang)十(shi)(shi)六祖(zu)(zu)”說。寺(si)內清康熙十(shi)(shi)一年(nian)(1672)二(er)月(yue)御制碑記云“唯茲羅(luo)(luo)睺寺(si)者，其(qi)地(di)近(jin)文(wen)殊(shu)現(xian)相處，其(qi)取義似皈依西方(fang)十(shi)(shi)六祖(zu)(zu)”。所謂西方(fang)十(shi)(shi)六祖(zu)(zu)，即指中國(guo)佛(fo)教禪宗(zong)創立古天竺佛(fo)教二(er)十(shi)(shi)八祖(zu)(zu)中的第十(shi)(shi)六祖(zu)(zu)羅(luo)(luo)睺羅(luo)(luo)多．略日羅(luo)(luo)睺羅(luo)(luo)尊者，為公元三世紀人。羅(luo)(luo)睺寺(si)是(shi)否由他而得(de)名，康熙皇帝(di)也說是(shi)“似”，仍屬不確。

第三種(zhong)說(shuo)(shuo)法認為(wei)與佛(fo)(fo)(fo)(fo)太(tai)子(zi)(zi)有關。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)，也寫(xie)作(zuo)“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)護羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)怙羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”，意譯為(wei)“覆障”、“障目”、“執日”。據《佛(fo)(fo)(fo)(fo)本行集經(jing)·羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)因(yin)緣品》等佛(fo)(fo)(fo)(fo)教經(jing)典記載，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)俗時(shi)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)(zi)。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教創始人，是(shi)古(gu)印(yin)度(du)北部迦(jia)(jia)毗羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)衛國國王(wang)凈(jing)飯王(wang)的(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)，其母(mu)(mu)是(shi)摩(mo)耶夫人，妻(qi)子(zi)(zi)是(shi)耶輸陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)29歲時(shi)，有感于(yu)人世的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)、老、病、死等各種(zhong)苦(ku)惱(nao)，舍(she)棄宮廷生(sheng)(sheng)活，離開(kai)父母(mu)(mu)、妻(qi)子(zi)(zi)，出家修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)。經(jing)過(guo)六(liu)年(nian)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)行，后來在(zai)菩(pu)提樹下成道(dao)(dao)．悟通(tong)了諸(zhu)法無常和(he)(he)緣起諸(zhu)理，開(kai)始傳(chuan)教。傳(chuan)說(shuo)(shuo)，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)在(zai)母(mu)(mu)親(qin)肚(du)里懷(huai)了6年(nian)，于(yu)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)成道(dao)(dao)之夜降(jiang)生(sheng)(sheng)。在(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)成道(dao)(dao)第6年(nian)時(shi)．他(ta)(ta)(ta)應父親(qin)凈(jing)飯王(wang)之請，從摩(mo)竭陀(tuo)(tuo)國回國省親(qin)，認子(zi)(zi)釋(shi)(shi)疑。而后佛(fo)(fo)(fo)(fo)叫舍(she)利(li)弗勸他(ta)(ta)(ta)出家，做僧(seng)團中最初的(de)(de)(de)(de)沙彌(mi)。叫大目犍連(lian)為(wei)他(ta)(ta)(ta)剃頭，舍(she)利(li)弗為(wei)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)沙彌(mi)十戒(jie)，為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教有沙彌(mi)之始。沙彌(mi)指7歲以(yi)上、20歲以(yi)下，受(shou)過(guo)十戒(jie)的(de)(de)(de)(de)出家男(nan)子(zi)(zi)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)因(yin)是(shi)凈(jing)飯王(wang)的(de)(de)(de)(de)王(wang)孫，佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)愛子(zi)(zi)，在(zai)僧(seng)團中地(di)位很(hen)高，經(jing)常受(shou)到(dao)稱贊。佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)對他(ta)(ta)(ta)要(yao)求(qiu)特別嚴格，教育他(ta)(ta)(ta)嚴持(chi)毗尼(ni)、精進修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)。他(ta)(ta)(ta)“不毀禁戒(jie)，誦讀不懈”，證得阿(a)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)漢圣果。佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)贊嘆說(shuo)(shuo)：在(zai)我的(de)(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)中，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)比丘是(shi)“密行第一”。因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)具(ju)足三干(gan)威儀八(ba)萬細行，從不表現自(zi)己，總是(shi)默(mo)默(mo)地(di)修(xiu)(xiu)持(chi)和(he)(he)工作(zuo)著。后成為(wei)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)十大弟子(zi)(zi)之一。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒敬奉和(he)(he)崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)偶像之一。所以(yi)，全國許(xu)多地(di)方(fang)有奉祀羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)寺廟。五臺山(shan)(shan)也不例(li)外。五臺山(shan)(shan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒說(shuo)(shuo)，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)曾(ceng)在(zai)寺中顯圣，并留下足跡。因(yin)此，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)朝山(shan)(shan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒必定要(yao)參詣的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。