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九華山化城寺怎么樣

化城寺位于(yu)(yu)安徽(hui)省青(qing)陽縣九華(hua)山區的云(yun)山下，是中國佛(fo)教四(si)大名山之(zhi)一，是九華(hua)的"總叢林"。化城寺建于(yu)(yu)高山盆(pen)地，南對芙蓉(rong)峰，北倚白云(yun)山，東鄰東崖，西接神光嶺，四(si)面(mian)環繞如城，古人(ren)有"內外峰圍(wei)涌玉(yu)蓮"之(zhi)稱(cheng)。

九(jiu)(jiu)華(hua)山(shan)現(xian)存78座(zuo)寺(si)(si)院，其中化(hua)城寺(si)(si)等九(jiu)(jiu)座(zuo)名(ming)剎，被列為漢(han)族地區全國重(zhong)點(dian)佛教寺(si)(si)院。化(hua)城寺(si)(si)始建于唐，歷經維修改建，現(xian)已(yi)用作九(jiu)(jiu)華(hua)山(shan)廣場文(wen)物博物館(guan)，現(xian)存殿(dian)宇(yu)四進，莊(zhuang)嚴有序，面(mian)積3500平方米(mi)，是全國重(zhong)點(dian)寺(si)(si)院。

寺廟建筑設計

布局結構

初建于公元757年(nian)的原化城(cheng)寺，早已蕩然無(wu)存。現存寺廟的山門和藏(zang)經樓為(wei)十(shi)六世(shi)(shi)紀(ji)所建，而大雄寶殿和后廳為(wei)十(shi)九世(shi)(shi)紀(ji)重(zhong)建。這(zhe)些建筑(zhu)除(chu)四壁磚墻和瓦頂外，內部(bu)為(wei)木結(jie)構(gou)。柱、梁、檁(lin)、椽全部(bu)采用閂縫對榫(sun)、互相楔咬的傳統方法，不用一顆釘(ding)子。

化城寺(si)，門楣、斗(dou)拱和(he)橫(heng)梁(liang)上都鏤刻著(zhu)鳳凰戲(xi)牡丹、獅子滾繡球，以及花草圖案(an)，施以重彩(cai)。尤(you)其是(shi)大殿正中的藻井，層層迭進(jin)，九條木雕的金(jin)龍圍著(zhu)中心(xin)的碩大寶珠盤旋(xuan)飛舞，祥(xiang)云和(he)瑞蝠穿插其間，令人嘆為觀止(zhi)。今住持僧常(chang)明。

建筑風貌

化城寺(si)位于(yu)九(jiu)華街，迎面是一座(zuo)圓(yuan)形(xing)(xing)廣(guang)場，廣(guang)場中間有一個(ge)月牙形(xing)(xing)的蓮池，名月牙池，傳說(shuo)為(wei)當(dang)年地藏放生池。

化(hua)城寺為(wei)四(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)院(yuan)落式(shi)建筑(zhu)，此四(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)隨(sui)地(di)勢漸高，結構自(zi)然，門(men)楹窗柃、斗拱梁(liang)柱和臺階甚(shen)石均刻有精(jing)巧美觀的(de)(de)圖案。第(di)(di)一(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)靈官殿(dian)(dian)，進(jin)(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)16.5米，面(mian)闊五間(jian)，有兩個小井，兩側(ce)為(wei)廂房。其(qi)臺基(ji)比平面(mian)高出3.7米。第(di)(di)二進(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)天王殿(dian)(dian)，寬(kuan)20米，進(jin)(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)20.5米，敞廳堂，有落水天井，東、西(xi)兩側(ce)有伴廊。殿(dian)(dian)廳上(shang)方的(de)(de)藻(zao)井，四(si)周鑲畫板(ban)一(yi)(yi)圈，呈滿天星斗狀，結構嚴(yan)謹，造型(xing)精(jing)美。其(qi)臺基(ji)比第(di)(di)一(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)(jin)高出1.5米。第(di)(di)三進(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)大雄寶殿(dian)(dian)，進(jin)(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)20.5米。殿(dian)(dian)宇門(men)楣以上(shang)為(wei)水紋格欞(ling)。殿(dian)(dian)梁(liang)上(shang)，原懸有明朝末(mo)代皇帝崇禎和清(qing)康熙、乾隆皇帝題賜匾(bian)額，在十年動亂(luan)中被燒為(wei)灰燼(jin)。殿(dian)(dian)門(men)正面(mian)佛(fo)像(xiang)臺基(ji)乃漢白玉砌(qi)成。

