山東曲種。流行于(yu)山東膠東半(ban)島(dao)沿海(hai)諸縣。過去多以藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)所在(zai)的縣命名，如蓬萊大(da)(da)鼓(gu)、棲霞大(da)(da)鼓(gu)、榮城大(da)(da)鼓(gu)等(deng)。由于(yu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)都是盲(mang)人(ren)(ren)(ren)(ren)，又(you)有盲(mang)人(ren)(ren)(ren)(ren)調之稱。1942年(nian)，中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨領導(dao)的膠東半(ban)島(dao)抗日根據地(di)組(zu)織盲(mang)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)成立了膠東盲(mang)人(ren)(ren)(ren)(ren)抗日救國(guo)(guo)會(hui)(hui)，與膠東文(wen)藝(yi)(yi)協會(hui)(hui)共同舉辦訓練班，幫助盲(mang)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)學習政治，改革說(shuo)唱(chang)內容。當時，北海(hai)劇團文(wen)藝(yi)(yi)工作(zuo)者梁前(qian)(qian)光曾在(zai)蓬萊、福山、棲霞三縣交(jiao)界處的一(yi)些村莊負責盲(mang)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的業務(wu)學習，并(bing)向藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)學習說(shuo)唱(chang)藝(yi)(yi)術，不斷地(di)汲取(qu)各縣大(da)(da)鼓(gu)唱(chang)腔(qiang)的精(jing)華，加以融(rong)會(hui)(hui)貫(guan)通，逐漸形成一(yi)種新的風格(ge)。梁前(qian)(qian)光在(zai)抗日戰爭(zheng)勝(sheng)利前(qian)(qian)后，曾在(zai)膠東一(yi)帶及濟南、旅大(da)(da)、蚌埠以及河南邵縣、永城等(deng)地(di)隨(sui)軍演唱(chang)新編的曲詞，深受戰士和群眾(zhong)歡迎(ying)，被(bei)稱為梁派大(da)(da)鼓(gu)。1949年(nian)，定名為膠東大(da)(da)鼓(gu)。
膠東(dong)大(da)(da)(da)鼓初名(ming)(ming)"盲人(ren)調(diao)(diao)"，系產生并流(liu)行(xing)(xing)(xing)于(yu)膠東(dong)半(ban)(ban)島(dao)的一種鼓曲(qu)(qu)藝術形式。創始人(ren)為(wei)清嘉慶(qing)年(nian)(nian)間鄒縣(xian)石(shi)元朗，創立"石(shi)門"后(hou)已傳十代，有(you)近200年(nian)(nian)歷史。主(zhu)要流(liu)行(xing)(xing)(xing)地(di)區為(wei)魯(lu)南(nan)鄒、滕、嶧諸(zhu)縣(xian)農村及棗莊(zhuang)市(shi)部分(fen)地(di)區。早(zao)期(qi)因流(liu)行(xing)(xing)(xing)地(di)域而稱作"蓬(peng)萊大(da)(da)(da)鼓"、"福山(shan)(shan)大(da)(da)(da)鼓"、"榮成(cheng)大(da)(da)(da)鼓"等(deng)。20世紀20年(nian)(nian)代，流(liu)行(xing)(xing)(xing)膠東(dong)半(ban)(ban)島(dao)各(ge)地(di)的盲人(ren)，吸收東(dong)路(lu)(lu)大(da)(da)(da)鼓、萊陽(yang)彈(dan)詞(ci)、茂腔(qiang)等(deng)唱腔(qiang)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)，得(de)到(dao)新的發展。1949年(nian)(nian)，梁前光進入青(qing)島(dao)演出，始定名(ming)(ming)"膠東(dong)大(da)(da)(da)鼓"。其(qi)(qi)流(liu)派按膠東(dong)半(ban)(ban)島(dao)三個海(hai)(hai)區分(fen)為(wei)北、東(dong)、南(nan)三路(lu)(lu)。"北路(lu)(lu)"流(liu)行(xing)(xing)(xing)于(yu)蓬(peng)萊、煙臺等(deng)地(di)，早(zao)期(qi)名(ming)(ming)家有(you)丁戊辰、周潔美、楊大(da)(da)(da)田(tian)等(deng)，后(hou)期(qi)有(you)周德(de)香、任福庭(ting)、吳先達(da)等(deng)。唱腔(qiang)高亢明快，旋律性(xing)強，并富有(you)鄉土風(feng)味(wei)。"