大(da)雄(xiong)寶殿正(zheng)止方有大(da)、小三個藻井，建于(yu)光(guang)(guang)緒十五年（1889年）。大(da)藻井的(de)八角部共雕飾八條飛(fei)龍(long)(long)，加藻井頂(ding)端(duan)一(yi)(yi)條矯龍(long)(long)和珠(zhu)球(qiu)(qiu)，組成(cheng)“九(jiu)(jiu)龍(long)(long)戲球(qiu)(qiu)”。九(jiu)(jiu)條纏繞(rao)交錯(cuo)的(de)游龍(long)(long)，首(shou)尾相顧，龍(long)(long)頭伸向(xiang)正(zheng)中的(de)一(yi)(yi)顆明蛛。游龍(long)(long)生動多姿，明珠(zhu)光(guang)(guang)焰四射。殿內有一(yi)(yi)副“愿將佛手雙(shuang)垂下(xia)，摸得人(ren)(ren)心一(yi)(yi)樣平(ping)”的(de)楹(ying)聯。佛像的(de)造(zao)型，雖形狀各異，從未有兩手下(xia)垂的(de)造(zao)型，楹(ying)聯對仗工整，通俗易懂(dong)，祈求(qiu)佛的(de)法力使(shi)人(ren)(ren)心公平(ping)。最(zui)后一(yi)(yi)進為(wei)三層藏經樓，高20米(mi)，進深14米(mi)，其臺基比(bi)大(da)殿高2.7米(mi)，為(wei)明朝(chao)建筑。

化(hua)(hua)城寺原(yuan)有(you)大鐘(zhong)(zhong)一口，重約萬余(yu)斤，但(dan)已毀(hui)于(yu)(yu)兵燹。現(xian)存的(de)一口洪(hong)鐘(zhong)(zhong)，重約兩(liang)(liang)千余(yu)斤，高一丈(zhang)有(you)余(yu)。此鐘(zhong)(zhong)鑄造精(jing)美(mei)，體積超群，音(yin)(yin)質悠(you)揚(yang)洪(hong)亮(liang)，以(yi)手輕(qing)叩(kou)即(ji)可聽到(dao)清(qing)脆悅耳的(de)微微響(xiang)聲(sheng)，用(yong)槌撞之(zhi)(zhi)，則甕聲(sheng)宏亮(liang)高揚(yang)，由近(jin)及(ji)遠慢慢在(zai)山(shan)谷(gu)中回蕩，每當紅日西沉，白云歸岫(xiu)，蒲牢一擊，鯨(jing)鏗徐應(ying)。這就是(shi)九(jiu)華山(shan)十景之(zhi)(zhi)一的(de)“化(hua)(hua)城晚鐘(zhong)(zhong)”。特別是(shi)夜(ye)深人靜之(zhi)(zhi)時(shi)，鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)更(geng)為(wei)清(qing)悠(you)，令人仿佛(fo)(fo)置(zhi)于(yu)(yu)天上佛(fo)(fo)國(guo)，超凡脫俗。因此，朝(chao)山(shan)進香之(zhi)(zhi)人，無不(bu)聆聽化(hua)(hua)城晚鐘(zhong)(zhong)，領略一下“化(hua)(hua)度群生悲愿宏，城開兩(liang)(liang)序別西東。晚來香火因緣盛(sheng)，鐘(zhong)(zhong)送梵音(yin)(yin)澈(che)太(tai)空”的(de)古鐘(zhong)(zhong)圣音(yin)(yin)，以(yi)除人間煩惱。

實用信息

門票價格

包含于九華山景區門票內

開放時間

7:00-17:30

交通指南

寺廟位(wei)于九華山景區內，到達九華山的(de)交通方(fang)式如(ru)下：

1、可乘坐7路公交(jiao)車到達景區

2、火(huo)車(che)站(zhan)：出火(huo)車(che)站(zhan)后(hou)，在站(zhan)前的(de)池(chi)州汽車(che)總站(zhan)，乘坐池(chi)九(jiu)線或者池(chi)清縣(xian)到達九(jiu)華(hua)山。

3、長途汽車(che)：九(jiu)華山汽車(che)站(zhan)位于柯村(cun)新街(jie)(jie)，是九(jiu)華街(jie)(jie)的(de)(de)班車(che)的(de)(de)停靠處，同(tong)時也是九(jiu)華山門票銷售處。

民風民俗

自唐代以來，每(mei)年農歷七月(yue)三十日(地(di)藏(zang)菩薩(sa)吉(ji)誕日)前(qian)后，佛(fo)教徒和當地(di)工商界都(dou)聯合(he)舉辦盛大紀(ji)念活(huo)動(dong)，遠(yuan)近朝(chao)山(shan)拜佛(fo)者和游人紛(fen)至(zhi)。