東(dong)路(lu)(lu)"流(liu)行(xing)(xing)(xing)于(yu)半(ban)(ban)島(dao)東(dong)部沿海(hai)(hai)的文登、榮成(cheng)、乳(ru)山(shan)(shan)等(deng)地(di)，曲(qu)(qu)調(diao)(diao)質樸富于(yu)說(shuo)唱性(xing)，以號稱"彭調(diao)(diao)"的彭潤芝(zhi)為(wei)代表(biao)。"南(nan)路(lu)(lu)"流(liu)行(xing)(xing)(xing)于(yu)半(ban)(ban)島(dao)南(nan)部沿海(hai)(hai)的萊陽(yang)、即墨(mo)、海(hai)(hai)陽(yang)、掖縣(xian)等(deng)地(di)，早(zao)期(qi)名(ming)(ming)藝人(ren)為(wei)萊陽(yang)徐尚厚，爾后(hou)，棲霞張振寶、馮德(de)香皆(jie)有(you)名(ming)(ming)聲。其(qi)(qi)唱腔(qiang)大(da)(da)(da)量吸收茂腔(qiang)、萊陽(yang)彈(dan)詞(ci)、東(dong)路(lu)(lu)大(da)(da)(da)鼓音樂滋養，獨具特色。
民國二十六(liu)年(nian)(1937)抗日戰爭(zheng)(zheng)爆(bao)發(fa)，膠(jiao)東各地(di)盲(mang)(mang)藝人(ren)基于愛國熱情，將盲(mang)(mang)人(ren)組織(zhi)"三(san)皇會"改建為(wei)"盲(mang)(mang)人(ren)抗日救國會"，以演(yan)唱(chang)大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)進行(xing)抗日宣(xuan)傳(chuan)(chuan)。1943年(nian)，北海劇團梁前(qian)光(guang)奉(feng)命與周德香、任福庭編新(xin)詞創新(xin)腔為(wei)抗日戰爭(zheng)(zheng)服(fu)務，編創了(le)《打大(da)(da)(da)黃家》、《上營戰斗》等優秀作品，在蓬(peng)萊燕子夼(kuang)舉(ju)辦盲(mang)(mang)藝人(ren)訓練(lian)班進行(xing)傳(chuan)(chuan)習，遂使(shi)膠(jiao)東大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)活躍了(le)整個膠(jiao)東抗日根(gen)據(ju)地(di)，梁前(qian)光(guang)所創新(xin)腔被譽為(wei)"梁調"。后他去(qu)旅大(da)(da)(da)、青島(dao)、濟(ji)南演(yan)出，進一步(bu)擴大(da)(da)(da)了(le)膠(jiao)東大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)影響。
膠東大(da)鼓主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)伴奏樂器為三(san)弦、書鼓、鋼(gang)板(ban)(ban)(上為月牙(ya)形(xing)，下(xia)為長方形(xing))。屬板(ban)(ban)腔結(jie)構體，七聲宮調式(shi)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)板(ban)(ban)式(shi)有(you)起腔、二(er)(er)板(ban)(ban)、平腔、落板(ban)(ban)等。另外有(you)時(shi)還穿插［滿洲迷］、［茉莉花(hua)］、［娃娃調］等曲(qu)牌演唱(chang)，穿插京(jing)劇(ju)唱(chang)腔演唱(chang)者亦(yi)不少，所以(yi)也叫"二(er)(er)黃大(da)鼓"。傳統(tong)書目豐(feng)富，有(you)段兒書《田秀英圓夢(meng)》、《劉伶醉(zui)酒》等近(jin)70段，中長篇書《紫金鐲》、《雙蘭記》等20余部。
鼓(gu)兒(er)詞又名(ming)"小(xiao)鼓(gu)"、"木皮子"。曲調原為(wei)讀書(shu)(shu)人吟誦(song)(song)調與當地流行的(de)(de)李翠(cui)蓮小(xiao)調結合演(yan)化而成。演(yan)唱(chang)者(zhe)多(duo)為(wei)不第(di)的(de)(de)讀書(shu)(shu)人，故(gu)書(shu)(shu)目(mu)皆系自編(bian)，效曲阜(fu)賈鳧(fu)西(xi)故(gu)事。擊矮腳小(xiao)皮鼓(gu)，敲(qiao)木制手(shou)板(ban)，揭抄本演(yan)唱(chang)，俗稱"揭葉子"。因系無弦索伴(ban)奏(zou)的(de)(de)吟誦(song)(song)唱(chang)法，曲調因人而異，極不固定，多(duo)受花鼓(gu)、漁鼓(gu)影響，因此可說是山(shan)東產木板(ban)大(da)鼓(gu)。演(yan)唱(chang)書(shu)(shu)目(mu)多(duo)鐵(tie)馬金戈的(de)(de)歷史(shi)戰爭故(gu)事，有(you)《吳越春秋》、《鋒劍春秋》、《東漢》、《西(xi)漢》、《隋唐(tang)》、《平(ping)東萊》、《月(yue)唐(tang)》、《殘唐(tang)》、《天門陣》、《明英烈》等30余部。
膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)藝術手(shou)段，主要是說和唱(chang)，通過說唱(chang)來交代故事，描繪人物，介紹(shao)環境，渲染(ran)氣氛。說得(de)(de)親切，唱(chang)得(de)(de)動聽。其特點是簡便易(yi)行，一(yi)(yi)兩(liang)個(ge)人，一(yi)(yi)兩(liang)件樂器，甚至一(yi)(yi)個(ge)人帶(dai)著(zhu)擊節鼓(gu)(gu)板，不需(xu)化(hua)妝，不需(xu)行頭，走到(dao)(dao)哪里就說唱(chang)到(dao)(dao)哪里。膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)還(huan)是產生過世界(jie)影響的(de)(de)一(yi)(yi)種曲(qu)種。人們可以從膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)“申遺書”上看到(dao)(dao)，由于膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)所具(ju)(ju)有的(de)(de)韻(yun)味比較獨(du)特，1923年，世界(jie)音樂大(da)(da)師克萊斯勒來到(dao)(dao)煙臺，耳(er)濡(ru)目染(ran)了膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)大(da)(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)神(shen)韻(yun)，同(tong)時也激發(fa)了他創作(zuo)的(de)(de)靈(ling)感，隨后，他創作(zuo)的(de)(de)世界(jie)經(jing)典名曲(qu)《中國(guo)大(da)(da)鼓(gu)(gu)》，成為近百年來世界(jie)樂壇反映中國(guo)乃至亞(ya)洲的(de)(de)經(jing)典之作(zuo)，讓(rang)世人感受到(dao)(dao)了“最(zui)具(ju)(ju)民族(zu)性(xing)才最(zui)具(ju)(ju)世界(jie)性(xing)”的(de)(de)真(zhen)正含義。
膠東(dong)大鼓在(zai)膠東(dong)民間民俗文化(hua)中占(zhan)有(you)重要地(di)位，是豐富多(duo)彩的(de)膠東(dong)民間民俗文化(hua)的(de)一個縮影。所以(yi)發掘(jue)、搶救和保護膠東(dong)大鼓勢在(zai)必行(xing)。
“膠(jiao)東(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)大(da)(da)(da)鼓(gu)套(tao)、起聲、甩腔、平板(ban)(ban)、花(hua)腔、悲(bei)調(diao)、快板(ban)(ban)、反調(diao)快板(ban)(ban)、數板(ban)(ban)、落板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、燒紙(zhi)調(diao)等(deng)一整套(tao)唱(chang)腔鼓(gu)板(ban)(ban)結構的(de)(de)(de)。開始的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)鼓(gu)套(tao)，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)在(zai)(zai)說(shuo)的(de)(de)(de)序(xu)曲，難度很大(da)(da)(da)，非(fei)常(chang)吃勁。父(fu)親(qin)打的(de)(de)(de)那(nei)可是(shi)(shi)(shi)(shi)瀟灑(sa)，他打起來，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)種文人(ren)紳士式(shi)的(de)(de)(de)‘懷中抱月’的(de)(de)(de)輕(qing)柔打法(fa)，相反是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)種由慢到快，由快到急，鏗(keng)鏘有(you)(you)力，滿場生(sheng)風的(de)(de)(de)打法(fa)，尤其煞尾(wei)時的(de)(de)(de)緊張(zhang)調(diao)很有(you)(you)氣氛(fen)。我們行話(hua)講求包袱，在(zai)(zai)父(fu)親(qin)那(nei)兒(er)，他的(de)(de)(de)故事新(xin)，形式(shi)也(ye)新(xin)，很生(sheng)活化，包袱都(dou)能被(bei)打開，全場觀(guan)眾那(nei)個樂啊，沒法(fa)形容。