1983年(nian)廟(miao)會制度恢復，至1989年(nian)共(gong)舉辦7屆。1989年(nian)廟(miao)會為期(qi)1個月(yue)，舉辦各種活動12項(xiang)。

寺名由來

化城(cheng)寺(si)的名(ming)稱來源有二，一實一虛。一實，指(zhi)化城(cheng)寺(si)坐落在(zai)九華(hua)街(jie)上(shang)。九華(hua)街(jie)是(shi)(shi)過去(qu)因香火(huo)興旺而形成的香火(huo)集市，逐步發(fa)展成為今(jin)天的九華(hua)街(jie)，屋舍鱗次櫛(zhi)比，多是(shi)(shi)兩層(ceng)小樓，街(jie)巷東西橫貫，溪(xi)水在(zai)街(jie)下(xia)流過，淙(cong)淙(cong)有聲，如隔岸弦鳴，一副世外桃源的恬靜。

九(jiu)華山(shan)(shan)四大叢林(lin)中的百歲宮、祗園寺(si)、東(dong)崖(ya)寺(si)均坐落在九(jiu)華街上。化(hua)城寺(si)高跨在山(shan)(shan)頂盆地(di)之(zhi)中，背倚白云山(shan)(shan)，南向芙(fu)蓉嶺，東(dong)崖(ya)雄踞于東(dong)，神(shen)光嶺起伏在西，虎形諸(zhu)峰環(huan)繞于北，四山(shan)(shan)環(huan)繞如(ru)城，確如(ru)“高山(shan)(shan)流水別有天”，人一入此，猶如(ru)內城，故(gu)名(ming)化(hua)城寺(si)。

相傳釋迦牟(mou)尼(ni)曾和一(yi)(yi)小沙(sha)彌(mi)(mi)下鄉布道(dao)，山重路(lu)阻(zu)，小沙(sha)彌(mi)(mi)口(kou)渴腹饑，無力前行，釋迦牟(mou)尼(ni)只得向(xiang)前方一(yi)(yi)指，點(dian)化一(yi)(yi)城(cheng)(cheng)，讓(rang)小沙(sha)彌(mi)(mi)前去化齋，以圖(tu)繼(ji)(ji)續前行，這就是《華嚴(yan)經》所載(zai)的(de)“佛指化城(cheng)(cheng)”的(de)故事。寺僧(seng)取其(qi)中(zhong)前進途中(zhong)“化一(yi)(yi)城(cheng)(cheng)郭(guo)”的(de)間歇(xie)，以圖(tu)繼(ji)(ji)續精進之意，將九華山第一(yi)(yi)座寺院(yuan)題名為化城(cheng)(cheng)寺。安(an)徽當涂(tu)城(cheng)(cheng)內有(you)一(yi)(yi)座寺廟(miao)也名化城(cheng)(cheng)寺，系三世紀中(zhong)三國時期孫(sun)吳政權所建，以城(cheng)(cheng)郭(guo)之城(cheng)(cheng)而命名，李白作《化城(cheng)(cheng)寺鐘(zhong)銘文》即指這一(yi)(yi)化城(cheng)(cheng)寺。

歷史沿革

化(hua)城寺是九華山(shan)的開山(shan)寺和總叢林。相傳晉隆安五年（401年）天竺僧杯渡于此筑(zhu)室為庵。唐開元(yuan)年間(jian)，僧人檀號居之，寺額曰(yue)“化(hua)城”。

建(jian)中二(er)年(nian)（781年(nian)）池州郡(jun)守(shou)張巖(yan)奏(zou)請朝廷移舊額(e)“化城”于該寺(si)。

貞元十年（794年）金喬(qiao)覺99歲圓寂(ji)后，僧(seng)(seng)眾視為地藏菩薩(sa)化身，化城寺遂辟為地藏道(dao)場。南宋末住持僧(seng)(seng)廣宗，后稱為“冠傳(chuan)禪(chan)師”。

元至治初(chu)（1321年）住(zhu)持僧真觀，后(hou)稱為“無(wu)像禪師”。

明洪武(wu)二十四年（1391年）住(zhu)持僧(seng)宗琳、法鑒擴建為叢林(lin)。

宣德十年（1435年），居南(nan)京靈谷(gu)寺的福慶禪師（號云巖）因年老回九華山(shan)住持化城寺，又重建大雄寶殿(dian)和藏經(jing)、祖師、金(jin)剛、天王(wang)、伽藍等(deng)殿(dian)，擴(kuo)大了(le)東序寮房。正統間住持僧道泰，繼后都岡、法演、法廣(guang)擴(kuo)建佛閣、方(fang)丈、廊廡(wu)、地藏殿(dian)、石階，組成西序寮房。

隆慶六年（1569年）徽州商人黃龍鼎捐(juan)款重修(xiu)。

萬歷三十(shi)一年（1603年）住持(chi)僧量遠(yuan)赴京，朝(chao)廷賜以紫衣。

清康熙二十年(nian)（1681年(nian)）池(chi)州(zhou)知府喻成龍重修(xiu)并增(zeng)建“聚華樓(lou)”，東西二序（亦稱(cheng)二宮）七十二寮房，化城寺遂為(wei)“九華諸寺之冠”，成為(wei)總叢(cong)林(lin)。

康熙四十二(er)年(nian)至四十四年(nian)（1703-1705年(nian)）三(san)次降旨遣內待來九(jiu)華進(jin)香、賜銀并賜額“九(jiu)華圣境”。

乾隆三(san)十一年（1766年）賜(si)御書匾(bian)額“芬陀普教”。

咸豐七(qi)年（1857年）寺被(bei)毀(hui)，唯存(cun)藏經樓。

光緒(xu)十六年（1890年）住(zhu)持僧論法與信(xin)士劉含(han)芳等(deng)募款重建殿宇四(si)進(jin)。

1914年成立青陽縣九(jiu)華(hua)山(shan)佛教會，會址(zhi)設在化城寺。

1929年住持(chi)僧容虛在(zai)此創辦“江南九華佛學院”。

1958年青陽縣人(ren)民(min)政府重修(xiu)。

1968年全寺(si)佛像因文化大革命而毀。

1981年九華(hua)山管理處重修化城寺(si)，辟為“九華(hua)山歷史文物館”。

1981年9月安徽(hui)省人民政府公布化城(cheng)寺為重點文物保護單(dan)位。

1983年4月國(guo)(guo)務院(yuan)公布化(hua)城寺(si)為(wei)漢族地區佛教(jiao)全國(guo)(guo)重(zhong)點寺(si)院(yuan)（含肉身殿(dian)等(deng)9座寺(si)院(yuan)）。

寺廟藏品

化城寺(si)是(shi)九華山全山百(bai)(bai)寺(si)之首，距(ju)今已(yi)有1500多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)(de)歷史，化城寺(si)有竹根雕(diao)獅子、銅蟹、玉(yu)如意(yi)、銀塔、瑪瑙(nao)佛(fo)珠(zhu)項(xiang)鏈(lian)等(deng)古物。有一條鏤花(hua)巖石(shi)質地的(de)(de)(de)(de)金(jin)龍，是(shi)明(ming)代萬歷年間的(de)(de)(de)(de)作品，刀法明(ming)快，造型精美。另一塊經(jing)(jing)人工琢磨(mo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)八音石(shi)，也(ye)是(shi)明(ming)代制品，敲擊時(shi)能(neng)發出8種悅耳的(de)(de)(de)(de)音響，是(shi)和(he)尚(shang)念(nian)經(jing)(jing)時(shi)敲擊的(de)(de)(de)(de)法器。寺(si)后有建于(yu)明(ming)代的(de)(de)(de)(de)藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)(lou)，內藏(zang)有完好(hao)的(de)(de)(de)(de)《涅盤經(jing)(jing)》，更(geng)保存(cun)有明(ming)代百(bai)(bai)歲宮無(wu)瑕和(he)尚(shang)用自己身上刺出的(de)(de)(de)(de)血(xue)配以金(jin)粉，花(hua)了28年寫成(cheng)的(de)(de)(de)(de)《華嚴(yan)血(xue)經(jing)(jing)》。此外(wai)，樓(lou)(lou)上尚(shang)藏(zang)有貝葉(xie)經(jing)(jing)及上刻“地藏(zang)利生之寶”字樣(yang)的(de)(de)(de)(de)金(jin)、玉(yu)、銅質佛(fo)印多(duo)(duo)種。

化城寺(si)已辟為九華山歷(li)史文(wen)物(wu)館，將以(yi)前保存在月身(shen)殿西側的佛教文(wen)物(wu)和(he)該寺(si)的一些文(wen)物(wu)珍寶搬遷(qian)過來，集中展覽。其中有(you)康熙、乾隆二帝的手諭筆(bi)跡，有(you)傳說是金(jin)地藏王穿過的僧(seng)靴和(he)使用的寶印，還有(you)宋代和(he)元代的巖紅(hong)瓷和(he)青(qing)藍瓷缽，以(yi)及從(cong)緬甸(dian)傳入的仰光大(da)金(jin)塔模(mo)型、梵文(wen)貝葉經等文(wen)物(wu)。