每(mei)次演(yan)出結束在(zai)(zai)后臺，雞蛋——那(nei)時可是(shi)(shi)(shi)(shi)稀罕東(dong)西，不(bu)少觀(guan)眾卻不(bu)斷往父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)兜里塞……”說(shuo)這話(hua)時，梁(liang)金華仿(fang)然坐于觀(guan)眾，隨著父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)高亢唱(chang)腔或喜或悲(bei)——她現(xian)(xian)在(zai)(zai)手執的(de)(de)(de)“日月板(ban)(ban)”是(shi)(shi)(shi)(shi)父(fu)親(qin)留下的(de)(de)(de)，鋼板(ban)(ban)制成(cheng)（膠(jiao)東(dong)大(da)(da)(da)鼓(gu)藝(yi)人(ren)崇信“天地(di)人(ren)”三皇，天皇在(zai)(zai)上為日板(ban)(ban)，地(di)皇在(zai)(zai)下為月板(ban)(ban)，人(ren)在(zai)(zai)當中，‘日月板(ban)(ban)’由此得名），溜邊(bian)已摩擦得光可鑒人(ren)，而父(fu)親(qin)當年使用的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)鼓(gu)現(xian)(xian)已留在(zai)(zai)中國軍事博物館(guan)對外展出。
膠東(dong)大(da)鼓的(de)傳(chuan)統曲目，《湘子上壽》、《諸葛(ge)亮打狗(gou)》、《紫(zi)金鐲》、《蜜蜂記(ji)》、《呼楊合兵》、《天門陣》、《兒童(tong)英(ying)雄(xiong)李(li)大(da)鵬》、《上營戰斗(dou)》、《劉(liu)伶(ling)醉酒(jiu)》、《三渡林英(ying)》、《大(da)螃蟹》、《饞(chan)老(lao)婆》、《呂蒙(meng)正教學》、《譚香(xiang)女哭瓜(gua)》、《曹(cao)秀英(ying)賣文》、 《紅燈(deng)記(ji)》 、 《紫(zi)金鐲》 、《進寶傳(chuan)》等(deng)較有特色。新作品中以《打青石(shi)嶺》、《半壁(bi)店(dian)戰斗(dou)》、《劉(liu)四翻(fan)身(shen)》、《兒童(tong)英(ying)雄(xiong)李(li)大(da)鵬》等(deng)較有影響。
膠東大鼓在膠東民間民俗文化中占有重要地位，是豐富多彩的膠東民間民俗文化的一個縮影，在各個歷史時期，特別是在抗日戰爭時期，發揮了重要的作用，影響巨大。發(fa)掘(jue)、搶(qiang)救和保護膠東大鼓，對煙臺地區乃至全國(guo)的(de)精(jing)神文(wen)(wen)明(ming)建設，豐富(fu)人民(min)群(qun)眾的(de)文(wen)(wen)化(hua)生(sheng)活，提高人民(min)群(qun)眾的(de)素(su)質(zhi)，促進(jin)人們全面發(fa)展，構建社會主義和諧社會，都將(jiang)產生(sheng)重要的(de)促進(jin)作用。
膠(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)初(chu)為盲人(ren)所(suo)創，早(zao)年的(de)(de)演唱者都(dou)是說書兼算卦。到(dao)了(le)清(qing)嘉慶之后(hou)，才結合“靠山(shan)調”慢慢發(fa)展(zhan)成早(zao)期大(da)(da)鼓(gu)的(de)(de)曲調。20世(shi)紀20年代，流行(xing)膠(jiao)東半(ban)島各(ge)地(di)的(de)(de)盲人(ren)，吸(xi)收東路大(da)(da)鼓(gu)、萊陽彈詞、茂(mao)腔等唱腔曲調，得到(dao)新(xin)的(de)(de)發(fa)展(zhan)。膠(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)是流行(xing)于膠(jiao)東半(ban)島上的(de)(de)一種(zhong)鼓(gu)曲形式(shi)，大(da)(da)致可分(fen)為三(san)路。按乾隆初(chu)年榮成、劉學義出現(xian)時推算，該曲種(zhong)產(chan)生已有(you)250年左(zuo)右的(de)(de)歷史。膠(jiao)東大(da)(da)鼓(gu)的(de)(de)伴奏樂器有(you)鼓(gu)、板(ban)和三(san)弦(xian)。民國(guo)二(er)十六(liu)年(1937)抗(kang)日戰爭爆發(fa)，膠(jiao)東各(ge)地(di)盲藝人(ren)基于愛國(guo)熱情，將盲人(ren)組(zu)織(zhi)“三(san)皇會(hui)”改(gai)建為“盲人(ren)抗(kang)日救國(guo)會(hui)”，以演唱大(da)(da)鼓(gu)進行(xing)抗(kang)日宣傳。
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